婚后不久,钱学森先回美国,一个多月后,蒋英独自来到波士顿与钱学森会合,在异国他乡开始了新婚生活。美丽的蒋英顿时成了麻省理工学院学生的偶像。在美籍华人作家张纯如撰写的钱学森传记中,这样描述当年的蒋英:她见多识广、美丽大方,加上一副好歌喉,学院里优秀的男性全对她着迷不已,他们甚至说,我们全都爱上了钱太太!
但他们不知道,这位光彩四射的东方美女,又是一个多么朴实的妻子。
蒋英在美国的第一天,是这样度过的:钱学森吃过早餐,就起身向她告别,让她一个人慢慢熟悉环境。而吃过晚饭,钱学森竟还对她说“回见”。蒋英还没反应过来,“他就拿了一杯茶到小书房里去了,门一关不见人了。到晚上12点他出来了,很客气。我也很客气。就这样,从结婚的第一年第一天到以后这六十几年,他天天晚上都是吃完晚饭,自己倒一杯茶,躲到小书房里去看书,从来没跟我聊天,更没找朋友来玩。”
1950年春天,钱学森迫切地想回到新中国,参加祖国的建设,他预订了7月27日回国的机票。而女儿钱永真6月26日才出生,这意味着女儿一满月,蒋英就得带着小孩和尿布长途奔波。
但这次计划并未实现。接下来的5年,钱学森一直被美国当局拘禁,住所被监视,甚至电话也被监听。那时,钱学森只能在学校做一些无关紧要的工作,蒋英则在家照顾两个年幼的孩子。那是一段屈辱而又艰辛的日子。蒋英却从未抱怨过,她总想方设法让郁郁寡欢的钱学森快乐起来,她还特意买了一把吉他与钱学森合奏。晚年的钱学森还不住感慨:“每当听到蒋英的歌声;就能感受到一种美好的赐予,我是多么有福气啊!”
要说我们班呀,那“名人”可真是多呀!
这个学期,我们班新来了一位同学。强壮的身躯,高个子,说起话来吐词不清,又一股陕西味儿。经老师介绍,他叫徐广善。是陕西人,老师这么一说,教室里顿时人声鼎沸。
有的说:“看他那副海盗样,肯定很坏。”女同胞们刚说完,立即遭到男生的'反击:“哎,哎,俗话说‘人不可貌相’你们也太那个了吧!真是,亏你们说过‘友好相处’呢!”这位貌似大海盗的新同学(我可不想直呼他的大名。),跟我们相处了几个月,我们可算是了解了他的“真面目”了,他在我们班可真是“高山上滚马桶——臭名远扬”了。
他动不动就要吓你一跳;还在你耳边大声唱着“咱们陕西人哪!……”那噪音都快超过100分贝了。如果你不练成“忍者”的话,被他惹怒想揍他的时候,那就提前拨打吧!班里同学真是太希望他“鸭蛋不生脚——滚蛋”了,滚回他那陕西老家了,那“美妙”的歌声我们可不敢恭维了。
班上还有一个“霸王”,就是“神仙放屁——不同凡响”的陈佳佳。他“肌肉发达,头脑简单”如此粗鲁的他,却十分擅长画画。不过他学习不好,也经常欺负人。“一个已经受够了,再加上一个就……。”同学们都在窃窃私语。
一次,他俩不知怎么的,竟较起了劲儿。陈佳佳怒气冲天地说:“我要跟你打一场,怎么样?”打就打,谁怕谁呀!”徐广善不服气地说。嘿,这不就是“乌龟碰石板——硬碰硬”吗。
一场激烈的大战过后,老将(老师)来也,她不分青红皂白地把陈佳佳和徐广善两个“小霸王”劈头盖脸的一顿臭骂。
打这以后,徐广善天天向同学们“赔罪”可是都“白粉洗乌鸦——无济于事”。更是“癞蛤蟆爬到脚面上——不咬人,讨人厌”。
同学们丝毫不领情,更加残酷地折磨他……
《名人传》十分好地印证了一句中国人的古训:古今之成大事业者,非惟有超世之才,亦必有坚韧不拔之志。罗曼。罗兰紧紧把握住这三位拥有各自领域的艺术家的共同之处展开恢复20世纪文学崇高德人道主义传统,恢复其丰富多彩的人物性格。贝多芬从人生顶峰到人生谷底的贫苦交加,从童年时悲惨的到老年时对欢乐的追求的曲折人生,正如罗曼。罗兰形容的“他整个一生都像是一个雷雨天”。从中,我体会到了贝多芬一向都在与命运抗争,与思想斗争,尽管他给人一种傲慢的`感觉,然而他内心的一份脆弱,一份坚强,是不了解他的人无法挖掘的。对于创作完美歌曲的热情,对于寻觅欢乐的执著,促使他的生命成为了“大自然的一股力;一股原始的力与大自然其余成分之间的那种交战,产生了荷马史诗般的壮观景象”,他以自我的苦难在铸就欢乐,“用苦痛换来欢乐”就足以浓缩了他的人生。米开朗琪罗也是这样“他有力量,他有幸生来就是为了奋斗,为了征服的,并且他也征服了——他不要胜利。那不是他所企望的。”他是精神贵族,是天才,然而他被天才所困扰,连他的精神与心灵也无能为力。从中我看出,他的一生是神圣而又痛苦的,可是他相信只要自我的灵魂能够坚忍果敢,不因悲苦而一味沉沦,那么就必须会冲破精神上的束缚,他
在斗争和舍弃中,献出了毕生的精力创造表现真善美的不朽杰作。而托尔斯泰,这位大地上火光闪亮的俄罗斯的伟大灵魂,在十九世纪末那阴霾浓重的日暮黄昏时抚慰人的星辰,他用他强而有力的笔杆写出一部部能让我们一步一步地紧跟着托尔斯泰那冒险生涯的矛盾经历的作品。这些作品的描述除了当时社会的阴暗,对神的信仰是他坚持不懈地用笔尖向人间播撒爱的种子。我深深地体会到,他为真理和正义坚持信念,为真理和正义谱写人生。
是的,贝多芬,米开朗琪罗和托尔斯泰都是世界的征服者。我们享受着他们的天才创作出来的作品,同享受我们先辈的伟绩一样,不再去想听他们流出的鲜血,这无疑是使我们尴尬的事情,因为这些巨人的生涯就像一面明镜,使我们的卑劣与渺小纤毫毕现。我们宁愿去赞美他们的作品而不愿去感受他们人格的伟大。不是的,他们的心魂有如崇山峻岭,我们将在那里获得更大的启示。
社会生活在无情地、缓缓地流逝。这个世界所追寻的,不是信仰和精神力量,而是营利和发财。英雄人物能变革日趋颓靡的世风吗?是的,罗曼罗兰笔下的名人,他们坚持正义和真理,以造福人类为己任,他们钢铁般的意志,也正是我们今日所需要的……
《名人传》里的第一个人物——贝多芬,也是我最喜欢的人物。他是大师中的大师!他渴望幸福美满的婚姻生活,但却屡遭失败。之后,他不幸耳聋了,这对于一个音乐者来说无非是心灵上的摧残,但他并没有放弃对音乐的追求,而是更顽强地投入音乐里。写出了震撼人心的乐章,并且保留着自我不屈不挠的高昂斗争精神。“一心向善,爱自由高于一切。就是为了御座,也绝不背叛真理。”
就只说贝多芬吧,无论是身体上的痛苦或是成功的喜悦,都不能阻止他前进。我们也应当如此。我们应当为真理和正义坚持信念,什么困难都不要怕,哪怕是上天赐给了不完整的身躯给我们,我们也应当珍惜眼前的万物,努力学习,给未来创造一片属于正义和光明的世界,那样才配做一个堂堂正正,不怕困难的人!所以,从此刻开始,我们要学习贝多芬,学习米开朗琪罗,学习托尔斯泰。读完了《名人传》我真正的意识到了以前社会生活给我们带来的尴尬,这三位名人就像明镜般照亮了这个社会的腐烂。《名人传》十分好地印证了一句中国人的古训:古今之成大事业者,非惟有超世之才,亦必有坚韧不拔之志。《名人传》这一部神奇的书,我真是对它赞叹不已。难怪傅雷说过:“你只要打开罗曼?罗兰的《名人传》,生命的烈火就会扑面而来。
米开朗基罗正直、富有责任感,他在建造圣罗伦佐教堂时,坚持自己亲自到采石场选取石材,监督采石工作,同时他赶走了所有的合作者,自己一人进行雕塑和绘画。他事必躬亲,最终在赛拉维扎病倒了,却仍挂念工作,他对工作的热爱令人敬佩。最终,他活到了90 岁,却从未休息过一天,比如,在他70 岁时,本可以好好休息,却因为责任和对艺术的热爱,他又开始工作。他的工作和事业直至他去世才停止。
他善于学习,顽强拼搏。尤利乌斯二世让他造一座巨型铜像,但他从不懂铸铜的事,决定废寝忘食地从头学习,最终在他的不懈努力下,他学会了铸铜工作,铜像终于于1508 年2 月落成,倍加赞赏。我们也应学习他触类旁通、懂得学习的能力。
罗曼罗兰在卷末写到:“伟大的灵魂有如峻拔的山峰…… 我并不认为一般人都能生活在高山之巅。但不妨一年一度登高礼拜。他们可以在那儿更新肺部的气息和脉管中的血液…… 待回到人生的平原,他们将满怀勇气面对日常的搏斗。”读完《名人传》之后,我们应该领略并学习伟人们的那种英雄主义精神,从而更好地面对生活,与命运挑战。
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