作文藏獒的性格怎么写【一】
今天我看了一部很感人的动漫电影——《藏獒多吉》。它讲述了藏獒多吉和少年田劲冒险的故事。
多吉以前的名字叫云金，它长着一身金黄的毛，跑起来就像飞一样。多吉原来的主人是一位猎人，可是他却被恶魔***死了。一个偶然的机会，它遇到了田劲。它救了田劲，田劲也救了它一条命。它就把田劲当成了它的新主人。
强盗首领萨姆多把多吉误认为是***死他弟弟的凶手。田劲的爸爸说凶手不是多吉，因为他在萨姆多弟弟身上发现了一些黑色的毛，而多吉的毛却是金黄的，所以多吉不是凶手。多吉和那日领头带着田劲和诺普去寻找真正的凶手。他们来到了雪山，遇到了暴风雪。幸运的是，他们被一支同样寻找恶魔的小队队长救了。清晨，队长他们上路了，他们要继续寻找黑色的恶魔。队长临走时，告诉他们：“这只黑色的恶魔叫罗刹，它袭击了我们的村子，一瞬间，留在村子里的男女老少全都死了。”
最让我感动的是故事的最后一段：最终，多吉把罗刹***死了，证明了自己的清白，也为所有死去的人报了仇。突然，雪崩来了。躺在地上的多吉忽然一跃，使出了最后一口气，驮着它的小主人飞过了山崖，田劲被抛到了对岸，得救了。而多吉却躺在山岩上，永远闭上了眼睛。田劲抱着多吉痛哭起来。
藏獒多吉是多么勇敢和忠诚啊！它敢于向任何困难挑战，有着顽强的意志，值得我们学习。
作文藏獒的性格怎么写【二】
今天，我在学校看了一部叫《藏獒多吉》的电影。
故事讲的是小主人公田劲因为妈妈去世、来到草原，跟一直在这里居住的父亲生活。田劲的父亲是这里的医生，因为医生的职责，草原的人们需要他，所以他在儿子很小的时候选择了在草原和这些牧民生活在一起。而田劲的妈妈不适应草原的生活，从小带着他回到了城里。田劲刚到草原时一切都不适应，但是草原人都有自己的生活规则，这里的人都要学会独立生存。所以父亲毅然而然让田径独自去放羊，在放羊的过程中，他遭遇了两次危险，但都被藏獒所救，多吉是因为主人被一个身躯非常庞大的恶魔侵袭而死，为了给主人报仇，寻找那只恶魔来到这里。但是藏獒群体也有生存法则，不会轻易接受一个陌生者来此，于是他们只能通过战斗来决断，那日和多吉也因此而结缘，那日是一只母藏獒，他们因为打斗坠入悬崖，牧民都以为他们活不了了，但是田劲不放弃，跑到悬崖之下找到了多吉和那日，它们也因此而得救。之后，多吉和那日相爱了，它们一起融入到草原、过着平静的生活，然而好景不长，草原上出现了人畜被侵袭而导致离奇死亡的事而变的紧张起来，强盗首领的弟弟也遇害了，当时多吉站在尸体旁边、因此被误认为是凶手，强盗首领要***多吉为弟弟报仇，田劲便带着多吉和那日跑了出来，最后多吉终于找到了那只黑色的恶魔，獒王带着群体也一直追随过来，在恶魔的面前、它们显得那么渺小和无力，但是他们不放弃，一直在和恶魔打斗，最后多吉和獒群终于战胜了恶魔，多吉也用尽了所有的力气，鲜血直流、奄奄一息，田劲赶来，抱着伤痕累累的多吉伤心哭泣，正在这时雪崩发生了，多吉意识到了危险，弱弱滴睁开眼睛，用尽了它最后的力气，用嘴叼起田劲把他甩在了背上、用它也许是一生最快的速度抢在了雪崩的前面，救了田劲，而自己却永远的闭上了眼睛。
这个故事很简单，看似就是一部动画片，但是看完之后却被感动的稀里哗啦的，眼泪噼里啪啦的往下掉，因为它深深地打动了我的内心。
也许每一部电影能够把故事完整的讲出来，但是我觉得、能够带给观众以启迪、能把感情以及价值观往正确方向引导的，才是值得一看的好作品，不得不说，《藏獒多吉》做到了这点，人类把狗当成是朋友，狗也会把人类当成是朋友，人与狗之间的友情胜过人与人之间的友情，这才是最最难得可贵的地方…
作文藏獒的性格怎么写【三】
多吉多么勇敢呀！它为了救主人，自己掉入了悬崖里。看完电影《藏獒多吉》后，我不禁哭了起来。我是被多吉对主人的忠诚和主人对多吉的爱所感动。
在回家的路上，我的心久久不能平静，那一幕幕感人的情景，不时地浮现在我的脑海中。
电影中，多吉和獒王决斗时和一只名叫那日藏獒坠入谷底，最后被田劲的爸爸给治好了。有一次法拉的弟弟被一头庞大的怪物（当地人称它为恶魔）给***了。恰巧多吉就站在离他弟弟尸体的不远处，所以他就以为是多吉***了他弟弟，结果追到了拉格巴（田劲的爸爸）的家中，最后还是村长的到来才没***死多吉。后来，一位名叫瓦拉的人告诉村长和拉格巴，多吉原来的名字叫云金，它原先是一名猎人的狗。有一天，猎人的哥哥出去打猎，回来以后被恶魔咬死了，云金出去玩回来之后看到主人的尸体，决心为主人报仇才来到这的草原上。所以法拉的弟弟是恶魔***的，正好云金闻到了恶魔的气味才来到他弟弟的尸体旁边。最后多吉带着田劲来到了恶魔的住处，把恶魔***死了。结果，因为多吉和恶魔决斗时引发了雪崩，多吉为了救田劲，跳了悬崖把田劲救上了悬崖对面，自己却坠入谷底死了。
跟多吉相比，我感到很惭愧，我遇到一点点困难就退缩，遇到一点点委屈就向父母诉苦，从来没有靠自己的意志和能力去解决问题。
看完这个电影后，我一定做一个坚强的男孩。
作文藏獒的性格怎么写【四】
今天妈妈的同学带我们去看电影《藏獒多吉》。
这部影片讲的是：城里来的田忌在草原上放羊的时候，忽然遇到了一只大黑熊，在这危险的时候，一只身形巨大的金黄色的藏獒出现了，它打跑了黑熊，救了田忌。之后又迅速离开。这只金黄色藏獒的到来，引起草原上獒王的注意，草原上只能有一个獒王。獒王带领着草原上的藏獒来跟金黄色的藏獒挑战了，一只纯白色的母藏獒那日出战了，可是，金黄色的藏獒却不跟她真打，原因是草原上的雄性藏獒是不跟雌雄打架的。结果，它们一起摔下山崖，金黄色的藏獒用自己的身子保护了那日，使那日只受了轻伤，而自己受伤很重。田忌的爸爸是医生，他救了它们。田忌和这只藏獒成了朋友，并给它取名多吉。那日也喜欢上了多吉，决定不再回獒群。
草原上出现了恶魔***手，不论人、畜，所到之处统统***死。多吉为了找出真正的凶手，出现在被害人的现场，结果却被误认为是凶手。田忌把它放跑了，并决定和它一起找出真凶。在雪山上，多吉找到了真凶，这时草原上人和獒王带的獒群也来了，他们一同跟恶魔打，结果都被打败。多吉刚开始并没有跟它们一起进攻，而是单独跟恶魔挑战，它利用地形优势，打伤了身形巨大的恶魔，最后和恶魔一起滑下雪山，和恶魔同归于尽。田忌不顾一切去救它，却引发雪崩。多吉用最后的力量去救小主人，最后把小主人抛上岩石，自己却永远被压在大雪之下……
多吉死了，但它的生命却得到了延续。那日生了好几只藏獒，这些都是多吉的后代。这些小藏獒身上流着多吉勇敢的血。
多吉是为了草原上的和平而倒下的，也是为了捍卫自己的尊严而死的，它的死是光荣的。我们应该学习它的勇敢和智慧，学习它的自我牺牲的精神，将来成为对社会有用的人才。
作文藏獒的性格怎么写【五】
多吉在我心里是个英雄，而且是一个难得的好朋友。我们朋友间，要多为他人着想，朋友的真情很重要。还有人类要和动物友好相处，你对它好，它也会对你好。藏獒多吉英勇善战，为了给主人报仇，忍着别人对它的猜疑，与大于自己几十倍的恶魔奋战，最终战胜了恶魔。藏獒多吉特别机灵、胆子大而且英勇善战，给我留下了很深的印象。我觉得应该向多吉学习，遇到困难的事情，要学会面对，努力克服。此片深深地打动了我，给我留下了很深的印象。
作文藏獒的性格怎么写【六】
从具体的书写内容来看，有西宁的人、事、景物，也有河湟山水的屐履印痕，而他最多的写作资源来自于青藏高原，来自于三江源大地。虽然书写游走的篇什所占比重较大，但这些文章绝不同于那种仅满足于游山玩水之乐趣的篇什，而是充满着对这片高天厚土的敬畏、膜拜、悲悯和诗意与理性交织的人文观照。阅读他描绘的壮丽山河和生动的万事万物，让我的心灵和他一样不由地陶醉歌唱，如同饮下清冽的青稞酒，忘记了时光和庸杂的念头；倾听他诉说的远方的炊烟、敞开的心扉、风雪中转场的牧人、孤独冷峻的雪峰以及美丽的神话与传说、舞蹈和歌谣、自然和生灵，令我不禁心驰神往，并和他一样激情澎湃；追寻他穿梭于草原、湖泊、戈壁、农田之间，徜徉于高山大野、苍茫雪原之中的足迹，我和他一样有了一种心胸开阔、呼吸自然、头脑清静的感觉，也和他一样似有神灵在耳畔低语、呢喃和召唤；鉴赏他文字中活灵活现的众多无闻的人们脸上真实的笑意、唇齿间流淌的话语、山野间回旋的歌声，我和他一样触摸到了大地的灵魂、人民的心声。
葛建中在常年的游走、探访中，始终关注着与青藏高原严酷的自然环境相默契的一种精神。这种精神就是生活工作在青藏高原的人们不顾环境之恶劣，不畏条件之艰苦，不断地创造新生活，激昂地创造事业新辉煌的乐观向上的生活态度和甘于奉献的时代精神。《到雪山之乡去》中写到的先后在拉加乡、雪山乡任党委书记的豪放热情的万马昂欠，《结古纪事》中写到的玉树诗人昂旺文章，《群山中的画景》中写到的绘画（唐卡）技艺精湛的艺僧周洛，《这里有大雪》中写到的年轻的中学教师黄秋岚等等，就是体现这种时代精神的代表。其中昂旺文章在诗歌创作上成绩颇丰，《妈妈的羊皮袄》、《遇上你是我的缘》、《爱琴海》等风靡全国的歌曲就出自他的笔下，而作者每次到玉树，昂旺文章都是谈笑风生，还要相邀痛饮一场。黄秋岚是从省垣一所高校毕业分配到遥远牧区小县城中学不久的年轻教师，见到相知但没说过话的校友“我”时显得兴奋、主动、热情，活泼，她远离家人，在这偏远的地方工作，总感到寂寞，但她有时又觉得“这种寂寞是美好的”，因为有“很听话”的学生们陪伴着她。乍一看，作者写这些人事好像并没有什么特别之处，但仔细咀嚼，这些文字中折射着崇高的时代精神，也饱含着作者对他们深深的.敬重之情。不仅如此，作者对所有在青海这片土地上奋斗过和正在奋斗的人们都怀有一种钦佩之心、崇敬之情。第三辑“幸福在路上”中的多数篇什就集中记述了一批文化人在这片土地上的奋斗足迹，讴歌了他们的奉献精神。
葛建中不仅钟情于神奇的山宗水祖和独特的民族风情，关注着生命、生态状况和人们的生存环境，感受着人间真情，赞美着崇高的时代精神，而且尽可能地关注着所能接触到的一些为一般人所不屑的东西。在《结古纪事》这篇散文第一节中，记述了从省垣西宁到玉树藏族自治州州府所在地结古镇的行程，并将从湟源到结古镇的17个地名全部罗列了出来，这实在是难能可贵的。也许在有些人看来，在一篇散文中罗列这么多地名有罗索之嫌、累赘之弊，我以为则不然。地名本身属于社会文化的范畴，有些地名还蕴含着重要的历史事件和有趣的故事传说。文中罗列出这么一长串地名，不但在文本中融入了地名文化，储存了珍贵资料，而且给读者、尤其给将要去那里游走的读者以一些很有用的信息。《河源纪事》、《地图上的足迹》两文中所写的“我”对鄂陵湖（东面邻近乡政府）、扎陵湖（西面远方靠近河源）的地理方位做了实地考察后，发现1975年以前出版的地图上仍标示为“西鄂东扎”，并导致今天仍称为扎陵湖乡（本应称为鄂陵湖乡）时，作家喟然而叹：“这真是积重难返。”从中突现了作家对这片土地恒久而执著的关注和一往情深。这种关注还表现在他在南国的一些城市游走时，看到那里巨大的建设工地和日新月异的发展变化时，对西部某种现状的不满和忧虑。
葛建中关注这片土地上的一景、一物、一人、一事，都能敏锐地发现蕴含其中的善与美，并以富有哲学思辨色彩的语辞或振聋发聩的篇章昭示于读者。在冷峻、悲悯的笔调中寄托了作家对真善美的呼唤和浪漫的理想情怀。
这部文集的许多篇章中都引用了一些相关诗句和文献。这些诗句和文献取舍得当，并与他睿智的思想感悟和独特的情感体验融为一体，不但毫无拼凑、堆砌之感，而且大大丰富了作品的意蕴和内质，有着田野考察的意趣和文化思考的视角，增加了作品的审美价值。这在《雨雪风花老爷山》、《藏獒话题》、《结古纪事》等篇章中可以看得一清二楚。尤其是他在许多文章中还插入异域探险家、文化考古旅行家的行走笔记，这样，就使他的文章和原先西方人的行走笔记形成了某种比照和交织，这种具有时空跨度的比照和交织，就使他的文章比其他一些庸常的游记多了一些异质的内涵和别样的趣味，耐人咀嚼和回味。显而易见，他的知识内存是很丰富的，有些知识也可能是为完成某个作品而有意做了储备，但不论怎样，这与他信奉的“读万卷书，行万里路”的古训是分不开的。他于2000年冬季的一次行程就达5700公里，在此次行程中，他对青海的20个县51个乡进行了实地采访，不算别的，仅这一次行程就超过了万里。他曾在2002年、2004年两次深入到海拔高峻、被誉为“天路”的青藏铁路沿线（最终到达拉萨）采访，合写出了著名的长篇报告文学《青藏大铁路》。他是否读了万卷书，我不敢妄言，但读了他的这部文集后，我敢断定，他的一生都在朝这个方向努力着。
纵览这部散文随笔集，先有一篇从宏观上绪论式地记述青海特有地理情状和山川风物的《走遍青海》，接着是抒写在某地游走的所见所闻和独特感受的一个个篇什，再后是相关的其他篇什。其中开篇之作《走遍青海》还向读者含蓄地透露了后文所要书写的主要内容，抒发了作家乐于在“青海大造化中”游走、寻访、探视和书写的豪迈情怀。这不仅攫住了读者的眼球，增加了读者的阅读兴趣，还使文本彰显出一种独特的结构美。他的有些文章很短，但短而精，富有诗歌的品质，一如优美的散文诗。这当然是对生活提纯、升华和淬火的结晶。他那深刻、精致、老到而富有灵性和立体感的艺术化语言，更使我们享受到了阅读的快感和生活中的美感。
