我眼中的曹禺公园作文【一】
当拿起《日出》的剧本，必须要整理好自己的心绪，把自己代入到那个年代，才有办法切切实实的体会到当时社会的种种黑暗与在这种环境下一个个扭曲心灵的形成，也才有办法真正体会到曹禺老先生写这个四幕悲剧剧本的真正含义。
我特别喜欢读《日出》，无论它用怎样的形式出现，在我的心中，它是那么细腻与自然，也让我们现代人可以永远铭刻那段悲惨的历史。
在《日出》里面的每一个人物，对于当时的社会来说，也许就是芸芸众生的人物之一，但他们都有一个共性，那就是逃不过那个黑暗、悲剧的社会，当人长期生活在这样的社会中，又无法通过自己的努力去改变，甚至是努力的后果比“等着”更糟糕时，人就扭曲了。《日出》恰好就把社会上各种人的扭曲恰如其分的表现出来。好比如有陈白露身上对美好生活向往的几分“倔强”与对现实的妥协；有如淤泥中莲花般的方达生，有新的思维也有冲劲，就是找不到可以一起奋斗的人，最后也只能来去匆匆；有彻底悲剧色彩的“小东西”，无法看到希望与热情，只等这个黑暗的世界去吞噬她的生命……
当我读到这样一个个细腻的情节，会让我不由得佩服曹禺老先生对于生活的细致观察与笔下那最真实的文字，因为他通过一个四幕的剧本，通过这些错综复杂而又悲情的剧情里，让作为读者的我已经可以对那个时代感同身受了，并且对那个黑暗的社会表示愤愤不平，当出现一些让我心觉痛恨的对话时，我甚至会握紧拳头，咬牙切齿。剧本中很少涉及欢乐的场面，我想，曹禺先生不是缺少会写欢乐场面的心，而是那个时代，再大的喜都是从悲中来，只有用浓浓的悲情色彩，更可以烘托出时代的特征。
我认为，《日出》是通过刻画人物来体现当时社会的黑暗，很贴切，因为人们的一言一行肯定会带着一个时代的符号，他们的坏，他们的悲，也是在那个大背景下“孕育”出来的。而用“日出”这个名字也恰好反应了当时人们的共同愿望，一定会冲破这个黑暗，等到日出的到来，等到美好生活的到来。
我眼中的曹禺公园作文【二】
暑假的一天，梦里辉、陶伟龙和我一起去曹禺公园游玩，当我们到达时，夜幕快要降临了。
一进入曹禺公园，五颜六色的彩灯把大树和小桥流水装扮的分外妖艳，一会儿变一个颜色，红的、蓝的、绿的、黄的、紫的、白的‥‥‥一颗颗小树像变魔术似的一会儿青翠欲滴，一会儿百花争艳，一会儿满山红叶，一会儿银装素裹。在这五彩缤纷的世界里，有的人在打羽毛球、有的人在滑旱冰、有的人在跳舞、有的人在水上划船……音乐声和欢笑声不绝于耳。
当我们经过人声鼎沸的音乐喷泉广场，来到新建成的水车旁时，我们看到有一些小朋友在水池里欢快的嬉戏，我们像离弦的箭一样，顾不上脱掉长裤，不约而同地跳到半米多深的水池里，我们三个人各占一方，双手紧紧地握住圆形的大水车，我门一边异口同声地喊着一二三，我们一边使出浑身的力气往下拉动水车，只见水池的水越来越多的水流入水槽，水槽中的水在水车飞速的旋转中，欣然怒放，形成美丽多变的喷泉，水花在五光十色的灯光的照耀下四处飞溅，碎琼乱玉般的水花落在池中，像仙女散花，又像一幅幅水帘画，而层出不穷水槽边的水，在水车旋转过程中形成的厚实的水花，像一条条的水蛇跳着舞着游玩着，和我们一样快乐开心。
飘散在空中的水滴飘飘洒洒的飘荡，我知道这是在向我们告别。我们恋恋不舍地迈着缓慢的步子离开，看着这曹禺公园绚烂的夜景，我们也感到分外快乐。
我眼中的曹禺公园作文【三】
一进入曹禺公园，五颜六色的彩灯把大树和小桥流水装扮的分外妖艳，一会儿变一个颜色，红的、蓝的、绿的、黄的、紫的、白的‥‥‥一颗颗小树像变魔术似的一会儿青翠欲滴，一会儿百花争艳，一会儿满山红叶，一会儿银装素裹。在这五彩缤纷的世界里，有的人在打羽毛球、有的人在滑旱冰、有的人在跳舞、有的'人在水上划船……音乐声和欢笑声不绝于耳。
当我们经过人声鼎沸的音乐喷泉广场，来到新建成的水车旁时，我们看到有一些小朋友在水池里欢快的嬉戏，我们像离弦的箭一样，顾不上脱掉长裤，不约而同地跳到半米多深的水池里，我们三个人各占一方，双手紧紧地握住圆形的大水车，我门一边异口同声地喊着一二三，我们一边使出浑身的力气往下拉动水车，只见水池的水越来越多的水流入水槽，水槽中的水在水车飞速的旋转中，欣然怒放，形成美丽多变的喷泉，水花在五光十色的灯光的照耀下四处飞溅，碎琼乱玉般的水花落在池中，像仙女散花，又像一幅幅水帘画，而层出不穷水槽边的水，在水车旋转过程中形成的厚实的水花，像一条条的水蛇跳着舞着游玩着，和我们一样快乐开心。
飘散在空中的水滴飘飘洒洒的飘荡，我知道这是在向我们告别。我们恋恋不舍地迈着缓慢的步子离开，看着这曹禺公园绚烂的夜景，我们也感到分外快乐。
我眼中的曹禺公园作文【四】
第一次读曹禺的书是在初二的时候，看他的《雷雨》，那个在众人口中所流传的叫好的如同雷雨般的女人周蘩漪并没有给我留下什么深刻印象，就是一个女人，一个运气并不怎么好的女人。所以在初三时又重读了一遍《雷雨》，还是没什么更深刻的感觉。于是便放弃了读第三遍的想法。时隔一年，再次读起曹禺的书，不是《雷雨》，而是《日出》。也许曹禺喜欢写女人，也许他喜欢把自然现象写作书名，也许她喜欢把这些女人写得像那些自然现象，所以在周蘩漪和陈白露身上有许多相似之处。但不可否认，他喜欢写得那些东西都写得很棒。不知为什么，《日出》带给我的感觉远比《雷雨》要强烈的多。
这个名叫陈白露的女人应该也算是一个悲剧人物。从乡下来到城里，在旅馆住着，一住就是几年。凭着自己美丽的外表，为了钱，为了舒适的生活，更有可能是为了娱乐，她一直在“玩”，和别人玩着一个生存的游戏，但更多的时候是被当作玩具来消遣。李石清曾经带着仇意酸溜溜地对自己的妻子说：“陈白露是什么东西？舞女不是舞女，娼妓不是娼妓，姨太太不是姨太太，这么一个！……”穿梭于上流社会，穿金戴银，吃香喝辣，身边还围着一群有钱的少爷、老爷，但却没有一个真正的身份，心理上的地位正如一个下等的人，这可能就是陈白露的悲哀。
这也许就是那个时代那些女人们的悲哀。
中国的女人历来是逆来顺受的。至于反抗的女人毕竟只有极少数，而大多数的女人就委权于生活之下。它她们所谓的人生就只是安定舒适的生活。陈白露这样的女人与传统的女人有一些不同。她们所寻求的生活不止是安定舒适，更要豪华奢侈，同时又带点刺激。可以玩，可以闹，可以游戏人间。但她们所获得的仅限于此，她们可以玩可以闹，但却不能得罪身边的任何人，她们只被当作“开心果”；她们可以游戏人间，但却不可以有真感觉。所以，她们得到的永远只是物质上的，永远得不到精神上的安宁和舒适。那些花容月貌的女人在当岁月逝去时，她们便没有了资本，年轻时那些虚幻的地位和生活将会不复存在。她们或许会找一个“老相好”嫁做当姨太太；或许会回到当初属于她们的地方度过晚年，在老得走不动时，躺在摇椅上想着曾几何时自己是何等的“风光”。或许她们之中会有许多人像陈白露一样在最后选择结束自己的生命。如果厌倦了这样的生活，想离开这样的世界，却逃不掉，也走不了，倒不如带着这个美丽的梦离开人世。
而她们是有感情的，周蘩漪也好，陈白露也好，她们的感情往往比一般的人、一般的女人要丰富、细腻的多。但为了生活，她们总要把自己的最真、善、美的感情埋藏在心底深处，就像是压在一个陈旧的木箱的最底层，不想去触碰它，也几乎忘记了它的存在，天天用一种另自己陌生的态度行为去对待别人，久而久之倒也成了习惯。只有在不经意找到了一把锁开启了木箱，在不小心时看到了那一份真实情感的一个角，再把它一点一点拉出来时才发现原来属于自己的感情仍然完好无损。就像陈白露遇见了方达生，遇见了小东西。这本是值得高兴的，却因为如获至宝的`珍惜这份感情而变得犹豫、左右为难。也许这才是那些女人最大的悲哀。
白露，二十四种节气的一种，这个节气表示天气更凉，空气中的水气夜晚常在草木等物体上凝结成白色的露珠。陈白露的人正如她的名字。听上去像是象征着日出，年纪正是上午，却在太阳刚升起，照得正亮堂时，匆匆落了下去，给人一种寒意。虚是日出，实是日落。陈白露的悲哀便是《日出》传达给我们的感情。
我眼中的曹禺公园作文【五】
一进公园大门，入眼的是袅袅炊烟营造出的一种朦朦胧胧、如诗如画的意境。近看，原来是几根柱子，柱子顶上搭了一些稻草，稻草搭成大伞的形状，源源不断的雾气从脚下升起。人在树下穿梭，就如同进了武侠片里的仙境一样，我想象自己身披古代侠客的战袍，手握刀剑，“哼哼哈嘿”吆喝一番，觉得自己已经穿越回了古代，连身体都变得轻盈了好多。
再往里走，你会看到大片大片的太阳花，耀眼得让人眩目。绿色的花茎托着一顶顶金黄色的帽子，还带着橘黄色的帽沿；又像一张张笑脸排着整齐的列队，在迎接着前来观赏的人们，看着就让人心旷神怡。如果仔细看，偶尔有几只勤劳的蜜蜂在花间有条不紊地忙碌着，丝毫不在意如织的行人干扰。有的太阳花已经成熟了，褪去了脸上的褐色绒毛，向人们展示着牙齿一样整齐的籽儿；有的花儿才刚刚开放，羞答答地用帽沿遮了一半的`脸儿，不让人们看清她的脸。“卡擦，卡擦”，我拍了好多张太阳花照片。一阵微风吹来，绿色的叶子你碰着我，我碰着你，仿佛在向我低头示意，留我再多待一会儿。
走着走着，就来到了动物馆。动物馆也和我以前看的那些不一样，动物馆里有鸵鸟，野鸭，还有山羊。山羊全身白白的，有点微脏。山羊头顶有两个长长的角，有点弯，角是黑色的，上面有米白色的条纹。最吸引我的是猴园。猴园里是一家三口，他们的日常生活也和我们人类一样。我第一眼见到的是这样一幅画面——猴妈妈背上驮着一只小猴子，小猴子把脸趴在妈妈背上，四肢紧紧抱着妈妈，半眯着眼睛，露出了惬意的表情，我想猴宝宝这时候一定是骄傲的，因为可以肆无忌惮地享受妈妈的爱。猴爸爸在一边四处逡巡，仿佛在寻找着什么。这时，猴爸爸捡了一根树枝，仔细端详着，还不时嗅一嗅。猴宝宝这个好奇宝宝看见了，立马“噌”的一下从妈妈背上跳了下来，想抢树枝玩。猴爸爸不肯，拿树枝把猴宝宝一阵打，他应该也是做做样子，猴宝宝委屈地钻进洞里，这一幕多象我们人类，我们小时候也因为淘气被爸爸妈妈打过，经常是妈妈的巴掌还没有落下来，就抢先哭起来，这样妈妈会心软下手轻一点。
当然，公园里还有数不胜数的游乐设施，惊险刺激，让人流连忘返。怎么样？你有没有心动呢？那就快行动起来吧！
我眼中的曹禺公园作文【六】
在《日出》中，反复出现着这样一句话：“太阳升起来了，黑暗留在了后面。但太阳不是我们的，我们要睡了。”不禁让人觉得无比的悲哀与无奈，在那个“损不足以奉有余”的世界里，无论是奢侈糜烂的资产阶级，还是为生活苦苦挣扎的小人物，都在黑暗中生活忙碌，太阳照不进他们存在的阴暗角落，感受不到阳光的温暖，展露出的或是人性的丑恶与扭曲，或是对不公世界的控诉和无可奈何。
陈白露，这个处于社会边缘的青年女性，她的名字似乎就暗示了她的命运。她是黑夜里一颗晶莹的露珠，弥漫的夜气给她蒙上一层污垢，但她的内心是纯洁的，透明的，盼望着日出，向往在阳光下一展清亮的光辉，可没等太阳出来，就消失了。陈白露的性格中交织着错综复杂的矛盾，作为一个交际花，我们看到腐朽的生活给她的性格打上的烙印。
她抽烟、打牌、喝酒、嘲弄着男人，以至有人说她是“玩世不恭、自甘堕落的女人”。但有时她做事又是那么的认真，她清醒地认识到自己正在一步步地走向黑暗的深渊，但却陷在物欲的享受中难以自拔。曹禺先生这样评价陈白露：“她才二十三岁，时而像是久经风尘，时而又像单纯的少女；时而玩世不恭，时而满腔正义；时而放纵任性，时而感伤厌世……”她是出身在“书香门第”的“高才生”。在堕落风尘前，还是社交的明星。
这一切条件造就了她自尊、自负的性格。她看不起潘月亭、顾八奶奶、胡四和乔治张那样的人，明白“这些名誉的人物弄来的钱”并不名誉；但她又混迹于他们中间，享受着物质上的丰裕生活。她要尊严，又很骄傲。她的优裕生活明明是像潘月亭那样的人给她的，但她却说：“我没有把人家吃的饭硬抢到自己的碗里。”“我的生活是别人甘心愿意来维持的。”“这样弄来的钱要比他们还名誉得多。”对待潘月亭、乔治张这一行人，陈白露也并不像一般的交际花那样曲意奉承、唯唯诺诺，反而可以说是不留情面。在潘月亭面前，她表现得十分任性，只是为了救小东西才第一次谢谢潘月亭、第一次说他是个“好人”。陈白露和那些喜欢她的男性之间，与其说是“被侮辱与被损害”的，不如说是征服与被征服、利用与被利用的关系更为恰当。
陈白露也曾经幻想过幸福而浪漫的爱情，就像许多“未经世故的傻女孩子”一样“羡慕着自由”、“憧憬着在情爱里伟大的牺牲”。但她最终得出的结论是：“生活中意外的幸福或快乐毕竟总是意外，而平庸、痛苦、死亡永不会放开人的”。应该说她的悲剧是必然的，因为她拒绝的不是爱情，不是自由，而是普通人的平淡生活。这是“解放”的小资产阶级知识女性的爱情追求，带有幻想性，并不了解什么是真正的爱情。既又追求那种海市蜃楼般的爱情，又不懂得爱情的意义。所以,婚后的“平淡、无聊、厌烦”，只能是个性思想解放给她带来的精神悲剧。这位“夕阳天使”，在希望破灭之后，选择用自***的方式告别生命，她悲哀地发现：“我救不了小东西，正像我救不了自己。”
