五百年沧海桑田,五百年时空交错,五百年爱与情仇,五百年悲喜交加,在这里彰显出无助与无奈,就像今何在所言,“我心目中的西游,就是人的道路。每个人都有一条自己的西游路,我们都在往西走,到了西天,大家就虚无了,就同归来路了,所有人都不可避免要奔向那个归宿,你没有办法选择,没办法回头,那怎么办?你只有在这条路上,尽量走的精彩一些,走的抬头挺胸一些,多经历一些,多想一些,去做你想做的事。”人生就是舞台,我们都是舞者,有时会梦想着具有孙悟空的七十二变,随心所欲,但是《悟空传》让我们看到了崭新的孙悟空,看到了唐僧师徒的迷茫与困惑…….
理想与宿命、爱情与自由,一直是《悟空传》探讨的主题,唐僧师徒四人面对早已注定的命运,终究踏上了西游的道路。孙悟空、猪八戒虽然神通广大,但在命运面前,不过是软弱无力的小人物。
何为真何为假?人的好坏由谁衡量?玉帝、神仙,神仙说你是仙,你就是仙;神仙说你是妖,你就是妖。何为妖怪?妖怪只有两种:一种是当年跟孙悟空一起反抗天庭的兄弟,孙悟空必须把它们都干掉,方能成佛;另一种是神仙安排九九八十一难,度过方能成佛。
为了达到目的,人必须去做取舍、选择,就像悟空,你在逍遥自在,一怒勾销生死薄,一个跟头十万八千里,你也难逃如来手掌心,你必须***掉自己以前的兄弟,才能去掉紧箍咒,立地成佛,位列仙班。由此及人,不难想象,会七十二变的孙行者都难逃命运安排,何况你我?我们虽是独立的个体,但谁不是单位领导的棋子,在棋盘上由他人摆布。
记得爱比克泰德在《生活的艺术》中写道,要得到快乐与自由就要明白一个道理:有些事是我们能控制的,有些事则不能。只有正视这一基本规律,并学会区分能控制和不能控制的事物,才能保持身内心境平和,身外卓有成效。
今何在说西游记是场悲剧,那么人生呢?在西行的路上是悲是喜?五百年太长,我们只有短短几十年,是精彩是平庸,是欢喜是悲伤,全看自己,把握现在,在能掌控的空间实现自我,好似五百年的悲与喜……
看到推出了完美记念版的《悟空传》,这本曾让我泪流满面的书,似乎也是唯一一本让我每次看都会流泪的书。直到现在还是不能忘却初遇这本书时所带给我的震撼,黄色的封面是一个孤独的背影在眺望着远方,上面写着:我要这天,再遮不住我眼,要这地,再埋不了我心,要这众生,都明白我意,要那诸佛,都烟消云散!
故事源自《西游记》,却讲述了一个和西游记全然不同的故事,一个悲剧英雄的故事,书中有很多精彩的句子,很美,很伤人。比如:我像一个优伶,时哭时笑着,久而久之,也不知这悲喜是自己的,还是一种表演,很多人在看着我,他们在叫好,但我很孤独,我生活在自己的幻想中,我幻想着我在一个简单而又复杂的世界,那里只有神与妖,没有人,没有人间的一切琐碎,却有一切你所想象不到的东西。但真正生活在那里,我又孤独,因为我是一个人。比如:一切都会消逝,能留下的只有记忆。而记忆是实在还是虚幻?它摸不着看不到,但它却又是那样沉重的铭刻在心。
让我感动的句子实在太多,这是一本让我无法简单的写出读后感的书,奇巧的文字,精巧的构思,梦幻般的诗意,貌似荒诞的文字背后,郁结着淡淡的忧伤和一种无以言说的苍凉。关于理想,关于希望,关于坚持,关于狂妄。
前几天我在微博上看见电影版《悟空传》将要上映的消息,本以为其故事又是西游记无比老套的延伸之作,又是一路的***妖,斗魔,请神仙,然后终于通关成功上了西天,见了佛祖,成了佛……以此来说如果是这样千篇一律的故事,对我来讲是毫无吸引力的,但我再看了微博评论好像不止于此?好奇之余便搜索关于《悟空传》的相关消息,我期待的是一部与众不同的作品,是一部具有颠覆性的作品,然而《悟空传》所呈现给我的.,正是我期待的那个能让我燃烧;能让我沸腾;能让我流泪;能让我唏嘘;能让我感动;亦能让我有所思有所获的故事!
《悟空传》里的所有人物尽是悲情的,无助的,无情的。
孙悟空与天争锋,与地斗法,与诸神、诸佛为敌!誓要挣脱出神、佛所创造的天地,誓要与天并驾齐驱!但却无奈,被天捉弄,迷失,仓皇,可惜,可怜,可叹!
唐僧的前世是如来座下二弟子金蝉子,他因质疑如来佛法,被贬斥至人间,重走西游路。金蝉子质疑所谓的“信仰”,质疑何为佛?何为神?何为天?何为地?何为妖?何为人?难道一切事物皆是神佛所安排好的吗?神佛有何权利安排一切?!好,你不是质疑吗?那就让你受尽九九八十一难之苦,去往西天,来自西天。
猪八戒的前世是威猛俊朗掌管十万天兵天将的天之骄子——天蓬元帅,他因为自己的心爱之人月女神,与神反怒,被玉帝贬斥人间,投生猪胎,以丑陋的模样面对世人,承受相思之苦,个中滋味,却只能独自品尝罢!
沙僧的前世是天庭的卷帘大将,因为孙悟空大闹蟠桃园时打破了王母心爱的琉璃盏,王母则迁怒于卷帘,把他贬斥人间。直到他用了五百年时间,踏遍世上的每个角落,费尽心血寻找到了每片琉璃,拼凑成琉璃盏,再小心翼翼返回天庭复命时,谁曾料,王母早已将此事抛至九霄云外,早已不在乎了,一把将琉璃盏丢之弃之。于是沙僧愤怒,疯狂,崩溃……
可他又能怎么样呢?
他们又能怎么样呢?
“我要这天,再遮不住我的眼;要这地,再埋不了我的心;要这众生都明白我的意;要那诸佛,都烟消云散!”——《悟空传》
“一千个人的心里有一千个哈姆雷特”这句话适用于任何时候,任何一位读者。例如:在我眼里就有这样一只呐喊的猴子——孙悟空。初识悟空是在吴承恩的《西游记》中,但我真正认识孙悟空却是在今何在的《悟空传》中。
在这本书里我不光看到了一个不一样的西游,还看到了人生,看到了现实和无奈。在这看似荒诞的文字背后,却时时透露出一阵阵苍凉,关乎一切的存在。就像有许多人告诫我们:不要活在虚幻之中,人应该现实一些。有些人在经历越来越多的无奈和冷漠后都变得渐渐麻木,改变了自己,放弃了争斗,顺应了天意,这有违本心。
人从一出生就注定是不平凡的,***贯穿我们的一生。儿时渴望成长;长大了,开始渴望成功;在入土之际又渴望永恒。放弃了***,放弃了争斗,就是放弃了自己。所有的一切都变得无关紧要,慢慢的活在虚伪物质的躯体当中,放弃了与宿命的挣扎。
这本书中我还看到了一个个与命运斗争的人:唐僧曾说别人修小乘他俢大乘,别人修虚空他修圆满,他自行同悟,一根手指点破苍天,追逐自己的内心,他去挑战如来,在茫茫人间寻找着“界限”,最终却选择离开,因为他宁愿死,也不想过着卑贱的乞讨生活;悟空在戴上紧箍咒之前是魔王,有着“天下再无我战无不胜之物”的呐喊,率众妖挑战众神,最终却在成佛或成神的道路上向现实妥协,改变自己的道路,失去本真后***死了曾和他并肩战斗的兄弟。灵魂的两面开始争斗,他结束了灵动的生命,在弥留之际做出了自己真正的选择,将手伸向了紫霞,手中握着表明他真实内心的纱巾。悟空赢了,他的胜利不是得到了紫霞永远的陪伴,也不是摆脱了尘世的喧嚣,而是他在选择的岔路口面前因为利益动摇了,最后用死明示这一选择,做一个本性的自己。
为自己的理想奋斗,神仙所谓的无欲无求无牵无挂,难道就是终极的追求吗?如来道“我用紧箍束住他的心中的真与善只逼出他的恶与仇恨他对生命只要还报着希望就不能不与自己的力量争斗但他不可能战胜自己到时他就不得不求我为他分出是非那时我说孙悟空是如何便是如何了。但是我还是算不到……他宁愿死也不肯输。”这是他生命价值的另一种体现。书中的一句句话像针一样直戳我的内心,从淅淅小雨到狂风大雨的转变,我的心灵受到了极大的震撼。
菩萨曾对悟空说过:“禁锢是将人的心思束缚,把***的痛苦化作了身体的痛苦,你若如诸神达到了忘我之境,自然不会受紧箍咒之苦,放下你自己,忘了你的所爱和所恨。”悟空说道:“忘不了东海水,忘不了花果山,忘不了西天路,忘不了路上的人。”是啊,我们经历的坎坷,经历的磨难,经历的快乐,是那么容易忘怀的吗?丰富的语言仿佛在这一刻已经显得那么的苍白无力。回头看看,那么多总是微微笑的神仙在现实中不是一样也有吗,不过我们只是一个个自以为是的常人罢了。生活慢慢将我们变成了自己讨厌的人,我们曾一遍遍说我们要做自己,最后却发现许多诺言不过是玩笑而已。
在经历过磨难、痛苦之后,我们发现自己越走越谨慎了,越走圈子越小了,我们最后只能走一条规规整整的道路。当一切都太久了,回首才发现自己什么都没有了,曾经执着的东西渐渐变得缥缈,慢慢成长,慢慢地变现实了,发现以前的想法是不现实的。那种曾今沧海之后的落寞与无奈,那种不拘于风花雪月的大气是我永远不想的。“这个天地,我来过,我奋战过,我深爱过,我不在乎结局。”“悟空”已然成为了一份情怀,一份精神,是我们面对未来的迷茫而变得渴望探索。《悟空传》里的金蝉子在问何为大道,悟空在问何为正义,八戒在问何为爱情,沙僧在问何为忠义……许多人觉得偏离了原著,但是我觉得这才是真的西游。
这本书,不是在讲一段故事,而是在讲一段人生。年少的我轻狂无知,只希望永葆初心,在人生的道路上即使被磨平棱角,也要坚持自己。感谢今何在的《悟空传》,感谢许多人的评价,让我在这个年纪读到了一份忘之不了的情。
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