永不知足方成大器作文【一】
当今社会，我们有了充足的物质需求的满足，人们的竞争意识也不断地得到增强，使得每个人都在努力实现知足的同时也踏上了不知足的意识走向。(起笔太笼统
人们常说：知足常乐。而中国古代又有一首无名氏的诗：“终日奔波只为饥，方才得饱便思衣，衣食两般皆满足，又想姣容美貌妻”。(这首诗是批评不知足的，用在此处有原意不符，不过这种引用的写法值得肯定知足与不知足在一念之间，只有将知足和不知足高度统一起来才是真正的大快乐。因此我们要做到，生活上要知足，学习上要不知足。
所谓生活上的知足就是我们要想在物质生活上快乐就必须有所满足，不要一味地企求更高的物质享受。我们生活在这么安稳的年代，不缺衣食，不缺住行。我们又何须再过分苛求什么更加高档的生活?别墅，奔驰，高薪，家财万贯并不是每个人都有的。如果我们过于对自身物质的曲变性?苛求，就会导致我们精神上的超负荷压抑，就会引发很多过激行为甚至于犯罪行为的发生。俗话说：知足者虽清贫皆开怀常笑，不知足者既(即使拥有万物也愁眉不展;(透彻，好知足者常常拥有自己的一点成果而知足常乐，不知足者常常拥有万物还头疼不已。
知识是人类进步的桥梁。(这一句没头没脑，应删除对于知识，我们就要做到不知足，要不断进取、忘我学习。这样的人才能不断进步，不断的拥有更多的知识。高尔基曾说过：“知识有如人体血液一样宝贵。人缺了血液，身体就会衰弱;人缺少知识，头脑就要枯竭”。是啊，学习上，我们就应该不断的探索，不断的发现，不断的补充，不断的吸纳，才会有更高的理解。读书破万卷，下笔如有神。连圣人都这么说了，更何况我们呢。(这一段写得好
总之，知足也好，不知足也罢。都是在一定的基础上才得以发展其优势。我们应该在知足和不知足之间合理的规划自己的人生。
永不知足方成大器作文【二】
***无止境，如果任其膨胀下去，必将后患无穷。
老子在《道德经》中说："祸莫大于不知足。"讲的`是知足常乐的道理。孟子说："养心莫善于寡欲；其为人也寡欲，虽有不存焉者，寡矣；其为人也多欲，虽有存焉者，寡矣。"说的也是知足常乐的道理。知足常乐，可以说为每个人所熟知，但在现实中又有几人能做到这一点呢？许多人不可谓不聪明，但却由于不知足，贪心过重，为外物所役使，终日奔波于名利场中，每日抑郁沉闷，不知人生之乐。
知足者才能常乐。"人心不足蛇吞象"，人有了贪欲，就永远不会满足，不满足，就会感到欠缺，高兴不起来。贝蒂·戴维斯在她的回忆录《孤独的生活》中曾写道："任何目标的达到，都不会带来满足，成功必然会引出新的目标。正如吃下去的苹果都带有种子一样，这些都是永无止境的。"除非你真正懂得常乐的秘诀，否则将永远不会满足于自己所拥有的。
有一个人，偶然在地上捡到一张千元大钞，他得到这笔意外之财以后，总是低着头走路，希望还能有这样的运气。
久而久之，低头走路成了他的一种生活习惯。若干年后，据他自己统计，总共拾到纽扣近四万颗，针四万多根，钱则仅有几百块，可是他却成了一个严重驼背的人，而且在过去的几年中，他没有好好地去欣赏落日的绮丽、幼童的欢颜、大地的鸟语花香。
不知足的可怕之处，不仅在于摧毁有形的东西，而且能搅乱你的内心世界。你的自尊，你的原则，都可能在贪心面前垮掉。
人的不知足，往往由比较而来。同样，人要知足，也可以由比较得到。人的***如同黑洞一样，没有填满的时候，任由其膨胀，则会由此生出许多烦恼。如果能多看一下不如自己的人，和他们比一下，而不是一味地和比自己强的人比较，那么一切不平之心也许就会安宁。我们不妨抱一种"比下有余"的人生态度。
永不知足方成大器作文【三】
“花开堪折直须折，莫待无花空折枝。”人生难得几回欢，智者善于把握现在，珍惜眼前，做一个知足常乐者。
哪里有***的存在，哪里就是活的墓穴。***的罪恶何止于在个人的丑陋与万劫不复，那奥斯维辛集中营淌血的历史，无声的呐喊，更给了我们心灵沉重的一击。看到眼前的美好，不需无止境的追求，也能笑临春风，春百花开尽。
懂得知足会有精神之乐。能够淡泊明志，能够沐于春风，即使面对衣食拮据，艰难困苦又有何妨。世人嘘叹于“一箪食，一瓢饮，在陋巷。”觉得生活最苦莫过于此，但于颜回而言，他仍可以乐其乐。只要有老师能够教导，只要有知识供他汲取，何患生活贫困艰辛，何患环境恶劣简陋。一个精神大师，不刻意追求锦衣玉食，没有金玉满怀，也可以快乐地活着。知足面对生活，哪里都是天堂。
懂得知足会有生活之乐。虽然贬至穷水之地黄州，虽然满腹经纶无人知晓，虽然空有一腔豪情壮志，苏轼的大度胸襟足以让这一切成为浮云。他可以味“山间之明月，与江上之清风，耳得之而为声，目遇之而成色。”畅饮小舟中，浮想赤壁上;他可以“左牵黄，右擎苍，锦帽貂裘，千骑卷平冈。”为自己书写一份豪迈与英姿;他亦可以“一蓑烟雨任平生，也无风雨也无晴。”将人生的阴霾驱散成朗朗晴空。苏轼的博广，苏轼的宽阔，苏轼的苦涩都在这诗意的人生中让人窥觅他的胸怀。这本是苦不堪言的一生，在他的知足冷静前，化作一片生活的乐土。
懂得知足会有学习之乐。在这十几年的求知路途中，在这漫漫无际的学海里，求学是艰辛的。但比起大山里翻山越岭上学堂的孩子们，比起非洲饱受苦难和饥饿的孩子们，我们是何等幸福。所以我们更该发奋努力，将汗水和泪光变成蜜汁，将学习的辛苦变成学习的快乐!
总是盯着茫茫奢望，却忘却了你身边的风光，是不值的。善于发掘眼前的幸福，握紧稍纵易逝的今天，做一个知足常乐的智者。
永不知足方成大器作文【四】
有人说，不要老想着你没有什么，而要想到你拥有什么；也有人说，不要去想着你拥有什么，要想到你没有什么。细细想来，确实如此。当你失去的时候，不要耿耿于怀，懊恼不已，不如享受自我已有的，也许会简便许多。当你已拥有了自我渴望的东西，回顾一下，是否失去了什么，还欠缺什么，切忌不思进取。
春去秋来，花开花落，岁月就这样流逝，不留痕迹。有人喜欢伤春悲秋，有人喜欢享受当下，而我们应当做的，就是珍惜此刻的一切，明白知足方能常乐。
不知足常悲。有句俗语说得好：“人心不足蛇吞象”。蛇吞象，受苦的还是自我，就像人如果只看到自我没有的，只会令自我郁闷，自寻烦恼。追名逐利一向是很多人的梦想，他们原本是为了让自我更欢乐，却在追寻的过程中丧失了原本的欢乐，即使之后成功拥有了名和利，也是不欢乐的，何苦呢很多人为了名利放下亲情、友情，等到之后才明白这些才是人生最重要的，可是这些都已经消逝，再找不回来了，所以他们只能空悲叹。不知足常悲，所以我们不要不知足，否则只会令自我后悔。
知足常乐。多想一下自我拥有什么，你会学会知足，同时，你也会欢乐起来。唐伯虎曾写下“不见五陵豪杰墓，无花无酒锄作田。”与仕途擦肩而过，唐伯虎没有悲伤，反而对自我的田园生活感到欢乐。“赌书消得泼茶香，当时只道是寻常。”纳兰容若的恬适生活令他沉醉，他满足于这样的生活，所以他是欢乐的。苏轼的“一蓑烟雨任平生”豁达乐观令世人感慨，虽仕途不顺，但他可是分悲叹自我，反而生出这样的大境界，如何能令人不敬佩还记得那个“奉旨填词”的柳三变吗“你且去浅斟低唱，何要浮名”皇帝的一句话，即刻就断送了柳永的仕途。他悲伤过，低徊过，但他最终选择理解命运的安排，在勾栏瓦肆之地浅斟低唱，追寻自我的内心。朝廷只是少了一位小官，却成就了两宋的大词人，璀璨了两宋文坛，照亮了宋词的前程。不要老想着你没有什么，要想到你拥有什么，你就会欢乐的。
人生就像一场梦，要做个好梦，就得带着微笑，多看看自我拥有的，比如亲情、友情。如果你懂得自我拥有多少珍贵的东西，怎样会不欢乐呢。
