湘溪庄园作文【一】
这仅仅是一篇牢***满腹的文章，智慧的你可以置之不理。
第一次接触《动物庄园》是在高一的时候，那时的自己还是一个不谐世事的小丫头，对里面的深意并不理解，却读得津津有味。20年的寒假，又一次拜读此书，感慨良多。
我依稀记的小学时，挂在班级墙面上的马克思，恩格斯，列宁等人的画像。我很早就知道他们的名字，但是对他们的事迹并不甚清楚，只知道他们是“伟人”。
小时候，我从来不问为什么。
陈丹青说“我们的政治考试是反政治的，没有人尊敬这个学科。“
60年前，英国作家乔治。奥威尔出版了《动物庄园》，讽刺苏联的社会主义。如今，苏联已经解体近20年，然而《动物庄园》讽刺的对象却悄悄地转移了。
人们津津乐道于中国改革开放的成功，遗憾于苏联社会主义的失败。然而我在阅读《动物庄园》的时候，几次竟不得不合上书本不忍再看下去。因为我不仅看到了苏联也看到了我们自己。
新闻里每天都有gdp增长，粮食增产，物价稳定的新闻。然而没有人询问为什么中国仍然有许多人吃不饱饭，无法接受教育，看不起病。
我们感动于善良的山村教师勤勉的奉献却从不去质问政府为何不增加教育的投资；我们感动于无私的农家妇女无偿赡养邻居的父母，却从不关注我们的养老保障；我们感动于勇敢的汶川教师，却很少问津教学楼的质量……
有一个故事说：一个学生和她的法国邻居争论今日的中国。那个法国人说，我可以站在路上大骂萨科奇是混蛋，你能吗？她竟一时语塞只好开玩笑似的说，我也可以站在路上大骂萨科奇是混蛋。
当我们不仅仅旁观历史，而是把自己当做历史的一部分，就会发现我们和书中的人物同样卑微。
少年的君特。格拉斯为了希特勒和帝国的荣耀加入了少年禁卫军和成千上万的人高喊“领袖万岁”，甚至二战结束后，当他被告知纳粹屠***了数百万犹太人的时候还固执的说那是反纳粹的恶毒宣传。他在《剥洋葱》中回忆道自己从来不曾怀疑过领袖，因为广播报纸以及身边所有的人从来没有怀疑过。
今天的小孩子仍然在重复我们曾经重复的道路。他们也许不知道马恩列斯毛，但是胸前的红领巾依旧鲜艳，依旧高声唱着“我们是共产主义接班人”，依旧循规蹈矩的背诵历史政治而从不去质疑……
学问，学问。就是要学要问，要问就要有怀疑的精神，要有属于自己的思想。否则不仅我们的生活可以被控制，我们的思想同样也会被控制。
湘溪庄园作文【二】
我读书挺挑。打开一本书，不仅书的内容要引起我的兴趣，我对作者的写作手法是很在意的，有时更甚于对内容的关注。
有些书一遍也读不下来，读个开头就腻了，如各种鸡汤书和各种励志书，我知道内容可能不错，并且有些确实是我急需的，但是空空的近乎竭斯底里的教导或人工堆砌出来的温情让我感觉在嚼别人吐出来的甘蔗渣，没有一点点刺激的滋味可以让我读下去。
另外，我一直认为把这样的书压缩掉70%的纸张是一点也不影响他要表达的意思的。
所以，虽然翻的书不少，能让我从头到尾读完的书是不多的，如果一本书能让我读两遍的话，我往往会把他所有的著作都买来认真看一看，例如余华、张贤亮或者是索尔仁尼琴。
这一段时间，我接触到了奥威尔的《动物庄园》。我不能不说，这是迄今为止我看到的给我以烈冲击、并*了我许多观念的一本书，不是“之一”，而是。
100余页的一本小册子，与其把它看成是寓言，不如把它看成是现实世界的一面镜子。虽然这本书写于1945年，却不是一面反映现实的而是一面永远照进未来的镜子。
我从这面镜子里看到了包括我在内的很多人的影子，并通过他们看到了我们的结局，这样的结局来的是如此的理所当然和顺理成章，读到最后，我几乎是汗流浃背了，因为你尽管明明知道这样的发展是荒谬的，但是却没有一丝一毫的办法去找出他不应该这样到来的理由。这种感觉，就像是你站在坑里看着别人用一锨一锨的土把你自己埋掉。
很多人把这本书解读成是一本政治寓言，抛开已经被无数人解读的政治隐喻，我倒认为你不妨把它看成是一个显微镜。还记得你最初在实验室里透过显微镜观察草履虫吗？在读这本书的时候，你就像是在用一个显微镜在观察一个微观的世界，一幕幕一桩桩的闹剧，好像与你没有关系，不幸的是视野中的人物恰恰是一个个具体而微的你，它揭露出来的人性更使他像一本人性指南。
有些人是勤劳而愚忠的拳师；有些人则是明察秋毫却置身事外的驴子本杰明；有些人是贪婪而卑鄙却享受了胜利果实的公猪拿破仑；有些人喜欢做善于聒噪的小猪声响器的角色；有些人却是现实中的有办法、有头脑却缺少经验的雪球；有些人是起哄的绵羊；有些人是虚荣的莫丽；另一些人则是偶尔发几句牢*却只能任人宰割的母鸡……
总之，在这本书里，我们每个人都会找到自己的对号入座的角色，各种性格的角色最终走向了自己注定的归宿。
湘溪庄园作文【三】
《动物庄园》是乔治·奥威尔的著名中篇小说，最初知道这本书是在高中历史书里，被其简介所迷，一直想看但都因自己懒惰加上被很多外国文学书的文风影响，对外国文学一向是敬而远之，以至于几年过去了仍和《动物庄园》缘悭一面。
今年开了外国文学课，要交读书笔记，可怜我只看了半部《儿子与情人》、三分之一的《生命不能承受之轻》、五分之一的《了不起的盖茨比》、十分之一的《堂吉诃德》、几十页的《飘》，真的是写不出来什么读书笔记，想来想去，唯一看过的一本全本的外国文学书便要算初中时看的《鲁宾逊漂流记》了，但那时只是看热闹，并不明白书中的勇于冒险、奋斗不屈的精神，而且隔了这么多年，情节也早就忘的七七八八了，要拿这本书写的话还真个是无从下笔。不得已只好找一本书来看，全当是应付差事，哎，希望老师不要鄙夷我这种行径，我真的是对外国文学没多大的热情。
虽然是抱着应付的心思，当初也对老师要交读书笔记一事颇有微词，但是现在看来，老师这个举措无疑是好的，虽然“逼”我读自己不喜欢读的书，但幸好有《动物庄园》，找了好久外国文学书，经过一番筛选，终于定下这本，看完之后深觉不虚此看，心里小小的感谢了一下老师，如果不是她的要求，在可以预见的未来数十年或许来我都不会读到这本书了，那这就真是个遗憾了。
书中的故事并不复杂，在一个名叫曼纳的庄园里，养着各种各样的动物，一天晚上，在动物里颇具威望的老雄猪麦哲召集所有动物开会，宣扬它的革命思想，号召所有动物进行反抗，以改变动物们被奴役、被宰***的命运，动物不能再遭受剥削，要奋起驱逐人类，过上自己当家作主的幸福自由的生活。老麦哲给动物们讲了一个它才做过的梦，那是一个动物消灭了人类并且过上了梦寐以求的幸福生活的梦，它还教会了动物们一首失传已久的歌《英格兰兽》，以激发动物们的革命热情和革命信心。
湘溪庄园作文【四】
那天清晨，我们早早出发。8辆车20 多人浩浩荡荡的队伍，一路上有说有笑，激动不已。随着前行的步伐，道路从宽敞平坦的柏油路渐变成坑坑洼洼、高低不平的崎岖山道。沿着山势，道路盘曲而上，我们的心提到了嗓子眼，原先欢声笑语的车厢变得鸦雀无声，只听见汽车马达的轰鸣声。总算平安到达了村口——九仰坪。
展现在我们眼前的是一个只有十来户人家的古村落。这个村子处于山坳间，黄土青瓦的古朴农舍，显得有些陈旧，它们错落有序地排列在夏日的晨光下，使人仿佛走进了一处世外桃源：村口，章氏祠堂门前的几棵古树特别挺拔，满树的绿叶在风中沙沙作响，它们像一个个忠诚的卫士守护着祠堂，保卫着小山村。
正当我们在甜美静谧中聆听鸡鸣狗吠声和鸟儿欢唱时，迎面走来一位老大爷。朴实的老大爷告诉我们九仰坪又叫“狗仰坪”，意思是从山脚到山顶要仰九次头才能到达，故有“要想登上九仰坪，头需仰上九次九”之说。可想而知，以前人们上山是多么的不容易。沿着泥路往前走，就能见到九仰坪充满神秘气息的石墙山了。谢过老人，我们继续前行。
大约走了一公里，眼前豁然开阔，来到了坪地。坪地四周满山都是干毛草，正是芒花盛开的时节。我们从未见过如此多的芒花，忍不住伸手去折。“孩子们，千万别破坏大自然的原貌。”我们连忙收回了手。满山的芒花也通灵性似的`，在晨风中微微摇曳，像是欢迎我们的到来，又像在感谢我们的手下留情。我们纷纷拍下这难得一见的风景。
稍作休息，继续朝石墙山进发。山路变得越来越崎岖，羊肠小道一路直下，行走时必须十二分小心：既要注意脚下的细沙和滑石，又要顾忌路边的干草、荆棘，稍不小心就会四脚朝天。天热人累，真是寸步难行！但大家互相帮衬着，没有一个退缩的，坚持就能胜利。马上就要见到石墙山的庐山真面目了，大家又紧张又兴奋，“同志们！加油！石墙山到了！”远处传来兴奋的叫声。听到喊声，也不管脚下了，跌跌撞撞、连滚带爬向前进。忽然眼前一亮，一座高耸的石山映入眼帘，足有三层楼高。山脚处有几块巨大的平整的石灰石，像似特意给游人休息准备的。石山在底座分成左右两半，中间一条缝隙隔开，到了顶部又浑然成为一体。像一对亲密的母子，更像一对恩爱的情侣，她们依偎在一起在干什么？真感叹大自然鬼斧神工，给后人留下许多美好的遐想。站在石山脚下往下看：悬崖峭壁，使人胆颤心惊，极目远眺，顿时心旷神怡，远处的群山在晨雾中时隐时现，在阳光的照射下熠熠生辉，犹如仙境。九仰坪还是观日出、日落的好去处。石山周围树木苍翠，最引人注目的是千年野榧树，一棵又一棵，一片又一片，天然氧吧名不虚传。我们一行人在石墙山下谈笑风声，阵阵欢笑伴随着夏日的晨风一直飘向远方……
美丽的九仰坪，它那古朴迷人的风景吸引着无数前来仰慕的游人。希望大批都市人的到来不会给九仰坪带来太多的变化，使她永远保持特有的：宁静、和谐、原古、淳朴。
