价值之花缀于责任枝头
如果我是山,就站成一种尊严,让山花烂漫,山风拂面,让每个角落都透着梦的语言,让我们的价值在太阳下展现;如果我是水,就流成一种磅礴,让小船远航,鱼儿欢畅,让我的价值随水儿流淌。
——题记
每个人都有每个人的责任,每个人都有每个人的价值,如果你选择的是双翅,就去拥抱整片蓝天!如果你选择的是鱼鳍,就去亲吻茫茫碧海;如果你选择的是四足,就去莽莽绿林。而我选择的'是责任,是价值,我要让我的人生过得有意义。
青山绿水,衣袂翩翩,是那诗酒为伴的李太白吗?“且放白鹿清崖间,须行既骑访名山”,杯酒之间,便留下满纸华章。在朝为官,他不谙官场的黑暗,即便郁郁不得志,犹令高力士磨墨脱靴,作为诗仙的他,怎能忍受官场的黑暗与倾轧。倒骑青牛,寄情山水,清风为伴,明月为友,诗仙的责任不就是如此吗?即便是高官厚禄也挡不住李白对自己责任的追求。这才是真正的诗人。
如此大的灾难,尤其是腐刑,使司马迁精神上受到了极大地刺激,他曾一度想自***,但想起父亲的遗言,且以孔子、屈原、左丘明、孙子、韩非等在逆境中发奋有为鼓励自己,终于忍辱负重地活了下来,经过六年的牢中生活,他终于完成了这部“究天人之际,通古今之变,成一家之言”的巨著——《史记》。它是以本纪、表、书、世家、列传五体结构,创造性地写出了以人物为主体的巨著。司马迁为何能在那样艰苦的环境中完成这一部令世人震惊的巨著?那不正是因为他知道自己的责任,他明白自己应该怎样去实现自己的价值吗?正是这一点让他成为了后人心中的英雄。
盛田昭夫——索尼公司董事长。即便他自己有很大的资产,也不忘去创造更方便的产品让人们享受。随身听就是他在晨跑期间看见一位老朋友提着一个很笨重的收音机而生的灵感。他觉得如果生产一种小型收音机那大家不就方便了吗?于是他又一次令世人震惊。正是她的责任心让他的价值尽情展现。
是鸟,就应该飞向蓝天;是鱼,就应该游向大海;正如是猫儿就应该捉老鼠。无论怎样的诱惑,我们都应当记住自己的责任,让自己的价值像七色光般绽放光彩!
议论文是高考最常见的文体之一。考场作文,时间紧迫,篇幅有限,怎样用最直接的方式擦亮评卷老师的眼球?什么样的开头才是好的开头呢?——我国元代乔梦符说,文章的开头要像“凤头”。这种说法形象地说出好的开头要娇小、美丽、灵活。那么,我们究竟怎样巧饰凤头,展现我们的才情?那就是:文无定法心中有法,合理运用有的放矢,巧设开头增色三分,亮明观点决不含糊。
1、开门见山式
这是议论文最常用的一种开头方式。就是开篇就将文章的中心论点摆出来,然后再逐层展开论证,不蔓不枝,主旨豁然明朗。如:《谈骨气》“我们中国人是有骨气的。”一句话单刀直入,开门见山,表明中心论点,简洁明了。采用开门见山式开头应注意的问题:写作前要经过认真的思考,提炼出能够引领全文主题内容的开头;这种开头语言要非常精练,简洁明了,有一种能使阅卷老师一望便知全文重点的效果。
例:诚实守信,是我们中华民族的优良传统。千百年来,人们讲求诚信,推崇诚信。诚信之风质朴醇厚,历史越悠久,诚信之气越充盈中华,诚信之光越普照华夏。诚信早已融入我们民族文化的血液,成为文化基因中不可或缺的重要一环。(《诚信》
2、释题入篇式
释题入篇法,就是在文章开头,就对标题或相关概念的含义加以解释和阐发,表明自己的观点。这样开篇,鲜明而简洁,且有时能较鲜明的展示作者的思考深度。
例:感恩是一种处世哲学,一种生活态度,一种优秀品质,也是一种道德情操。(《谈感恩》)
3、比喻生辉式
用浅显常见的事物对深奥的道理加以说明,使道理深入浅出。可使说理变平淡为生动,化抽象为具体,增强说理的形象性和灵动性,增强理的感染力。
例1、自负,像一个泥潭,陷进去就难以自拔;自卑,像一根受了潮的火柴,难以把希望之火点燃。所以,我们既不能自负,也不能自卑。(《自负与自卑》)
例2、微笑,恰如淌过的溪流,柔和恬静;微笑,恰似那悬挂的一刀新月,皎洁光亮;微笑,又恰似那挺拔的苍松,积蓄着万般力量……如果说,有一种力量可以让人坚忍不拔,那便是微笑的力量;如果说,有一种力量可以让人自信满满,那便是微笑的力量;如果说,有一种力量可以让人心头一暖,那便是微笑的'力量!(《这也是一种力量》)
4、排比点题式
排比手法的运用可达到彰显气势 炫示文采的效果,但要注意紧扣题旨,不能为排比而排比,为文采而文采,以致以辞害义;同时更要注意分句间的逻辑层次,否则开头就会显得杂乱无章。
例1:科学家的意气,让他们登上学术的高峰;工人的意气,让他们不畏艰苦的条件;学生的意气,让我们拥有勃勃的精神。意气当它代表人类坚韧的意志和宽广的气概时,是自古不变的美德,是永远经典的操守!(《谈意气》)
例2:如果说雏鹰腾飞苍穹要经历风雨的打击,那么,那搏击长空的意气就是它那犀利的双眼;如果说骏马奔驰于旷野要经历千万里奔跑的锤炼,那么,那奔腾万里为夙愿的意气就是助其翻越千山万水的铁蹄。人,欲傲立于世,成为一代雄主,立一世伟业,那舍我其谁、勇战万方的意气就是其成功的基石。(《谈意气》)
5、引用名言式
引用名言可达到言约意丰,加深主题的效果。但当你所引用的名言表面上看似与中心论点没有多大关联的时候,一定要在所引用的名言与论点之间加上过渡语(看例6)。同时还得注意所引用的名言一定要准确真实。引用法引用的内容是很丰富的,除了引用名言警句以增强论证效果、突出主题外,还可引用古语、谚语、、歌词、广告词等等。这就要求我们有丰富的积累,所以希望大家平时多读多记,在写作时才能信手拈来,运用自如。
例:席慕蓉说:“生命是一条奔流不息的河,我们都是那个过河的人。”在生命之河的左岸是忘记,在生命之河的右岸是铭记。我们乘坐各自独有的船在左岸与右岸穿梭,才知道——忘记该忘记的,铭记该铭记的。(《在忘记与铭记的两岸》)
6、对比引入式
运用对比引入式,可直接帮助人们判断是非曲直,上下优劣,利弊得失,很快步入论述的主题。
例1、古今中外,凡是在事业上有所造就、取得成功的人,没有不是用辛勤的汗水换来的;反之,那些懒惰昏庸的人,就难得成就事业。由此,我们可以说:勤则成事,惰则败业。(《说勤》)
例2、一位孔繁森,光芒四射,人们提起他的名字,总是与伟大、光明、进步联系在一起。一位,臭名昭著,人们提起他的名字,总是与贪婪、黑暗、丑陋联系在一起。两个人都走完了人生。但一个永存人间,一个早已被人唾弃。人生的价值,在两人的鲜明对比中,不是已经显现出来了吗?
7、设问开篇式
就是在文章开头,先就要议论的问题提出疑问,然后在回答问题中提出自己的观点。如:
爱美之心人皆有之。作为新时代的青年,我们应该追求什么样的美?车尔尼雪夫斯基说:‘美是生活。’人们生活中美的语言,美的行为,美的心灵,美的生活方式,这才识我们所追求的最主要的美。”(《青年应该追求什么样的美?》(采用设问,引起读者注意,然后自问自答,在释疑中自然推出全文的中心论点。)
作文开头,提出疑问,既能总起下文,又能吸引读者,激起读者好奇心理,使之急切地想要阅读下文。
例:你品味过秋吗?它是什么滋味?(《秋魂》)
这样的设问式开头,简洁明快,顺理成章,从不同角度进行表达,既拓展了思路,又吸引了读者。
综上所述,一篇好的考场作文的开头,要“短”——简洁,最好三四句成段,引入中心;要“快”——迅捷,入题要快,不要说无用的话,用语不烦冗;要“靓”——精彩,最突出的效果是吸引阅卷者从高起点给分,开篇要尽可能做到中心明确,精致巧妙,富有文采。多运用描写、比喻、类比、排比等表达手法引入,还可引述名言,设置悬念、对比反衬等导入文题。这样的文章,在开头就能先声夺人,引人人胜,从而为得高分奠定坚实的基础。
这类手法通常运用于怀念某人某事或想象作文中。因某一事物或某一景物不经意地触动作者的某处记忆,从而调动写作灵感、创作思维,自然引出写作内容,***入主题,这样的开头显得自然、朴实、和谐。
例:我常常到西边山头,看那美丽的'朝霞。我站在这里,望着远方想念着你——姐姐……(《美丽的朝霞》)
这篇文章叙写的是一位纤弱而勇敢的姐姐,为救一个误入车道的小男孩而献出了自己的生命,谱写了一曲动人的博爱之歌。作者由绚丽的朝霞想到正值青春年华的姐姐,想到她如朝霞般美丽的品质,过渡自然而不露斧凿之痕。
即在文章的第一段开篇点题,或点明题目,或点及中心,不拖泥带水,不转弯抹角,而是简洁明快、单刀直人,但要注意字数不宜过多。
例:孩子们会长大的!(刘异韬《宛若孩童》)
例:我与父亲不相见已二年余,我最不能忘记的是他的背影。(朱自清《背影》)
重读《悼念一棵枫树》,想起了岳飞,我想写一点文字,是为了对英雄的缅怀,也是希望自己不要再在寒冷中寂寞地回望——题记
再次读到这样深沉悲愤的文字,心情难以再保持平静了。湖边山丘上/那棵最高大的枫树/被伐倒了…/在秋天的一个早晨
多少高大的树曾经被伐倒,被私心,被权欲,被富贵,被愚昧…读着这样的文字,我怎能不感叹起那棵深藏在我心中的树。八百年过去了,它的枝叶还那么青翠,“叶片上还挂着明亮的露水/仿佛亿万只含泪的眼睛/向大自然告别/
公元1142年的腊月,寒风吹袭着南宋的冬天,连任何一点狭小的缝隙都不愿放过;大雪肆虐地砸向临安城,压得人喘不过气来,狭窄的风波亭里上下班演着一出悲剧,岳飞和他的儿子岳云,女婿张宪冕死于一场卑鄙的阴谋,冤死在南宋冬天最寒冷的一个早晨。
历史的评价又是最公正的,秦桧,王氏,卢俟,张俊四人跪在岳飞墓前,受千万人的唾弃,铁像多次被激愤的人群击毁又重铸,连秦桧的后人都说:我到坟前愧姓秦“。而岳飞那高大的形象却在我心中长成了一棵树-挺拔,傲岸,苍劲。
“想不到/一棵枫树/表皮灰暗而粗犷/发着苦涩气息/但它的生命内部/却贮蓄了这么多的芬芳/“
岳飞的生命是消失了,可他的《小重山》还在。他的《满江红》还在!他的那股雄气报国心还在!据说岳母曾在岳飞的背上用针刺下四个大字:精忠报国!这正是岳飞一生壮志的浓缩,正是千百年后感动人心的熊熊烈火。它是这棵树的根,这棵树的魂。
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