作文游泳被淹死【一】
能感动我们的，不一定是惊天动地的大事，有时候，往往是平常地被我们忽视的小事。
时间过得飞快，转眼间我们已经初三了。刚踏进中学大门时的幼稚与羞涩早已不复存在，取而代之的是更加成熟与稳重的我们。刚进入中学的我们，还是稚气未脱的孩子，虽然换了崭新的课本和崭新的教室，但还以孩子的眼光来看待一切事物，以至于忽视了生活中的感动。
这件事发生在我刚进入初一不久，当时仿佛没什么感觉，但若干年后的某一天我忽然回想起当时的情景，又忍不住要偷偷落泪。那是一个下午，因为天气转凉，所以父亲到学校为我送衣服。我听到父亲在教室门口叫我，本不想去拿衣服，但父亲坚持要我穿上，我只好照做。当时我真是羞愧到了极点，在众目睽睽之下极不情愿地接过衣服，抱怨道：“以后你不用给我送衣服，其实也不怎么冷!”父亲看到我幽怨的眼神，竟像个犯了错误的孩子，他的目光里满是歉意。我回到座位上，低下头不再看父亲，但父亲离开的时候却看了我好几次，似乎在看我是否真的穿上了衣服。傍晚放学的时候，有的同学冻得瑟瑟发抖，但我穿着父亲送来的衣服，感到无比温暖。我穿着的岂止是一件衣服，更是父亲对我的爱，这爱如同一团火球，散发出温暖的光芒，驱赶冬日里的寒冷。
人生之路，漫漫征程，一路有爱，一路有感动。带着这些感动出发，我不再害怕。
一生能够遇见一个好人不容易，能够结识一个好朋友则更不容易。在快乐时一起笑的朋友并不算是很好的朋友，充其量只能算是普通朋友，只有在我们想要放弃却总是鼓励我们，永远默默支持我们的人，才是真正的`好朋友。因为中考要考体育，我体育不怎么好，只能努力地练习。这时候，朋友总是和我在一起，我们一起奔跑在空旷的操场上，奔跑在炎炎的烈日下，衣服被汗水浸透又被风干，跌倒在地却勇敢地爬起。在这段时光里，朋友和我一直互相鼓励，我们希望走过这段艰难的岁月，一起为我们共同的梦想而努力。我们收获的不仅是友谊，更是满满的感动。
明年的中考，是我们人生中的第一次竞赛，这次对我们以后的发展至关重要。但我不害怕，因为有许多爱我们的和关心我们的人，都一直在默默支持我们。即使前方黑暗无边，一定有发亮的光点;即使我们跌倒，也要拍掉尘土重新出发;即使敌人虎视眈眈，我们也要鼓起勇气投入战斗。
带着这些感动出发，无论多么艰难，我们不再迷茫。这些感动的爱的光环，将一直照耀着我们，包围着我们，照亮前行的道路，通向成功的彼岸。
作文游泳被淹死【二】
俗话说"钱是万能的，没钱却是万万不能的。"这句话直接说进了乐观主义者的心头里，而悲观主义者却是恰恰相反的："钱乃身外之物，生不带来死不带去的。"不过说实在的。"也算有点道理。"可钱在本人眼里却不是万能的。钱虽然可以买到许多我们需要的东西，可金钱却买不到我们中国人伟大的尊严和在中国人身上无时不刻都能感觉到的幸福。"
在许多人眼里认为自己没有钱就得不到"幸福和尊严"，因为他们认为没钱填饱肚子而去街上靠乞讨来填饱肚子。"他们就觉得自己很没有面子！也就找不到自己的尊严了。"可我却认为这样他们是自食其果。虽然没有钱可是他们有双手，难道他们不会靠自己的双手去创造？所以这不能怪钱，只能怪自己不要自己的尊严。幸福也是从自己的家庭琐事去感觉出来的。"二者是无法用钱去衡量的。"
"钱"会使人迷失本性，而人类的本性却是贪婪的，贪婪也使人不知不觉地向钱低下了头。导致人类几乎成为了钱的奴隶。"
在中国有无数个例子表现出了人类的本性。男人们为钱背弃忘义。出卖自己的兄弟。为了钱离开妻子，抛弃儿女。女人们为钱出卖自己的灵魂。为了钱离开丈夫，抛弃儿女们。"并且对着自己的儿女们说着同样的幌子说；"我挣钱不就是为了你们的将来吗？其实这全都是用来糊弄儿女们的。"可儿女们却不在乎父母给他们寄的生活费。在乎的是父爱和母爱，做父母的你们要好好地想一想："对于这么幼小的孩子们要的不只是金钱而是你们这些做大人的爱。"连孩子门都知道的道理，做大人们的怎么能不懂呢？希望你们大人们好好地想一想。"
在前几天，我亲眼看见了人们看见不义之财裸露出的那副丑陋的嘴脸竟然发生在两个中年妇女的身上。一天下午，在我去学校所要必经的一条路上时我忽然看见地上散落着许多钱？它的魅力开始吸引我，我尴尬地环顾了四周才猛然发现四周有许多小贩站在两旁叫卖，我心理开始盘算着："这么多钱？有这么多双眼睛盯在这里怎么会没人知道？于是半信半疑的我依依不舍地离开这片"黄金地。"恰巧走在我前面的两个中年妇女正红着脸尴尬地低下头去拾取地下的黄金。"脸上还挂着喜悦之情。认真地一看那哪是喜悦跟本就是人类最丑陋的嘴脸。"她们的样子不禁让人不寒而颤。这就是被钱给迷失本性的俘虏者。我一边看着她们一边恋恋不舍地离开了。"
到后来我才知道那写钱是儿童的一种玩具票样，票样仿制得与钱一模一样，唯一就是头像是卡通的头像。我不禁洋洋得意，自己没有被金钱给充昏头脑。而那两个妇女竟然！我衷心地希望中国人能摆脱对金钱的诱惑，找回中国人被金钱所掩埋的自尊和幸福。"
中国人的幸福和尊严只有心才能到幸福和尊严。"
作文游泳被淹死【三】
一直以为金钱是身外之物，从没想过金钱与人性有关，更没想过金钱会与人性发生冲突、金钱会摧残人性！直至读了《欧也妮·葛朗台》。
作者巴尔扎克创作这篇长篇小说的背景，是19世纪30年代的法国。当时，正是法国经历战火纷飞的岁月，封建复辟王朝动荡不安，封建贵族阶级自私贪婪的本性日益暴露，剥削本质也一览无余。这些给作者以深深的感触，他通过不断地体察法国风俗，终于创作了包括《戈布塞克》、《驴皮记》、《欧也妮·葛朗台》、《高老头》等在内的总标题为《人间喜剧》的一系列社会长篇小说，揭露了当时资产阶级社会活动中赤裸裸的金钱关系。
而《欧也妮·葛朗台》是巴尔扎克讽刺作品中最生动最具活力的一部力作。这篇小说，以欧也妮的爱情悲剧为中心事件，揭露了资产阶级的血腥掠夺和资本主义社会的罪恶，抨击了金钱对人性的腐蚀和摧残。
读罢这篇小说，不免感到痛心。不仅为老守财奴葛朗台的金钱富有但为人吝啬，不仅为克罗旭和格拉桑两家为金钱而向欧也妮小姐献殷勤，不仅为夏尔为金钱而负欧也妮且取丑女；还为长脚娜农对主人的忠诚，还为葛郎台太太的温柔与忍耐，更为欧也妮的痴情、纯洁与善良！
是的，金钱确实可以腐蚀人性、可以摧残人性。吝啬鬼葛朗台和他的侄子夏尔就是最典型的例子！这两个人真不愧有葛朗台家族的血统——一样的贪婪、一样的只认钱不认人、一样的没人性！他们哪里还是人？他们分明就是两具认识钱的尸体！分明就是两个会打算盘的`魔鬼！分明是两条只会吞钱的毒蛇！
但是，金钱并不可以腐蚀和摧残所有的人性。善良纯洁的欧也妮母女，还有那个忠实的女佣长脚娜农就是最好的证明！
正如做一件事，有利必会有弊。社会也是如此，既有丑必有美、既有恶必有善、既有贪婪则必有奉献！《欧也妮·葛朗台》通过对比的手法增加了作品的艺术效果：一方面描写某些人是如何被金钱摧残了人性，这些人又做了哪些没人性的事；一方面又描写了某些人不为金钱所动，这些人又做了哪些令人赞叹的事。丑与美、恶与善、贪婪与奉献相对比，丑的更丑、美的更美，恶的更恶、善的更善，贪婪的更渺小、奉献的更伟大。
用“金钱与人性的冲突”来概括《欧也妮·葛朗台》的主题是再合适不过的了 。因为整篇小说讲的就是：金钱摧残了人性，同时金钱也塑造了人性。
好一个冲突啊！
作文游泳被淹死【四】
她的丈夫四处寻找她，以便在这不幸的事件中尽到自己的.责任，并料理后事。他来到这条发生不幸之事的江边，在此地散步的人还不知道发生过事故。丈夫问他们是否看到妻子的踪迹。一个说：“没有见到，但你可以顺着水流到下游去寻找。”
另一个人却说：“不，别顺着水流，你最好还是往上游走。一般情况下，江水会顺着水流把她带到下游，但是她那爱闹别扭的性格，却会使她漂到河水的上游。”
这个人说笑话也真不是时候。至于说到爱闹别扭的性格，也许他说的话还真有点儿道理。但这种性格可能是女性的缺点，它会贯穿女人的一生，假如条件允许的话，别扭很有可能也要闹一生呢。
作文游泳被淹死【五】
有时候我们不能控制想象的方向，最终拒绝了成功的机会。有一次，身边的亲朋好友鼓励我参加一个比赛，可是我拒绝了。因为我知道这个比赛会有很多比我厉害的人参加，很可能连初赛都进不了，就会成为大家的笑柄了。我宁愿不参加也不愿意在大家面前丢脸。等比赛结束公布获奖名单的时候，很多能力不如我的人都拿到了名次，而且这次比赛的难度降低了很多，以我的`水平一定可以拿到很好的成绩，可是我放弃了，因为我的想象。我能想到的结局就是失败，连一丝成功的念头都没有，白白错失了一个很好的机会。我懊恼当初的悲观导致如今的不甘，可是已经错过了，就再也追不回了。看着拿奖的人那副兴高采烈的样子，我十分羡慕，更多的是后悔。
有时候我们因为一件小事而想到无数个可能性，这些可能性促成我们做出后悔的选择。给爱人发了一条微信，可是过了好几个小时都没有回复，以为对方只是在忙碌才没有回应。直到刷朋友圈的时候，就看到对方一个小时前发了一条朋友圈。心里顿时有些忐忑，猜想着爱人为什么会没有回复自己反而去发朋友圈，是拉黑了自己？还是不愿意理会自己？还是已经厌倦了这段感情？种种猜测激起了愤怒，找上对方狠狠地发了一顿脾气，在对方还反应不过来的时候冲动地提出分手。一段原本顺利的感情就此夭折，但是心里依然挂念着对方，却又拉不下脸求和，对方也没有任何动作，于是一段感情就莫名其妙地彻底结束了。
就算我们不能控制想象，至少不要被想象打败。如果因为想得太多或者太消极而错失了珍贵的东西，就可能成为一辈子的遗憾了。
作文游泳被淹死【六】
葛朗台是法国最伟大的批判现实主义作家巴尔扎克写的小说《欧也妮。葛朗台》中的一个主人公，这部小说被认为是巴尔扎克“最完美的绘画之一”
葛朗台住在一所阴森的古老房子里，门顶上横七竖八长满野草，门板到处开裂，楼梯七歪八扭，几乎让人栽筋斗，即使是这样，他也舍不得花钱装修。
平时他亲自分发每天要点的蜡烛，甚至每顿饭的面包，也要由他切割，一点也不能多。他女儿过生日时，他决定让客厅“大放光明”———小心翼翼点上两支蜡烛。可又赶紧到厨房去让佣人把那里点的一根蜡烛熄灭。他从来不给妻子一点零花钱，就算妻子生病卧床不起，连客人都说该请医生了，他也不会请医生，怕破费钱财。
他没有钱吗？不！他拥有万贯家产，是索寞城中的首富，在他心目中，金钱高于一切，他活着就是为了赚钱。当他知道女儿将会继承妻子的遗产，他用甜美的声音与女儿和好，实际是为了强占女儿的财产，这哪里还有一点做父亲的气味。
死前，还要把镀金的十字架送到他唇边，他看到的只有金子，手握着十字架，最后嘱咐女儿的话：“把一切照顾得好好的！到那边向我来交账！”临死前还不忘了钱，还想把钱带到他的“天堂”里去
小说成功塑造了这个奸诈，贪婪，吝啬的资产阶级暴发户葛朗台的典型形象，深刻地揭露了金钱统治所造成的种种罪恶。在人们生活中，只要一提到葛朗台，就立刻想到贪婪，奸诈，吝啬的恶习，他已成为这种恶习的代名词了。
作文游泳被淹死【七】
培根在哲学随笔中对金钱有过这样的论述：“金钱之于德行不啻辎重之于军队。”辎重虽不可少，但有的时候去会贻误战机。财富有时会成为前行的工具，但有的时候 会变为德行的包袱，因而，如何对待金钱，也成都为人生必修的课题。
面对金钱，需取之有道，古代诗人的虚构中，财神普路托斯受宙斯派遣时总是磨蹭不决，但受冥王调派时去跑得飞快，此寓意为，不义之财来得虽快，却可以埋下恶果。生财之道确是不少，但当金钱观被种在贪婪的土地上，从而占据了整个贪欲心灵。因而取之无道的钱财被视作恶财实则恰如其分。 面对金钱，需用之有度。晋石崇，王恺比富有，5尺高的珊瑚树砸碎也不屑一顾，北魏元雍，元琛比富，竟然用钱槽喂马。而待金钱挥霍一空的时候，他们的人生之灾也如洪流一般不断泛滥而来。智者的财富观乃取之有道，更应用之有度，因此，西塞罗当年替波斯图穆辩护时说道：“他追求的金钱不是为了满足贪婪之心，而是为了得至到行善的资。”
诚然若能使钱财兼济天下，则其境地较之取之有道则更为高尚。 面对金钱，应施之有乐，兼济天下固然乃上乘德行，但若是为了求名抑或是消灾减难，为摆阔炫耀等，则其心灵也不可否认地停在山巅，施之有乐的目的意在善而非在荣耀。
茅盾辞世前将他的二十五万元稿酬捐作长篇小说奖金，用以发展祖国的文学事业。这比起一世虚名抑或是一生被敬仰来看，则更为高尚。 面对金钱，就遗之有慰。后汉疏广乃是朝中饱学之士，辞官返乡之后，他将朝庭 送与的薪俸都尽情花用。好友劝其多为子孙留财产，他却认为给予子孙过多的财产，会使他们怠惰，况且富者易招人怨。诚然，弃世时遗产于子适度为佳，徜若嗣子年少，缺乏见识，家业过大无疑是一懈惰的诱饵。贤而财多，则损其志，愚而财多，则益其过。疏广东省能终享天年而逝，子孙亦平安一生，此为可最好的佐证。
当然，物质财富虽易得，但精神财富却无法用金钱来换取。金钱在下确的态度下是奴仆，但在不义的驱使下，它会成为你一生的主人。
