四年级根据古文字写作文 - 学习作文网

四年级根据古文字写作文【一】

著名漫画家华君武画过一幅漫画，讽刺、批评了那些没有社会公德，只图自己方便的人。

那是一个寒冷的冬天，寒风呼啸，外面飘着晶莹的雪花。一位母亲，抱着孩子，焦急地张望着。寒风刺骨，她不禁紧了紧身上的衣服。到处张望，不知再找着什么，在拥挤的人群中，她好不容易找到一个写着“母子上车处”的标志牌的地方，正打算朝那里走去。可谁料想标志牌下早已站着四个穿着大棉袄、头戴帽子、嘴戴口罩的大男人在一车站候车处候车。候车处旁边立着一块醒目的牌子，上面写着“母子上车处”五个大字，但四个身强体壮的大男人对牌子上的提示，假装没看见或不知道似的，若无其事地站在“母子上车处”的地方，将本应站在此处的一对可怜的母子挤在了一个角落里。那对母子眼巴巴地望着他们，向他们投来期盼乃至乞求的眼神，但几个大男人却闭上眼晴，心安理得，毫不顾及母子俩的感受。了四个人。他们对标志牌上的字视若无睹，毫不在乎，对这对母子更是不理不睬，没有一点让路的意思。无奈之下，这对母子只好站到一边。

这些人都应该是文盲吧？肯定不是，他们的举止洒脱文质彬彬还衣冠楚楚，在交谈时也是言辞风雅，一看就知道受到过极高等的教育。但是，这样优雅的举止，仅仅也只是表面而已。就算是没上过学，那这五个字“母子上车处”也都应该认识吧？可是他们为了自己的上车方便，却让真正该享受上车优待的母子站到一旁。他们一个个都闭着眼睛，是因为他们不敢看标志牌上醒目的五个字和那对无奈的母子。他们连最基本的同情心和最起码公德心都没有，怎会让路给那对母子？

对于这些人和事，我感到无比的气愤，难道人与人之间就非得这样相处吗？其实，他们不是不识字，也不是坏人，只是缺乏公德心。在一个文明的世界里，在一个文明的国家里，就应该人人文明。文明，也正是我们中国人所缺少的一点。大家之间难道就不能多一点理解、多一点关心、多一点帮助吗？要知道，在我们满足了自己一时私利、图了一时方便的时候，损失的往往比这要大得多和多得多，因为它不仅仅是丢失了我们的美德，更重要的是丧失了作为一个人的基本尊严和良知；真的，当我们伸出手去帮助别人时，我们就已经是这个世界上最幸福的人了。

道德文明不仅是表面上的，而是发自内心的。这个世界上不需要文质彬彬的“假文盲”，假如学习了那么长时间只是将自己的外表改变了，内心还是一度为自己着想的话，那还不如一个文盲呢！让我们以“假文盲”为鉴，为创造一个互相尊重、互相关心、和谐美好的社会而努力，相信有我们的共同努力，社会将变得越来越美好。

四年级根据古文字写作文【二】

首先从师徒四人来说，孙悟空形象就与六小龄童所演的又很大差距，虽然一眼看上去更像一只猴子，但也仅止于此，不论是行为、动作还是眼神，都给人空洞僵硬的感觉，虽然有不错的武术功底，也难掩其猴性不足的问题。猪八戒形象历来都给人又爱又恨的感觉，它肥头大耳的憨态早已为大众所接受，在老版西游记中猴子曾用到中国曲艺中经典的“猪八戒背媳妇”，给观众留下深刻的印象，而新版《西游记》中，猪八戒一出场时一只长着獠牙的丑陋无比的野猪——猪钢鬣，给人的感觉只能是反感和恐惧，后来被唐僧收服后，顶着巨大的猪头头套，挺着硕大的肚子，眼神空洞，语言乏味，再无猪八戒的神韵，更似西方影视作品中常常出现的变异怪物。

其次，天上的仙境、地上的妖怪洞府和西方的圣境，除了“气势恢宏”，看起来大气磅礴，也没什么可圈点的。在老版《西游记》中，师徒四人历经九九八十一难，路上所遇的妖怪、所经的地域，都反映出一路上自然风光、风土人情的变化。新版《西游记》因为得益于现代电脑特技的高超技艺而放弃了很多实景拍摄，采用抠图的方式来构建景物和背景，这就导致

景色失真，而且千篇一律，甚至妖怪们都大同小异，除了技能和顶着的动物头像不同外，实在没有什么特色而言。

电脑特技的使用固然可以降低一定的成本、缩短拍摄时间、降低演员表员表演的难度，但由于现在国内的特效技术还不能达到国际一流的水平，难以达到观众对于景物真实、自然的基本要求，因而，有些时候还是要“舍近求远”而求得更好的效果。

四年级根据古文字写作文【三】

张纪中版《西游记》，前期宣传之际就以其造型逼真、技术完备而广泛造势。该部电视剧更多地体现了一个消费时代的技术霸权和荧屏形象的平面展示，至于人类的想象维度和人的心灵问题，则近乎无关。

29年后这部动用了最先进的电脑特技的“魔幻电视剧”，在诸多的人造的魔幻背景下，已经彻底破坏了这部文学名著在民间长期存在的想象。不仅魔幻布景空洞虚假，类似电脑游戏，失去了环境和人物之间真实的关系，而且四个主人公的造型也因为电脑特技而严重失真，并且带着看不到表情的面具，影响了其性格和心理的塑造与表达。

大众消费文化的盛行带来了电视剧的娱乐化倾向，电视剧创作更倾向依靠高科技打造视觉盛宴。广东南方电视台在投资拍摄张版《西游记》时就表示，最为看中的是《西游记》是四大名著中“最依赖于也最能体现影视制作技术进步的作品”［5］，这其中也包括对电视剧制作团队、尤其是导演张纪中的选择。不可否认，电视剧创作和艺术本身就是技术进步的体现，但是，如果技术成为电视剧创作的唯一主导，观赏性凌驾于思想性和艺术性之上，无疑容易造成技术异化艺术的危机。

四年级根据古文字写作文【四】

古之所谓豪杰之士者，必有过人之节，人情有所不能忍者。匹夫见辱，拔剑而起，挺身而斗，此不足为勇也。天下有大勇者，卒然临之而不惊，无故加之而不怒，此其所挟持者甚大，而其志甚远也。——留侯论苏轼

《古文观止》是清人吴楚材，吴调侯叔侄两人为当时的学子编选的一部古文教材，选取了从先秦到明代的222篇古文，所选文章以散文为主，骈文和韵文为辅，皆是古文中的精华。作者以“观止”两字为题，可以看出书中所收录的文章的尽善尽美，是典范之作。如王勃的《滕王阁序》，李斯的《谏逐客书》，诸葛亮的两篇《出师表》，王羲之的《兰亭集序》等等都是千古名文。

王勃，字子安，初唐著名文学家，年少能文，与杨炯，卢照邻，骆宾王并称为“初唐四杰”。其诗气象浑厚，音律谐畅，开初唐新风，骈文文采华丽，对仗工整，《滕王阁序》极负盛名。文中多处千古名句：

“潦水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫”，寒潭之水因积水退尽而一片清明；傍晚的山峦因暮霭笼罩而呈紫色。上句设色淡雅，下句设色浓重，在色彩的浓淡对比中，突出秋日景物的特征，被前人誉为“写尽九月之景”。

“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”素称千古绝唱。青天碧水，天水相接，上下浑然一色：彩霞自上而下，孤鹜自下而上，相映增辉，构成一幅色彩明丽而又上下浑成的绝妙好图。

“老当益壮，宁移白首之心？穷且益坚，不坠青云之志。”这是全文最富思想意义的警语，是本文的文眼。古往今来有多少有志之士，面对一切艰难险阻，总能执着地追求自己的理想，即使在郁郁不得志的逆境当中也不消沉放弃。

“卑贱是最大的耻辱，穷困是莫大的悲哀”。李斯，楚上蔡人，入秦，说秦王并六国，拜为客卿。佐秦王并六国，为丞相，著有《谏逐客书》。李斯幼年贫困，应厕鼠和仓鼠的生存环境不同而得出“老鼠哲学”。后师从儒学的集大成者荀子，出师入秦为官。后因韩国派水工郑国来秦修建三百余里的渠道，以实施“疲秦计划”。秦王政听信宗室大臣的进言，认为来秦的客卿大抵都想游间于秦，就下令驱逐客卿。李斯也在被驱逐之列，尽管惶恐不安，但主动上书，写下千古流传的《谏逐客书》。“海纳百川，有容乃大，”无论在古时或是当今，若要国家强大广招人才应为不可少的一项政策，21世纪是人才竞争的时代，是国际交流越来越密集的时代，是人才流动越来越频繁的时代，广揽群雄不可不为！集招人才首先要不拘一格。

四年级根据古文字写作文【五】

在一个温馨的家庭里，有着幸福、和睦的一家三口：敬爱的爸爸、妈妈，和调皮可爱的儿子小明。他们之间发生了许多有趣又好笑的事情。

一天傍晚，天空乌云密布、电闪雷鸣，黑沉沉地压下来。突然，下起了倾盆大雨。在这个家里，妈妈笑眯眯地端来了煮好的一桌热腾腾的饭菜，有鲜嫩的鱼和美味的红烧肉。开饭时间到了，爸爸看见满桌的美味佳肴，馋延欲滴。来到饭桌旁，坐了下来，实在忍不住，就想开始吃了。可是坐在饭桌旁的只有爸爸和妈妈，小明却还没有下来吃饭。妈妈想小明肯定在楼上房间里玩耍，忘了吃饭的时间了。就赶紧让爸爸到楼上叫小明下来吃饭。

爸爸一边走一边想：这小子又在做什么呢？吃饭都不守时！

爸爸一脸严肃地走进小明的房间，推开房门一看，令他吃惊的是，平明儿子不爱看书籍类，是一个调皮、贪玩的小子，今天的儿子和往常有点不一样，只见他正趴在地上专心致志、目不转睛地看着一本漫画书。漫画书的内容大致是这样的：一个人把一张佰元的钞票埋进土里，经过风吹雨淋，树苗渐渐地长成了大树，树上结满了红红的一张张佰元钞票。另一个人在旁边看了羡慕极了，也模仿他，把嘴巴上刚吃完的苹果核也埋进土里，经过浇灌，树苗也逐渐长成了一棵大树，开始长果实了，但长出来的却是一大堆苹果核。那个人看了看自己种出来的成果，立马晕倒了。可谓是种瓜得瓜，种豆得豆。每一页

漫画都是有趣的故事，漫画书似乎像磁石一样把小明整个吸引了。爸爸顿时火冒三丈，大声一叫：“你这个小子，吃饭时间到了，还不去吃饭，居然在房间看漫画书，还不快去吃饭！”小明这才回过神来。

小明恋恋不舍地放下书，不得不离开书房，慢吞吞地到饭桌上准备吃饭。这时，爸爸想看一下儿子究竟看的是什么书，这么入迷。说着情不自禁地翻开一页，看着，看着，不知为什么，把爸爸的眼球给深深地吸引了。

当小明看见满桌的饭菜，肚子咕咕叫，可爸爸却迟迟不下来。妈妈和小明左等右等，过了许久，还是没见到爸爸回来吃饭，母子俩个等得不耐烦了。妈妈的脸像天上的乌云一样，渐渐地暗了下来，气愤地说：“不知道你爸爸又在干什么了，儿子你上楼去看看吧！快点叫爸爸下来吃饭！”

小明来到书房，看见了这一幕：爸爸跟小明一样，趴在地上痴迷地看着他刚才看的漫画书……

小明不服气地想：“还说我不守时间，自己不也在看漫画书，连吃饭都忘了。”想着便忍不住笑了。

呵呵，这真是一对有趣、可爱的父子啊！看了这个《父与子》的故事，我们是不是应该好好反思一下：首先自己要带好头，自己都做不到，别人是不能信服的，只有自己做到了，才能让别人信服呀！

四年级根据古文字写作文【六】

新版《西游记》过多地依赖于电脑特技和橡胶塑形使得人物严重失真、失神。在采访当中，张纪中表示398个人物当中，需要塑形的有200多个。从电视播出效果看，猪八戒顶着一个硕大的橡胶猪头，并且刚出现时是一个全身是毛的野猪头，在这个硕大的橡胶头套下，猪八戒完全没有了老版《西游记》中那样憨态可掬的形象，而给人一种过度“原生态”而导致的厌恶感。孙悟空刚出场是一个全身是白色的石猴，但是动画特技让这个白色和周围的自然景物格格不入，像一个透明的影子粘在了影像上，使其失去了在老版《西游记》刚出场时那股活泼天真的劲头。此外，剧中大量的神仙和妖怪造型奇异，甚至让人心生恐惧，不忍直视。

首先橡胶塑形严重妨碍了魔幻人物生命展示，硕大的橡胶塑形可能会让观众在直观上感觉逼真，但《西游记》毕竟不是魔幻游戏，而是通过魔幻来反映人生。橡胶塑形严重阻碍了演员利用表情、眼神等向观众传递某种情感和精神，演员与观众的交流只能通过语言，这就使得观众难以进入情境而游离其外。其次，大量电脑特技的使用(转载于:www.hnNscy.CoM: