均安镇,一个让我熟悉并感到温暖的名字,一个养育了几万人的地方。虽然她没有大都市的繁华热闹,也没有江南水乡那样幽静季雅,却更像一块未经雕琢的璞玉,神形是自然的,气韵是淳朴的。
“六一”儿童节那天早上,爸爸神秘地说:“儿子,我送一份特别的节日礼物给你——均安一日游。去感受均安那种独有的气质和风韵。愿意跟我去吗?”我既疑惑又好奇地点点头。
爸爸驱车到在天连的新宁水闸,停下来。“儿子,下车走走。”我站在堤坝上,深深吸了一口气,顿觉神清气爽。远远望去,绿油油的节瓜、豆角,红彤彤的西红柿,波浪起伏的蔬菜,躺在光辉朗耀的阳光下面,正是待丰收的情景。一口口大小不一的鱼塘里,淘气的鱼儿不时翻腾跳跃。我陶醉了,好一幅水乡画呀!爸爸说道:“均安是个鱼米之乡,土地肥沃,水资源丰富。很多蔬菜、鲜活鱼都产自这里。它们不但为均安人民提供丰富的食物,而且远供到香港澳门。”“爸爸,这里养的是什么鱼?”我问。“除了传统的四大家鱼外,有的养虾,有的养鳗鱼,有的养桂花鱼,还有的`养巴西龟。这些为均安的GDP数据贡献不少,也让许多农民富裕了。”爸爸自豪地说。我想:想不到均安的桑基鱼塘,为均安的农业发展打下了坚实的基础。
在这里逗留了约半小时,我们便马不停蹄地来到了畅兴工业园。这里太壮观了!许多崭新的厂房拔地而起,鳞次栉比,数不胜数。这里有颇具规模的牛仔服装厂、洗水厂和牛仔服装的配件厂。我信步来到姑妈的工厂,好繁忙呀:宽敞的制衣车间内,衣车整齐有序地排列着,工人们埋头苦干;后工序车间内,打钮门的、烫衣服的、包装的忙碌而有序;办公室内,来商谈业务的客人络绎不绝。这时,一辆大货柜驶进厂内,姑妈告诉我:“这一批货有20多万件,准备运往欧洲。”我瞠目结舌,姑妈笑着说:“傻孩子,我们的服装除了国内外,还销往日本、法国、英国、美国、迪拜等,所以你要学好英语呀。”畅兴工业园内,一辆接一辆的大货车驶向远方,一批批中外客人来来往往呢!工业园与富安国际牛仔城融为一体,工业园是牛仔服装的生产基地,富安国际牛仔城是展示与交易平台,园城结合,使均安成为了名副其实牛仔名镇!我为此感到自豪啊!
中午,我们品尝了均安美食后,游览了冰玉堂、李小龙故居、小龙乐园和奎福古寺。游走于均安的名胜古迹间,荡涤了我的心灵:均安的山清水秀,人杰地灵。我自豪,我是均安人!
傍晚,我站在公园1号新家的阳台上,极目远眺:如雨后春笋的公园1号、阳光新城、御翠豪园、碧桂园等崭新的楼盘,政府大楼那白色的身躯,新落成的市政广场,向人们展示了现代化城市气息浓厚的均安!这时,市政广场的音乐喷泉腾空而起,水柱时高时低,在晚霞的照射下形成一条条美丽的彩虹,好像均安美好的明天。
夜幕悄悄降临。随着音乐的伴奏,灯光的照耀,夜晚的均安又是另一番景象。全镇的大部分妇女,在市政广场上跳起健身舞。年轻人在旁打球,慢跑……爸爸走过来拍拍我的肩膀说:“儿子,满意今年的儿童节礼物吗?”我由衷地说:“谢谢您,爸爸!”
均安,这个经济建设与文化建设双丰收的乡镇,没有哪一处不令人感叹啊!
我的家乡——均安,你这块独具韵味的翡翠,充满了活力,充满了魅力。你名震八方,吸引了中外慕名而来的游客、食客和商人。你无私地养育着我们,无私地奉献着……让我们均安的所有人共同携手,共同奋斗,为创造一个和谐,美丽的均安而努力吧!
中华五千年文化博大精深,深入精髓,让人深深的震撼,但是随着时间的流逝,中华传统文化渐渐淡化,近年各种损坏传统文化的`事情侵入我们的内心。中国优良的传统文化离我们越来越远。
面对物质的x,尊严应该如何存在?十几年前的一个春天,韩国某公司的女老板以员工没按照她的吩咐去休息为理由,喝令全体中国员工下跪。一百多名员工迫于无奈跪下,唯独孙天帅刚直的立在原地。女老板恶狠狠的威胁说不下跪就开除,孙天帅很坚定的说了一句“我是中国人”后愤然离去。孙天帅用实际行动证明尊严实实在在的要重过各种物质甚至于是生命,有尊严的人面对权贵不卑不亢,面对不义之财不馋不贪,面对不公之事不忍不避。一个人有了尊严便有了支撑生命的灵魂的骨架。一个民族有了尊严,那么这便是一个充满希望,不可战胜的民族。
面对日渐冷淡的人心,爱心该何去何从?有这样一位老太太,她的住房是由五个子女凑钱买的,面积不大,卧室只有不到十平米,她的柜子还是她结婚时候从旧货市场买的,桌子跟椅子都有几十年的“高龄”了。她就是中国当代家喻户晓的人物,杰出的豫剧大师常香玉。建国后,她用自己的演出收入为农民捐献了拖拉机;抗美援朝时,她和丈夫在各地巡回义演,为志愿军捐过飞机;十年x后,她把补发的所有工资作为党费全部上交。爱心是永不低头、永不屈服的铮铮铁骨,是人类走向兴旺和发达的希望和灵魂。爱心是阳光,温暖每一个人,驱散所有黑暗,爱心是绵绵不绝的江河,流遍世界各地,一个充满爱心,懂得团结互助的民族拥有不可战胜的刚毅。
面对日益物质化的世界,梦想在哪里生根?“梦想,是注定孤独的旅行,路上少不了质疑和嘲笑,但,那又怎样?哪怕遍体鳞伤,也要活得漂亮。”陈欧用自己的行动来阐释自己的梦想。他也曾经失败过,他也曾经失落过。“蜗居,x婚,都让我们撞上了。别担心,奋斗才刚刚开始,80后的我们一直在路上。不管压力有多大,也要活出自己的色彩,做最漂亮的自己。”“我们做的是自己,为了梦想而奋斗。只要努力、自信,每个人都可以是自己的代言人。”面对一次又一次的挫折,他凭着对自己梦想的追求,终于取得了事业的巨大成功。
尊严,爱心,梦想,这些只是我们精神世界折射出来的一小部分,但当我们真正地做到了,才是真正地把握住自己的人生。
静悄悄的新年像极了一个普通的周末。
昔日的年画、鞭炮和祭祖活动了无影踪,中国人最传统的新年文化似乎已逐渐被一次年夜饭、一台春晚和几条拜年的短信所取代。然而,安静的新年只是中国传统文化流失的一个表现。当韩国的端午祭申遗成功,当我们内蒙古族的马头琴成为蒙古国的非物质文化遗产,当成影戏成了印度尼西亚的“传统”,当埃及和韩国在争夺中国造纸术的发明权时,每一个中国人都应当在情人节的玫瑰和圣诞节的铃声中觉醒。我们应当重新回顾中国博大精深的传统文化。那昔日的辉煌为什么如此轻易的被我们遗忘?那些正在一日日流失的中国传统文化的出路究竟在何方?
中华的文化有深厚的历史背景,那是几千年来的沉淀和积聚,每一次的民俗民风都有着其最独特的传说和文化背景,每一个节目都有上古的史载和存在流传的价值。西方简明快捷的文化似乎更易被接受,但中国文化的横深和纵深是不容许被遗忘和取代的。在经济平稳快速增长的时代背景之下,每一个中国人,每一个华夏儿女都有责任深思中国传统文化得以保存并流传的方法。在某种意义上,那是中华民族得以稳站世界民族之林的出路,那是一个以礼治国的民族得以丰富和充实的出路。
虽然那瑰宝仍以痛心的速度流失着,但我们还是看到关注的目光正移向它们。
举世瞩目的奥运会开幕式便是最好的例证,在那次盛会上,我们看到了千人击缶的恢宏场面,我们听到了“有朋自远方来,不亦乐乎”的古诵,我们被昆曲的悠扬感动,我们被活字印刷术的精妙而慑服。张艺谋倾尽心血向世界展示了一个文化悠远的东方古国,也向每一个中华儿女诉说了传统文化的价值和珍贵。
当越来越多的省份开始把民俗民风申入国家非物质文化遗产,当新年的钟声敲响时我们又可以听到喜庆的鞭炮声和飞舞的秧歌彩带时,当在传统节日里我们都有机会去重温过去的习俗时,我们有理由相信,中国传统文化的出路不再是个让人永远担忧的问题,中华儿女终会将每一个传说每一处风俗留给后人,手手相承。
我们看到中国传统文化的出路通向光明。
那静悄悄的'新年,有了鞭炮的祝福,有了庙会的欢庆,有了昔日的味道。
一个星期五的科学课,科学老师带我们去航模馆参观。那里有摆满了飞机、飞船、火箭等模型。
航模馆的老师先给我们做了个实验,一架小鸟飞机在教室的半空中,像只鸟儿似的在飞翔。
老师演示完后,发给我们一个材料包,里面有电线、机身、机翼等零件。我和小明、小红在一组,小红拿零件,小明上螺丝,没过多久,我们就完成了一架飞机。我按了一下按钮,飞机纹丝不动,我皱了皱眉头,挠了挠脑袋,眼睛一亮,拍了一下脑袋,着急地说:“电线没有装上,它怎么飞得起来呢?”我们连忙把电线装进了机身。
老师带着我们把做好的模型拿到了航模馆外的空地上,我们按了红色的开关,飞机“嗖”地一声飞上了天空,就像一只展翅翱翔的老鹰,在空中转圈,越飞越高,我们看着自己做的飞机模型飞到了天空,高兴极了!
“六一”儿童节那天早上,爸爸神秘地说:“儿子,我送一份特别的节日礼物给你——均安一日游。去感受均安那种独有的气质和风韵。愿意跟我去吗?”我既疑惑又好奇地点点头。
爸爸驱车到在天连的新宁水闸,停下来。“儿子,下车走走。”我站在堤坝上,深深吸了一口气,顿觉神清气爽。远远望去,绿油油的节瓜、豆角,红彤彤的西红柿,波浪起伏的蔬菜,躺在光辉朗耀的阳光下面,正是待丰收的情景。一口口大小不一的鱼塘里,淘气的鱼儿不时翻腾跳跃。我陶醉了,好一幅水乡画呀!爸爸说道:“均安是个鱼米之乡,土地肥沃,水资源丰富。很多蔬菜、鲜活鱼都产自这里。它们不但为均安人民提供丰富的食物,而且远供到香港澳门。”“爸爸,这里养的是什么鱼?”我问。“除了传统的四大家鱼外,有的'养虾,有的养鳗鱼,有的养桂花鱼,还有的养巴西龟。这些为均安的GDP数据贡献不少,也让许多农民富裕了。”爸爸自豪地说。我想:想不到均安的桑基鱼塘,为均安的农业发展打下了坚实的基础。
在这里逗留了约半小时,我们便马不停蹄地来到了畅兴工业园。这里太壮观了!许多崭新的厂房拔地而起,鳞次栉比,数不胜数。这里有颇具规模的牛仔服装厂、洗水厂和牛仔服装的配件厂。我信步来到姑妈的工厂,好繁忙呀:宽敞的制衣车间内,衣车整齐有序地排列着,工人们埋头苦干;后工序车间内,打钮门的、烫衣服的、包装的忙碌而有序;办公室内,来商谈业务的客人络绎不绝。这时,一辆大货柜驶进厂内,姑妈告诉我:“这一批货有20多万件,准备运往欧洲。”我瞠目结舌,姑妈笑着说:“傻孩子,我们的服装除了国内外,还销往日本、法国、英国、美国、迪拜等,所以你要学好英语呀。”畅兴工业园内,一辆接一辆的大货车驶向远方,一批批中外客人来来往往呢!工业园与富安国际牛仔城融为一体,工业园是牛仔服装的生产基地,富安国际牛仔城是展示与交易平台,园城结合,使均安成为了名副其实牛仔名镇!我为此感到自豪啊!
中午,我们品尝了均安美食后,游览了冰玉堂、李小龙故居、小龙乐园和奎福古寺。游走于均安的名胜古迹间,荡涤了我的心灵:均安的山清水秀,人杰地灵。我自豪,我是均安人!
傍晚,我站在公园1号新家的阳台上,极目远眺:如雨后春笋的公园1号、阳光新城、御翠豪园、碧桂园等崭新的楼盘,政府大楼那白色的身躯,新落成的市政广场,向人们展示了现代化城市气息浓厚的均安!这时,市政广场的音乐喷泉腾空而起,水柱时高时低,在晚霞的照射下形成一条条美丽的彩虹,好像均安美好的明天。
夜幕悄悄降临。随着音乐的伴奏,灯光的照耀,夜晚的均安又是另一番景象。全镇的大部分妇女,在市政广场上跳起健身舞。年轻人在旁打球,慢跑……爸爸走过来拍拍我的肩膀说:“儿子,满意今年的儿童节礼物吗?”我由衷地说:“谢谢您,爸爸!”
均安,这个经济建设与文化建设双丰收的乡镇,没有哪一处不令人感叹啊!
我的家乡——均安,你这块独具韵味的翡翠,充满了活力,充满了魅力。你名震八方,吸引了中外慕名而来的游客、食客和商人。你无私地养育着我们,无私地奉献着……让我们均安的所有人共同携手,共同奋斗,为创造一个和谐,美丽的均安而努力吧!
中国的传统文化可多了!我一下子还说不完,今天我就给大家介绍中国的陶瓷艺术吧!
中国传统陶瓷艺术,尤见装饰匠心。中国传统陶瓷装饰形式,大体上有刻镂、堆贴、模印、釉色、化妆土、彩绘六类型。图案纹样装饰于陶器早在新石器时代的仰韶文化中的彩陶上就已出现。先民们感受生活的自然现象创造出波拆纹、圆形纹、编织纹等图案,以二方连装饰形式呈现在陶瓷器物上,在西安半坡遗址出土一件绘有精美的人面和鱼纹的彩陶盆是新石器时代彩陶中的精品。陶器上的纹饰体现了先辈们对于自然和人自身观察的结果,陶工们对于点、线、面的熟练融合,对于花纹繁密的组合,以及对于旋纹与孤线的审美感,不但表明了他们对于自然和人类自身有了一定的认识,而且还表明了自然界已经脱离了他们的原貌,增加了人的思想和人的想象力,以及人对自然的美化和崇拜。商、周时代是以青铜器为时代标志的历史阶段,这一时期的陶瓷纹饰和青铜器饰相似,刻纹白陶的烧制成功是制陶工艺上的一个重要的里程碑。它用高岭土制坯,烧成的温度达1000多摄度,素洁可爱的造型与优美的纹饰相结合,逗人喜爱。追溯中国历史各个时期的陶瓷产品,陶瓷装饰有两大特点:一类是以适合陶瓷器皿上进行工艺转换表现形式;另一类是以中国绘画形式在陶瓷器皿上进行工艺转换表现形式。
中国传统的艺术——陶瓷的故事是多么有趣啊!陶瓷还是我国最为大的创造呢!
油画、水彩、雕塑、文学……这些艺术形式世界上名家众多,是属于全世界的。然而,剪纸这门独特的艺术形式,却是中国特有的。剪纸艺术的历史渊远流长,可以追溯到一千五百年前的北朝,许多古诗都有提及。这门艺术并不只属于名人名士,而是一种人人都须掌握的手工艺术,而且深得百姓喜爱。
剪纸是一种镂空艺术,纹样大致分为人物、鸟兽、文字、器用、鳞介、花木、果菜、昆虫、山水等,其寓意也不尽相同,有祝福、怯邪、劝勉、除恶、警戒、趣味等各类表现题材。人们在过节或庆祝活动时,剪纸充当着必不可少的角色。它不仅仅用于烘托气氛,更带着普通百姓对美好生活的一种寄托与憧憬。
剪纸的制作方式可繁可简,技法多种多样,如撕纸、烧烫、拼色、染色、勾描,多种多样的技法使得剪纸的表现力有了无限的深度和广度。它细可如春蚕吐丝,粗可如大笔挥抹。由于剪纸具有多样性,让剪纸艺术比起书法、水墨画中***民,更具有亲和力,也让剪纸艺术变得更具备创造和发展的空间。
宋朝是剪纸艺术的普及期,在宁代,便出现许许多多的剪纸行业与剪纸名家,他们的出现,将剪纸艺术推向了鼎盛时期——明清时代。那,剪纸是每个女孩必须掌握的,还成为了人们评价新娘的标准之一。
然而,随着时代的变迁,剪纸艺术渐渐淡出了人们的视线。如今,剪纸艺术仍旧有人掌握,可剪纸终究变成了一种艺术,它已经与我们相距甚远,而且渐行渐远。
还有多少曾经家喻户晓的艺术被我们遗忘在了角落?它们是否会有一天躺在博物馆展台背后,被我们备感陌生地注视?
请让它们活下去。
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