旅游中的风景作文600【一】
喜欢在淅淅沥沥的小雨中漫步，喜欢在油亮的小路上独行。喜欢小雨拂面那种清新、自然的感受；喜欢那清凉的世界，那个不受任何玷污的世界；喜欢在小雨中感受它的清爽，它的净洁；喜欢在那样的环境中思考问题。
然而，一切在那天有了转变。
雨下得不算小，我望望外面泥泞的路，就是不想出去。
那雨声却一直回荡在我身边，雨的清凉浸透了我的全身，它诱惑着我。我裹得严严实实地走进雨地。温度确实下降了不少，不时地感到一丝丝凉意。一时间，不禁有些厌烦起雨来，心情也随之冷了下来。
猛然间，我发现雨中有两个人影，那分明是一个七八岁的孩子和一位三十多岁的母亲。她俩合撑一把伞，母亲拼命地将伞向孩子那一边歪，自己的另一肩却早已湿透了，她却全然不顾。那孩子多么幸福！
我心中暖和了一些。
走着走着，看见前面一片汪洋似的水——也许有些夸张，然而那片水的面积确实不小。我在远处看见了那片闪着光亮的地方，担心如何才能过去。到了跟前低头一看，那水中不知是谁码放了几块砖头。距离适中，正好引人过。我惊喜万分！
我心中一股暖流。
来到车站，这个世界，灿烂了许多。车来了，车上的人虽不少，但彼此之间有着默契：打伞的人宁可淋雨，也要在上车前把伞收好；穿雨衣的人尽量使自己不靠近别人；打伞的人上车后，将伞放到了一个远离人群的角落；穿雨衣的人在下车之前将座位上的雨水擦干……
我心中暖融融的。我心中的雨早已停了，太阳出来了，光芒四射。
雨中多了一道新风景——人与人互相关爱。
旅游中的风景作文600【二】
民俗旅游，实际上就是“民俗文化旅游”，是指人们暂时离开自己惯常居住的社会文化环境，到异地陌生的社会文化环境里，以观察、感受、参与、体验异文化为主要内容而进行的旅游活动，包括寻根访祖游、异国风情游、民族风情游、乡村风情游、古村古镇游、胡同老街游等以民俗文化为核心内容的旅游活动。游客参加民俗旅游是为了体验不同的文化。文化是一个地区或者一个民族在悠久的历史中不断发展的结晶，它体现了一种异国、异地的文化的差异性，而这种差异性往往是唯一的。这种文化不可转移，只会呈现在它所缘起的特定区域，这个特定区域就是“旅游社区”。
旅游社区是指在民俗旅游景区这个较大的地理空间范围之内的人群活动区域相对独立、社会组织结构相对完整、拥有世代相传的民俗文化传统的一个人口聚落群体[1]。它可能是一个古镇、一个村寨，也可能是一条老街、几座院落。旅游社区具有社区的基本要素：人口、地域、文化和生活。与旅游景点最大的不同是——这些社区里仍然有居民居住，仍然有居民在此生产生活，而他们的生产和生活正是“民俗”的生动体现，游客希望看到的也正是他们独具文化特色的生产和生活。近年来我国蓬勃兴起的民俗旅游催生出了一大批各具特色的旅游社区，这些社区也成为当地经济社会发展的“引擎”，不但自身获得发展的机会，还带动了周边区域的发展。
所谓社区参与，既是政府及非政府组织介入社区发展的过程，也是社区居民参加社区发展计划、项目等各类公共事务与公益活动的行为及其过程，体现了居民对社区发展之责任的分担和对社区发展之成果的分享[2]。
本文所指的社区参与民俗旅游发展是指在民俗旅游的决策、开发、规划、管理、监督等旅游发展过程中，充分考虑社区的意见和需要，并将其作为主要的开发和参与主体，以在促进社区全面发展的前提下保证民俗旅游的可持续发展[3]。
旅游中的风景作文600【三】
今天是个期待已久的好日子，妈妈很久以前就答应陪我去东方明珠玩，我早早的起了床，可出门一看，却发现下雨了。哎呀真倒霉！我心里暗暗叫苦：老天呀！你怎么昨天不下前天不下，偏偏今天下！因为下雨，这次户外活动就这样泡汤了，我失望极了。
这淅淅沥沥的雨点，洒在树叶上，树叶无奈地抖动着身子；浇在小草上，小草慢慢累的弯起了腰，天空是灰蒙蒙的。唉，这个周末又只能呆在家里了！我极不情愿的从书架上随意抽出一本书看起来。
慢慢的，书中的情节将我吸引住了，不知不觉，一本书竟然被我看了一大半。直到两只脚有点发麻，我才意识到我坐了很久，该走动走动了。
我走到大门外，意外的发现雨竟然停了。雨后的树木看起来更加的苍翠挺拔。还有一些调皮的水滴，将绿色的叶子当成了滑梯，哧溜一声从上一片叶子滚到了下一片叶子，不一会就不见了影子。天空像是被雨水洗过了，浅蓝浅蓝的，还有一些透明。空气也清新了不少。小草洗去了一身的疲惫，看样子正大口大口的呼吸着新鲜的空气呢！
我的心也像这天气一样，由雨转晴。哎，有什么好抱怨的呀，虽然下雨没能出去玩，但是老天爷趁机给大自然洗了个澡！
旅游中的风景作文600【四】
心晴的时候，雨也是晴；心雨的时候，晴也是雨。——柳薇
漫漫人生路，两岸有着荆棘，也有鲜花，重要的是你看风景时的心情。
正值雨季，天空笼罩着一层乌云，越压越低，愈显的黑；风扬起地上的尘粒，在空中肆虐。眼前，一片浑浊混乱。终于，下雨了，顷刻间，世界变得嘈杂起来。
我呆呆的望着窗外，那久经分数打磨的心，应该早已麻木了。可是，依旧很痛，很重。成绩，我日日夜夜为之奋战、努力，到头来还是比不过别人。我心冷冷的，就像眼前的天气一样，混乱嘈杂。
风景依然这样，狂风和大雨，昏暗和寂静，失落和孤独，交织在一起；旋转、翻腾、缠绕在我心中。
猛然间抬头，我看见窗外的那两棵大树。大的那棵树在风中依然屹立不动，他的树干是如此粗壮，树叶是如此茂盛。它根本没有把风雨看在眼里，还是挺着腰杆奋力向高空伸展。小的那颗不知名的小树，虽时不时被风吹弯了腰，稀稀拉拉的树叶在风中摇曳着，瑟缩着，但又靠自己直了起来，弯弯直直，就这么与风雨搏击着。
此刻，太阳从厚厚的云层中吝啬地透出几缕阳光，我突然觉得无比可亲和温暖。再看一眼小树，它已经抖落了一身疲倦，又向蓝天冲刺，似乎充满了无穷无尽的力量。
换种心情，欣赏风景，你会有很大的收获；
换种心情，搏击风雨，你会不断超越自我。
旅游中的风景作文600【五】
（一）政府起主导作用，鼓励社区参与民俗旅游发展
目前我国旅游市场机制还不是很完善，仍然需要政府的适当干预，发挥政府的主导作用。政府可以通过建立保障机制和激励体制来鼓励社区参与旅游的发展。例如，对提出合理发展建议的社区居民予以奖励，对特殊民俗文化的继承者给予补助，或者优先为社区居民提供旅游就业岗位，充分调动社区居民参与旅游发展的积极性，鼓励社区居民加入到民俗旅游
发展建设中。
（二）将社区纳入民俗旅游规划和开发的决策方
传统旅游的开发更多的是由政府、投资商做决定，很少会考虑社区居民的意见。社区在旅游发展中处于弱势地位，无法表述自己的意见。而民俗旅游不同于传统旅游，民俗是由社区居民共同创造的，所以，如何才能将特有民俗更好地呈现给游客以及更好的传承下去，就必须要考虑民俗的创造者、继承者——社区居民的意见。只有他们才找到他们特有的民俗中的精髓是什么，如何将其更好地展现。尊重他们的意见能够提高了当地人对旅游开发规划的支持率。所以，在开发民俗旅游时，社区居民的意见至关重要，他们理应被视为决策方。
（三）建立科学的利益分配制度
社区旅游的相关利益者较多，主要有投资者、政府相关部门、游客、旅行社以及社区居民。长期以来，社区居民由于其处于弱势地位，在旅游收入分配中一直处于被忽视状态。在旅游开发及发展过程中，社区居民让渡了他们对资源的所有权，比如土地、水源、交通等，旅游的发展对社区资源的占用普遍存在，理应在利益分配时考虑社区应该享有的权力。特别是民俗旅游，本来就是社区成员共同创造的，倘若不考虑其应有的利益，将会引起社区的不满情绪，从而影响民俗旅游的可持续发展。
（四）提高社区居民素质，加强社区建设
虽然社区参与并不是旅游发展最重要的影响因素，但是对于民俗旅游来说，它的人文性就使得社区参与变得非常重要。要使社区能充分地参与民俗旅游中，要注重社区自身的建设。对社区成员要进行相关旅游知识、基本技能的培训，对其宣传民俗旅游的意义，提高其民族自豪感。社区要定期向旅游部门反映意见，关注民俗旅游的发展，不仅可以促进社区民俗旅游的发展，也能促进社区的建设。
