第一段;提起这个动物,并点明主题。
第二段;写这个动物的来历,不可写的太详细,也不可以太简略,目的是要表达感情,突出主题。
第三段;详细描写它的来历及外貌特征,包括这个动物的大小高矮,皮毛(长短、毛色、疏密、手感、花纹等等),头、尾、脸、耳、鼻、嘴、眼、牙、须、额、颈等等,还有四肢、爪子、膀子、腰身等等。当然不同的动物的外貌是不同的,要抓住特点写外貌,不要罗列,还要安排好描写的顺序。
第四段:结合小故事写动物的习性特点,习性就是吃、睡、行(飞)、叫、玩等方面的特点。
第五段以后写故事,这些故事不一定都写在一段里,故事的目的是要进一步突出主题。
再往后的段落写情感、感受、评价等,在情感中结尾。
动物的描写,要发挥想象,多比喻、拟人,写出你喜爱之情。
有时候,我们确实愿意承认,改变的需要必须从自己家里着手。
我们的行为的确需要改变!但问题在于,这个途径只是对付外在的行为而已,至于你为何如此行事,并没有找到内在的原因!
这种治标不治本的手法,也许还会包含几句经文,指导我们以崭新的方式来装腔作势,模拟一番,这种行为上的改变是虚妄的,忽略了它对基督的需要,忽略了神的大能是改变人心在先,而改变的行为是随之而来的。
圣经中所有有关于改变行为的经文,都建立在一个基础之上——靠着圣灵的大能,神恩典的工作来改变我们的心。
第一段;提起这个物品,并点明主题。
第二段:它的来历及位置,和动物状物作文一样,不可写的太详细,也不可以太简略,目的是要表达感情,突出主题。
第三段:这个物品本身的描写。一是它的感官效果,总体或各部分的形状、颜色、用料;二是内部结构,里面的情形;三是功能、用途、操作等方面的情况,其他特点等等。顺序:由整体到局部、由上到下、由先到后等。用准方位词。如:上边、下边、左边、右边、里面、外边、前边、后边等等。准确地运用方位词,才能把物品的部位写清楚,也会使文章的层次清楚。
静物要活写。一个物品是静止的,为了把它写得生动、活泼,要运用静物活写的方法。在描写的过程中,要运用多种表现方法,进行描摹和刻画,力求把物品写得传神、生动。
第四段以后写故事,用以进一步突出主题。
后面的段落按照主题的要求写感受、感想、抒情等等,在抒情中结尾。
上面所说的状物作文(动物、植物、物品)的具体写法只是状物作文的一般结构——平铺直叙的写法,在写作中,只要写出应有内容,过渡自然合理就行,不一定非得平铺直叙。但是,无论写成怎样的结构,一定要在内容上注意把状物作文与记事作文区别开来,也要注意把动物、植物、物品的状物作文与以植物、动物、物品为说明对象的说明文区别开来。不能写成四不象的文章。
“相信你自己”“你是一位很棒且才华洋溢的人”“勇敢活出自己吧”“只要全力以赴,没有你做不成的事情”“对自己不用这么苛刻”……
这些转变的途径是从自己本身的力量来寻求改变的,它触及不到我们心中最深处的感觉。
在我们与神的恩典充满我们之前,我们必须先在心中诚实、认真的悔改,我们必须放弃与粉碎在我们生命中那些取代真神的代替品。
简而言之,悔改就是洁净心灵的一种方式。
当我们深切悔改时,我们将信心建立于永活基督的.安息与饱足里。
借着圣灵,他将自己充满了我们,因此,借着信心,我们的心就被完全更新了。
外公的花园一年四季都非常美。
早上,一来到花园的门口,就闻到一股沁人心扉的清香。进了门,在左边就有一片火红的芍药,微风一吹,芍药们抖了抖自己的身子,像是一个新娘在跳舞。走进去看,一股醉人的清香扑鼻而来,火红的花朵向我展开了笑脸,就像那火红的太阳在天空升起。如果这是太阳,我想一定是刚升上蓝蓝的天空,又稍带羞涩的太阳吧!抚摸芍药的花瓣,好像一不小心,就会掉落下来一样。在芍药的旁边,有一株直挺着身子的百合花,虽然只有一株,但还是那么的惹人喜爱。金色的花瓣好像一颗闪亮无比的黄金,上面镶着几颗“黑宝石”。绿油油的叶子上有一滴很大的露珠,好像一颗闪闪发光的珍珠,躺在它“绿色小床”上。
中午,炽热的阳光如同利刃般刺在我身上,我被晒得大汗淋漓,我想这太阳可不要砸在我身上,否则不是被阳光刺了眼睛,就是烫了身子。在花园的一处黑暗的角落,几盆生机盎然的月季花骄傲的立在花盆里,像几个“贵妇人”在聊天似的。我连忙往后退,生怕撞疼了这几盆骄傲的“贵妇人”。
下午,阳光渐渐弱了下来,许多花儿都收起了“她们”娇嫩的花瓣。我在花园里转啊转啊,却一直没有看到我心爱的花。花园里还有许多花,有开的有没开的,如:玫瑰、三角梅、桃花、梅花......
到了晚上,花园一片寂静。我来到外公养鱼的池塘,池塘中站着好几株睡莲,有一株开放的紫睡莲,在水中亭亭玉立,一点儿也不斜。睡莲旁有几片玲珑小巧的莲叶,莲叶紧贴着睡莲,像是它的忠实侍卫。
外公的花园之所以这么美,是因为有外公这个辛勤的园丁,每天给花儿浇水,松土,让花儿们健康成长。我爱外公!我爱外公美丽的花园!
改变外在环境是最流行、也是最简单的一种途径。
使用这种方法的关键,就是找到可以指责的对象,其目标就是企图借着改变周围的环境,来改变我们的生命。
这样的改变途径不仅是一种欺骗,也是虚妄的。它不仅遗漏掉我们对基督救赎之恩的需要,也把我应当被责备的罪,遗落在神恩典之门的阶梯前!
带着这样的一个改变途径,我们不仅不会寻求神的恩典,也无法接受他的恩典。
一阵阵幽香的桂花香轻轻地飘过来,八月桂花香十里,果然不错,一片片的桂花让人,让人着迷。
至今,我闻到过最香的桂花就是老家的桂花,一到金秋十月,远远一看,桂花就像无数棵会散发出香气的星星,香气四溢,那是一片桂花林,走进去,就能被阵阵袭人的香气吸引,花香由鼻而入,直沁心脾,只要从花丛穿过就可以看见桂花的枝干。
桂花的枝干是灰褐色的,它的皮非常粗燥,就仿佛是一位慈祥的老爷爷布满皱纹的脸,桂花的叶子是椭圆形的,翠绿色的叶子在阳光照耀下显得光彩照人。
看着看着,突然,我看见了那米粒大的桂花,兴奋的叫了起来:“来看呀!快来看呀!桂花真美呀!”
桂花在绿叶的烘托之下,让人觉得更美了,米黄色的桂花非常轻盈,它的花蕊要仔细看才能看清。
一簇簇桂花,有的伸出头仿佛要吹奏一曲生命之歌,有的害羞的涨红了脸,有的拥在一起睡着甜美的觉。有些调皮的就翩翩落了下来,不愿待树上静处。
自古以来,桂花代表着团聚,所代表的诗也众多,就如“桂花秋一苑,凉露夜三更”也可以做药,桂花可以化痰止咳生津等多方面的优点,桂花的食品也多,就如水晶桂花糕,桂花茶等,总之桂花浑身都是宝,我也为我家有这样一片桂花林感到高兴。
这香味应该是桂花的结晶吧!桂花树把桂花送给人类,把残树留给了自己,这不正是一种可贵的'奉献精神吗?
我喜欢秋天,是因为我喜欢桂花,它给秋天带来了香,给大自然带来了美。桂花你是秋天的使者,是我心中最美的花!
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