本书第一篇是《武夷山,我的.》,这也是最然我有代入感的一篇。作者先点出游览武夷山的奇特之处:躺在竹筏上默读就可以了,再分别从山美、水美、山水相依之美来描写武夷山美丽独特的风景,并由山水与名人的关系思考人生道理。
我读着作者的文字,慢慢的领略武夷山的美景,渐渐的感觉有一幅巨大的山水画卷展现在自己的眼前:两岸群山环绕,色彩绚烂,或铁黑,或葱绿;又形态各异,如雄狮、顽童、老翁;或蹲或立,“绿雾”涌动,山影“起伏不尽”。一条静谧的溪流蜿蜒流淌于群山之间,“逢山转身回秋眸,遇滩蹑足曳翠裙”,让人情不自禁的享受溪水的清、凉、静、柔,原来她“最是那一低头的温柔,不胜凉风的娇羞”。
如此的山水相依,让人不禁陶醉在武夷山美丽的风景之中。连古代的名人——陈省、辛弃疾、陆游、朱熹、戚继光都被此高邈恬静的武夷征服,变得神宁气平,束手恭立了。最后作者彻底为武夷山的神韵所洗礼:净化人的灵魂,安定人的心绪,启示人生的哲理,使人升华,教人回归,能纯的使人起宗教的向往,又美得叫人生热恋似的追求,产生了“武夷一小游,退却十年愁”的奇妙感觉。
梁先生对武夷山水风光的描写让我仿佛置身其中,同样接受大自然的洗礼,让人感到无比的平静、安详。这,也许就是季先生所说的“境界”吧。
盒子上有一颗颗晶莹剔透的宝石,盒子中间有一个孔,是钥匙打开的的地方。我见伙伴们天天捧着盒子走向大人们要糖。我越看越想要,就一溜烟儿跑回家去,对正在洗衣服的外婆说:“外婆,我想要一个木盒子!”“行,有空一定做!”外婆笑嘻嘻地说。
第二天清晨,我躺在床上做美梦。突然,被一阵叮叮咚咚的声音吵醒了。我迷迷糊糊地睁开眼。“咚!”我吓的连滚带爬跑到外婆的床上。呀!没有人,我飞快的跑到门口。只见外婆坐在院子里,一手拿一块木板,另一手拿着小刀不停地削着。“啊!”我尖叫了一声。外婆的.手上流血了。我急匆匆拿了钱,用平生最快的速度赶往小店,买下一包创口贴,钱都忘了找了,就飞奔家里。大喊着:“外婆!”只见外婆已经把盒子做好了,正要洗手。“把创口贴贴上呀!”我叫道。“没事没事,外婆皮厚着呢!”外婆边说边把木盒往我手上送。“啊……!”我大哭了起来。外婆见我哭了就过来安慰我,我的哭泣变成了持续不断的低声抽泣。外婆以为我不喜欢木盒,又在盒子上刻了几朵小花,挂上一个摇铃,找出世世代代传下的珠宝,把珠子粘上去。又用小刀在盒子上戳了一个洞,削了一把小钥匙。又把盒子交给了我。
至今,那个盒子我仍然保管的好好的,虽然盒子里空空的,但在我心里,里面装满了外婆对我的爱。爱是恒久忍耐,又有恩慈。爱是无私的。
在那千钧一发的时刻,阿童木离开了父亲的怀抱,向着那个硕大无比的机器人飞去,宇宙间光芒四射……结束了,一切都结束了,阿童木的躯体像木偶一样从天空中坠落下来。“阿童木”所有的人都在悲痛地呼喊他。最后左格把能量还给他,阿童木又站起来了。
我被深深震撼了,一切都有它存在的意义,哪怕是一个被废弃过的机器人!一个愿意为别人付出的人,他也能得到别人的回报。阿童木便是最好的例子,他的每一次付出,每一次不求回报执着为他人的心,也同样赢得了人类对他的信任,对他的尊敬,对他的爱——哪怕他只是一个机器人。那么什么才是他存在的意义,他的最后一句话又是什么意思?细细品味,答案便娓娓道来——即是父亲背弃了他,人类背弃了他,他却依然将自己的一切都贡献给了世界!善良无私,大度,这便是他的命运,它存在的意义!
伟大的科学家爱因斯坦曾由衷地感叹说:“人生的意义,应该看他贡献什么,而不是取得什么。”事实确实如此,电影中那个迫害阿童木,忘恩负义的参政人员便是最好的写照。当初他为了当上美国总统,不惜一切手段,只为一个名誉。他强大的利欲心让他肆无忌惮地去索取,而最终只沦为街头的一个笑话。我国著名的数学家华罗庚,即使身患绝症、病魔缠身,却依然为数学领域而奉献。最终用努力把数学推上了另一座高峰,成为后人不朽的佳谈。而历史上的奸臣赵高,指鹿为马,只为取得名誉和自己的利益,最终成为一个历史的污点,令人耻笑的罪人。而在《钢铁是怎样炼成的》这一经典著作中,主人公保尔。柯察金即使身处那样的不幸也依然贡献出了自己的一份微薄的力量,最终炼成钢铁般的意志,成为一位大英雄!
这就是贡献于取得的差别。我们存在的意义中因为有了贡献,而变得闪光。红烛献出光芒,燃烧自己获得生命的价值;春蚕献出真丝,用尽力气却拥有美丽的翅膀。阿童木给我的感受亦是如此,因为贡献而伟大,因为善良而阳光。作为一代天之骄子,我们也应有自己存在的意义。多为他人着想,不要太在意利益,做一个像阿童木一样的好少年!
万物存在的意义,是在于它所贡献的,而不是他所取得的。献出也是一种取得。
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