关于学习自由泳的作文【一】
记得我们读书时，虽然也要早早的起床，晨读，端坐上课，和做不完的作业……。但挖掘下记忆深处，学习似乎并不那么辛苦，那么累，也许比起每天繁重的工作来，我们还是无尽地怀念读书时光。
可是，看看现在的孩子们，为了学习，总是叫苦连天，家长们也为此绞尽脑汁，孩子们的厌学症，从幼儿园阶段就开始蔓延。减压减负，似乎只是空喊口号，书包依然是沉重的。一个个困倦的脸庞，沉重的脚步，表明着他们稚嫩的肩膀，承受着巨大的压力，从心理、生理上，不少孩子都不堪重负。学习，似乎成为剥夺孩子们幸福童年的罪魁祸首；健康快乐，似乎是那么的遥不可及。
学习是为了生存的基本方式，如果为之付出了快乐和笑声，你愿意吗？我们曾经拥有的轻松与快乐，可以给予我们的孩子们吗？
到底是谁夺走了孩子们的快乐与幸福？
对于孩子们来说，学习，真的可以是快乐的吗？
如何让我们的孩子也能享受到学习中的快乐，我们该做些什么？
关于学习自由泳的作文【二】
自由是什么？天空中翱翔的雄鹰是自由吗？草原中奔跑的骏马是自由吗？水中畅游的鱼儿是自由吗？我认为不是。雄鹰也有它的束缚，骏马也有它的无奈，鱼儿也有它的苦衷。对于我来说，世上并没有真正的自由。所谓自由便是自己存在的理由，那便是我们的理想。
有许多的人一生在追求自由，他们认为自由是不为生活而烦恼，只有享受和快乐，但是他们错了，试想一想如果人的'生活中没有理想，何来自由。我曾听说过这样一个故事，一个人在生前只希望享受，在他死后，他来到了天堂。那里的人对他说，在这里你不需要有理想，你不需要考虑将来，你可以尽情的享受。一开始那个人很快乐，他终于实现了自己生前的梦想，但是很快，他发觉自己很空虚，每天只有漫无目的的玩乐。于是他便去找那里的人说，快让我离开天堂，我宁愿下地狱也不要待在这里，那里的人对他说，你以为这里是天堂吗，这里就是地狱……
这故事难道不值得我们深思吗？看似拥有自由的地方，却因为人们没有存在的理由而成为了地狱，这不也正是启示我们，拥有存在的理由，才有存在的意义。
有的人去自***去追寻他们口中所说的自由，去寻找自由的国度，但是自由的定义是自己存在的理由，人都死了有何来的自由呢？
在我身边的很多人认为追求自由和追求理想是不能划等号的，有了理想就失去了自由，理想就成为了自由的束缚。但是他们不曾想过如果失去了理想就等于失去了存在了意义，又
何有自由可言，让我们一同寻找理想，寻找属于我们自己的自由。
……
关于学习自由泳的作文【三】
前几天，爸爸妈妈下班了，他们再在回家的路上捡了一只受伤的小鸟，把它带回家后，我给它取名为“咕叽”，我们都非常喜欢它。
咕叽在我们家养了几天，经过我们的照料，伤已经好了。妈妈说：“把咕叽放飞吧，它已经恢复了，该回去找它妈妈了。”而我却对妈妈说：“我舍不得它走，它要是走了，我一个人在家会很孤单的。”妈妈也只好尊重我的意愿，把咕叽留在了家里。
有一次，小区树上的鸟儿正叽叽喳喳地鸣叫着，在屋内的咕叽望着窗外，也欢乐地啼叫起来。顿时，屋内屋外的叫声融为一体，彷佛一首清脆的歌谣在耳边回荡。唱完了歌，小鸟们又开始在天空中盘旋，咕叽也在笼中使劲地扇动翅膀，发出“呼呼”的声音。或许，咕叽觉得自己在和小鸟们一起玩呢！小鸟们飞走了，而咕叽仍然望着窗外，好像是在期待着小鸟们会来陪它玩。
自那以后，咕叽不吃饭了，每天只是呆呆地望着窗外，等待着它的朋友。有时候，它看到外面有小鸟，就会不停地扇着翅膀，不停地鸣叫，甚至不停地用喙啄门。起初，我们以为它只是太无聊了。后来，我们发现，它是渴望自由！
咕叽一天比一天虚弱，爸爸妈妈也开始担心起咕叽。我在心里猜测：如果放飞咕叽，它就可以见到妈妈，可以见到朋友，可以见到屋内见不到的一切。最重要的是，它就可以重新获得自由，回到那个属于它的家，湛蓝的天空。
我把想法告诉妈妈，妈妈语重心长地对我说：“所有的生物都是渴望自由的，我们不能因为自己的***而剥夺了其他生物的自由。人类只有触犯法律才会失去自由，那其他的小动物呢？它们并没有做错什么，包括咕叽也是一样，所以，我们应该让它们拥有自由，那让我们来把咕叽送回家吧。”“嗯！”妈妈和我把笼子门和窗户打开了，就像是给咕叽打开了一扇大门，这扇大门是通往哪里的呢？这条路是通往“自由”的！咕叽走过了这扇大门，找到了属于它的自由，望着咕叽在天空中自由自在的身影，我彷佛明白了什么。
自由！是每个生物都渴望拥有的；自由！是每个生物都应该拥有的。
关于学习自由泳的作文【四】
学而不思则罔，思而不学者殆。——题记
踯躅于十字街头，游走于高楼大厦，我们奔走呼喊，我们登高望远，背负着沉甸甸的使命。在完成使命的过程中，我们要善于学习，因为我们处在一个信息爆炸的年代，我们要有第一手的资料。学习是一个获取知识的过程，学习让我们增长才识，学富五车；学习让我们眼界开阔，“更上一层楼”；学习让我们变得充实，快乐无比。不学习，我们的心田开始变得枯竭；不学习，我们将变成井底之蛙；不学习我们无法适应这个节奏快速的社会。
如果我们学习，如同插上天使的双翼，“扶摇直上九万里”。学习使我们变得强大，让我们在成长成熟中看到生活的奥义。
向人学习，我们收获良多。
向蔺相如学习，我们体会顾全大局的可贵。蔺相如完璧归赵，赵王让他与廉颇平起平坐，令廉颇感到嫉恨，扬言下次见到蔺相如，一定要好好地羞辱他。一次，蔺相如驱车，看见廉颇便掉头就跑，有人怀疑他怕廉颇，他说：如果将相不和，国家就会有危险。廉颇听闻后，负荆请罪。蔺相如顾全大局保国家值得我们学习。
向海伦凯勒学习，我们感受坚强的力量。又聋又哑又瞎，让海伦凯勒陷入绝境。但这位弱女子紧扼命运的.咽喉，让老师在自己手掌上写字，开启她认知世界的大门。最后她成为了一位作家，她的《假如给我三天光明》感动了无数人，海伦凯勒的坚强精神值得我们学习。
向中国女排姑娘们学习，我们领悟永不放弃的精神。在二零零四年雅典奥运会女排决赛的赛场上，中国女排遭遇劲旅俄罗斯女排，中国女排姑娘们摩肩擦踵，跃跃欲试，做好了充足的准备，可遇到下马威，以0：2落后，女排姑娘没有放弃，团结一致，挥汗如雨，终于实现了惊天大逆转，以3：2的比分夺冠。中国女排姑娘们的永不放弃的精神值得我们学习。
学习作品，我们受益匪浅。
《道德经》是老子的绝唱，读《道德经》，我们体会“道”的玄妙；《西游记》中，唐僧躲过红孩儿的三昧真火，挣脱了女儿国国王的纠缠，看清了白骨精的原型，读《西游记》，我们知道“吃得苦中苦，方为人上人”的道理；《三国演义》中有许多智力的比拼，东吴一把火烧的曹军一败涂地；陆逊一把火烧的刘备大军灰飞烟灭；死诸葛亮吓退活司马懿，读《三国演义》，我们明白兵不厌诈的道理；《水浒传》讲究义气，读《水浒传》，我们体察义气的可贵；《鲁宾逊漂流记》中，鲁滨逊身陷孤岛，没有绝望，而是寻找活路，自力更生。读《鲁滨逊漂流记》，我们知晓人的生命力的顽强。
学习知识，我们变得更加有文化。
学习语文，我们嘲笑阿Q“精神胜利法”的荒谬；学习数学，我们赞叹勾股定理的精妙；学习外语，我们领略另一番风土人情；学习历史，我们以史为镜，分外明晰；学习化学，我们目睹美妙的化学反应。
活到老，学到老，学习是一辈子的事。
让我们好好学习，天天向上吧！
关于学习自由泳的作文【五】
近日，某高校学生因奖学金数额少在网上吐槽。此新闻一发到网上，立即引发了网友的关注，一时间网友众说纷纭，有支持，也有反对。我认为，学习不应因为奖学金的多少而改变对它的追求。(观点鲜明
学习是人类进步的阶梯，通过对知识的了解和学习，我们学富五车，往德、智、体、美、劳方面发展。可令人叹息的是，有人却说学习应与奖学金挂钩，认为每年奖学金数值甚少还不如放弃拼搏。仅因为奖学金才1元钱就认为其不必发，仅因为数值少就失去拼搏的信念，我实在对这类以“奖学金的多少”作为奋斗目标的人感到可悲。究其本质，我认为对奖学金的吐槽实属因为其价值观中的唯金钱论。不以金钱论目标，我们不应以钱作为衡量学习标准的工具。
据悉，该校把取消的奖学金总额转到“扶贫助学基金”的账户上。与被奖赏的人相比，贫困的人更需要这笔钱。该校方的做法体现公平正义，体现了“不以金钱论学习”的希望。(驳立结合
好一个“不以奖学金的多少作为学习的目标!”纵观社会当下，众多学生少了“为中华之崛起而读书”的宏伟志向，多了对奖学金的多少、事业好坏的考量。而该校校长将奖学金改成象征性的1元钱并颁发荣誉证书，不正是想让众多学子为了自己的未来学习吗?不以外界因素作为我们前进的动力，在当今被唯金钱论笼罩的社会里显得尤其珍贵。(正面立论必要性
翻开史册，我们可以发现古人没有将金钱作为衡量学习的工具。宋濂认为“以中有足乐者，不知口体之奉不若人也”。于是，于穷东烈风中，“负箧曳履行深山巨谷”。他没有将官位的大小、俸禄多少作为自己的目标和追求，最后终究学得一身技艺。(材料+分析
学习不应被金钱束缚，应该脚踏实地，为了学习而学习，少一些对名利的追逐，多一些对知识的思考，这才是学习的真正方式。
关于学习自由泳的作文【六】
自古以来，人类对于自由的追求，从来没有停止过，对自由的渴望，如同扎根在心中的大树，无法拔除。总有一天，它会突破心灵的束缚，开花结果。
当它开花结果，你的心就会无可救药地追求自由，甚至不惜付出生命。
美国革命先驱曾说过：“不自由，毋宁死”！很幸运，他们成功了，他们追求到了自由。但你也许不会，永远都不会知道，有多少人，在追求自由的途中，真的献出了自己的生命。
就像伊朗的连体姐妹拉丹。拉蕾。尽管一同生活了29年；尽管了解对方胜过自己；尽管是血脉相连的姐妹；尽管手术的成功率低得几乎可以忽然不计……尽管有所有的这些尽管。都不能阻止她们对于自由的向往。她们如同扑火的飞蛾，祈祷发生奇迹，却在自己的选择中死亡。
当分体手术失败的消息传出，伊朗在哭，世界在哭。但我相信两姐妹是没哭的，就像她们在手术前对对方说得：“别离开我”。现在，她们自由的在一起了，她们一定是微笑的。
是的，连体姐妹自由了，哪怕她们为此付出了生命，死神可以夺走她们的生命，却夺不走她们的自由。对于这种近乎疯狂的举动，也许有人会不惜，有人会不解。对此，诗人多菲早已给出了答案：“生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，两者皆可抛。”我想，这就是对伊朗连体姐妹行为的最好诠释了吧。
自然，有人会问：“这值吗？只为一瞬间的自由，而献出生命？”
这是个困难的问题。自由和生命不是可测量的，它们是精神世界的产物。但我的回答是“值”。当生命不在自由时，它本身就已经死亡了。美国的一项调查表明，大多数美国人宁可死亡也不愿意成为植物人，因为剥夺了肢体语言的自由后，再由死神慢慢地提走你残缺的生命，这是比死更痛苦的一种折磨。所以，自由是人的基本，失去自由，人就不再为人了。与其让岁月侵蚀你的生命，不如拿它与命运做殊死一搏。
个人如此，民族亦如此，国家更是如此。不需说美国先驱为自由不惜丧命；也不必说印度为了自由敢于挑战日不落帝国；更不用说第三世界的国家的独立风暴。就只要看看我们祖国，她为了自由付出的代价，你就会明白，为了自由，值得以名相博。
心灵上的自由之根，是需要浇灌的。有时要时间；有时要努力；有时却要生命。只有这样，牢固的根，才能开花结果。
