看悟空传电影作文

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首页状物更新时间:2024-10-03 12:49:59
看悟空传电影作文

看悟空传电影作文【一】

1、佛在心中,你说它做甚?不如放屁!

2、大海在月夜中闪着万点银光,在海边高高的山崖上,站着一只石猴,他呆呆望着大海。世界是这个样子的么?极目之处,无边无界,我却不能再进一步?

3、我虽然是只猪,但我,不,任,你,们,宰!

4、问世间情为何物,佛日:废物!

5、不要死,也不要孤独的活。

6、我要这天,再遮不住我眼,要这地,再埋不了我心,要这众生,都明白我意,要那诸佛,都烟消云散!

7、我终于明白,我手中的金箍棒,上不能通天,下不能探海,没有齐天大圣,只有一只小猴子。

8、也许每个人出生的时候都以为这田地都是为他一个人而存在的,当他发现自己错的时候,他便开始长大。

9、你错了。我不是忘记一切,我是一无所有。

10、生我何用?不能欢笑。灭我何用?不减狂骄。

11、对我来说,任何一个地方都是家。可有的人却把家放在世界某一个地方,所以他们才会找不到,才会死在路上。

12、我不知道为什么要因为失去而忧伤,为什么为了时光短暂而忧虑。我要去找到那力量,让所有的生命都超越界限,让所有的花同时在大地上开放。让想飞的就能自由飞翔,让所有人和他们喜欢的永远地在一起。

13、纷纷落叶飘向大地,白雪下种子沉睡,一朵花开了又迅速枯萎,在流转的光的阴影中,星图不断变幻,海水中矗起高山,草木几百代的荣枯,总有一片片的迎风挺立,酷似它们的祖先。

14、你要记住你是一个猴子,因此你不用学做神仙,你的\'本性比所有神明都高贵。

15、人生没有什么会永远不失去的,可是有的人不相信,所以他们会不停的寻找,找一辈子。

16、若天压我,劈开那天,若地拘我,踏碎那地,我等生来自由身,谁敢高高在上。

17、原来像这样神仙没法管的东西都有个名字,叫做——妖。

18、死就是什么也看不见,什么也听不见,什么也感觉不到,什么也不会想,就像你未出生时一样。

19、也许曾有过那样一个我,那样的生活过。他的身影印在这个时代里。我看见他的传说。

20、当五百年的光阴只是一个骗局,虚无时间中的人物又为什么而苦,为什么而喜呢?

21、神不贪,为何容不得一点对其不敬?神不恶,为何要将地上千万生灵命运,握于手中?

22、能记得你的人已经不在了,我也已经不在了,没有人再爱着你也没有人再恨着你,一切不过是虚无,我也只是虚无,在宇宙间飘忽,没有倒影,光线穿透我而去,没有人看见我。

23、我走得再远也走不出那片天么?

24、我终不能改变那个开始,何不忘了那个结局呢?

25、一切都会消逝,能留下的只有记忆。而记忆是实在还是虚幻?它摸不着看不到,但它却又是那样沉重的铭刻在心。

26、如果上天知我心诚,就让石头也发芽吧。

27、我意,要那诸佛,都烟消云散!

28、是不是选择任何一个方向,都会游向同一个宿命呢?

29、我有一个梦,我想我飞起时,那天也让开路,我入海时,水也分成两边,众神诸仙,见我也称兄弟,无忧无虑,天下再无可拘我之物,再无可管我之人,再无我到不了之处,再无我做不成之事,再无我战不胜之物。

30、那天上,有一轮那么蓝的月亮。满天的银河,把光辉静静照在一只哭泣的猪身上。

31、因为我想活着,我不能掩藏我心中的本欲,正如我心中爱你美丽,又怎能嘴上装四大皆空。

32、负尽千重罪,炼就不死心。

33、待至英雄们在铁铸的摇篮中成长,勇敢的心像从前一样,去造访万能的神柢,而在这之前,我却常感到,与其孤身跋涉,不如安然沉睡。

34、你以为你有很多路可以选择,但是在你四周有很多看不见的墙,其实你只有一条路可以走。

看悟空传电影作文【二】

“我要这天,再遮不住我的眼;要这地,再埋不了我的心;要这众生都明白我的意;要那诸佛,都烟消云散!”——《悟空传》

“一千个人的心里有一千个哈姆雷特”这句话适用于任何时候,任何一位读者。例如:在我眼里就有这样一只呐喊的猴子——孙悟空。初识悟空是在吴承恩的《西游记》中,但我真正认识孙悟空却是在今何在的《悟空传》中。

在这本书里我不光看到了一个不一样的西游,还看到了人生,看到了现实和无奈。在这看似荒诞的文字背后,却时时透露出一阵阵苍凉,关乎一切的存在。就像有许多人告诫我们:不要活在虚幻之中,人应该现实一些。有些人在经历越来越多的无奈和冷漠后都变得渐渐麻木,改变了自己,放弃了争斗,顺应了天意,这有违本心。

人从一出生就注定是不平凡的,***贯穿我们的一生。儿时渴望成长;长大了,开始渴望成功;在入土之际又渴望永恒。放弃了***,放弃了争斗,就是放弃了自己。所有的一切都变得无关紧要,慢慢的活在虚伪物质的躯体当中,放弃了与宿命的挣扎。

这本书中我还看到了一个个与命运斗争的人:唐僧曾说别人修小乘他俢大乘,别人修虚空他修圆满,他自行同悟,一根手指点破苍天,追逐自己的内心,他去挑战如来,在茫茫人间寻找着“界限”,最终却选择离开,因为他宁愿死,也不想过着卑贱的乞讨生活;悟空在戴上紧箍咒之前是魔王,有着“天下再无我战无不胜之物”的呐喊,率众妖挑战众神,最终却在成佛或成神的道路上向现实妥协,改变自己的道路,失去本真后***死了曾和他并肩战斗的兄弟。灵魂的两面开始争斗,他结束了灵动的生命,在弥留之际做出了自己真正的选择,将手伸向了紫霞,手中握着表明他真实内心的纱巾。悟空赢了,他的胜利不是得到了紫霞永远的陪伴,也不是摆脱了尘世的喧嚣,而是他在选择的岔路口面前因为利益动摇了,最后用死明示这一选择,做一个本性的自己。

为自己的理想奋斗,神仙所谓的无欲无求无牵无挂,难道就是终极的追求吗?如来道“我用紧箍束住他的心中的真与善只逼出他的恶与仇恨他对生命只要还报着希望就不能不与自己的力量争斗但他不可能战胜自己到时他就不得不求我为他分出是非那时我说孙悟空是如何便是如何了。但是我还是算不到……他宁愿死也不肯输。”这是他生命价值的另一种体现。书中的一句句话像针一样直戳我的内心,从淅淅小雨到狂风大雨的转变,我的心灵受到了极大的震撼。

菩萨曾对悟空说过:“禁锢是将人的心思束缚,把***的痛苦化作了身体的痛苦,你若如诸神达到了忘我之境,自然不会受紧箍咒之苦,放下你自己,忘了你的所爱和所恨。”悟空说道:“忘不了东海水,忘不了花果山,忘不了西天路,忘不了路上的人。”是啊,我们经历的坎坷,经历的磨难,经历的快乐,是那么容易忘怀的吗?丰富的语言仿佛在这一刻已经显得那么的苍白无力。回头看看,那么多总是微微笑的神仙在现实中不是一样也有吗,不过我们只是一个个自以为是的常人罢了。生活慢慢将我们变成了自己讨厌的人,我们曾一遍遍说我们要做自己,最后却发现许多诺言不过是玩笑而已。

在经历过磨难、痛苦之后,我们发现自己越走越谨慎了,越走圈子越小了,我们最后只能走一条规规整整的道路。当一切都太久了,回首才发现自己什么都没有了,曾经执着的东西渐渐变得缥缈,慢慢成长,慢慢地变现实了,发现以前的想法是不现实的。那种曾今沧海之后的落寞与无奈,那种不拘于风花雪月的大气是我永远不想的。“这个天地,我来过,我奋战过,我深爱过,我不在乎结局。”“悟空”已然成为了一份情怀,一份精神,是我们面对未来的迷茫而变得渴望探索。《悟空传》里的金蝉子在问何为大道,悟空在问何为正义,八戒在问何为爱情,沙僧在问何为忠义……许多人觉得偏离了原著,但是我觉得这才是真的西游。

这本书,不是在讲一段故事,而是在讲一段人生。年少的我轻狂无知,只希望永葆初心,在人生的道路上即使被磨平棱角,也要坚持自己。感谢今何在的《悟空传》,感谢许多人的评价,让我在这个年纪读到了一份忘之不了的情。

看悟空传电影作文【三】

《悟空传》和《西游》讲述的是一场精心策划的谋***,众神佛无法消灭孙悟空,设计出西游是为让孙悟空成佛或者死亡。成佛或者死亡,不过是同一个意思的两种说法,无牵无挂,无欲无求,代表终结。

当他从五行山下出来带上金箍的瞬间,他忘记过去。同时他被告知五百年前犯下弥天大错,但只要他能完成三件事,不止可以一笔勾销,还可以修仙成佛。第一件是保护唐僧去西天;第二件是***四个魔王,其中一个是齐天大圣美猴王;第三件是等前两件做完后,才能知晓。

西游之路就成天下妖精拯救孙悟空,阻止西天取经的故事。当孙悟空***掉心灰意冷的牛魔王,此时局已布完。大鹏王奉如来之命偷走牛魔王珍藏的“齐天大圣”的旗帜,召集天下妖精,意欲除掉孙悟空成为妖精之王。被告知真相濒临崩毁的孙悟空,问唐僧如何才能脱下金箍,成佛或者死亡。孙悟空高高跃起,举起金箍棒砸下自己。

他恢复了记忆和力量,仰天长啸,当年他为不失去,结果他失去所有。当年为保护他珍爱的一切,他渴望拥有神的力量,可是成为神必须放弃所有。为不用再打仗,大家都不会再死,他向众神低头上天去做神仙。恢复记忆的他此时没有朋友,因为朋友已被他消灭,“猴子,人生最快乐的事是什么?”“和最好的朋友在一起,去一同做想做的事。”

遥望天空,他问,神不贪,为何容不得一点对其不敬,神不恶,为何要将千万生灵命运握于手中。知道天会愤怒,可是知道人也会愤怒吗。他提起金箍棒,跃向天空,既然曾经哀求过,放弃过,满天的神佛还是如此的嘲弄,那么

“我要这天,再遮不住我眼,要这地,再埋不了我心,要这众生,都明白我意,要那诸佛,都烟消云散!”

看悟空传电影作文【四】

“我要这天,再遮不住我的眼;要这地,再埋不了我的心;要这众生都明白我的意;要那诸佛,都烟消云散!”——《悟空传》

“一千个人的心里有一千个哈姆雷特”这句话适用于任何时候,任何一位读者。例如:在我眼里就有这样一只呐喊的猴子——孙悟空。初识悟空是在吴承恩的《西游记》中,但我真正认识孙悟空却是在今何在的《悟空传》中。

在这本书里我不光看到了一个不一样的西游,还看到了人生,看到了现实和无奈。在这看似荒诞的文字背后,却时时透露出一阵阵苍凉,关乎一切的存在。就像有许多人告诫我们:不要活在虚幻之中,人应该现实一些。有些人在经历越来越多的无奈和冷漠后都变得渐渐麻木,改变了自己,放弃了争斗,顺应了天意,这有违本心。

人从一出生就注定是不平凡的,***贯穿我们的一生。儿时渴望成长;长大了,开始渴望成功;在入土之际又渴望永恒。放弃了***,放弃了争斗,就是放弃了自己。所有的一切都变得无关紧要,慢慢的活在虚伪物质的躯体当中,放弃了与宿命的挣扎。

这本书中我还看到了一个个与命运斗争的人:唐僧曾说别人修小乘他俢大乘,别人修虚空他修圆满,他自行同悟,一根手指点破苍天,追逐自己的内心,他去挑战如来,在茫茫人间寻找着“界限”,最终却选择离开,因为他宁愿死,也不想过着卑贱的乞讨生活;悟空在戴上紧箍咒之前是魔王,有着“天下再无我战无不胜之物”的呐喊,率众妖挑战众神,最终却在成佛或成神的道路上向现实妥协,改变自己的道路,失去本真后***死了曾和他并肩战斗的兄弟。灵魂的两面开始争斗,他结束了灵动的生命,在弥留之际做出了自己真正的选择,将手伸向了紫霞,手中握着表明他真实内心的纱巾。悟空赢了,他的胜利不是得到了紫霞永远的陪伴,也不是摆脱了尘世的喧嚣,而是他在选择的岔路口面前因为利益动摇了,最后用死明示这一选择,做一个本性的自己。

为自己的理想奋斗,神仙所谓的无欲无求无牵无挂,难道就是终极的追求吗?如来道“我用紧箍束住他的心中的真与善只逼出他的恶与仇恨他对生命只要还报着希望就不能不与自己的力量争斗但他不可能战胜自己到时他就不得不求我为他分出是非那时我说孙悟空是如何便是如何了。但是我还是算不到……他宁愿死也不肯输。”这是他生命价值的另一种体现。书中的一句句话像针一样直戳我的内心,从淅淅小雨到狂风大雨的转变,我的心灵受到了极大的震撼。

菩萨曾对悟空说过:“禁锢是将人的心思束缚,把***的痛苦化作了身体的痛苦,你若如诸神达到了忘我之境,自然不会受紧箍咒之苦,放下你自己,忘了你的所爱和所恨。”悟空说道:“忘不了东海水,忘不了花果山,忘不了西天路,忘不了路上的人。”是啊,我们经历的坎坷,经历的磨难,经历的快乐,是那么容易忘怀的吗?丰富的语言仿佛在这一刻已经显得那么的苍白无力。回头看看,那么多总是微微笑的神仙在现实中不是一样也有吗,不过我们只是一个个自以为是的常人罢了。生活慢慢将我们变成了自己讨厌的人,我们曾一遍遍说我们要做自己,最后却发现许多诺言不过是玩笑而已。

在经历过磨难、痛苦之后,我们发现自己越走越谨慎了,越走圈子越小了,我们最后只能走一条规规整整的道路。当一切都太久了,回首才发现自己什么都没有了,曾经执着的东西渐渐变得缥缈,慢慢成长,慢慢地变现实了,发现以前的想法是不现实的。那种曾今沧海之后的落寞与无奈,那种不拘于风花雪月的大气是我永远不想体会的。“这个天地,我来过,我奋战过,我深爱过,我不在乎结局。”“悟空”已然成为了一份情怀,一份精神,是我们面对未来的迷茫而变得渴望探索。《悟空传》里的金蝉子在问何为大道,悟空在问何为正义,八戒在问何为爱情,沙僧在问何为忠义……许多人觉得偏离了原著,但是我觉得这才是真的西游。

这本书,不是在讲一段故事,而是在讲一段人生。年少的我轻狂无知,只希望永葆初心,在人生的道路上即使被磨平棱角,也要坚持自己。感谢今何在的《悟空传》,感谢许多人的评价,让我在这个年纪读到了一份忘之不了的情。

看悟空传电影作文【五】

昔日还沉浸在吴承恩的《西游记》中的我,今日竟又转入今何在(原名曾雨的《悟空传》中来,不得不说,这本书确实不错,书中讲述了悲剧英雄孙悟空和唐僧等人对命运的抗战,幽默诙谐的语言中含着引人深思的道理,饱含原著气息中又同时有着独特新颖的看法。

整本书看似分成无数个互不相***片段,其实是一个完美的整体。有悟空为成佛脱下紧箍咒而对曾经的兄弟大打出手的可怜,也有失忆的悟空变的不再自由,受西天取经之路所束缚,也有当年渴望自由的悟空肆无忌惮,狂妄无边地打破天庭,捅破天空,也有恶魔似的悟空为花果山而哭,也有痴情的猪八戒对阿月的一片真心,也有不甘任人宰的猪八戒的怒吼,也有唐僧从不顾忌的真言,也有沙僧为寻找齐琉璃盏的可笑,也有紫霞为悟空付出的可爱,也有……

唐僧不甘地吼出“我要这天,再遮不住我眼,要这地,再埋不了我心,要这众生,都明白我意,要那诸佛,都烟消云散!”

悟空愤怒地说出“我有一个梦,我想我飞起时,那天也让开路,我入海时,水也分成两边,众神诸仙,见我也称兄弟,无忧无虑,天下再无可拘我之物,再无可管我之人,再无我到不了之处,再无我做不成之事,再无我战不胜之物。”

沙僧无奈地喃喃“不断地寻找痛苦,比我更深的痛苦。这样我就知足,就宽心。就领悟神的力量,他使追求越多的人越痛苦,而安卧于他脚下的人得极乐。”

八戒痴情的吐出“原来一生一世那么短暂,原来当你发现所爱的,就应该不顾一切的去追求.因为生命随时都会终止,命运是大海,当你能够畅游时,你就要纵情游向你的所爱,因为你不知道狂流什么时候会来到,卷走一切希望与梦想."或者是“天蓬,你知道自己犯了什么罪吗? 知道,因为我扶起了我所爱的人”

是啊,何为人,何为妖?神管不了的便称他为妖。神又如何,妖又如何?当悟空面对紧箍时,他骨子里的反抗意识却被佛祖欺骗了,说只要去了西天,去了真经,成佛就能去掉。可是,成佛又如何!佛是什么?佛就是虚无,四大皆空,什么都没有!没有了感情,没有了***,没有了思想,好像?只剩下一件空壳?

于是,

“玄奘,观音大士现身,命朕寻你去西天取经”

“我不去,我没时间”

“是菩萨叫你去的。”

“可是佛不让我去。”

“哪个佛不让你去?”

“我心自在佛”

“哪来的这个佛?”

“哪来的那个菩萨?”

好一个“我心自在佛”!自由的追求,随本心而去,随本心而不去,和尚乃云游之士,为何要听命与他人?既然众生平等,为何如来可以一手指天,一手指地,天下唯佛独尊,别人修小乘,他修大乘,别人修虚无,他修圆满。

如来佛祖其实就像是一个至高无上的统治者,自称无人能逃过他的掌心,可,神若不贪,为何容不得,一点对其不敬,神若不恶,为何要将,千万生灵命运,掌握于手中?金蝉子与其打赌,其实是要表现他对其不满,不满他这种独裁者的行为,不屑于学他那小乘佛法。

看悟空传电影作文【六】

在《悟空传》面世14年后,我终于有机会拜读这部经典。

这时还不能说是经典。今何在不仅用这部小说诠释了他心中的“悲壮西游”,“一个关于一群人在路上想寻找当年失去的理想的故事”,更影响了千万人的青春。

叙事方式:本书讲述了悲剧英雄孙悟空以及唐僧等人对命运的抗争,作者以现代人的角度重新解读《西游记》的某些情节,通篇弥漫的是思考。另类的西游记,另类的玄幻经典。故事不按《西游记》中单一的叙事模式推进,而是分三条线索展开叙述:—是猪八戒和阿月之间不离不弃的爱情,二是孙悟空与紫霞热烈却又压抑的感情,三是唐僧与小白龙之间哀婉的情意。故事在猪八戒、孙格空、唐僧三者之间不断的转换,每个故事好像是各自独立的,但是它们共同拼接成了完整的故事。这种将叙述事件和逻辑顺序打乱,让故事在过去与现在,尘世和仙界之间自由穿超的后现代主义叙事模式,就像电影中的蒙太奇,将镜头不停地切换,表现出了后现代主义的典型特征。

人物形象的反脸谱化:在今何在的《悟空传》中,那种曾经代表正义、充当英雄具有典型化、脸谱化的形象发生了彻底的转化。每一个形象都被赋予了丰富与复杂的价值内涵,超越了《西游记》中形象的单向性和特定化。每一个形象自身都矛盾重重、行动不居、让人琢磨不透。他们都超越了我们原有的形象阐释框架和解释规范,不断冲击和修改我们已有的期待视野。如果我们再用正义与邪恶这个二元际准来划分《悟空传》中的人物形象,我们往往会显得捉襟见肘、苍白无力。从这个意义而言,《悟空传》对人物形象的反类型化策略,极大地增加了我们对生存状态、生命价值、个体性格那些内在冲突的悖论、丰富性与多样性的理解。

对神的反抗和否定:在《西游记》的取经故事中,唐僧师徒所遭遇的很多磨难都是由于神仙、佛的疏忽或是监管不力而造成的。由于神仙们的疏忽与监管不力,导致其坐骑或者属下下凡危害人间,可最后的结果是它们是神所豢养的,什么处罚都没有,被带上了天庭回归了它原有的生活,危害人间只是游戏一番,调剂一下天庭枯燥、乏味的生活而已。而作为他们的主人一点责任都不用承担。反而是孙悟空他们面对这些始作俑者要感恩戴德。就因为他们是神。他们所做的都是对的,是权威,其他生命只有服从。《悟空传》中的悟空是反对神的,他的出生就决定了他不是神,他是由石头变的,是神之外的生灵,而他认为神和万物都是平等的,而神却认为他们高人—等,要所有的万物都诚服于自己的管理之下。而悟空却要改变这一切,与神作斗争,虽然每次伤痕累累,但他却乐此不疲。《悟空传》中的悟空,在某种意义上,就是一个隐喻。它表征着对这种神圣不证自明的中心、等级制度合法性的质疑,表征着对权威的对抗和消解中心的努力。

《悟空传》中的神是作者否定的对象,他们被描绘成猥琐、自私、贪生怕死的形象,玉帝懦弱无能、王母蛮横霸道、如来的唯我独尊以及众神自保性命的嘴脸暴露无遗,难以让人对这群神仙产生敬意。王母娘娘在书中被描绘成一个患有歇斯底里症的神经质女人,她的权力至高无上,天庭的一切规章制度就是她的意愿,不只是高高在上的诸位神仙,就连在古典作品中处于完全支配地位的玉皇大帝在这里,也不敢当众违背她的任何意愿。

世俗化的爱情:爱情在《悟空传》中大放光彩,小说中的人物在爱情中得到更加全面更加世俗化的表现。《西游记》中的道德圣徒的不谈爱情,在《悟空传》中成为永不变心的生死恋,有人甚至说《悟空传》的主线是爱情,其中,小白龙对唐僧的爱情,紫霞与悟空的爱情,猪八戒与阿月的爱情行等等都写得刻骨铭心。爱情成为唯一神圣的东西,它取代了去西天取经的神圣地位。这种神圣的爱情,既是对《西游记》的合理想象和再创造,又是作者小说理念的必然现实。爱情照亮《悟空传》让这部小说增添了动人的神采。

在《悟空传》中,作者赋予师徒四人更多的人类情感,描写了四对恋人的爱情:阿瑶、紫霞和孙悟空、小白龙和唐僧、阿月和猪八戒、百花羞和奎木郎。爱情是人的正常本能需求,对爱情的追求是人的正当***,两性间忠贞纯洁的\'爱是美的,为了追求爱的自由而同阻挠压抑他们的环境进行抗争,则更有明显的社会意义。

蒋胜男说:“我们都曾经是那只愤怒的猴子,而今却只能苍凉一叹:天凉好个秋。”在我看来,《悟空传》的成功绝不是因为所谓的“颠覆了西游”,它对读者灵魂的震撼远超过了一本寻常意义上的网络小说。

《悟空传》是写给不安分的心灵的,因而才能引起那么多共鸣。唐僧的一句话让所有《悟空传》的读者都久久难忘:“我要这天,再遮不住我眼,我要这地,再埋不了我心,要那众生,都明白我意,要这诸天神佛都烟消云散!”我们每个人都莫不如书中的齐天大圣:在人生之初,都难免有些无助的天真;当我们的能力渐长,就会感到不满足,仿佛这一天一地也盛不下胸口的那股豪情与冲动;于是我们挣扎,我们吼叫,我们撞向天的边际、地的尽头,等什么时候撞得头破血流,也就安分了,到那时也不再有挣扎的力气。我们或是还在花果山里蠢蠢欲动,或是走在修行的路上,抑或是已达西天、修成不灭金身,孙悟空的命运与我们如此相似。

每个喜欢这本书的人都可能看到不一样的东西,也许是人生、理想、青春、友谊、爱情、自由、境界........等等等等,什么乱七八糟的都有,甚至各式各样的情绪也都充斥其中,有让你热脉喷张想要挥拳打人的愤怒,也有仿佛四肢被绑力不从心的无奈,有简单平淡温馨快乐的幸福,也有让你撕心裂肺泪流满面的悲伤,有激昂慷慨的口号,也有低回婉转的诉说,似乎是不管你以什么样的心态来读这本书,都会有那么一部分内容和你心里的某一个点相符合

《悟空传》里有少年心性,充满着那种永不服输的勇气,那种初生牛犊不畏虎的胆量,那种敢叫日月换新天的豪气。

看悟空传电影作文【七】

1、他不能停下,那意味着失败,屈辱的失败。他宁愿一直战斗到死。

2、是不是选择任何一个方向,都会游向同一个宿命呢?

3、这个世界有很多事本是做不到的啊。

4、如果有人要拿答案灌输给你,那不是为了让你聪明,更可能是想让你变傻。

5、既然不能相见,为何不能忘记。

6、命运是大海,当你能够畅游时,你就要纵情游向你的所爱,因为你不知道狂流什么时候会到来,卷走一切希望与梦想。

7、背叛人生,无比高贵。

8、你知道你该去哪里?可我总不知道。

9、我为什么要做神仙?因为我想那样至少自己的命运,不用握在他人之手。

10、我不知道为什么要因为失去而忧伤,为什么为了时光短暂而忧虑。我要去找到那力量,让所有的生命都超越界限,让所有的花同时在大地上开放。让想飞的就能自由飞翔,让所有人和他们喜欢的永远地在一起。

11、你们慢聊,我不打扰了。我要去那幽深的雨巷散步,期盼再相逢一个丁香花样的妖精……

12、世界是这个样子的么?极目之处,无边无界,我却不能再进一步?

13、相依为命的意思,就是任何一个人离开,另一个人就如同失去了性命。

14、你超出了一个边界,就又得到了另一个边界,你的空间越来越大,但你想要找的东西,就越找不到。

15、你心中无爱,怎会懂珍惜二字。

16、他在西行的路上从不迷失,因为他从不知他要去哪。现在他迷路了,因为他开始感到眼前的事物似曾相识。

17、可是你知道我的名字叫一片叶子吗?我是说,我是我这一片。不是其它任何一片。

18、天空的云移过来,光阴被切成一层层,一片片的阳光在地上行走,翻山越岭,被风追逐。

19、五百年了,五百年不见阳光的岁月,所有人都欲言又止,每个人都知道你的过去,他们认为你不应该是你。而你知道你就是你自己,从来也没有改变过。

20、从前像自在的流水,而现在,却像深不可测的`湖泊……

21、心中无爱,怎么会懂珍惜二字。

22、负尽千重罪,炼就不死心。

23、我终不能改变那个开始,何不忘了那个结局呢。

24、没有人会永远微笑,除了石像和傻子。

25、既然猜不透这开始,何不忘了那结局。

26、比别人知道得更多原来是种痛苦,但是装不知道一样可能很痛苦。

27、人情洞察皆学问,嬉怒笑骂即文章。天下熙熙功名道,百无一用蠹书箱。先骂天昏无光亮,再怒善恶不得偿。神龛众偶心如铁,枉受香火在一方!

28、我怕死,我怕没人理我,怕人笑我,我怕不象人,我怕别人说我怕。

29、我非看你,我在赏花,花映水中,色本是空。

30、盘古不是神造的,那他是妖精罗?原来神都是妖精造的吗?

31、死就是什么也看不见,什么也听不见,什么也感觉不到,什么也不会想,就像你未出生时一样。

32、活着,即是罪孽;有情,就会相欠。

33、纷纷落叶飘向大地,白雪下种子沉睡,一朵花开了又迅速枯萎,在流转的光的阴影中,星图不断变幻,海水中矗起高山,草木几百代的荣枯,总有一片片的迎风挺立,酷似它们的祖先。

34、我也不知道,为什么太阳会一会远一会近移来移去,我们要追着太阳不能离它太远,所以注定了要一生都花在奔波上,真正能停下来生活的日子只有一点,不过我在路上都会一直想着,为着这一点的相聚时光我都会尽力的飞翔。

35、生我何用?不能欢笑。灭我何用?不减狂骄。

36、纵然你可以留得住自己,你却留不住你身边的东西,看着身边所有的东西都改变了,只剩下自己,那种无法承受的沉重是时间,没有人能承受那种重量。

37、这个世界上本来是没有路的,因为有人要到他想去的地方,所以他们需要一条路,其实路通向哪儿也没关系。

38、人生在世,百年也好,千年也好,都是未来前的一瞬,这一瞬后你什么都没有,你曾有的只有你自己。你在这世上永远孤寂着,永远找不到能依托你心的东西。

39、我?我是一个和你一样不肯忘记前世而宁愿承受痛苦的人。

40、我等生来自由身,谁敢高高在上。

41、哪怕他万劫不复,我也愿救他万世不悔!

42、这世上没有什么能永远不失去,可有些人不相信这些,所以他们失去的,他们要不停地找回来,找一辈子。

43、那天上,有一轮那么蓝的月亮。满天的银河,把光辉静静照在一只哭泣的猪身上。

44、这紧箍咒是将人心思束缚,将***的痛苦化为身体的痛苦,你若如诸佛达到无我之境,自然就不会受紧箍之苦。

45、为什么要让一个已无作为的人去看他年少时的理想。

46、如果一个地方永远都无法到达,那么,它还存在么?

47、对我来说,任何一个地方都是家。可有的人却把家放在世界某一个地方,所以他们才会找不到,才会死在路上。

48、神不贪,为何容不得一点对其不敬?神不恶,为何要将地上千万生灵命运,握于手中?

49、这个世界是混沌的,但当有人说他发现了世界的本源,发现了万变不离其宗的真相,他便成了指引者,而当他的宗法被铸成铁卷不可动摇,世界便有了界限,成了囚笼。

50、我希望能有人叫我的名字,然后我就答应一声,然后我就知道自己还在,就可以幸福的入睡了。

51、原来一生一世那么短暂,原来当你发现所爱的,就应该不顾一切的去追求。因为生命随时都会终止,命运是大海,当你能够畅游时,你就要尽情游向你的所爱,因为你不知道狂流什么时候会到来,卷走一切希望与梦想。

52、他是天地间的美少年,却面如冷霜。只因他身体里已不再有热血流动,他不过是精美的人偶,再不能感知世间炎凉。

53、我不是忘记一切,我是一无所有。

54、看得清楚,不过更痛苦。

55、我若自度,却弃不下尘世众生。我若度人,自己便永不能极乐,所以我永世到不了西天的!

56、师父,我一直在想,天下万物,皆来于空,可这众生爱痴,从何而来?天下万物,又终归于空,那人来到尘世浮沉,为的又是什么?

57、因为我想活着,我不能掩藏我心中的本欲,正如我心中爱你美丽,又怎能嘴上装四大皆空。

58、这个世界,我来过,爱过,战斗过。

59、你入我眼,如花映水中,便不是花,色本是空,万物皆为红尘。

60、万物都是有魂的,他们一个样子过得累了,就死去变成另一种样子!

61、明知道是不可能相见的,为什么还要记住?

62、我有一个梦,我想我飞起时,那天也让开路,我入海时,水也分成两边,众神诸仙,见我也称兄弟,无忧无虑,天下再无可拘我之物,再无可管我之人,再无我到不了之处,再无我做不成之事,再无我战不胜之物。

63、一切都会消逝,能留下的只有记忆。而记忆是实在还是虚幻?它摸不着看不到,但它却又是那样沉重的铭刻在心。

64、下降便是飞升,一片黑暗即是无限光明。

65、若是不悟,千里万里也是枉然,若是悟了,脚下便是灵山。

66、道法法不可道,问心心无可问,悟者便成天地,空来自在其中。

67、贪怒***伐都是罪,爱恨痴缠必有相欠。活着,即是罪孽;有情,就会相欠。

68、有些人为了不再失去,而失去了所有。

69、俺老妈把俺生下来时,也没告诉俺猪一生意义是什么?俺正在苦想,一看其它兄弟都先抢着把奶头占光了,才知道什么叫真他妈蠢!

70、你入我眼,如花映水中,便不是花。

71、当五百年的光阴只是一个骗局,虚无时间中的人又为什么而苦,为什么而喜呢?

72、也许每个人出生的时候都以为这世界都是为他一个人而存在的,当他发现自己错的时候,他便开始长大。

73、我一闭上眼睛,世界上就只有我自己,所以我就会害怕,一睁眼,看见那么多的自己,就很安心了。风一吹,我们沙沙啦的响着,我就在这些声音中知道了自己的存在,安心的睡去。

74、你肉眼凡胎,又怎知万物造化,外表皆幻。

75、我要让这天再也遮不住我眼,我要让这地再也埋不住我心,我要让世人皆明白我心,我要让这诸天神佛都烟消云散!

76、我修行与别人修行不一样,他们修小乘,我修大乘,他们修虚空,我修圆满。

77、世上有什么比玩过家家更幸福的事?你想要的生活,你想得到的一切,都可以得到。

78、天地生我孙悟空!

79、我看晚霞的时候不做任何事!

80、我劝人清心忘欲,可生由空而生,又教之向空而去,不过是教来者向来处去。苍生之于世间,如落叶纷纷向大地,生生不息,本不用导,也许还有别的真义。

81、原来像这样神仙没法管的东西,都有一个名字,叫——妖。

82、能记得你的人已经不在了,我也已经不在了,没有人再爱着你也没有人再恨着你,一切不过是虚无,我也只是虚无,在宇宙间飘忽,没有倒影,光线穿透我而去,没有人看见我。

83、人生没有什么会永远不失去的,可是有的人不相信,所以他们会不停的寻找,找一辈子。

84、你以为你有很多路可以选择,但是在你四周有很多看不见的墙,其实你只有一条路可以走。

85、万物生成皆神圣,一草一木总关情。

86、你跳不出这个世界,是因为你不知道这个世界有多大,一旦你知道了,你就超出了它。

87、他宁愿死,也不肯输。

88、当命运早已注定,而你却无法改变时,你会做些什么?是做一只望着月亮哭泣的猪?还是反抗到粉身碎骨的石猴?如果失去是苦,你还怕不怕付出?如果坠落是苦,你还要不要幸福?如果迷乱是苦,该开始还是结束?如果追求是苦,这是坚强还是执迷不悟?

89、太飘渺了,我触不着它们,那么美丽的东西,一触就破了,一触,就醒了,醒了,什么也没有。

90、你要记住你是一个猴子,因此你不用学做神仙,你的本性比所有神明都高贵。

91、我为如来,又有何惧?

92、纷纷落叶飘向大地,白雪下种子沉睡,一朵花开了,又迅速枯萎。海水中矗起高山,星图不断变幻。草木几百带的枯荣,总有一片片迎风而立,酷似他们的祖先。

93、悟空放慢了脚步,他迷路了,他在西去的路上从不迷路,因为它从不知他要去哪。

94、这个世界有你不能到达的地方,有你不应到达的地方,有你一辈子也不会去到达的地方,你的世界并不如你想象的那么大,界限也许就在你的身边,可你却以为你可以去任何地方。

95、大海在月夜中闪着万点银光,在海边高高的山崖上,站着一只石猴,他呆呆望着大海。世界是这个样子的么?极目之处,无边无界,我却不能再进一步?

96、你不觉得晚霞很美吗?我只有看着这个,才能每天坚持西走下去。

97、我走得再远也走不出那片天么?

98、几世辛苦为哪般啊,后世前生赎不完。

99、这个世界上,有些人是没有家的。你让他回去,他找不到来时的路,找不到要去的地方,就会死在某个角落里。

100、鸿蒙初辟原无姓,打破顽冥须悟空。

101、我曾羡慕你有灵魂,可现在,你却为了当神仙,把它丢了。

102、师兄啊,为什么你总是喜欢透过现象去看人的本质呢?你不知道拿眼透视女孩子是不好的吗?

103、原来一生一世那么短暂,原来当你发现所爱的,就应该不顾一切的去追求,因为生命随时都会终止。

104、你撬不开它的,你也掰不断它,因为它不是东西,它是你自己的束缚。

105、这个天地,我来过,我奋战过,我深爱过,我不在乎结局。

106、等到那一刹那,黑暗的天空突然被一道巨大的闪电划开,孙悟空一跃而起,将金箍棒直指向苍穹,“来吧!”那一刻被电光照亮的他的身姿,千万年后仍凝固在传说之中。

107、有些人宁愿死,也不想卑贱地乞讨生存。

108、若天压我,劈开那天,若地拘我,踏碎那地,我等生来自由身,谁敢高高在上。

看悟空传电影作文【八】

读这本书给我印象最深的就是孙悟空他那决裂的奋斗姿态,穿过几千万年的历史至今凝固在传说当中。我知道在他的内心中有很多美好的想法,但这些想法与他生活的世界是那么格格不入。也许就像书中所说,我们每一个人从一开始就注定了我们生活的界限。在这个界限内,我们生活,我们死亡。对于界限以外的东西,有时不是不想看,而是没有力量来看。因为只要想看外边的东西,我们就会痛苦。比如说信仰。当我们想要认识上帝但现实的一切让我们没有力量来认识他时我们就会痛苦。除非我们自欺,不再想那么多,按着世人一贯的路走下去。但书中有句评语我很欣赏,说在这个世上有一种人他们奇怪的心和思想,没有人懂。有谁知道,愈清醒反而愈痛苦,愈痛苦反而愈幸福。

我有时希望自己是这样的人,有时又怕成为这样的人。但无论如何我想我们都应该成为这样的人。书中说:也许每个人出生的时候都以为这天地是为他一个人而存在的,当他发现自己错的时候,他便开始长大。我想起了年少时那些曾经的梦想,但当这些梦想不在时,我才知道我长大了。因为现实与梦想的碰撞总让我感到力不从心,就像孙悟空仰望自己曾经美好的理想时,感到的无奈和无能无力一样。但他还是照样去想,即使知道最后的结局是死亡,也在所不惜。我欣赏的是他那种飞蛾扑火的勇气。纵使生的希望被剥夺,死的结局被注定。但依然有美好的心灵之火在燃烧。这也让我想起前几天在我们班看的《拉阔爱的人》中的那个小男孩,他有一个想法——把爱传出去。当他在述说自己的想法时有许多人都认为他很天真。但他却为这个想法付诸了自己的努力。也许他的努力改变的只是一个人,两个人。但这又有什么关系呢。徐志摩说:生命是个实体,中间凝练万千之神明,但美丽的灵魂永承上帝的爱宠。在这里还让我想起了电视剧《血色浪漫》里的男主角钟跃民,他奇特的思想无人懂,也没有人能理解,或许你越了解他,你就越觉的他自由的心无人能束缚,也许对这种心灵的束缚就是一种犯罪。他就是这样在自己的灵魂里遨游着,很满足,也很孤独。

给我印象最深的还有唐僧,他有一颗智慧的心,还有普世的情怀,也许他的思想没有人懂。但不可否认有时伟大就意味着绝世的孤独,那是一种灵魂的孤独。就像里边的小白龙表现出的那样,她一直没有向唐僧表白,是因为她太了解他了,表白就意味着永远的失去,一份爱满足不了他,他也不能被一份爱来满足。记得在《大明宫辞》中,太平公主说:我得到了爱情,却失去了爱人。我想小白龙表白的结局也无过于此。当唐僧爱上小白龙的时候也是他死的时候。他的生命是那种不在灿烂中死去,就在灰烬中消亡的生命。他令我感动的一点还有他对真理的追求上,一句,生我为何,我为何生道出了我们人的迷茫与困惑。每个人都说要去西天,但西天到底在哪里呢?不知道。我想这就像我们人类的生命状态一样我们不知道真理是什么,我们也没有办法脱离这一切罪的辖制,除非我们找到那界限,但并不是每个人都是唐僧。

我们太普通,也太平凡。所以我们需要上帝爱的释放,而不是爱的辖制。其中金禅子有一段话让我很感动,大概是说如果我要度天下苍生,我就度不了自己,永远成不了佛,去不了西天极乐世界。但如果我度自己,我就度不了天下苍生。如果度不了天下苍生那我成为佛的意义又在哪里呢?这很容易让我想到耶稣在十字架上的不能两全其美——我救罪人就不能救自己,救自己就不能救罪人,最后他选择死。且是那样孤独的死。孙悟空说:我想成为神是为了拥有,可我只有放弃才能成为神。这是怎样的一种矛盾?我想这可能也是人生的一种智慧吧,就像爱一个人不一定非要拥有才是一种美,其实有时放弃反而是另一种成就——不好意思写不下去了,我这人容易感动细节,也容易忘记细节,所以我不太伤感,我觉得有时忘记是一种痛苦,也是一种幸福。

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