细读前四封信,朱敬一先生围绕读书问题,上了一课。“读书”这个话题打从我们开始接受教育,便一发不可收拾,社会,家庭,学校,无不告诉你,读书不是万能,但没有读书却万万不能,在信息时代,随着个人在社会中的成长,一种关于实用主义读书和各个论者也都在反复冲击和动摇人们的读书目的,品读经典变得越来越少,取而代之的,快节奏消费知识,成为一种趋势,报纸和电视不断消费人们的眼球,我们接受的信息很多时候是别人用各种价值判断加以选择和筛选过的,在这个时候,人们看似了解很多,知道很多,但都是被动获得知识,我们了解和认识的.世界是媒体塑造的世界,是别人眼中的世界。另一方面,在这个物欲横流,激烈竞争的社会,人们向往成功,追求成功, 读书也被认为是一种人们能寻找成功捷径的方式,于是,人们开始带着某种目的性读某方面的书,长期以往的教育方式带来知识的过早划分,单一性强,学生精通某一方面抑或一窍不通。当然这些现象都无可置否,然而,在这个书中,朱敬一先生站在一个研究者的角度,告诉我们,成功者往往是那些能主动提出问题,能在相关领域发问的人,而不是一味的,遵循别人的脚步,成为一个被设定程序,只会解决问题的机器人,被动接受信息,所以,作为一个追求的年轻人,应该努力成为能提出问题的创造者,”很多人批评我们台湾的训练出来的学生,大多是很会解问题,但是不会找问题。你给他们一个问题要他们解,非常厉害,不管多难都很快,一天两天,一个小时两个小时就能解出来;但若是要他们自己找出问题,就比较困难。那怎样才能让自己比较会找问题呢?就是要不计目的地广泛吸收知识。“[1] 这一点指出了应试教育背景下很多学生面临的尴尬现象,朱先生认为,做研究要先读书,先博后精,在读书中发现兴趣,并深入探索,慢慢形成自己的研究领域,反之,视野过于狭窄,容易导致后期创造过程创意不足。而扩充视野的主要方式就是不计目的读书,不住相读书,这对于年轻的研究者提出了深刻的要求。
你们好!
在2008年5月12日中午2点28分,我刚进教室,就感觉到地在摇,我以为是幻觉,经过后来的调查才知道:地震了,这次地震震了半个亚洲,四川的汶川是地震的`起源,汶川发生了4.8级地震,地震中幸存者很少很少,几乎没有幸存者.
刚听到消息,我的心就怦怦直跳,因为你是中国人,我也是中国人,我也爱中国,我不能视而不见,不能眼看着自己的同胞受难而不管,想到这里我不禁头涔涔而泪潸潸了.我也想给灾取人民捐点钱和物,可是我无能为力.
面对这个自然灾害,我国政府也采取了很多措施,我们56个民族都向汶川捐钱捐物,全中国人民心连心,手拉手,一定能度过难关.“一方有难,八方支援”是我国古代的名句.如今汶川受难,难道我们不应该帮帮他们吗?
虽然我是个小学生但我也能体会到你们的痛苦,离开家人,离开爸爸妈妈,这都是很痛苦得事情,我也知道你须要我们的帮助,我也希望你们能早日康复.早日离开地震的威胁.
祝:你们能够早日重建家园,早日重返家园.也祝所有好心人,一生平安.
此致
敬礼!
本书的第六第七封信中,作者讲到一点,那就是知识的拓展要勇于走向国际化,这个过程也是一个将自己的成果呈现在更多人的面前,接受更多的批评和检验,这对于研究者来说,既是一个机遇,也是挑战。讲到研究成果交流,研究研究方法的学者告诉我们,研究成果最终都将以报告的形式加以呈现,在撰写报告的过程中尽量站在读者的角度去思考问题,描述问题,以一种平等的方式与读者交流,只有这样,人们才能更好接受你的成果,理解你所从事的工作,而你的研究也才能带来实际的运用。[3]所以,一份非该研究参与者也能看懂的报告,是有效交流的前提,不管是本土的还是国际。
然而,当你辛苦得出的研究成果遭受到他人的质疑或忽视时,你会怎么做?朱敬一先生在书中介绍了自己各种碰壁的投稿经历,以及许多杰出的经济学家,克拉克奖得主克鲁曼等人被知名学术杂志退稿的经历,试图告诉我们,研究要善于采纳权威学者或评审的意见,能接受批评,用一种上进心和宽容心接受正面或负面的批评,要知道,是金子总会发光,聪明的人更善于在别人的意见中成长。
每个人都会有一个属于自己的“上帝”。这位“上帝”,会给你意想不到的惊喜。
早晨起来,我翻了翻日历:嗯,今天是我的生日啊,不知爸妈会有什么生日礼物呢?
我怀着满满的好奇心走出房门,想象着爸妈给我惊喜的模样。谁知道,走出房门,却是冷淡一片。我如常的跟家人说“早安”,想获得一句“生日快乐!”。可是,也却只有一句“早安”。
我失落起来,冥思苦想了一上午,还是搞不明白:究竟是怎么了,他们是不记得我的生日了吗?往年,他们还给我办了个生日聚会了;今年,怎么就没有反应呢?
我十分纳闷,不开心。今年,恐怕要自己一个人吹蜡烛了。
我拖着步子回房间,郁闷的看起书来。因为,我听说分散注意力可以让自己没有那么伤心。
但是我发现我自己根本看不下书,心情变得有些暴躁。我很清楚自己已经十分失落,想打人。可是,我已经不再是一两岁的小宝宝了,不会生气就打人了。即将六年级的我只能把不开心收在心里。
就这样,我在我的房间里度过了一个下午,整个下午我都在“思考人生”,时不时还想一想晚上怎么度过。毕竟是自己的生日,总不能平平淡淡吧。
我走出房门,打算用零花钱买一个小蛋糕,插根蜡烛表示一下就好了。
在打开门的一瞬间,一个大大的拥抱温暖着我。不需抬头,我已经知道,拥抱我的是我的老妈。“怎么样,惊不惊喜。生日快乐啊!”老妈使劲的抱住我。不难发现,以前是我依在老妈怀里的';现在,是我抱着老妈了。
“天哪,我还以为你们忘记了我的生日了。”我看着眼前的一切,惊讶的叫道:一个诺大的蛋糕摆在台面上,还有几个盒子放在一旁。“哪会不记得啊,今年搞个新花样,给你个惊喜。”老妈看着我惊讶的眼神,不禁笑了起来。
当你感到伤心时,可能是“上帝”正在给你创造惊喜而拿走了你一点点的开心。下一秒,“上帝”的惊喜就会送到你的身边。
向窗外望去,两旁的景物飞速向身后闪去,随即便越来越小,飞机起飞了,带着我这颗激动的心飞向了那美丽而又神奇的埃及。
透过窗户,我欣赏一路的风景。你瞧,云儿连绵起伏,好似一团可口的棉花糖,有时断断续续,恰似香蓬蓬的羊肉
在飞机上,我已经记不清自己看了多少次手表了。唉,埃及,你什么时候才能到啊!
过了好久,我无意中透过窗户向下望了一眼,只见下面金灿灿的一片,处处点缀着像塔顶般的金色尖角,美丽又壮观。呀,这里是哪儿?莫非是黄金的发源地?蓦地,飞机里响起了优美的音乐,接着又穿来了甜美的声音:乘客们,我们现在到达了四大文明古国之一——埃及的上空。埃及受宗教影响极大,金字塔就是古埃及人对永恒观念的一种崇拜产物。目前埃及共有八十余座金字塔,其中最著名的`有胡夫金字塔、吉萨金字塔等。但除了金字塔以外,狮身人面像也是埃及的象征。乘客们,我们的飞机即将着陆。祝您旅途愉快!我激动万分,下了飞机后立刻安排好一切,第二天就来到了埃及博物馆。
在博物馆里,一种神秘感立刻盘踞了内心。走近木乃伊,我不禁为古埃及人的技术称赞不已!听说制作木乃伊的全部过程费用十分昂贵,除了要用的各种药品、香料、辟邪物、护身符等外,仅仅包裹一个尸体,有时就要用去1000多米的亚麻布呢!
望着这些神秘的木乃伊,我竟然连博物馆的玻璃罩碰都不敢碰,—想到法老王的诅咒,我毛骨悚然,不停地点着头说:妙!妙!妙!
随后,我便骑着骆驼,向狮身人面像出发。驼铃的叮当声伴着骆驼踩在沙子上的沙沙声,仿佛是一曲优美的交响乐。
在那儿,首先印入眼帘的是一座雄伟的金字塔。它就是吉萨金字塔。整个金字塔成锥形,巍然屹立。在它身旁就是我期待已久的狮身人面像。
它高21米,长57米,耳朵就有2米长。听这里的人说这尊雕像除了前伸达15米长的狮爪是用大石块镶砌外,整座雕像是在一块含有贝壳之类杂质的巨石上刻制而成。而雕像的面部则是古埃及第四王朝法老的脸行。哦,怪不得这里是四大文明古国之一,就连一个小小的木乃伊,我都已经赞叹不已了!
多么神秘而又美丽的埃及!但是我不得不离开刚才的幻想—因为我将要把刚才所想的,以及对世界美景的赞叹写在这张纸上
对于新年,人们总是那样的期盼。但似乎,现在的新年,过得让人“无聊”、让人担心……
在路上、在车中、在街上……总会听到这样的话“现在也只有炮声还能添点年气,如果没了它,还真不知这年过成什么样……”
的确,在以前,人们心中的新年总是充满快乐:穿新衣、挣压岁钱、吃到平常无法吃到的可口佳肴……那时的人们,总希望过年;那时的新年,才过得更有意义。而现在呢?人们生活富裕了,政府对于贫困户也帮助了,在党的领导下,现在过年得到的东西,平时也能得到了。这虽然是件值得五湖四海人民举杯同庆的事,但谁又想过呢,这样一来,新年岂不是变得“平凡”。
现在过年,想来想去,只有炮声才能让年过的“与众不同”,而吸引人们。但是,各大城市却在这极为缺少年气的“危急”情况下,又颁布了“严禁燃放烟花爆竹”的严酷命令,一下子又让这几乎是唯一的年气渐渐消失……
我知道,每年过年因燃放烟花爆竹炸伤的人很多,有些人都残废或失去了生命。但是,不能因为这样就无情的“赶”走了这个年气,我们可以想一个即让年气(炮声)长存,又不会伤倒人的好法律、好政策。
虽然过年除了放炮外,各地还有自己独特的民俗。但这些民俗必尽在大城市无法使用,这样一来,大城市的人过年岂不很平凡呢?
今年,部分城市撤销了这个“严酷”的命令。但我们仍应该注意,不要再让它“上市”,取而代之的'应是更好、更适当的规定。
我们中国人放炮已经是有相当长的历史了。我们中国已经有许多历史悠久的传统消失了。如果不远的将来,这个“放炮传统”也被人们逼走了,那我们中国还留着了什么?我们中国人的新年还会那么吸引人吗?难道我们要让其他国家的人指骂我们中国人的愚昧吗?
科技的进步是不可缺少的!但我们也应该留住一些传统、留住历史、留住回忆,也应该留住这新年中不可缺少的年气——炮声!
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