读桃花源记有感作文500【一】
“春蚕收长丝，秋熟靡王税。荒路暖交通，鸡犬互鸣吠。”
桃花源。
那个让陶渊明魂牵梦萦的人间仙境，无税无征，没有压迫，没有战乱，丰衣足食，与儒家的大同社会相似，在我们今天看来，小康社会都比桃花源更美好，但在当时黑暗的东晋末年，这样的社会也只是笔下的虚妄。
陶渊明其实是有“大寄于苍生”之志的，但一人之力，终究难挡天下大势，“菊，花之隐逸者也，”周敦颐这样评价他，消极避世，老庄思想，《归去来兮辞》，《归园田居》等也都是在记载他隐居后的生活，他的一腔抱负无法实现，但笔下的文章清新自然，令人忘俗。
桃花源中的世界再平常不过了，村中人和谐相处，民风淳朴，正式住即心之所向，我觉得这篇游记最令感动的是，作者的渴望，桃源是飘渺的，可他仍在执著的寻找，明知不可为而为之，渔人“处处志之”，刘子骥“欣然归往”表明了作者对安宁生活的向往，心之所向，让他虽知桃花源本不存在，但仍不放弃立志寻找，身处黑暗的无间社会，心在美好的桃花琼林。
“环堵萧然，不蔽风日，短褐穿结，箪飘屡空，晏如也”不知千年后的今日陶令是否在桃花源里耕田，是否斟一壶美酒，酩酊大醉，下笔惊神？春风轻佛，仿若桃花簌簌而落，掩遮了那个叫做“桃花源”的仙境……
读桃花源记有感作文500【二】
最近几日，我们学习了《桃花源记》这篇文章，偶有所感，付与笔端，倾于纸上。
夹水两岸，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。正是此番美景，使得渔人“欲穷其林”，也让陶渊明陶醉其中，不可自拔。步入桃源，仿佛若有光，这光照亮了路，使渔人豁然开朗，让身处尘世的陶渊明心中有了希望。“相命肆农耕，日入从所憩。桑竹垂余荫，菽稷随时艺。”环境安适宁静，人们日出而作，日落而息。渔人目之所及，便是陶渊明心之所向。
陶渊明，那个才溢志高，偏生于末世的靖节先生，在亦仕亦耕中挣扎了十余载，终于抛却五斗米的束缚，躲进自己构建的“象牙塔”中，开始他“采菊东篱下，悠然见南山”的归隐生活。他以为是脱俗，实则也是一种逃避。社会不会因为他的离开而停止动乱，也没有一方势力甘心就此退出历史舞台，百姓也不曾过上他所期望的桃园生活。当世外世界与凡尘俗世的对比愈来愈强烈，在理想与现实间来回挣扎，却不懂得作出行动来争取，伤的最深的仍是浊世中的清醒者。
从时代发展的角度来讲，世外桃源并不存在，因为所有的和平都是通过斗争而来的。若是一味选择逃避，就永远无法触及真正的美好。在虚构世界里自我解脱，独守一方天地，终究没有奔赴正义来的实际，终在荒凉中落下人生的帷幕。
这个世界向来不是至纯至美，“独善其身”是一种生活态度，也要有“革弊端，济天下”之宏愿壮举。
读桃花源记有感作文500【三】
许我向你看，许我向你看，多看一眼……看完赖声川老师的暗恋桃花源，这首歌久久萦绕在我的脑海。世上三种伤人的情爱：爱而不得，得而终失，不知得否。暗恋桃花源用三个调性完全不同的故事，叙述了三种爱情的悲剧。
暗恋，是带着羞怯美的爱而不得；是那些贯穿在日常生活中皮肉下的爱恋情愫。故事不是一个复杂的故事，在那个时代背景下，恋人云之凡和江滨柳以为短暂的分离，却是几十年时光的间隔。舞台上，病床旁的两人再次相逢，却已白鬓成霜的老人。相望执手的瞬间，岁月下的克制和隐忍，演绎的足够动人。一句“不能再等了，再等就老了“，在第一幕夜光的映衬下，那个俏皮快语少女轻快地说”老了也很美呀“，仿佛演完了人生百年。
回望演员，金老师演江滨柳的时候，身材比黄磊老师要好看，显得非常有旧派文人气质。且金老师最大的特点是可以讲角色和自身合二为一，让我无法分辨台上究竟是江滨柳本人，还是饰演江滨柳的演员。但黄磊老师不同，他会跟观众逗乐说自己为了演好这个角色，连《向往的生活》和《极限挑战》都没有参加。即兴表演确实能博得现场观众的会心一笑，但同时也会消解话剧的“气场”。大概就是这种称之为“气场”的东西，让金老师的版本成为不可超越的经典。相比之下，我更偏爱金老师的版本，黄磊老师太正经了，念起台词来一板一眼，我始终未能察觉他放松的一面。
桃花源的故事则是更伤感的得而终失。相较于江滨柳和云之凡的故事，桃花源则嬉笑怒骂。武陵人老陶，因老婆偷人，踏上了上游捕鱼之途，或是寻死。但造化弄人，误入了桃花源。在长相相似春花和袁老板俩夫妻的教化下，看似愉快的过了些时日，但心里终究放不下武陵的老婆。谁曾想在武陵，一心想在一起的春花和袁老板，同样也逃不过生活落下的一地鸡毛琐碎。回到家见到这番场景的老陶，想回桃花源，却再也找不到去桃花源的路了。诙谐的剧情里头，“忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树”，宛如跳出剧情一般来了句“怎么可能？”，这大概已经奠定了这个剧目荒诞而不经暗藏的反讽基调。
故事的不知得否，属于这个真实世界的女人。刘子骥与这个神秘女人，曾经相爱一场，最终却不辞而别。他们没有暗恋里跨过半世纪的爱情，也没有桃花源里明明白白的背叛，只是不知道爱不爱，不知道有没有得到对方。“南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终，后遂无问津者。”我们心中都住着一个疯女人，一边忧虑，一边拼命寻找着自己的“刘子骥”。或许正如李宗盛歌曲中所唱：越过山丘，却发现无人等候。但我们的动人之处也恰在于此：不够坚定，却未曾放弃。
暗恋和桃花源的世界从来都是不可分离的，他们是一个宇宙间平凡而郑重的轮回，是一半艳花灼灼一半纸钱戚戚的楚河汉界。是江滨柳和云之凡，是陶花袁和桃花源，是台上倾情的演员和台下投入的我们。荒诞的笑料和悲恸的别离在这里奇妙地汇合，虽是平行展开却也不可避免的发生，只希望以后的日子里，你我可以不要错过那些羞涩的暗恋，也都能拥有一片妙趣横生的桃花源！
读桃花源记有感作文500【四】
今人热衷于养生，以期活健康，活得长久！所以，养生节目热播，养生专家泛滥。其实，如果我们细心去研读古代一些诗人的生活，也会发现一些养生秘笈。比如同为中唐诗人，刘禹锡比柳宗元长一岁，两人同榜进士，同为永贞革新的核心人物，仕途遭遇相似，一同被贬谪南方。但刘禹锡寿长71岁，柳宗元47岁。除了生物遗传因素，在对代贬谪及人生磨难上，刘禹锡要比柳宗元要豁达，要通达。
眼前这首《游玄都观》，就是刘禹锡用辛辣的笔触讽刺“痛骂”那些迫害他的政敌的。这一点我们可以从这首诗的另一个题目“元和十年自朗州至京戏赠看花诸君子”中，看出一些端倪：诗人写这首诗时应该是从被贬之地回到京城，借看众人看桃花这件事来讽刺那些权贵及攀附权贵之人。
首句“紫陌红尘拂面来”，春满皇都，百花争艳，路上车水马龙，尘土飞扬，风吹拂面，缘何？“无人不道看花回”，原来那么多人，奔波如此，尘土飞扬，竟是因为争相去看桃花。“无人”直言人多，“不道”将观花之人满意之情，炫耀之态，淋漓尽致地表现出来了。
三四句“玄都观里桃千树，尽是刘郎去后栽”，字面意思是说，你们看到的花，你们炫耀的桃花，都是在我离开京城后，才栽上的。这里诗人用隐喻的手法，暗指这些后栽的桃花，就是我被贬之后才上位的政敌。
事实上，这首诗一经传唱，那些权贵自然能解得其中滋味，所以诗人再度被贬。只不过这一切都在诗人预料之中，所以他才会坦然处之。相比之下，柳宗元在这方面，却缺乏一种中通圆润之风，他在人生低谷时，有《江雪》诗作，但意境要相对封闭，过于孤高，难以与现实相同。
相反，刘禹锡在贬所，在处理好政务之余，能够深入民间，广采民风写下了很多颇具民歌风采的诗作，如“东边日出西边雨，道是无晴却有晴”就是其代表作，由此可见，刘禹锡能在逆境中很好地释放自己，进而促进自己在另一个层面成长。这或许他虽遭受多次贬谪，依旧能够吟出“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”这样既有情趣，又富有哲理诗句的原因，更是其得以长寿的一个因子吧。
读桃花源记有感作文500【五】
武陵人发现了如同仙境般美好的桃花源，那里没有剥削，没有战乱，没有压迫，人人平等，真是美如仙境。然而，当他再寻桃花源时，却怎么也找不到了。于是“后遂无问津者”。这是《桃花源记》中讲述的故事。
读完《桃花源记》后，虽明知故事是虚构的，但我的脑子里始终留着一个疑问——如果“武陵人”不放弃寻找桃花源，是不是有可能再一次找到那安乐和平的地方？再进一步，我们无法找到在现实中的桃花源，但我们是否可以在心中留下一块美好的“桃源”？的确，无论在当时还是现在，“桃花源”是不可能真正存在的，因为我们都不完美。但我们可以在心中保留一个纯真的世界，我们不完美，但不是说我们不能追求完美。尽管世界在改变我们，我们却还可以在心中留存一片纯净的天空。
不知你有没有看过电影《查理与巧克力工厂》，电影中的小男孩查理就有一颗纯净的心。即使一家六个人只能挤在一间小破房里，即使一年只能吃到一次糖，即使现实再惨，查理依旧保持着善良的性格，最后成为赢家。赢得了一整个巧克力工厂。而另外四个孩子，也许是受家长潜移默化的影响，也许是其他原因，他们的性格就没那么惹人喜爱了——贪婪，傲慢，尖酸刻薄，不相信幻想，他们丢失了心中的纯真，变得现实而冷漠，他们的下场也不怎么令人愉快，在此不多说。也许有人会说，这只是电影，但想想看，电影不是为反映现实而出现的吗？
即使现实再怎样令人悲哀，我们却可以在心中留住“桃花源”。那里包含着我们的理想，纯真与幻想，是一个真正的美好仙境。记住：永远不要放弃心中的桃花源。
读桃花源记有感作文500【六】
读《桃花源记》有感读完《桃花源记》后，我深深的被起吸引，陶渊明先生用淋漓尽致的字句构造了一种安详、宁静的环境。“逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷”一句让人浮想连篇，仿佛我已身处于这篇幽幽桃花林之中。桃花盛开，勃勃生机，宁静优雅，顿时使人飘飘渺渺、若已成仙。粉红的桃花透着一阵阵清香，无不使人忘却忧愁与烦恼，只得静静的享受这大自然的美景。然而“便要还家，设酒***鸡作食”又显示出了桃花源人民的热闹。我又仿佛看见了男女老少纷纷来迎接这个外来人，你争我抢，热热闹闹。陶渊明先生以武陵人误入桃花源而道出了希望世间的和平。在当时这个黑暗、腐败的社会中，“桃花源”的确是令人们向往的一个地方。
说起和平，我不禁也想住入“桃花源”这个地方，在如今这个信息时代里，到处是尔虞我诈、明争暗斗的。想起最近的以色列狂轰加沙这条消息，我越来越想住进那个能够与人绝对和平共处的地方。可是，“桃花源”永远是不可能存在的，那不过是一个美好的幻想。现在的社会，腐败、自私这些丑陋的东西在不知不觉中侵蚀了人类的心灵。甚至一些人产生了征服世界的想法。这些看来无知、可笑的想法，却塑造了一个丑恶的人。想到这，《桃花源记》的美好感觉顿时戛然而止，似乎感觉丑陋的思想逐渐笼盖了湛蓝的天空，笼盖了孩子的笑脸，笼盖了人类纯洁的心灵。但是，我们却不能让丑陋的思想继续蔓延下去，我们因该努力去创造一个全新的社会，把不干净的东西排斥出去。而现在的我们，则因该“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”，纠正生活中不良习惯，要善于与人和平相处，这样就能挽回一些失去的纯洁与和平。
读桃花源记有感作文500【七】
《论语·子罕》：“夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼，欲罢不能。”跟着习爷爷的步伐我细细品读着《老人与海》这本书，一句句话语不绝于耳，一幅幅画面震奋人心，令我受益匪浅。
一个简单的故事，一个平常的渔夫，一条普普通通的鱼儿，在茫茫大海上发生了看似平凡而又不平凡的故事……老渔夫圣地亚哥在海上连续八十四天没有捕到鱼。起初，有一个叫曼诺林的男孩跟着他一道出海，可是过了四十天还没有钓到鱼，孩子就被父母安排到另一条船上去了，因为他们认为孩子跟着老人不会交好运的。第八十五天，老人一清早就把船划出很远，他出乎意料的钓到了一条比船还大的枪鱼。老人和这条鱼周旋了两天，终于叉中了它。但受伤的鱼在海上留下了一道血腥的踪迹，引来无数鲨鱼的争抢。老人奋力与鲨鱼搏斗，但回到海港时，枪鱼只剩下一副巨大的骨架，老人也筋疲力尽的一头栽倒在陆地上。孩子来看老人，他认为老人没有被打败。那天下午，老人在棚屋中睡着了，梦见他见到了狮子。
对圣地亚哥，我心中有着不可思议的敬佩，有一种似曾相识的感觉。不可思议的敬佩来自于他那顽强的精神，在捕获大鱼的艰苦三天里，他并放弃的那种精神让我们所有人都很感动，在他遇到困难的时候，面对苦难他所说的只是“人生来不是被打败的”他这不屈的精神，告诉了我们，他虽然老，但是他还是伟大了，他还是站在大海上撑起属于自己的那片蓝天。记得美国评论家贝茨曾说：“实际上海明威的作品只有一个主题，那就是死亡”死亡意识是海明威人生哲学的核心，所以故事中弥漫的是死亡的阴影，圣地亚哥是不同寻常的`，他不会放弃，不懂放弃，也不愿放弃，似乎在他的字典中，没有“放弃”这个词语，他不允许自己倒掉、不允许自己认输。我敬佩圣地亚哥，因为圣地亚哥老人以他有限的岁月告诉我，生命最大的意义不是生命的长久，而是在于永远不会被死亡约束。我敬佩着，敬佩着这份精神、这份毅力，在生活中，我需要这份精神与毅力。
我想，这种险恶的人生环境和这种坚韧的人生态度，正是这部作品越来越吸引人的原因。人生本来就是一种无止境的追求，至于最后是捕到一条完整的马林鱼，还是马林鱼的一幅空骨头架子，这都是无所谓的，因为一个人的生命价值，已在那追捕马林鱼的过程中充分地体现了。曾经用尽生命的能量，为自己的理想追求过、奋斗过的老人，不是一个真正的胜利者吗？这样的人生应该无怨无悔。我们也应该像他那样，不能满足于现状，应该积极向上，做任何事都要坚持不懈，遇到困难要迎难而上，决不能半途而废。只有这样，我们才能获得更大的成功和胜利。
读桃花源记有感作文500【八】
前段时间学的课文《桃花源记》，无疑是我读过最特别的文言文了。它是东晋诗人陶渊明的名篇。
陶渊明在《桃花源记》中描绘了一个理想中的世外桃源，这里“芳草鲜美，落英缤纷”“阡陌交通，鸡犬相闻”；这里没有战争，没有压迫，所有人在此安居乐业。这个幸福的世外桃源，是陶渊明的理想。美丽的桃源，桃花翩翩飘落，梦幻缥缈。这里的人们，人比花更娇，淳朴热情，善良友好。
在读完整篇文章时，我的内心是向往的，这个世界太理想化了！再后来，知道它是个虚拟世界，心中不免唏嘘叹惋。仔细一想，从古至今，社会总是动荡浮躁的，人们一直只为了某个目标而奔波，脚步匆匆，哪里会有时间创造这样的世界？
试想，在如此吵杂躁动的21世纪，谁人不在奢望也有一个“桃花源”，谁人不希望住在这样一个“桃花源”。我们身边声音吵吵嚷嚷，空气混混沌沌。谁曾几何时，我全身上下每个细胞都叫嚣着：“离开这里！去找一个安静的地方！不要留在这里！快走！”可惜，纷乱的世俗，养出纷乱的性格，如今没几个人能安静的在阳光灿烂的午后捧着一本书；没几个人能耐心的倾听别人的的故事。是的，你有多久没和别人说过你的内心了？你又有多久，没听过别人的内心了？陶渊明所在的东晋是动荡的，是黑暗的。可如今生于和平社会的我们，心中的圣土又在哪里？我羡慕桃花源世界里的人，能有一颗纯洁安乐的心，守得住本心、善心、宁静心。
现在的我们，请平息躁动，在心中自己创造一个属于自己的天地，心灵需要有一个能寄托愿望的小世界，那里有自己，有梦想，有宁静，有独享其乐。既然我们不能寻到陶渊明笔下落英缤纷的“桃花源”，那我们就塑造自己风格的“桃花源”，因为精神世界灿烂盛大，守得住本心，方能让其在宁静中开出一朵朵圣洁的小花，花香四溢，堪比桃源！
