芒市傣族古镇600字作文【一】
“五十六个民族，五十六朵花，五十六个兄弟姐妹是一家。”是啊!我们中华民族地大物博，有着悠久的历史，灿烂的文化。五十六多民族之花竞相开放，美不胜收。下面，我就想大家介绍一只美丽的“花”——傣族。
在傣族的众多的风俗习惯中，最吸引人的就是傣族的饮食。
傣族以大米为主食，尤其喜欢吃糯米。以竹筒饭为代表。傣族把一节竹子一端挖通后装米。这些米要洗干净泡水后才能装。再用竹叶把竹筒口塞紧，要使米掉不出 来，但同时也要留些空隙，才能使米更柔软。装好以后，放温火上烧烤，待竹筒表面烧焦后饭也就熟了。剖开后是香喷喷的竹筒饭。用酸菜、酸笋配上这带有竹子香 味的米饭，百吃不厌，令人满口留香。
除了主食竹筒饭以外，傣族人的副食酸味儿食品、水产和昆虫菜也是别有风味。
酸味食品是傣族人的最爱，像什么酸笋、酸菜、酸蚂蚁……这些几乎每家每户都有。
而水产，如鱼类、青苔、蛙类也是傣族人无法割舍的食品。
最特别的是昆虫菜。这一特色符合傣族人的一句话：“只要是静的都是菜，只要是动的都是肉。”无论是较小的田鳖、蜘蛛、蚂蚁蛋，还是较大的竹虫、蝉、沙蛆、竹蛆只要一加佐料就能立刻变为餐桌上的一道美味佳肴。
傣族的食品还有苦瓜、苦笋，甜米酒，槟榔、酸肉、狗肉……而且个个美味无比。
听了我的介绍，你是不是已经垂涎三尺了呢?那赶快去傣家的竹楼中好好过瘾一番吧!
芒市傣族古镇600字作文【二】
泼水节是傣族最隆重的节日，在这一天人们可以尽情往别人身上泼水，大家谁也都不生气，反而很开心。
泼水节！一听这个名字，你是否就想起了傣族的泼水。泼水节来临，傣家人便忙着***猪，***鸡、酿酒，还要做许多年糕以及用糯米做成的多种粑粑，在节日里食用。
泼水节一到，傣族男女老少就穿上节日盛装，挑着清水，先到佛寺浴佛，然后就开始互相泼水，互祝吉祥、幸福、健康。
再泼水节期间，傣族的青年喜欢到林间空地做丢包游戏。花包用漂亮的花布做成，内装棉纸、棉籽等，四角和中心缀以五条花穗。是爱情的信物，青年男女通过丢包、接包，互相结识。等姑娘有意识地让小伙子接不着输了以后，小伙子便将准备好的礼物送给姑娘，双双离开众人到僻静处谈情说爱去了。
再傣族泼水节，放高升和孔明灯也是并不可少的，高升是傣族人民自制的一种烟火，将竹竿底部填以火药和其它配料，置于竹子搭成的高升架上，地上则欢呼声、喝彩声此起彼伏，议论声、赞美声不绝于耳，好不热闹。高升飞得越高越远的寨子，人也觉得更光彩、更吉祥。
泼水节的内容，除了泼水、浴佛、放孔明灯、放高升以外，还有赶摆、赛龙舟、诵经、章哈演唱、斗鸡、跳孔雀舞、白象舞等民俗活动，以及其他艺术表演。傣族的泼水节如同我们的新年一样重要，他们把新年叫叭网玛，竟为岁首，人们把这一天视为最美好，最吉祥的日子。
芒市傣族古镇600字作文【三】
傣族的节日丰富多彩，其中我最喜爱的要数泼水节了！
泼水节又是傣族的新年，在傣历六月二十四日到六月二十六日，是夏历四月中旬。
清晨，男女老幼沐浴更衣，到佛寺赕佛，给佛像洒清水洗尘，还要采来鲜花绿叶到佛寺供奉。做完这些，群众性的相互泼水开始了，只见一个个男女青年，铜钹、脸盆盛水，然后涌出大街小巷，逢人便泼。这，是吉祥的\'水、祝福的水！不管是泼水者，还是被泼者，都笑声朗朗……
相传，古代有个火魔无恶不作，抢走了七个姑娘，最年轻的姑娘叫做侬香，她后来从一个白发花花的老爷爷那里得知只要拔下火魔的头发就可以把她勒死。姑娘们齐心协力，***死了火魔，魔头成了一团火球，落在哪里，哪里就会起火。姑娘们就挑水去泼，终于灭了邪火。此传说相沿成习，渐渐成了泼水节。
泼水节除了泼水，还有歌舞活动，傣族人民穿上节日盛装，来到村中广场，男女老少一起载歌载舞，有的跳孔雀舞﹔有的跳五腊嗬﹔有的即兴而作，边唱边跳动作优美，节奏鲜明，曲调婉转，歌声动人……
泼水节期间，在宽阔的澜沧江上，要举行划龙船比赛，水船扎以彩花装扮成龙、孔雀、鲤鱼等形象，由几十名青年奋力划桨，两边观众如云，锣鼓声、喝彩声响彻云霄。
傣族的泼水节是一个迎新的节日，快乐的节日！我爱傣族的泼水节！
芒市傣族古镇600字作文【四】
傣族娃娃是用木头雕出来的，又美丽又精巧。她那双水汪汪的大眼睛一眨一眨，仿佛在对我说：“瞧我漂亮吧。”那个嘴唇又红又小，真好看！傣族娃娃有两种服饰，一种是头巾，另一种是衣服。她的头巾是一块浅蓝色的布，上面嵌着各种颜色的小珠子，有红色的、有白色的、还有绿色和黄色的......顶头是最大最漂亮的珠子和一枝鲜艳的.红色大花。这朵花代表着吉祥、幸福、平安、美丽、喜庆、爱情......也代表着傣族人民的热情好客。小娃娃的衣服是由一块浅粉色的布织成的，那粉色的连衣裙上有各种美丽的装饰品。有活蹦乱跳的小鱼，有正在开屏的孔雀，还有含苞待放的荷花......最引人注目的是她的项链，那是中国的图腾——中国结!戴上它，小娃娃的笑容变成了自豪的笑。
我喜欢我的傣族娃娃，你喜欢她吗！
芒市傣族古镇600字作文【五】
上次去东部华侨城游玩时，在缆车上无意发现民俗村宁静又神秘的一角。于是对民俗村锦绣中华发生了很大的兴趣。决定深入民俗村看个够——题记
一周的国庆黄金周加班时间终于熬过去了，今天的假日就安排在民俗村过了。民俗村就如树梢上熟透的果实，让我经不住直吞口水，于是一提到中国民俗村，我立即精神百倍。
上午，凉风习习，太阳半露着脸，如害羞的姑娘。民俗村门口大广场上彩旗飘飘，富有特色的名族乐曲此起彼伏，中间一个LED大屏幕上反复播放着少数民族载歌 载舞的欢乐画面，路边的大招牌主力宣传民族狂欢节。广场中间花坛上的花牌内，是红色黄色玫瑰花组成的欢度国庆1949-2010就是狂欢节的主题吧，对面 的寿星雕塑就如特殊的迎宾小姐，引导许多慕名而来的游客收紧脚步，购票入村。
远望民俗村，就像山谷里的一个仙女，翩翩起舞，俊俏又美丽。
沿着一条石雕彩龙分开的石梯小去，一个三角形的广场上假山水池、喷泉、商铺、停车场错落有致，上方张灯结彩，大榕树上灯笼高高挂，假山，水池，喷泉，美丽 极了，小火车，电瓶车挂两行红花，别致极了。榕树底下停着一辆新款驴车，所谓的新款也就是多一个喇叭而已，赶车的车夫都是回族牧民装束。一见到游客到了， 便吆喝一声唱起了回族民歌，还不时带点别扭的动作，大概是拉客的原因吧。后面的百艺广场上，欢快的名族小调徐徐传来，红白两色为主的临时舞台上，8个身材 苗条的瑶族姑娘在尽情跳舞，长长的袖子，长长的绳子，甩出去，收回来，一个圈一条线的，美丽极了。下面的观众更是热情高涨，拍手的，拍照的，瞪大眼睛大叫 的\'，形态各异。整个广场如一锅沸腾的水，就是入口出口处的保安，也似乎忘了站岗。听工作人员介绍，这个狂欢节的主题就是“生态河池，丝路新疆”，白天都是 广西河池瑶族、壮族民族表演节目，而晚上则是新疆唯族演出小品，歌舞节目。紧挨着百艺广场的一条路上，一排淡黄色木屋上，招徐徕客的酒旗飘飘，上面写着非 常引诱人的名字“丽江小吃、新疆烤肉、山西拌面……”这就是民族特色小吃一条街，看一群红色妆扮的服务员忙进忙出，手脚麻利，一边工作还一边哼着小调，好 不快活。
不知是这些服务员的小调唱的好，还是秋季的阳光太妩媚，太娇柔，逗得小吃一条街后面小山谷里的孔雀，***动不安，啼鸣声此起彼伏，一阵一 阵，一声一声，声声入耳。虽然“嘟嘟啾啾……”声音难听，却也有未见其影，先闻其音之势。想必，那一只只五颜六色的孔雀，是哪一只在低音，又是哪一只在开 屏?听到了这支孔雀独奏的曲子，便也让我加快脚步往前去看个究竟。
芒市傣族古镇600字作文【六】
傣族主要从事种植业，傣族村寨有一幢幢竹楼组成。竹楼多为两层，样式很漂亮，上层住人，下层没有墙，存放杂物或关养家畜。傣族的`重大节日是傣历新年——泼水节、入夏安居节(关门节、出夏安居节(开门节，傣族泼水节在农历三月中旬，正值傣历六月，是傣历中一年的开始，所以泼水节就相当于咱们的春节。
泼水节期间，傣族人要到佛寺中向佛祖敬献贡品，青年男女则要穿上漂亮的衣裳，走到街头相互泼水嬉戏。按照傣族风俗，用清水泼洒可以洗去一年的污垢，祝福未来吉祥。傣剧发源于有一定人物情节的傣族歌舞表演及佛经讲唱，后吸收滇剧、皮影戏的艺术营养，逐步形成比较完整的戏曲形式。
傣族以大米为主食，最具特色是竹筒饭，制作方法是将新鲜的米装进竹筒后加水，放在火上烧烤，吃起来清香可口。
芒市傣族古镇600字作文【七】
舞蹈，傣语称为“凡”，主要有凡喃诺、凡光罕、凡光、凡正、哈凡诸种。凡喃诺，直译为孔雀公主舞，以模仿禽类动作为主要特征。而孔雀舞风格轻盈灵秀，情感表达细腻，舞姿婀娜优美，是傣族人民智慧的结晶，有较高的审美价值。楠木诺娜的舞就是最早的孔雀舞。民间孔雀舞的表演形式比较简单，一般只由一人或两三人跳，舞者居中表演，众人在四面观看，无论是草坪上，院子里，大路边，田间地头均可表演。传统的孔雀舞，过去都由男子头戴金盔、假面，身穿有支撑架子外罩孔雀羽翼的表演装束，在象脚鼓、锣、镲等乐器伴奏下进行舞蹈。舞蹈有严格的程式，其中有丰富多样、带有寓意的手形与各种跳跃、转动等舞姿，伴随着优美的“三道弯”躯体造型，塑造孔雀“林中窥看”、“漫步森林”、“饮泉戏水”和“追逐嬉戏”等神态和自然情景。虽然由男子表演的传统孔雀舞动作偏于刚健、挺拔少有阴柔之美，但流畅的舞姿与模拟孔雀的优美造型往往令观者沉醉，而忽略了表演者的性别。舞蹈时，又以鸟羽模具作为道具，让舞蹈者带模具而舞，击鼓伴奏。
