竹子,四君子之一,是君子之花,有着超凡不俗的品格。“岁寒三友”,青色的竹子又在其中。每当秋风拂去,寒冬将至时,竹子,依然青翠不惊寒。这,是一种朴素的美。
我已不大清楚,我是什么时候认识并喜爱上青色的竹子了。
但是,我知道,在集邮本里不知有多少张青色竹子的邮票,也不知有多少张墨竹的画作。我喜欢墨竹画,普普通通,简简单单,便能把竹的风采淋漓尽致地展现在宣纸上。这,是一种朴素的美。
清幽,是竹的一大特点。否则,何来的“幽竹”一词呢?爱竹的君子更喜爱竹林。竹林有一种深幽的环境。可以想象,走到竹林里,心中还会有多少烦恼?
恐怕也只有心静如水了吧!这种朴素的美,已深透吾心。
文人白居易说过:“竹似贤,何哉?
竹本固,固以树德。君子见其本,则思善建不拔者。竹性直,直以本身。君子见其性,则思中立不倚者。竹心空,空以体道。
君子见其心,则思应用虚受者。竹节贞,贞以励志。君子见其节,则思砥砺名行,夷险一致者。夫如是,故君子人多树为庭实焉。”
青色竹子干直,象征着做人要正直;它心又虚,心虚就可以虚怀若谷,海纳百川,有容乃大。
青色竹子,一种不平凡的植物。
乡下老家的人多爱竹,房前屋后,总会种上那么几株。村南头的河边,更是有一大片竹子。风吹过,水波粼粼,竹叶娑娑。
夏天,这里是避暑纳凉的好地方,年逾古稀的老人们总爱拎着小凳子,在中午饭后过来,吸一口新鲜的空气,与老伙计在一张老石桌上喝茶、下象棋,不时还聊聊自己的往事。一张石桌,一壶清茗,几个老翁,衬着一片竹林,成为了一道赏心悦目的风景。竹子,给淳朴的人们带来了快乐与闲适。
其实,竹与竹在不同环境中,景色也是有区别的。比如,竹子的数量不同,给人的感觉也是不一样的。竹子在只有一株或几株的时候,能让人把目光锁定,凸显出竹子的苍劲有力,棱角分明,或弯或直,姿态各异,是一种坚韧遒劲的美。而大片的竹子,则有一种深邃的感觉,尤其是在夏天,与炙热的太阳正好相反,竹林向四周溢着清凉,进了竹林,仿佛被一片阴影中的暗绿吸了进去,无处不感受到清幽恬静的美。
竹子的美吸引了无数的文人墨客,他们以不同方式来赞颂它。从文与可画竹时的“胸有成竹”到王维的“独坐幽篁里”,再到郑燮的“咬定青山不放松”,这些耳熟能详的典故与诗句透露出了古人对竹的喜爱与崇敬。在中国的传统文化中,竹与梅、兰、菊并列为“花中四君子”,更是“岁寒三友”之一,代表的是谦虚、气节、坚韧不拔,更代表了我们整个中华民族重要的高贵品质。
可是当今,随着生活现代化和人们生活节奏的加快,竹,正在渐渐地被人们淡忘,我们不能就这样让竹在人们的记忆中消失。人们不如多找些闲暇时间,将忙碌、烦躁的心平静下来,端上一杯茶,细细地品味一棵竹,试着与竹交朋友,甚至成为一株竹子。在不同的时间,不同的地点,不同的天气,总会有不同的体味。说不定什么时候,你就能真正悟出;竹子为什么能在岩石中扎根,在风雪中挺立。
或许,我们每个人都应记住:不论怎样,竹的品质都应该在我们心里,永远不能丢。这,就是做人的本分吧。
古往今来,历代文人对梅花不知倾注了多少情。南宋诗人陆游的“无意苦争春,一任群芳妒”的佳句,把梅花推到了群芳之首。然而,梅必竟有“花”。而竹呢?她既具有梅花笑迎风霜雪雨的坚强品格,更以文静、高雅、虚心进取、高风亮节、乐于奉献的美德而给人留下完美的形象。我爱竹、欣赏竹、崇拜竹、赞美竹,不仅是因为竹的万般风情给人以艺术的美感,而是因为竹的自然天情与独特品格给了我哲理的启迪与人格的力量!
“咬定青山不放松,立根原在破岩中。千磨万击还坚劲,任尔东西南北风”。这千古流传的佳句,可说把竹子坚贞不屈的精神品质写得淋漓尽致。竹在荒山野岭中默默生长,无论是峰峰岭岭,还是沟沟整整,她都能以坚韧不拔的毅力在逆境中顽强生存。尽管长年累月守着无边的.寂寞与凄凉,一年四季经受着风霜雪雨的抽打与折磨,但她始终“咬定青山”、专心致志、无怨无悔。千百年来,竹子清峻不阿、高风亮节的品格形象,为人师表、令人崇拜。
竹子刚劲、清新,生机盎然,蓬勃向上。当春风还没有融尽残冬的余寒,新笋就悄悄在地上萌发了,一场春雨过后,竹笋破土而出,直指云天,所谓“清明一尺,谷雨一丈”,便是对她青春活力与勃勃生机的写照。当春风拂去层层笋衣,她便象个活泼的小姑娘,婷婷玉立在明媚的春光里。到了盛夏,她舒展长臂,抖起一片浓郁的青纱,临风起舞,炯娜多姿。暑尽寒来,她仍绿荫葱葱,笑迎风霜雪雨。难怪白居易在《题窗竹》中留下这样的佳句:“千花百草凋零尽,留向纷纷雪里看。”竹,拥有永不消失的春天。
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