[1]Halliday,M. A. K.Language as Social Semiotic[M]. London: Arnold,1978.
[2]胡壮麟,姜望其.语言学教程[M]. 北京大学出版社,2001.
[3]Halliday,M. A. K.An Introduction to Functional Grammar[M]. 外语教学与研究出版社;Edward Arnold( Publishers) Limited,2000.(2011)08-0000-00
作为当今最有影响力之一的语言学理论,功能语法以社会学为导向,着重语言的功能性研究。其创始人韩礼德从儿童和成人的语言学习角度将语言功能高度理论化。根据韩的观点,儿童所使用的最原始的语言能够被简概为一套高度编码且抽象的功能,其中包含三个元功能(纯理功能):概念功能(ideational function),人际功能(interpersonal function)以及语篇功能(textualfunction)[1]。概念功能进一步被细化为和逻辑功能,表述在我们周围及自身所发生的事情,称之为“内容(content)”。概念功能通过及物性(transitivity)来实现,及物性由六个过程组成,即物质过程,心理过程,关系过程,行为过程,言语过程和存在过程。
功能语法把用来表达一系列概念意义,抽象和具体的外部世界,以及人的意识过程的结构单位叫做小句(clause),即句子或类似句子结构的统称。一个小句包含三个功能成份:过程(process),参与者(participant),和环境(circumstantials)。其中主要成份过程代表事件或状态,参与者即从时间,地点,方式等各个层面参与的人或事功能语法,而具体的参与者功能取决于过程类型。语言的及物性和作格性能够帮助将过程进行归类,及物性把经验世界看作是一套可控的过程模式。简而言之,及物性是与概念元功能相一致的小句语法,及物性分析能够定义不同的过程类型并由此决定过程的参与者,从而明确过程与参与者之间的逻辑关系[2]。
在韩提出的六个过程中,物质,心理和关系过程是最主要的。他们作为经验理论,是语法的奠基石,呈现三种截然不同的结构,是篇章中所有小句的主体。同时,韩提出了一个假设,这三个过程在整个语言中的分布频率大致平衡。然而,他自己也承认,此理论未经证实[3]。韩礼德用来阐释六个过程的小句皆为简短且相互独立无关联的句子,而此后的相关过程模式研究也仅仅探究了口头语篇或主观自创的例句cssci期刊目录。
3.1 样本与分析方法
本文选取的五篇英文议论文样本如下:The Real Truth About Lies (Randy Fitzgerald,882 字,选自The World Of English,2001.6); Education ( E.B. White,1021字,选自The Hill Reader,135-155); The Art Of SmartGuessing ( Bryan W. Mattimore,1034 字,选自The World English,2001.2); On The Art OfAdvertising ( Samuel Johnson功能语法,995 字,选自 The Hill Reader,453-455); 以及 The Green Frog Skin(John Lame Deer,1166 字,选自The Hill Reader ,332-334).
笔者依据物质,心理,关系,行为,言语和存在六个过程对每篇文章的分句进行了判定,并为进一步的量化分析计算出各分句所占比例。具体分布情况如下表所示:
物质
过程
心理
过程
关系
过程
行为
过程
言语
过程
存在
过程
总计
篇章1
26
13
32
1
25
4
101
篇章2
35
8
29
7
5
8
92
篇章3
26
9
35
2
1
14
87
篇章4
31
13
24
7
7
82
篇章5
42
13
46
10
7
3
121
总计
160
56
166
20
45
36
483
百分比
33%
11.6%
34.4%
4%
9%
7.5%
主句
16
16
40
2
16
7
97
百分比
16.5%
16.5%
41.2%
2%
16.5%
7.2%
附属从句与嵌入式从句
64
22
36
10
9
13
154
百分比
41.56%
14.3%
23.4%
6.5%
6%
8.4%
3.2 分析结果与探讨
从上表可以看出,韩礼德的六个过程模式在英文议论中呈现不均衡分布。从整体来看,物质过程和关系过程所占比例分别为33%和34.4%。这就意味着在英文议论文中,物质和关系过程占据主体地位,二者总体超过总数的三分之二,而其他四个过程仅占不到三分之一。单从主句来看,关系过程以41.2%的比例占据主导地位,同时,我们可以发现一个非常有趣的现象,即物质,心理,言语过程所占比例均为16.5%。在从句的过程分布比例中,物质过程占41.5%,非常接近关系过程在主句中所占的比重。其次是关系过程,所占百分比为23.4。存在过程在整体分句,主句及从句中的分布比例较为稳定。出现比例最小的为行为过程。
结合小句过程模式的分布比例和议论文的特点,笔者的分析如下:
第一,物质过程是摆事实,讲论据的最佳途径。作为质询和决策的方式之一,议论文应当提供充分有力的证据来引领读者挖掘事件的方方面面。论据通常包括常识,例证,事实,数据,引用等等。有效的论据必须能够清楚直接地证明论点cssci期刊目录。一般情况下,人的行为即为已经发生的无可改变的既成事实,而物质过程作为外部经验的表述恰好使其成为了提供论据最为常用的模式。在议论文中,从句通常扮演着为主句提供事实或数据的角色,由此不难解释为何物质过程在从句中占据绝对比例。例如,在复杂句“advertisements are now so numerous that theyare very negligently perused”中,其从句“they are verynegligently perused,”阐述了主句所引发的事实结果。相反地,主观意见和心理活动的论证说明力远不如事实,这也正是心理过程在议论文中所占比重较小的原因。
第二,关系过程在英文议论文中的显著地位源于其对逻辑关系的阐释。逻辑性对议论文至关重要功能语法,议论文的目的就是通过理性说明来赢得读者的认同,而读者对新观点的认同建立在其已认同的事实和原理的基础之上。因此,从本质上来说,议论文是通过良好的逻辑建立和加强共同与合作意识的过程。换言之,所有能够作为论据的事实和原理都必须相互并与结论有逻辑性地联系在一起,任何逻辑错误或推理失误都可能导致读者对整篇文章论点的怀疑。关系过程,表明一项经验与另一项经验之间的关系,恰好能够清楚地阐释读议论文中的逻辑关系。以代表句型“x is a”为例,x与a之间的逻辑关系并非唯一的。a既可作为某项特征表明x的特性,也可作为指代与x进行互换。简而言之,在关系过程中,主句通常是被从句归纳化或概念化的特征或指代。
第三,在英文议论中,看似表达主观观点与意愿的言语过程同样不可或缺。引用权威的语言,观点,评论或表达都常常作为强有力的事实支撑来赞同或反对某一观点,而无论是直接引用还是间接引用,都必须通过言语过程来体现。
第四,其他过程类型在英文议论文中同样占据一席之地并发挥着举足轻重的作用。对议论文而言,描述,叙述,阐释等写作手法的合理利用与相辅相成无疑是锦上添花。正因如此,六个过程在英文议论文中的不同分布比例恰好是议论文客观,有逻辑,严肃及某种程度上带有一定主观色彩的特点等要求的自然结果。
A simple dcussion about Up
Pixar Animation Studios a superior about talking story at all times: Toy Story a story about deeply fraternal affection. Finding Nemo a story about a father’s introspection about h education road. The Incredibles a story about middle-aged man and wife’s life cr. Cars a story about moralities in physical education’s world by telling a star’s experiences. Ratatouille a story about a spirit that never gives up and you can realize your dream. Because of those wonderful cartoons, Pixar makes itself become an excellent symbol in cartoon sphere.
Therefore, Up worth being expected. And the truth that it’s a fantastic cartoon. To my mind, dream, commitment and responsibility the key of Up’s successful.
Children’s dreams are the easiest and the most romantic, on account of they always have deeply interest and passion for new things and strange world. But sometimes it’s difficult to realize their dreams by themselves; they usually need adults’ help. And those behaviors are not only their promes, but their commitments and responsibilities.
Russell and Carl’s relationship a key of Up. They have many differences: age, characters and background. And Up explains the relationship between adults and children by them.
Though Carl and Ellie’s love story just a few minutes, it impressive
and affecting. And it’s my favorite part in Up. Every man and wife wants to live a happy life, but true life usually makes it difficult to realize. But it doesn’t mean dream unpractical, prome untrue. Through Carl becomes unsociable and eccentric, he still remember h prome to Ellie. In my opinion, the thing which flies not the house, but a heart which brave and insts on its dream and prome.
And the adventurer, Charles a special role in Up. I think he stands for the people, who just care about their own benefit, totally forget social benefit and their roles in the society. There are so many kinds of dreams, so there are some persons make fame and wealth to be their goals. In fact, it reasonable, but it’s wrong to damage the social benefit. Th way of doing things terrible, shameful and lamentable. In the film, Charles forges sample at first, then kills many innocent men, and tries h best to get the animal, a kind of big bird. Everything he does for h own fame and wealth. The film has hit the right and wrong on the nose. In the final battle, empty-handed Charles fell down into a so deep cliff. It’s not only a punhment to him, but a satire to th kind of people.
Dream likes a check, prome likes an acceptance. Once you prome, you must try your best to make it come true for it your responsibility and duty.
你们可要知道,我和你们有着密切的关系,我对你们的用处可大了。首先,我是地球上植物的生长﹑动物的生存,繁殖所必须的条件。要是没有我,地球上的'庄稼和树木就不能发芽﹑长叶﹑开花﹑结果。鸟﹑兽﹑鱼﹑虫就不能生存,自然也就没了人类;要是没了我,地球上将到处是黑暗,到处是寒冷。
因为有了我,才能给你们送来光明和闻暖,才能有你们这个美丽可爱的世界。地球是你们的母亲,也是我最值得骄傲的孩子,我希望你们保护好自己的母亲,否则,地球将回会灭亡,那我也将会对你们不可气。
从前,有一个灵魂,它知道自己是光。这是一个非常急迫地要体验的新的灵魂。他说,"我就是光"、"我就是光"。但所有的了解、所有的说法,都不能替代对它的体验。在这个灵魂出现的那个王国,除了光什么也没有。每个灵魂都是伟大的,每个灵魂都是神奇的.,每个灵魂都发射出我那令人敬畏的光。所以,这个小小的灵魂是太阳中的一个蜡烛。在最大的光之中--它自己是其一部分--它看不到也体验不到自己究竟是谁、是什么。
现在,这个灵魂非常渴望了解自己。它的渴望太强烈了,这使得有一天我对它说;"小家伙,你知道要满足你的渴望你必须做什么吗?"
"噢,做什么,上帝?做什么?我愿做任何事情!"这个小灵魂说。
"你必须把你自己和我们其他一切分离开来,"我回答说,"这样,你必须让你自己去拜访黑暗。"
"什么是黑暗呢,神圣的主?"这个小灵魂问。
"你所不是的东西。"我回答说。这个灵魂理解了。
但在完全的黑暗之中,它又哭喊出来,"圣父,圣父,你为什么遗弃我?"就像你在你最黑暗的时期哭喊一样。但我从没有遗弃过你,而是一直站在你身边,准备提醒你你究竟是谁;准备着,一直准备着,叫你回家。
所以,面对黑暗要去成为一束光,不要诅咒它。
在你被异己的东西包围的时候,不要忘记你是谁。而要对创造表示感激,即使在你要改变它的时候。
要知道,在你经受最大的考验的时候你所做的事情,能够成为你最大的胜利。因为,你创造的体验是,你说出了你是谁、你想成为谁。
我已经告诉你这个故事,这个小灵魂和太阳的寓言,所以你可以更好地理解为什么这个世界是它现在这个样子,以及当每个人记起他们最高的现实的神圣真理的时刻,世界怎样能够即刻改变。
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