“铃、铃……”随着一阵清脆悦耳的铃声,放学了,我这只早上就没吃饭的狼,已经饿的不得了,我以每小时80米的速度向寄托班跑去。
到了寄托班,我拿走了饭盘,乘别人不注意插进了一个小孩面前。
“你怎么插队?”一句清脆的声音。
我回头一看,是一个小同学,长着一双小小的眼睛,一对大耳朵上面挂着一副眼镜,看起来是一个好学生。
“你说什么?”我皱着眉头问。
“你怎么插队?”他又说了一遍。
看着他那理直气壮的样子,我好像没有插队的余地。我只好说:“你个小屁孩,我就***。”只见小孩眨了眨眼睛,那不服气的眼泪从他那小眼睛里夺眶而出。他边哭边说:“你以为我怕你,我要给你告老师。”我开始担心,他给我告老师,老师会说我,最坏可能给我开除,我还是让一让吧。我说:“你不哭我就让。”
“好。”他爽快地答应了。
我只好让了一下,可是刚让完,后面的同学又不愿意了,我只好无奈地回到了最后。
在日常生活中,插队时一个很不文明的行为,往往会受到别人的谴责。凡事都要做到有顺序,比如:排队买票、排队买饭……这样,才能让别人尊重你。但也不能事事都要排队。在有一些时候,我们也要有敢于“插队”的精神。
在这里说的“插队”,并不是日常生活中不文明的插队。而是知识上的超越,成功与否的鉴定。
在我们身边,就有很多插队的例子,比如:发明了飞机,让我们能更早的飞向天空。发明了电灯,我们不再惧怕黑夜,……在我们身边,也有如此“插队”的行为,比如:考试时从靠后的名次到前几名,这不也是“插队”的行为吗?这些事例的精神都是值得我们学习的,我们要学习他们“插队”的精神。
我们想想看:如果没有发明飞机,我们可能还要晚上很多年才能坐上飞机。如果没有发明电灯,而是排在别人身后,那么我们还要在夜晚忍受黑暗的煎熬。
他们也只不过是在别人不在意的时候做他们在意的`东西。正如鲁迅先生所说的:“我只不过是在别人喝咖啡的时利用起来。“我们也只有在别人休息的时候更加努力,这样,我们才能更容易地超越别人。如果我们身边地每一个人都具有”插”队的精神,那么我们的国家不久就会成为一个富强发达的国家。“插队”可以使我们有更伟大的成功。
在我们的日常生活中插队是一个不文明的行为。可是在我们的人生道路上,成功与否,可能就了。
把节约下来的钱贷给政府,这种人节省而换来的结果,不过是把他贷给国家之款项用来增强这个国家的武力而已。如果他花掉这些钱,即使是用来酗酒或,显然也要好得多。
把工作视为美德的信条在现代世界酿成大量危害,通向幸福与繁荣之路在于有计划地缩减工作。工作分为两种:第一种是相对地改变地面上的或接近地面的物体的状况而成为他物;第二种是告诉别人去做。
现代技术则可以使闲暇在一定限度内不为少数特权阶级所专有,而均等地分属于整个社会。努力工作是奴隶的道德,现代世界不需要奴隶制度。
义务这一概念是掌权者用以诱使人们为他们的主人的利益而生存,而不是为自身利益而生存的一种方式。当然掌权者也在自欺欺人,他们尽力使自己确信,他们的利益同大多数人的利益是一致的。
对于文明来说,闲暇是不可或缺的',过去少数人的闲暇只能靠大多数的劳动来给予。而多数人的劳动之所以是可贵的,并非因为劳动本身有多好,而是因为闲暇是有益的。随着现代技术的进步,把闲暇公平地分配给大家已成为可能,而无损于文明的发展。工作是一种www.i1766.com义务,一个人的工资收入不是以他的生产量来衡量,而是以表现其勤劳的品性来衡量。这就是今天在完全不同于当初的情况下实施的奴隶制道德。
穷人也应有闲暇,这种观念一直为富人所害怕。明智地利用空暇时间是文明与教育的成果。一个人一辈子习惯于长时间劳作,一旦空下来,定会深感厌烦。但一个人如没有充分的闲暇,就和许多美好的事物无缘。今日已没有任何理由剥夺多数人应享有的这种权利。
人类的生存虽然需要一定数量的体力劳动,但它显然不是人生的目的之一。
劳动产品的价值必须完全依照产品消费后带来的益处去衡量。
我们过多地考虑生产,而对消费考虑太少。其结果之一就是对享受和起码的幸福漠不关心,而且对生产不是以它能给消费者带来的乐趣为准则而进行评判。
教育的一部分目的是要教给人如何善于利用空暇时间。
有闲阶级享有的种种权利,是没有社会正义上的根据的;因而必然出现压迫、冷漠以及制造各种谬论,以维护其特权。同时,有闲阶级却为我们所说的绝大部分文明有所贡献。例如艺术的培养,科学的发现,写书,阐发哲学和提出文雅的社会礼仪等,甚至被压迫阶级的解放也常常发动于上述文明的事业。没有有闲阶级,人类决不能摆脱野蛮阶段。
在所有的道德品质中,善良的本性是世界上最需要的;但善良的本性乃是悠闲和安逸的结果,而不是来自艰苦奋斗的人生。
插队难道只是打饭的时候插队,买票的时候插队吗?不,不是!那些插队的人是愚蠢的,是庸俗的!真正的`插队,是一种精神!
插队是春天的第一滴雨,滋润万物;是夏天的第一阵风,祛除燥热;是秋天的第一个果实,是人喜悦‘是冬天的第一片雪,覆盖污浊。
真正的插队,是时插队到别人前面去;是一百米冲刺时插队到第一;是完成了别人没有完成的事……这些才算得上插队。
养成插队的精神,首先要树立插队的目标,并且付出努力,最后才会取得好的结果。但是在成功后,不能掉以轻心,应树立下一个目标,并且继续付出努力。
插队,可以使人有坚持不懈的精神;插队,可以使人有力争上游的品质;插队可以使人有着不服输的傲骨!
插队,可以使人与人之间存在竞争,让人永不停息让我们放弃那愚蠢的插队培养出那高尚的插队品质吧!
我们的生活中几乎处处都要排队:坐公共汽车要排队上车,到影院看电影也需要我们排队买票,就连上趟公共洗手间,人多的时候也要排队……但并不是每一个人都会遵守这种社会秩序,一些插队的人总是出尽各种招数来插队,务求快捷方便。
最近网上有一位“牛逼”大姐。那位大姐去买票时还强行插队,还自称“牛逼”只看过售票员训买票的,这位大姐竟然敢骂售票员。她挤上前去,直接把正在卖票的阿姨推到一边去了。还说旁边卖票的别着急。那位阿姨说了一句:不能等人家买完你再买吗?那位大姐就给没听到一样。整个火车站就给她家的一样。
令人生气的不仅仅是大姐插队买票,而是那种理直气壮﹑理所应当的态度让人气愤!气愤!气愤!要以后都像那位“牛逼”大姐一样,整个火车站就别想安定。那位大姐请你自重,你已经成网络红人了!
这种插队的事情,我也经历过。
上个星期二,我感冒了去医院打针。去儿童门诊的时候,队已经排到门口外面了。没办法。一个人看病大约需要五至六分钟,个别情况的七八分钟。前面有六个人。五成六等于三十。哇,半个小时后才到我。这时,一位叔叔抱着一个两三岁的孩子走了进来。一直在医生旁边转来转去。突然,他说:“医生你先给我的孩子看看吧,发烧发到三十九度。”“哪个孩子不是发烧,你先到后面排队吧。”那位叔叔无奈地走了,过了一会儿,那位叔叔又走了进来。看来是不死心,刚插进去。后面有人喊了一声:“你们老是插队,后面的还看不看了。”那位叔叔没脸再插队了,是好乖乖的走到后面排队。
插队的人是可耻的,我们不要做插队者。排队需要耐心,它可以练你的耐心,不经等候就达到你的目的,太没趣了。
生活中几乎都要排队来保持社会秩序。请不要插队!
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