Recently we did a survey in our class in order to learn about students’ ideal jobs. Here’s a report about my group members’ ideas。
Mary wants to be a fashion designer because she likes beautiful clothes and is good at drawing. Kate wants to be a gardener, she lives plants, and she wants to make the cities better. Mike would like to be a writer. He’d like to share his wonderful stories with others. Tom would like to be a cook. He’d like to cook delicious food for others. I would like to be a policeman. I want to protect the people safe。
Hopefully everyone can realize their dreams in the future。
我不知道,如果考生在作文中说趋利避害是人的本性,遇到这种情况他会选择保全自我,或者考生讲述现实生活中“触动心灵”的选择时,并没有表达出舍己为人的高尚情操,这样的作文会不会被判为“跑题”或中心思想错误?
估计没有多少考生敢这样写,实际上他们别无选择,不管内心是怎样想的,他们都只能乖乖地就范于命题者预设的主题和思路,用崇高、正义、勇敢、无私等冠冕堂皇的辞藻去抒写“毫不利己、专门利人”的动人篇章。
实际上,即使是成年人面对这样生与死、为己与为人的非此即彼的道德考险,也很难作出果敢的选择,何况是18岁上下的高中毕业生?他们中间有多少人切身体验过“触动心灵”的选择?又有多少考生能写出真情实感来?我真的很同情考生们,本来高考的压力就非常大,现在又要他们在闷热的考场里,在短短的时间里化解道德难题,消除道德焦虑,作出“心灵的选择”,这简直是一种近乎残忍的苛求。
在这种情况下,考生们惟一可选择的,就是编造虚假的'道德故事,抒发虚泛的道德情感,表达虚夸的道德理想。我不能说考生们选择舍身取义是错误的,更不能说所有考生说的都是假话,但至少大多数考生是不敢写出自己真实想法的。
回忆一下,近两年的高考作文(全国卷试题,都和伦理道德有关,无论是今年的“心灵的选择”还是去年的选择“诚信”,都是极其艰难的选择,都象是在借高考作文“考验”学生的道德水准,让考生陷入虚拟的道德困境之中。实际上,作文就是作文考试,它首要的任务是考察考生的文字组织能力,作文考试不是政治考试,更不是道德测验。即使政治考试和道德考试,也只能考察一名考生对于书本上的政治知识和道德知识掌握得如何,没有任何一种考试能准确测量一个人实际道德水准的高低。
明明知道考生们的真实想法及实际道德水准与预设的作文主题有差距,却为何硬要“拔苗助长”地设置一些连成年人都回答不了的道德试题?但愿今后的高考作文能回复“言为心声”的本来面目,让考生们真正有话可说,让他们的心灵真正能够自由地选择。
苏小弈趴在桌子上努力地演算那些数学题,却怎么也静不下心来。同桌林果果看出了她的异样,于是扬起手中那本封面斑斓的杂志,神情暧昧地说,“丫头啊,有没有兴趣做个心理测验啊?很准的哦”苏小弈没好气,吼她,“一边去,没见本姑娘正在好好学习,天天向上么!”
林果果碰了个钉子,却也没往心里去,她是出了名的心宽体胖。她知道苏小弈身上背着很大很重的包袱,不像她,好像永远都是一副没心没肺的样子。林果果有时候看着苏小弈咬着笔杆皱着眉头却怎么也征服不了那些数学题的样字,心里就毛茸茸的温暖,青春岁月里,一切都以真实而美好的姿态出现。
过了几分钟,苏小弈突然觉得眼前的函数方程式烦透了,于是把那本厚厚的《历届高题荟萃》一摔,咬咬牙,揪起林果果长长的辫子,“今天心情好,就和你玩一把,说,什么测验?”林果果斜着眼鄙视她,“你不是要做祖国的花朵么,不是要好好学习天天向上么,一点都不坚定呐!”苏小弈觉着不太好意思,于是装傻,“叫你说你就说,哪来这么多废话啊?”林果果吐了吐舌头,便开始念那个心理测验。“听着啊,假如给你六样东西让你选,分别是皮手套,杯子,卡通枕头,蓝色玫瑰,西红柿,眼镜,你觉得什么可以代表我?”林果果兴致勃勃地看着苏小弈,扑闪着近视几百度的眼睛,等待着她的回答。苏小弈脸上不动声色,心里却早已乐开了花,这个测验她早在N年前就做过,并且现在还记得格外清楚。
选皮手套代表两人是一般朋友,杯子代表相爱的人,卡通枕头代表贴心的人,蓝色玫瑰代表可信赖的人,而西红柿和眼镜分别代表可做一辈子朋友的人和互相利用的人。苏小弈眨眨眼,他决定逗一下这个梳着小辫子,胖嘟嘟的可爱同桌。
“呵,你戴眼镜的样子很特别呢,我呀,就选眼镜吧”
就选眼镜吧。
可是,你知不知道,选眼镜就意味着我俩是互相利用的人。那些曾经以为细碎而又美好的事情就那么砰地一声碎掉了。原来,你一直是利用我的人。
苏小弈心里偷笑的`正欢,却没看到林果果猛然失色的花容。
林果果猛地吸了口气,努力扬扬嘴角,把那本色彩斑斓的杂志丢到窗外,又拍拍苏小弈的脑袋说,“丫头啊,你可真会选呢,看来我们真是有缘啊,书上说我们是一辈子的朋友呢!”
苏小弈呆了半晌,她以为林果果一定会哇哇大叫的跟她拼命,然后赌气地和她绝交,这样才符合剧情么。她就想,林果果,这个胖丫头,是不是也已经长大。她想告诉林果果,人可以信命,却不能认命,让那些劳什子心理测验见鬼去吧,那些该死的数学题终究会被她征服,而她和林果果却真的真的可以做一辈子的朋友。
1、什么是会计职业道德呢?
所谓的会计职业道德,是指在会计职业活动中应遵循的、体现会计职业特征的、调整会计职业关系的职业行为准则和规范。
2、会计职业道德的含义包括以下几个方面:
(1会计职业道德是调整会计职业活动利益关系的手段。
在市场经济条件下,会计职业活动中的各种经济关系日趋复杂,这些经济关系的实质是经济
利益关系。在我国社会主义市场经济建设中,各经济主体的利益与国家利益、社会公众的
利益时常发生冲突。会计职业道德可以配合国家法律制度,调整职业关系中的经济利益关系,
维护正常的经济秩序。
(2会计职业道德具有相对稳定性。会计职业道德主要依附于历史继承性和经济规律,在社会经济关系不断的变迁中,保持自己的相对稳定性。没有任何一个社会制度能够容忍虚假会计信息,也没有任何一个经济主允许会计人员私自向外界提供或者泄露单位的商业秘密,会计人员在职业活动中诚实守信、客观公正等是会计职业的普遍要求。
(3会计职业道德具有广泛的社会性。会计职业道德是人们对会计职业行为的客观要求。从受托责任观念出发,会计目标决定了会计所承担的社会责任。尤其是随着企业产权制度改革的不断深化,会计不仅要为政府机构、企业管理层、金融机构等提供符合质量要求的会计信息,而且要为投资者、债权人及社会公众服务。
3、会计职业道德的作用:
(1会计职业道德是对会计法律制度的重要补充。会计法律制度是会计职业道德的最低要求,会计职业道德是对会计法律规范的重要补充,其作用是其他会计法律制度所不能替代的。
(2会计职业道德是规范会计行为的基础。动机是行为的先导,有什么样的动机就有什么样的行为。会计行为是由内心信念来支配的,信念的善与恶将导致行为的是与非。会计职业道德对会计的行为动机提出了相应的要求,如诚实守信、客观公正等,引导、规劝、约束会计人员树立正确的职业观念,遵循职业道德要求,从而达到规范会计行为的目的。
(3会计职业道德是实现会计目标的重要保证。从会计职业关系角度讲,会计目标就是为会计职业关系中的各个服务对象提供有用的会计信息。能否为这些服务对象及时提供相关的、可靠的会计信息,取决于会计职业者能否严格履行职业行为准则。
(4会计职业道德是会计人员提高素质的内在要求。社会的'进步和发展,对会计职业者的素质要求越来越高。会计职业道德是会计人员素质的重要体现。一个高素质的会计人员应当做到爱岗敬业、提高专业胜任能力,这不仅是会计职业道德的主要内容,也是会计职业者遵循会计职业道德的可靠保证。
4、加强会计职业道德建设的必要性:
(1加强会计职业道德建设是建立社会主义市场经济体制的需要。
(2加强会计职业道德建设是提高会计工作质量和会计队伍整体素质的需要。
5、会计职业道德的内容,主要包括八个方面,分别是:
(1爱岗敬业;(2诚实守信;(3廉洁自律;(4客观公正;(5坚持准则;(6提高技能;(7参与管理;(8强化服务
真正的乞丐是因为天灾或人祸或是各种原因被迫过着乞讨的日子,可这些职业乞丐呢,他们把乞讨当做事业,金钱是乞讨唯一的目的,这样不但出卖的.是自己的尊要,也不断混淆人对社会好坏分辨。因为这种职业乞丐的频出,让我们也不得不收起自己的善心,但与次同时,那些真的需要我们帮助的弱势群体,是不是因为职业乞丐的原因多多少少被我们屏蔽掉了........
职业乞丐不仅是社会问题也是道德问题,这种现象直接影响我们对社会真善美的认知,所以这种现象不良现象必须杜绝。国家法律的制约是一方面,市民也有必要擦亮眼睛,对给予乞讨的人自习分辨。
想想过去我们是否都给予过这样的职业乞丐帮助或关爱呢?不管我们给的是一元钱还是十元钱,其实都是对社会不良现象的纵容。此时此刻各地的大街小巷又有多少职业乞丐乞讨着.......多少童真的爱心被欺骗着......多少救济资源浪费着。
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