端午节到了,一年一度的赛龙舟也跟着到来了!人们高高兴兴地来到河边看赛龙舟比赛,河边人如海,声如潮。比赛正在如火如荼的进行中。
大家喊着号子、流着汗、划着龙舟,龙舟在水面上飞快行驶。正在最关键的一瞬间,红方对蓝方说:“你们瞧瞧我们多快”。虚心的蓝方一句话也不说。
结果蓝方胜了!蓝方一片欢声笑语,真是虚心使人进步啊!
傍晚,火红的夕阳染红了天空,给洁白的云朵镶嵌上一条金边。在夕阳的映衬下,原本静谧的江面折射出金灿灿的光芒,顿时涟漪四起,波光粼粼。江面上停着几只龙舟,上面坐满了人。随着比赛的一声枪响,看——储蓄的力量顿时爆发了,龙舟齐头并进地向前冲,如马脱缰,如箭离弦。那条本来毫无生气的龙舟似乎被激活了一样,直击终点,领先于其他龙舟。船上的二十多个汉子,像装满燃油的火箭一般,奋力向前划着。随着鼓声的节奏,二十只桨同时触碰水面,然后将全身的力量转移到滔滔江水中,激起飞溅的水花,在金光灿灿的江面上遗留下一道长长的痕迹。
他们一个个眉头紧蹙,坚定地望着前方,奋力地呐喊着。汗水与迸溅的水花交织融合,喷溅开来,但他们无暇顾此,双手仍然不停地划着,似乎消耗不尽力量。急促激越的鼓点,如同倾泻的骤雨;震撼有力的喊声,如同轰隆隆的雷鸣;势不可挡的力量,如同强大的气流;勇往直前的信念,如同前进的支柱!
腾龙般的龙舟在水面飞跃,你追我赶,不到终点誓不罢休。直到那条龙舟冲过了终点的那一刻,空气仿佛凝固了,世界仿佛静止了,涌起波浪的江面又恢复了以往的静谧。
在观众们的欢呼声中,我的耳边响起了丝竹音乐《赛龙夺锦》。
说起赛龙舟我想大家都是耳闻目睹过的,你听锣鼓声声,鞭炮齐鸣,划龙舟比赛就快开始了。
小河两旁人山人海围满了观众,你一言我一语的争论谁输谁赢。龙舟争先恐后的划了出来,3辆龙子实力不分上下,选手们整齐的划着船桨“一二一,一二一”站在船头的是一个身材魁梧的汉子,他拿着手上的鼓锤铿锵有力地敲着,鼓为自己鼓舞士气。
岸上的观众们目不转睛地盯着,一边心急如焚地喊着加油,小河上选手们不一乐乎的划着,他们听着观众们强烈的耐喊声,顿时变得充满了信心,更加卖力地划着,锣鼓声变得越来越响,船桨划动的速度也越来越快。河水被搅得汹涌澎湃飞溅起一朵朵雪白的浪花,河水凶猛地向河岸拍击,选手们越战越勇。
就在难解难分之时,蓝队,使劲往前划着,最后一举拿下冠军,其他两队虽然输了但他们并没有气馁,而是用乐观向上的心态向蓝队庆贺。这时鞭炮齐鸣,人声沸腾为冠军颁奖的,欢呼声呐喊声,鞭炮声是这次龙舟大赛上最富有动力的的交响曲。
河水平静了下来锣鼓与鞭炮消失影去。刚才热闹的气氛渐渐变淡,隆重的龙舟大赛拉下了围幕。
农历五月初五是端午节,端午节是为了纪念伟大的爱国诗人屈原的,每当节日时人们就会吃香喷喷的粽子和赛龙舟。
每到端午节我的家乡可热闹了,一次端午节村里又举行了一年一度的龙舟大赛,是在奶奶家门口的小河举行的。天刚蒙蒙亮我们一家子就来到小河边集合了,大约七点半龙舟大赛开始了,小河旁人山人海,一位小弟弟突然叫起来:“龙舟来了!”我放眼望去,看见五艘龙舟驶来。龙州狭长,细窄,船头饰龙头,船尾饰龙尾,龙头的颜色分别有红、黑、灰等色,姿态不一。龙舟上还有锣鼓、旗帜或船体绘画等装饰,真是壮观啊!
随着战鼓雷鸣般的响声,龙舟比赛开始了,各村的人都来为他们助威,那声音简直都可以惊动天上的神仙了。船上更是热闹,只见我的爷爷正边卖力地敲鼓边大声喊:“加油,我们是最快的!”船员们听了爷爷的话更起劲了,他们一起划桨,同心协力,不言不语,竭尽全力地在奋勇前行!只见你追我赶,此起彼伏,真是竞争激烈,最后我们村的龙舟最终获得了第一名,当时我的心情非常激动!
一天后,我不得不告别家乡回到城市去上学。我告别了家乡的亲人,在我的脑海里一直都还保存着那段记忆。
我喜欢端午节,同学们你喜欢端午节吗?
这样的教学方式学生特别喜欢,因为学生不再像以前那样被动地听和记,学习环境活跃而轻松,学生之间、师生之间的交流和互动大大增强,锻炼了学生的听说读写的能力,而且学生还会从中思考语言的准确性、肢体语言的得体性,从而真正营造一个英式课堂。“学”是为了“用”,活动式小学英语教学课堂就做到了这一点,把学到的英语知识和技能运用到活动中去,达到了活学活用的教学目的。另外,活动式教学方式更有利于培养学生的自信,运用英语来做一些力所能及的事情,取得一点儿小成绩,从而进一步提升学习兴趣。在活动中,学生一定得与不同的人交往,这也培养了学生思考、决定、再反思的处理问题的'能力,培养了其合作能力。
賽龙舟,是端午节的主要习俗。相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去,许多人划船追赶拯救。他们争先恐后,追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼,以免鱼吃掉屈原的身体。竞渡之习,盛行于吴、越、楚。
其实,“龙舟竞渡”早在战国时代就有了。在急鼓声中划刻成龙形的独木舟,做竞渡游戏,以娱神与乐人,是祭仪中半宗教性、半娱乐性的节目。
后来,赛龙舟除纪念屈原之外,在各地人们还付予了不同的寓意。
江浙地区划龙舟,兼有纪念当地出生的近代女民主革命家秋瑾的意义。夜龙船上,张灯结彩,来往穿梭,水上水下,情景动人,别具情趣。贵州苗族人民在农历五月二十五至二十八举行“龙船节”,以庆祝插秧胜利和预祝五谷丰登。云南傣族同胞则在泼水节赛龙舟,纪念古代英雄岩红窝。不同民族、不同地区,划龙舟的传说有所不同。直到今天在南方的不少临江河湖海的地区,每年端节都要举行富有自己特色的龙舟竞赛活动。
清乾隆二十九年(1736年,台湾开始举行龙舟竞渡。当时台湾知府蒋元君曾在台南市法华寺半月池主持友谊赛。现在台湾每年五月五日都举行龙舟竞赛。在香港,也举行竞渡。
此外,划龙舟也先后传入邻国日本、越南等及英国。1980年,赛龙舟被列入中国国家体育比赛项目,并每年举行“屈原杯”龙舟赛。1991年6月16日(农历五月初五,在屈原的第二故乡中国湖南岳阳市,举行首届国际龙舟节。在竞渡前,举行了既保存传统仪式又注入新的现代因素的“龙头祭”。“龙头”被抬入屈子祠内,由运动员给龙头“上红”(披红带后,主祭人宣读祭文,并为龙头“开光”(即点晴。然后,参加祭龙的全体人员三鞠躬,龙头即被抬去汩罗江,奔向龙舟赛场。此次参加比赛、交易会和联欢活动的多达60余万人,可谓盛况空前。尔后,湖南便定期举办国际龙舟节。赛龙舟将盛传于世。
一个晴朗的早上,只有几朵白云挂在湛蓝的天上。今天是端午节,森林里举行了一场赛龙舟比赛。喜羊羊,灰太狼和其它的动物都参加了。冠军的奖品是超极大粽子一个。
哨声响了,大象一家遥遥领先,而喜羊羊他们落在了最后一个。突然,灰太狼出现了,他的龙舟速度真快啊!马上就要撞上喜羊羊他们的龙舟了。在这千钧一发之时,喜羊羊想出个馊主意。让最重的暖羊羊站在船头,这样,船尾就抬起来。暖羊羊不小心掉进了小河,船尾又下去了,把灰太狼的船打了个粉碎。
当喜羊羊他们要追上其它动物时,河马一家的龙舟把喜羊羊的龙舟撞毁了。他们只好用洗澡的浴缸来比赛。这时灰太狼已经躲在超级大粽子里等待小羊了。
快到终点时,只剩下大象一家和小羊了。喜羊羊抓住慢羊羊的脚用力一推,他先到达终点。当小羊们要拿奖品时,大象气愤地说:“不公平,你们说这是龙舟吗?连个龙头都没有!”说完,大象毫不客气地抬起超级大粽子地抬着超级大粽子和躲在里面的灰太狼,回家准备晚餐去了。
过了一会儿,森林深处又传来灰太狼悲惨地叫声:“喜羊羊,我一定会回来的!"
终于到了端午节,一年一度的龙舟比赛又要拉开了序幕。
只见河上停了十几艘龙舟,这龙舟做的十分精致,如同真的龙停留在水面上。有蓝色的,也有红色的,龙头做工也十分精细,连龙的每一根胡须也都分的一清二楚,从远处望,如同一只栩栩如生的龙。
过了一会儿,龙舟比赛开始了。
只听嘟的一声,那十几条龙舟如同一只只离弦的箭一样飞快的往远处划去。在远处望,还以为是几条龙在水面上飞速的穿行。
船上的人个个动作整齐划一,大家都划的大汗淋漓。
只见红方船上击鼓的小明,他十分用力,那圆圆的大鼓被小明敲得惊天动地,就算在十里以外,也能听见这响入云霄的鼓声。
蓝方的船上人们开始用力划了,他们喊着1,2,1的口号,他们一点有一点向前追,他们已经追上了红方,红方与蓝方此时已不分上下。终点就在前方,哪只队伍会胜利呢?
就在这千钧一发的时候,蓝方的一位选手开始飞速的划了起来,他的面颊上已流下了豆大的汗珠,可他的努力使他们变成了一匹黑马冲向终点。
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