我喜欢倾听竹的低唱,因为它有洒脱的风度,刚直的气节;我喜欢欣赏菊的风雅,因为它有清秀的姿态,凌霜的傲骨……然而最让我神魂颠倒的却是月季。
月季的花朵十分美丽光艳,像晶莹剔透的水晶,花瓣鲜艳润厚,含有清香,令人陶醉。月季开花有早有迟,一般在2—12月间花朵就陆续开放,一株上各种姿态的花都有,含羞待放的花骨朵像闺中待嫁的小姐,刚刚有点绽放的花儿沾着露珠让人豁然开朗,完全盛开的花朵幽香四散让人陶醉,花托酷似小汤圆,上面还留有沁人心扉的花香呢!
宋代诗人杨万里曾写下"只道花无十日红,此花无处不春风"的优美诗句来赞美月季那花季长久的习性,论华美它远不如牡丹,论气质它不如兰花,但它那经久不凋的意志却无花能比。
月季花的叶子呈椭圆形,俗话说“红花也要绿叶配”。月季花的叶子光滑油亮,不断的输送营养给予花朵,它们总是默默无闻,为花儿的美丽献出一份力。
晨曦中的月季花十分美丽,盛开着的花朵在绿叶的映衬下,在露珠的轻抚下,在阳光的照耀下,红色的花朵显得格外艳丽,橘色的花朵显得格外柔美,白色的花朵也显得格外高雅。
我爱月季花,更爱月季花生生不息的品质!
“一根筷子轻轻被折断,十根筷子牢牢抱成团”的道理谁都明白。只靠自己一个人的力量,难成气候,但如果有几个志同道合的朋友一起努力,成功就不是可望而不可及的人。正如萨迪所说:“蚊子一起冲锋,大象也会被征服。”
21世纪是个人才竞争激烈的时代,正如《进代论》中“适者生存,不适者淘汰”的道理一样。因此,要想有自己的立足之地,不仅要有扎实的基础知识,到位的课外延伸,以及把握机遇的能力,敏锐的观察力外,还要有一批朋友。因为只有拥有朋友,才能同他们共同学习,共同进步,才能让自己的层次不断提高。朋友之间不光能互相帮助,而且能发现对方缺点,使之能及时改正,这对于21世纪想尽量完美自己的人来说更是不可缺少的好条件。
只要朋友交得对,则有百利而无一弊。俗话说:“近朱者赤,近墨者黑。”如何来衡量朋友的“质量”呢?孔子曾说:“益者三友,损者三友。友直、友谅、友多闻、益矣。友便辟、友善柔、友便委,损矣。”可见,古人认为真正的友应是正真、诚实,或学识渊博的人,而与那些伪君子,谄媚逢迎的人或巧嘴利舌的人交朋友,是有害的。因此,在日常生活中,你就可以观察到,那些见到你的错误向你提出,并诚恳地希望你改正的人,做错事敢于承认的人,积极上进、学识广博的人才是你交友的对象。在朋友间的不断交流中,你就会收到潜移默化的效果,同样变得诚实、正直,并拥有越来越多的知识,或是在学习生活中得到对方的意见或建议,不断完善自己。同时,在你有困难时,也会有朋友帮你承担。不要总以为那些说你好的人是你的朋友,虽然朋友之间的确需要称赞、鼓励,但如果对方只吹捧你,而对你的缺点熟视无睹,这种人我以为也不必和他交朋友,和这样的人交朋友只会助长你的虚荣心,搞不好就骄傲,不但不能前进,反而还要后退……
试想,如果你不仅有非凡的才能,周围还有许多好友,在你欢乐的时候,他们与你一同分享;在你悲伤的时候,他们与你一同承担;在你进步的时候,他们向你祝贺;在你做错的时候,他们向你提出意见和建议。就在这样的环境下,大家共同进步、共同成长。三个臭皮匠,就能顶一个诸葛亮,何况你的朋友也许不只三个,也许有三十个、三百个……
交友的益处如此之多,还等什么,留心观察你周围的人,看看你们能不能交朋友。
“千里难寻是朋友,朋友多了路好走……”
鲜花感恩雨露,因为雨露滋润让它成长,苍鹰感恩蓝天。因为蓝天让它高翔。高山感恩大地,因为大地让它高耸。我感恩许多人,尤其感恩李老师。
记得我们刚进入校园,一切都不熟悉——一个个老师,一个个同学,一个个领导。我们看见老师,心里忐忑不安,就像羚羊看到猎人,老鼠看到猫,兔子看到老虎。但李老师对我们这些孩子特别温柔。你温和的面容,心平气和的语气,使我一生难忘。您在生活中安慰我们,在我们学习过程中,您把您所有的知识毫不保留的传授给我们。您的爱,像太阳一样温暖,你的爱比父爱慈祥。你的课那么丰富多彩,风趣。每一个章节都都仿佛在我的面前打开一扇心灵的窗户。您在您孩子出生时您并没有在家照看孩子,您还在这里为我们讲课。三年级时,您的头发乌黑发亮(李老师在三年级才教我们),可现在,您的两鬓,已有一些白发,头顶上的头发也有一些稀疏。您在教我们的同时,也在引导我们做一个品学兼优,心地善良孩子。“一日为师,终生为父”,让我颇受领悟。同学受伤时,总是您跑来跑去。同学打架,您没有吵他们,您只是用幽默来解决。那天,新转来的李同学干了坏事,您一怒之下,大喊一声:“你,明天把家长叫过来,我要和他好好谈谈。”“不,凭啥?你谁啊?老子就不叫了。”您带着他出去了,我看见您的眼眶像兔子的眼一样红。我觉得,老师叫你家长来,说明老师还没有放弃你,只是想让你学的更好一些。
是谁把雨露洒满大地?是谁把幼苗哺育成大树?是谁把自己燃烧照亮我们?是您,老师。您是一位伟大的园丁,看着遍地怒放的花朵,那一朵上没有您的心血与汗水,哪一朵上没有您的笑意?陶行知说得好:“捧着一颗心来,不带半根草去。”老师,您可能教导的学生中有是博士的、硕士的。可他们没几个能记得自己的启蒙教师,您默默奉献,不求回报。老师,您是海洋,我是贝壳,是您给了我斑斓的色彩……我当怎样地感恩您呢?
在一定的物质生活基础上,精神生活的幸福程度标志着生活质量。精神生活的内容很广泛,交友之道是其重要方面。马克思说,人是一切社会关系的总合,所以,从一个人的朋友往往可以照出他的影子,从一个人的朋友圈子往往可以看出这个人品位的高下。哲人有言:“未见其人,先见其事;未见其人,先见其友。”确是很有道理的。
有道是:“国破山河在,势败友朋存。”世态炎凉的烦郁,正需要用友情来消解。越是在环境险恶、天地翻覆的时候,越是需要有一班“铁肩担道义”的知心朋友。
检验友情的方法很简单,只要问问自己的心就知道了:相交相处之后是兴奋了还是沮丧了,是进步了还是下坡了,是得益了还是受牵连了?
我是友情重于亲情论者。朋友是自找的,遂心;亲属是造化安排的,核桃栗子都搭配。我只亲近那些纳入友情情分的亲属,绝不让亲情遮蔽了理智。
人与人的差别,根本在于思想。主义真,主意正,便是聪明人。智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得。朋友之间贵在主义和主意的支援。
对于朋友的不可信的话,哪怕他是抱着友好的愿望对你讲的,也决不要听。更要从心理上谢绝那些蹩脚的“义务参谋”送到耳边的添乱的话。这也是考验一个人是否真聪明的地方。
朋友之间的物质交流算的是减法,即未给你以前我有你无,给了你以后你有我无。而精神交流算的是加法,即未给你以前只有我的一个,给了你以后变成你的加我的两个。
朋友之间重在道义上的支援,特别是当一个人身陷逆境、含冤受气时,作为朋友是仗义执言还是袖手旁观抑或落井下石,便是检验朋友人格和骨气的时候。只想得到朋友的支援却不愿支援朋友的朋友是不够格的。
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