晚上,我正在看电视。忽然停电了,屋里一片漆黑。我们什么也看不到,妈妈用手机照亮,在柜子的角落里找到一支蜡烛,我们如获至宝,立刻用打火机点亮。
蜡烛是个细圆柱,中间有根引线点亮过后,它就给我们带来了光明。在带来光明的同时,高温包围着它,让它化作一滴滴蜡油流了下来,仿佛是它幸福的眼泪。一分一秒过去了,它渐渐缩短了,眼看自己的生命就要结束,但为了给人们照亮,它还是依然挺立着,燃烧着…
看着它一点点燃烧,我深深的感动了。它燃烧了自己,却为人们带来了光亮。它虽然外形普通,却很有用。此时此刻,在我的眼里,它不再是一根平凡的蜡烛,而是一个伟大的人,此时,这小小的蜡烛在我心中变得高大起来。它不为名利,从没替自己想过,而是默默地让自己的火光照亮黑暗。把自己的生命全部献给了人类。这是蜡烛何等高尚。
看到了蜡烛我想到了为新中国奋不顾身的董存瑞。舍己为人的黄继光。为了病人的叶欣…。更让我想起精心栽培我的老师,他们给了我们温暖,是他们无私无悔的付出让我们获得了知识。还有辛勤的园丁,是他们培育出漂亮的花草,让我们的生活更加美丽…。
从蜡烛的身上,让(我到了生命虽然短暂,但是我们可以让有限的生命体现出无限的价值,让自己活得更加光彩有力!
我以前听说过“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”这句话,可一直不懂这句话是什么意思。直到有一天,我明白了……
那是一个傍晚,太阳已经落下了山坡,天空中一片漆黑。我开了灯,开始津津有味地看起了电视节目。突然,“啪”的一声,房间里黑了下来。我意识到,是停电了。
我呆在椅子上,想起电视旁有一根小小的红蜡烛。于是我拿起了蜡烛,找到火柴,点燃了它。
房间里立即充满了柔柔的烛光。我坐在蜡烛边,看着它那跳动的火焰,和它那慢慢流下来的红色的烛泪,终于明白了那句话的道理。是啊,我们在学习和生活中,不正需要蜡烛那种吃苦耐劳、默默无闻的为他人服务而不求回报、无怨无悔的`精神吗?再想想我们这些“小皇帝”“小公主”们,个个都被家长们娇生惯养着,过着“衣来伸手,饭来张口”的生活,不正是需要蜡烛这种燃烧自己而照亮他人的那种精神吗……
“啪”的一声,灯亮了,来电了。我看着桌上的一些烛泪,陷入了沉思……
在素描绘画当中,最关键的当然是结构。
现实中很多画家,由于对人物或物体结构缺乏了解,最后只能走形式的路子,在创作中很难拿出具有深度的力作。虽然我们已经有了方便的照相机(现在都使用数码相机)和扫描仪,可以在电脑中处理图形,能够省却很多造型的麻烦,但是,形是形,结构是结构,并不是一个概念。对绘画的过程而言,形是附着在结构之上的表象,而结构才是对象的支撑;外在形的轮廓无法真正表现对象的内在美。
我们所观察到的对象的外形,那是一种表象,一种轮廓。当对象一旦变换位置,而我们又缺乏对结构的了解,就很难着手。在初学阶段,几乎每个人都经历了利用稳定的三角形来确定形体的大体位置和构图,然后再用小的虚拟的三角形、方形等分解被画对象局部的位置,这样的方法最后只能是比葫芦画瓢,照相般描绘对象。
就像我们已经走过了充饥的年代一样,我们已经走过了缺图的年代,正跨入一个读图的时代。各种图形、图像、图库层出不穷,再用照相的方法——抄照片去再现对象,倒不如干脆去搞摄影算了,那我们还不如照相机来得客观。对画家来说,最难以接受的便是被人夸奖为:看画得多好,像照片一样。也就是说,那些个作品没有强烈、强调和更深层次的东西,缺少画家对形体结构的理解和对对象的内涵表现的创意,这又怎么能算得上绘画的艺术作品呢?
艺术的真实,并不是纯客观的真实,而是画家通过自己的感官和手,表现画家内心的感受的一种艺术的真实——去粗取精、去伪存真、由此及彼、由表及里的刻画与刻划。
在古时候,蜡烛无处不在。现在,科技发达了,人们用电灯照明,蜡烛却被人们遗弃在一边。
蜡烛对人们对它的无视一点也不生气。因为他知道,自已已经落后了,跟不上时代的潮流了,但他一点也不气馁,因为总有一天人们会需要它的。当家里停电的时候,人们便会拿出蜡烛。
蜡烛教会了我们无私奉献。
蜡烛在人们需要它的时候,就会义无反顾的跳出来,供人们使用,他不怕牺牲的精神正所谓是"春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干"。
蜡烛教会了我们默默无闻。
当蜡烛已经注定要为人类献出自己的生命时,它总会默默无闻的做自己该做的事情。
蜡烛是多么坚强,它不畏牺牲,默默无闻,无私奉献的精神值得我们学习。
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