山是有力量的,水是有力量的,风也是有力量的,但我觉得,在人生的舞台上没有比诚实守信更有力量,更能影响一个人的前程和做为。因此,作为长身体、学知识阶段的我们要从小养成诚信守信的美德。
诚是诚实,真诚,谦诚,是“壁立千仞,无欲则刚“的博大,信则理解为信用、信誉、守信,是掷地有声的一诺千金。它要求我们在学习和做人上要言必信,行必果,不弄虚作假,言而有信。 在生活中,我会做到诚实守信:当妈妈出去时,虽然我会很想玩电脑,但是我会极力克制我自己,把这种坏念头甩出我的.脑海,我一定不会辜负妈妈对我的期望,我一定会好好学习。当妈妈回来时看见我正在学习,夸我认真,我真是惭愧当妈妈走时,我还想玩电脑。
还有一次,爸爸买来一只新的电热水壶,我非常喜欢,就立即拿到厨房注满了水,在关水龙头的时候,我无意间把壶浸在了有水的盆中,拿出来后把壶放在了加热盘上,通上电,不一会儿水壶就烧坏了。爸爸下班后,闻到一股烧焦的味道,就问这是怎么回事?我就主动的向爸爸说明了原因。爸爸听后,用手轻轻地拍拍我的肩膀说:“没关系,孩子,壶坏了,咱们可以花钱再买,但是你的诚实,是用金钱换不来的!”
只有诚实守信,才能立足于社会。“人无信而不立”,中国古代伟大的教育家、思想家孔子反复主张。一个人若没信用,它就不能与人进行正常的交往,它在社会中也就失去了立足之地,一个不讲信用的人,恐怕一天也不能被社会接纳。
在一次语文考试过后,我发现自己的试卷上有一处错误,老师没给批阅出来,我毫不犹豫地告诉了老师。有同学问我:“你为什么要这样做呢?再扣掉这两分,你这次就只得94分了,难道你不难过吗?”我摇了摇头对那位同学说:“这次虽然只得了94分,但以后我会加倍努力的!”
诚实守信可以树立良好的形象。一个人形象的树立,往往首先看它是否诚信。如果一个人诚实守信,那么他的人格就是高大的。在中华民族的传统里,诚信永远是一个高尚人格的人应具的品德。相反,一个人如果不讲诚信,朝三暮四,就会被世人所唾弃。
诚实守信可以能够赢得别人的信任和赞誉。一个人如果为人虚伪、投机取巧、背信弃义,就会失信于人,破坏人际间的正常关系。
所以我希望大家能够从我做起,从小事做起,做一个诚信的人!
同学们,一个人的真诚,守信不是从天而降的,不是想有就有的,而是实实在在,一点一滴累积起来的,成功者的真诚、信誉里总是装着太多对自己的约束,对别人的承诺,也装着太多超人的付出。试想,如果我们自己,我们身边的每个人都能做到诚信,那么明天该会多么明净,多么美好!
让我们一起做一个诚信的中学生吧!谢谢!
《做一个学生喜欢的老师——我的为师之道》一书是特级教师于永正先生的“封笔”之作。我认真拜读了这本书,正如于永正先生自己在书的前言中所说:“本书是我对自己从教五十多年的较为全面的总结。读者从中可以看出我的教育观、语文观、学生观,乃至于我的性格、为人和其他的方方面面。”尤其是书中的第五章《行无言之教》部分对我的触动颇深,受益颇多。
这一章的开篇便引用了老子的话:“圣人处无为之事,行不言之教。”而其中的“不言之教”指的就是“身教”。身教的力量和影响是巨大而深远的,“身教”无痕,而且于老师认为这种影响在小学阶段尤为显著。因此于老师说:“老师就是一本教科书——一本学生天天看的‘无字之书’。”
接着于老师指出作为一名语文老师,对学生潜移默化、影响深远 的“无言之教”有如下几个方面:
一是字。“当老师的(尤其是语文老师),能写一手好字,第一节课就能赢得学生的好感。” 于老师在书中说道:“我的老师和我的语文教学经验告诉我,写字的意义太大了,小学生要写好字。”于老师强调练字要成为教师备课的重要内容,每课要求学生写的字,自己必先照着字帖练;要板书的词语,也要练,力求让板书的字成为学生的“字帖”。要琢磨每个字的间架结构,看准每笔的起笔、落笔,不把每个字练好,不会善罢甘休。
二是朗读。于老师说自己备课除了练字,还练朗读,而且练朗读花的工夫比练字多得多。“朗读受朗读者智力、能力、感受力、表现力、道德情操、审美情趣的制约,所以教师要加强修养,提高自己的综合素养。”教师如能达到“见文生情”的朗读水平,即便不讲朗读技巧,只是一遍一遍地读给学生听,然后让学生一遍一遍地跟读,时间久了,学生的朗读水平也会自然而然地跟着提高。
三是作文。这本书,我几乎是一气呵成的,好几个夜晚,最享受的事就是静静的坐在书桌前拜读这本书,而给我印象最深刻的就是他的'小学生作文教学,平时,经常听到有语文老师说,语文教学,最难的就是作文教学,学生总是不肯动笔写文章,或者是没有素材,或者是语句不通顺,或者是字数写不多,各种各样的原因遏制了学生的写作***。我想,如果要做到像于老师那样亲自带着学生去校外体验生活,带学生去博物馆,去山上,去划船,去采花,这或许已经不符合我们现在的教育形式,存在一定的安全隐患,那么,他的另外几点做法还是可以借鉴的。于老师最让我佩服的是他每次要求学生习作的时候,自己都会写“下水文”有时候一个题目写好几篇下水文,自己站在学生的立场习作,只有通过写“下水文”,才能更好更有感受的去教好这篇习作,也更能亲近学生,并且,学生也喜欢阅读老师的习作,这样一来,师生共写的状态大大促进了学生的写作***。所以,一直以来,于老师都坚持写“下水文”。这不仅能提高自身的写作水平,而且能拉近与学生的距离,提高学生的写作水平。
如今,我们的孩子或许已经会写记叙文,但如果要求写说明文,写报道,写海报,写转述,写照片说明这些生活中比较实用的文章,或许很多孩子都无法表达清楚,我想,我们依然可以借鉴于老师的做法,开展一堂实物展示课,让学生画海报,在海报上写清实物展示课的时间和地点以及纪律要求,在展示课中,用生动形象的语言展示物品,然后让学生观察,讨论,最后自己挑选写报道或者物品说明,老师当场修改,学生可在一节课中学会写物品说明和报道,这样的课堂不但有意思还有效。
最后,写作命题也有一些小小的学问,第一,命题宜小不宜大。学校开完运动会,如不假思索地出一个《记我校春季运动会》,就大了。学生会不知从何写起。我们可以出一些小题目让学生写,如《记男子200米决赛》 《女子跳高趣事》 《开幕式》等等。第二,题目要有趣味性。写我和我的同桌,可以这样命题。《远亲不如近邻——我和我的同桌》 近朱者赤——我和我的同桌》 《井水不犯河水——我和我的同桌》等。第三,命题要让学生动情,激发学生的表达***。即将毕业的学生写自己的母校。可以这样命题。《老师,请记住我》 《请原谅我——写给我曾经的同桌》 《把母校看个够》 《母校的曲艺社》等。第四,命题要命到学生的心眼里去。写读书收获可以命题 《书——谢谢你》 《书——你是我的好知己》等。
“好孩子是夸出来的。”这是黄金萍老师在我教育教学中告诉我的,也是我初出茅庐在薛小听到的最有价值的一句话。于老师在书中介绍到,老师对待学生的态度对他的影响很大,每个学生的内心深处都渴望老师喜欢他。如果老师能做到喜欢每一个学生,教育无疑会进入别样的境界。但是于老师认为,如果要做到这一点,还是很难的。书中提到美国教育学家托德·威特克尔的一段话:“不强求你喜欢每个学生,但要做出喜欢他的样子。如果你的行为并不说明你喜欢他们,那你无论多么喜欢他们都没有用。但是,如果你的行为表现出你喜欢他们,那么,无论你是否真的喜欢也无关紧要了。”虽然这句话第一次读到的时候,我觉得会不会有点做作,但后来仔细一想,如果你能够做出喜欢他的样子了,那你的内心至少也不会讨厌他吧。
对于如何能够做到尊重、赞赏每一个学生,于老师给出了这样的建议:讲课时,眼观六路,用亲切的目光看着每一个学生;学生回答问题时,以专注、期待、鼓励的目光看着发言的学生;学生的红领巾歪到一边去了,帮他扶正;课外活动时,加入到学生跳绳的行列……而光有这些还不够,还缺了最重要的,那就是微笑。微笑是老师的名片,脸上有笑,学生就会有亲切感,而无惧怕感。
有人说是能力,有人说是性格,有人说是人品,还有说专业的,众说纷纭,莫衷一是。
某集团一位资深人力资源道出了真机:其实,做好一份工作,最重要的是用心去做,也就是要有一个端正的态度。就像艾莫老是在加拿大考驾照所经历的那样,加拿大交通法规定外籍人士在本国开车必须通过加拿大本国的驾照。作为在国内游四年驾龄的熟练车手,他对这个政策不屑一顾,认为是一种歧视政策,对教练的反复叮嘱也当做耳旁风,结果即使是经过了一番学习,考取了驾照,也出了不少事故,还撞坏了两台车,一台凯美瑞,一部宝马。
我这里想说的是能力很重要,专业很重要,因为那是我们之所以在这个职位上的基本条件。但是,专业能力都很强的员工未必就是企业离不开的mvp,就像原子弹能释放出巨大的能量,它却是不定性的,却是破坏性,毁灭性的。能力强的人不一定就是最有价值的员工,他必须有一个正确的思想作指导,那就是端正的工作态度。
古代圣贤孔子有句话叫:“取乎其上,得乎其中,取乎其中,得乎其下,取乎其下,无所得矣。”我们做工作也是一样,走程序很简单,做到位不容易。孔夫子这句话就是要告诉我们,我们要得到100%的结果,必须付出120%的努力。也就是工作不厌其细,只有不断追求完美,才会趋近于完美。因为我们做事出了受主观因素制约,还会受到客观因素的影响,比如我们欲开发一个新客户,出了完善我们自身的服务,还要比竞争对手更快一步,更真诚一点。我们设计一幢大楼,不能说我们能让它结构承载力刚好不倒,必须有很强的抗击外来自然灾害的富余量,比如说抗12级台风,8级地震,这个富余量在建筑学叫做“冗余度”,只有这个冗余度足够,我们住在里面才能安全可靠。我们尽可能把工作做到位,看似“冗余”,实则牢靠,那么,我要问各位,这个“冗余”我们要不要做呢?
态度很重要,我讲一下如何端正工作的态度。
端正态度,出了我们良好的职业素养,我认为,非常重要的一点就是一定要意识到自己的工作很重要。做销售没有前期准备工作,等于没带武器上战场,所以后勤人员很重要,没有会计,公司的'收入支出无法得到合理的分配,有可能销售人员为公司赚了很多钱,结果发现,最终企业一直在亏损,因此管理人员很重要,人力资源等等很重要。
很多时候我们工作做项目离不开团队合作,每个企业都讲究团队精神。其实所谓的团结,是一种被要求的形式,是被动的,个人推崇的是主动配合。在管理者下达任务后,具体实施工作中,肯定会有不同的分歧,进而因意见不同会产生工作的纰漏。作为一个有端正工作态度的员工,他是团队是的粘合剂,502,她不仅很好的完成本职工作,还会修复同事工作的纰漏,而不是急于跟同事划清界限,表明与此事我无关。
企业就像一个人体系统,只要手脚大脑,五脏六腑各司其职,人才能健康快乐的创造价值,只有我们企业各部门端正态度,各就其位,企业才能健康高效的运转,毕竟,一个部门生了病,痛的是整个企业啊。
最后我用一句老套而又实在的一句话结束:态度引领正确方向,态度决定一切,最有价值的员工一定是态度端正而又坚定的员工。
于老师在第一章就用自己和甘草的三大特性一一做了比照。首先,像甘草一样温厚。一个学生曾在作文中这样形容于老师的笑,“于老师的笑是最温和,也是最有效的批评。”学生在语文课上画画、在课后闹矛盾,于老师不是像其他老师一样拉出来批评,而是一笑化之,用最温和的语言化解学生的尴尬,既没有严厉的批评,也没有让学生颜面尽失。孔子有五大美德:“温、良、恭、俭”。温文尔雅、和蔼可亲是五大美德之首。可以说,“温”是所有学生对所有老师的第一期盼。其次,甘草的第二个特性是“包容”。于老师用了这样一句名言:“先处理心情,再处理事情。”对待学生,要包容,出于理解的那种包容,一种推己及人的理解。站在学生的角度想一想,那么那些“火”可能自然而然就熄灭了。再想想我,我是一个脾气不太好的老师,可能是因为个别学生的不听话,现在再想一想弥勒佛能“大腹能容,容天下难容之事”,楚庄王、曾国藩也可以容,对学生又有什么可以不包容的呢?最后,甘草的第三个特性是“调和”。“中庸之道”是儒家观察世界、处世行事的基本思维方式。西方的哲学家亚里士多德也说过类似的话,过度和不足奶是恶行的特征,而适中则是美德的特征。两位哲学家的见解惊人的相似。中庸之道不仅是一种哲学思想,更是至高的道德境界。
于老师他就是甘愿做甘草,做一个动脑子的人,做好人,做个温和的人,做个宽容的、善解人意、善待学生的人。带着思考教书,不断修正自己的人生轨迹,少走弯路,才能不算完善自己的教育、教学行为。
自古以来我们就赞美老师爱生如子,然而时至今日很多爱生如子的老师常常感叹:一腔爱心换来的是学生对老师的不解与埋怨,这种适得其反的教育效果,不得不让我们每一个老师思考:应该怎样教育学生才更有效?《做一个学生喜欢的老师》告诉我我:老师仅仅热爱学生是不够的,还应该充分尊重学生,把学生当作一个平等的人去对待,这样将取得更好的教育效果。尽管每个学生喜欢一个老师的原因都不一样,比如有的学生喜欢她的幽默,喜欢她写得很漂亮得板书,甚至只因为你对他说了一句:恩,做得很好,加油!但他们喜欢的是尊重自己,了解自己需要,注意与自己交流感情的老师。
是呀,尊重是每个人渴望拥有的,学生亦然。尊重学生,正是保护学生自尊心,树立自信心的重要手段。一个失掉自尊心的孩子,怎能达到自我实现,又更何谈竞争、创新?当老师们恨铁不成钢,便用讽刺、挖苦、甚至体罚的方式来教育孩子时,不仅不能让孩子理解你的爱,触动他们的心灵,更有甚者会直接伤害学生的身心健康,抹***了学生的自尊心、自信心、扼***了学生的自主性与创造性,这不是与老师的初衷背道而驰吗?老师啊,千万别用爱的名义行践踏学生之实。
有的老师为了保持师道尊严,居高临下不苟言笑,为了不让学生小瞧老师的能力,事无巨细全部包揽,容不得学生发表不同的意见,学生有错,便使出“浑身解数”批评指责。然而管理效果却不理想,学生与老师心理距离拉大了,学生对老师虽有敬畏之心,却无亲近之情,更不敢吐露心声,班上气氛严肃有余,却无生动活泼之气。放下老师的架子和学生平等的交往,从学生的角度考虑问题,于是学生亲近了,很多问题便迎刃而解。正如美国教育家爱默生说:“教育的秘决是尊重学生。”
尊重学生,老师要放下身段。学生是班级的主人,对于班上的事,不能老师一个人说了算,老师应该放下身段与学生平等的商量,允许学生中有与老师不同的声音。并且要重视学生的意见,为他们创造机会,巧妙的激发学生积极表达自我的冲动。班里有了问题、出了事情,也总是尊重学生自己以及班干部的意见,充分听取他们的申辩,然后再进行恰当的处理,有时还可以防患于未然。这样既充分发展每个学生的主动性和创造力,又能让学生更深的感受到老师的信任,期望,反过来他们尊重老师,听从老师的教导,从产生“亲其师,信其道”的良性循环。
尊重学生,尊重学生的人格,学生的感情,保护学生的自尊心。处于青春期的中学生,正经历着由依附向自主急剧转变的过程,他们会对老师从早到晚过细的关心指导感到厌烦,他们更渴望老师尊重他们的人格,理解他们的感情。如果老师忽略了这一点,将给孩子造成意想不到的心理伤害。常常提醒自己:让学生丢脸不是教育目的。如果教育方法是用伤害学生宝贵的自尊心为代价去惩罚学生,这还能达到教育目的吗?一个连自尊心都没有的人,能知错而改吗?难道没有更好的教育方法了吗?树有皮,人有脸,即使再差的学生,也需要老师呵护他们幼小的自尊心。尊人者,人尊之,只有老师尊重学生的人格,保护他们的自尊心,学生才会更尊重、信赖、热爱老师,这样的教育才会事半功倍。
尊重学生,老师要学会等待。陶行知曾经说过:“你这糊涂的先生!你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛顿,你的讥笑中有爱迪生。你别忙着把他们赶跑。你可要等到做火轮,点电灯,学微积分,才认他们当年是你的小学生?。”十个手指有长短,一个班三四十个活生生的人,个体差异是客观的存在的,又怎能一个样?面对认知不一的学生,我们要学会等待。等待不是不闻不问,而是留心观察等待教育时机。在老师期望的等待中学困生会默默追赶,在老师期望的等待中违纪生会渐渐收敛,在老师期望的等待中优等生会发愤图强。在等待学生成长的过程中,体会到此时无声胜有声的绝妙。
仅有热爱是不够的,尊重学生比热爱学生更重要。尊重产生爱,只有尊重学生,才能真正地把爱送到学生心中,落到教育目标上。而且尊重学生的老师一定会获得学生的尊敬!
© 2022 xuexicn.net,All Rights Reserved.