我驻足在涂着金黄色油漆的栅栏前,痴望着眼前的栀子花丛。
此时正是栀子花开得最灿烂的时候,展现在我眼前的是一片圣洁的花海,像是飞舞在天空中的雪花定格在了某一时刻一样;散发的香气足以让人沉醉。我沉浸在这浓郁的香气中。
我仔细寻觅着,想找到一朵最美最大最香的花儿。终于,有一朵花儿不辜负我的期望,绽放在了我的面前。
这朵花,色泽洁白,晶莹饱满,花朵圆润地舒展着,花瓣上有着无数浅浅的旋纹,旋着旋着,就好像这花儿的生命鲜活起来了,洁白的花瓣上透着一点淡淡的浅绿,花儿宛如刚及笄的少女一样美丽。我凑过去,深深地吸了一口,惊喜地脱口而出:“哇,好香!”
我用无比珍爱的眼神望着这朵花。忽然发现,花的中心有象蚜虫一样细小的虫子聚集在一起,啃咬着花瓣。
我不禁为这朵花感到悲哀。这么灵动鲜活的生命,却要忍受虫子的啃咬,它得多么痛苦啊!
我突然陷入了沉思。这朵花,这么美,这么香,它的香气是最浓郁芬芳的,在香气中蕴藏着一种勇气和力量。不管多么痛苦都要勇敢地绽放,散发自己的香气。如果没有痛苦,它还会是这样美,这样香吗?正因为痛苦,它才向世界展现它的美丽,才会有这么沁人心脾的香气。人,何尝不是如此?如果没有承受痛苦就随随便便成功,那么成功的意义又有多大呢,成功本身的价值又有多大呢?只有忍受痛苦的人,心灵才能蜕变,才能绽放出更大更美的花朵,散发出更香更浓的气味。
不忍受痛苦就成功的人,是沙土里的贝壳;而忍受痛苦最终成功的人,是贝壳里璀璨夺目的、荧光闪闪的珍珠。
我不禁又凑到花儿旁,嗅着它的芬芳,它的香气又让我沉醉,但更重要的是,它把忍受痛苦的勇气和力量随着花香盈满了我的心田。
我再次情不自禁地脱口而出:“哇,好香!”
⑴作者要批驳的错误观点是什么?⑵作者是怎样进行批驳的,用了那些道理和论据;⑶由此,作者树立的正确的观点是什么?
(1深化中心论点,提出的结论。
(2强调的中心论点。
(3发出的号召或希望人们。
(4补充论证了。(其作用是使论证更严密。
(5总结全文,得出中心论点。
(6提出问题,发人深思,其发人去关注或思考某个问题。
一个孩子,不忍看到蝴蝶在蛹中痛苦挣扎,便剪开蛹壳。不想,这只蝴蝶身躯臃肿,双翅干瘪,根本飞不起来,不久便死去。
蝴蝶必须在痛苦中挣扎,直至双翅强壮,方可破蛹高飞。人类不适当的爱,反成埋葬它的坟墓。蝴蝶如此,青少年又何尝不是这样?家长的溺爱,也恰似一把残酷的剪刀,只扼***孩子,使他们永远无法腾飞。正如著名的诗人汪国真所言:“怕只怕,爱也是一种伤害。”溺爱成伤,历史上不乏先例。仲永5岁能诗,聪颖超群,却在父母及众人的赞扬和宠爱之下,最终“泯然众人矣”;赵武灵王对儿子放纵娇惯,最终被不孝之子活活饿死;晋武帝纵宠儿子奢侈享受,其子继位后治国无方,西晋王朝走向亡。无论是仲永之“伤”,还是赵武灵王的“悲”或西晋王朝的“衰”,都是宠爱的恶果。“宠”,是宝盖下面的一条龙,这龙是无法腾飞的龙啊!
相反,对孩子严格要求,不但不会对孩子造成伤害,还有利于孩子的成长。王羲之年幼时,他的父亲便教他习字,要求甚严,结果王羲之终成百代书驿;曾国藩严整家规,教子有方,曾氏家族赫赫名扬;巴顿的父亲要求他每早苦读,造就了一位叱咤风云的人物……须知这些家长并非不爱孩子,只因他们清楚,宠溺不是正确的爱,纵宠只会带来伤害。
可悲的是,当今的某些父母却不明白这个道理。孩子矫揉造作,说这是天真可爱;孩子挥霍浪费,说他将来准挣大钱;孩子口出狂言,说胸有大志;孩子要摘月亮,这些父母就可以去找梯子。殊不知,这样做只会使孩子独毒骄娇,自由放任,不懂长幼尊卑,缺乏集体观念。如此爱出来的“小皇帝”,将来只怕是误已、误家、误国的“昏君”!
家长爱孩子本无可非议。但这爱,不应是牢笼,不应是蜜罐,不应是保险箱,只应是孩子放纵时家长严厉的目光,孩子懒惰时家长频频的叮嘱,孩子犯错时家长谆谆的教诲。……因为只有这样,蛹中的蝴蝶才能飞起,稚气的少年才能成长;只这样,爱才不是一种伤害。
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