这本书的作者是埃米·卡迪。埃米大学时遭遇交通事故,造成“弥漫性轴索损伤”,智商下降了30个点。但她没有放弃自己,通过不断的行为训练,不仅顺利大学毕业,还成为了哈佛大学的教授,并将行为训练作为了自己的研究方向。
这本书解决了人到底有没有状态这个问题。人到底有没有状态这么一说呢?答案是肯定的。
首先,人的状态和体内两种激素有关————皮质醇和睾酮。皮质醇是压力激素,皮质醇高的表现是敏感和狂躁;睾酮是优势激素,睾酮高的表现是有王者之风,掌控一切。双激素原理表明,皮质醇和睾酮必须互相配合。最佳状态时,皮质醇低、睾酮高。我们可以做一些肢体动作,来调节体内这两种激素。
我们人类有与生俱来的骄傲姿势。几乎所有赢得比赛的运动员,无论什么比赛,他们庆祝胜利的动作都是一致的:双臂高高抬起,挺胸抬头,敞开怀抱。而失利的运动员则表现出双脸下垂、含胸缩背。所以,可以说,我们的姿势反映了我们拥有什么样的心态。拥有强势心态的人,走路时摆臂更频繁、步伐更大,在空间上呈现扩展状态;拥有弱势心态的人,走路更拘谨,胳膊摆动频率低,步伐也小。
多做高能量姿势,可以给我们带来更多积极的影响。书中,作者介绍了以下5种高能量姿势和5个低能量姿势,并通过大量的科学实验表明,多做高能量姿势,不仅可以促使心理和行为发生变化,还可以改变我们的生理状态。
同时,使用电子设备的大小居然也能对我们的个人能量产生影响。电子设备越小,我们的身体压缩程度越大;这种压缩性姿势保持的时间越长,导致心理上感受到的弱势程度越大。从这个角度来说,我们真的要远离手机呀!
原来肢体语言拥有这么强的神奇力量,不仅影响着他人对我们的感知,也影响着我们对自身的感觉。我就是典型的以收缩姿态长大的女生,不够自信,从现在开始,我要改变自己,正确使用肢体语气的力量,双脚分开,两手叉腰,抬头向前,时刻保持高能量姿势,找到自信的感觉,直到取得真正好的成绩。
先说下冒名顶替心理综合征概念,简单来说,就是这类人是成功者,但是却认为这样的成功不应该属于自己。优势激素则会帮助我们提高存在力,另外压力激素会降低我们的存在力。冒名顶替带来的消极心理会不断打压自己的自信心,直到把我们击垮。书中讲了一个演讲的例子,作者读博期间有一个演讲的机会,但是在台上演讲这方面,一直缺乏自信,受冒名顶替综合征的影响,她觉得自己做不好这件事,想要退缩逃跑。导师告诉她:你必须去,哪怕你假装自己擅长演讲,直到某一刻你就真正的擅长了。
结果,她站在了TED的舞台,她的演讲获得了前所未有的成功。
肢体语言的力量与生俱来的骄傲姿势,好像所有赢得比赛的运动员们都做过这样一个动作:双臂高高举起,挺胸抬头,敞开怀抱。而输了比赛的运动员则不约而同地出现了双肩下垂、含胸缩背的动作。这种姿态的选择并非是后天,而是与生俱来的认知。弱势心理者喜欢把身体蜷缩起来,试图占用更小的空间。
首先,这本书就像一本“武林秘籍”,可以让我们在关键时候更好的呈现自己,肢体语言影响这我们的大脑和心理。一个自信的、扩展性的姿势,能够对我们的情绪和状态产生神奇的积极影响。借助简单的高能量姿势,可以帮助我们迅速调整出更好的状态,打造我们的强势心理。
如何拥有存在力什么是存在力?在我感到这件事因我而不同的时候,存在力就出现了,它让我感受到自身最真实的感受。处于这个状态的人,会表现出各种吸引人的特质:热情、平和、值得信任、自信而不自负……,存在力可以通过自我助推,通过自我引导来获得。认识真实的自我,认可真实的自我,展现真实自我是掌握存在力的标准方法。
失去了存在力会怎样?首先,意义感会降低。存在力让我们对自己正在做的事情赋予动力。其次,不断地自我怀疑。所以要拥有存在力。
最优美的姿态,或者是窈窕淑女的回牟一笑;或者是风度翩翩君子的一个礼让;或者是梅兰芳的兰花指;又或者是乔丹那精彩的灌篮动作……所谓“各花入各眼”,在不同人的眼中最优美的姿态不一定是相同的。正如有一千个读者就有一千个哈姆雷特。
我喜欢欣赏舞者的翩迁舞姿,我喜爱观看篮球场上敏捷的动作,但我没有在其中寻找到我心目中最优美的姿态。这个位置一直悬空着――
直到那一天……
阳春三月的一天,花花草草早已揉过惺忪的睡眼,正相争着温暖的阳光,和煦的春风正不住抚摩行人的脸庞。
我与一个同伴,走在校园的小道上,沉醉在周遭的景色,都没有言语。橙红色的小道与苍穹的蔚蓝、草地的油绿相互映衬,构成了一幅天然的图画。“好舒服哦,对吧?”同伴突然碰碰我的肩膀。“嗯?”“风啊,不是好舒服吗?”“嗯!”我使劲的点点头,“真的好舒服!我好喜欢春天,更喜欢这风,真的真的好舒服咧!”
我们继续静静地享受着,走在前边的两个女生突然发出银铃般的笑声,我不觉地望了她们一眼。“春天的日子里人都是高高兴兴的。”我想。我的目光还没有转移,还跟在她们的背后。突然,一个白色的东西闯进我的视线里,是柳絮吗?噢,不,柳絮没这么大。啊!是纸团!我生气了,怎么这样煞风景啊?我努力地想着这团纸从哪儿来,蓦然想起前边一个女生刚才左手松一松的动作。噢,是她。怎么这样没素质呢?!
我碰碰同伴的肩膀,说:“你看看。”“什么?”“那纸团!是那个女生丢的!”同伴顺着我指的方向望去。“真糟糕,没有一点素质。那边不是有垃圾桶吗?真是……”同伴却打断我的话,“帮我拿着。”我还没来得及答话,她就把手上的书塞到我怀里。“你干――”她小跑到前面,微微地弯下腰,捡起那团纸,然后跑到垃圾桶旁,把纸团扔进去,然后小跑回来,“什么。”我看着她,声音渐小了,只觉得不自在。是生气吗?是感动吗?是惭愧吗?我也说不清楚。
同伴回来了,从我怀里捧回那叠书,边笑着说:“谢谢。”我回过神来,轻轻地戳戳她的脑袋,说:“你啊你,只会做‘坏事’。”她又笑了笑,我对着她也笑了。突然觉得她的笑很美,还有,她刚才弯下身子的姿势也挺美的……
“她做的是闲事吗?我刚才怎么不自在呢?是惭愧吗?”我心里嘀咕着,继续走在橙红色的小路上。风继续的吹着,可我的心思已不再在周围的风景当中了……
又是一天,我与一位朋友下楼梯时,突然听见朋友的埋怨声:“有没有搞错啊?你看,那坏蛋竟把易拉罐丢在地上!”我望过去,果见一个易拉罐躺在路上,“等我一下。”我小跑过去……情景跟那天有所相似,只是我的角色调换了一下。我才发现,原来弯弯腰是这么简单的!
或许我跳不出优美的舞蹈,或许我学不会乔丹的灌篮技术,但我可以微微的弯腰,捡起被无素质的人丢弃的纸团或易拉罐。这,其他人也可以做得到。
微微的弯腰,我想,这姿态是最美的。
《最后的姿势》这本书中,描写了一位普通的人民教师,他叫谭千秋。在2008年的地震中,他永远离开了这个世界。
5月12日的一天,谭千秋老师早早地起床,带着小女儿去散步,然后去学校上课。
天空阴沉沉的。谭老师正在给同学们讲 “人生的价值”。忽然,楼房开始摇晃起来,地震来了!谭老师赶紧把学生送出教室,可是,还有四位同学来不及出去了,谭老师将他们拉到课桌下,把自己的双手撑在课桌上,护住了四位同学。地动山摇,水泥板重重地砸了下来,楼房塌陷了。
13日22点12分,当人们搬去谭老师身上最后一块水泥板时,在场的人都惊呆了!他张开双臂,后脑被砸得深凹下去,血肉模糊,四个学生都还活着。救援人员、老师、学生都被谭老师的伟大举动感动了!
谭千秋,一位普通的老师,他用自己51岁的宝贵生命诠释了爱与责任的师德灵魂。人们赞颂他:“英雄不死,精神千秋!”
他是一位父亲,他的父爱无微不至;他是一名老师,他的师爱伟大无私。
当灾难来临时,他没有只顾自身的安全,而是坚强不屈地担负起了保护学生的职责。他那张开的双臂,是恪尽职守的双臂。我们会牢记那永恒的瞬间,牢记他那舍己救人的伟大精神。
通过两个单元的学习,我认识了恪于职守的谭老师,认识了舍己为人的哈尔威船长,认识了智勇双全的郑成功,他们都是英雄,也许只是默默无闻的,但他们是我心中的英雄!
谭千秋,他只是某一所小学的一名普通教师,但他在灾难来临时,张开双臂,护住学生,他这种奋不顾身,保护学生的精神,却让人不禁敬佩!
5月12日清晨,谭千秋老师像平常一样,给小女儿洗漱穿好以后,便早早去学校了。
天阴沉沉的。
谭老师正在教室里给学生讲人生的价值:“人生的价值是什么?是为他人着想,为国家着想……”
忽然,课桌摇晃起来!整栋楼房都摇晃起来!地震!他意识到不妙,来不及多像,就大声喊道:“大家快跑!什么也不要拿!快……”同学们迅速冲出教室,往操场跑去。
楼房摇晃得越来越厉害了,并伴随着刺耳的吱吱声,外面阵阵尘埃腾空而起。
但是,那短暂的几秒钟,哪里容得了所有的学生都能跑出去?在教学楼即将坍塌的瞬间,还有四位同学冲不去了!谭老师立即将他们拉到课桌底下,双手撑在课桌上,用自己的身体护住了四个学生。
张开双臂,护住学生。这在我心中留下了深刻的印象:谭老师虽然只是一名极为普通的老师,但他懂得人生的价值,懂得人生的道理!
最后的姿势,生命的永恒!
舒适并不必然是好事,一个人长时间处在“舒适地带”,会形成惯性的心理状态和行为定势,即便得到了安静、稳定、闲适,失去的东西却多得多。心理学将人对外部世界的认知分为舒适区、学习区和恐惧区,每个人都乐于在自己有限的最适区里展开常规活动,把压力降至最低,把焦虑拒之门外。离开心理上的“安乐窝”,总会有接纳新事物的'不适感。可如果不去打破舒适区的枷锁,怎能知道外面世界的精彩?
“舒适地带”于为官从政者也不例外。从前,一些干部“一杯茶、一张报、一天会、一台车、一席宴”的标配,如同温室一般将自己笼罩在安逸中,当官甚至被人视作“天底下最容易的事”。但凡需要加班熬夜或者下基层蹲点,一些“娇气”官员在心态上和身体上都难以适应。不仅工作环境,做事方式上同样存在“舒适倾向”:习惯被周围人捧着、惯着、宠着,却不愿在群众的监督下做事;习惯在鲜花和掌声中争取功名,却不愿到默默无闻的岗位上奉献付出;习惯在顺风顺水中打“顺风球”,却不愿在山重水复时开山辟路……
过于讲求“舒适地带”,创业劲头可能会被磨平,改革动力可能会被耗光。群众中有声音说,“日子过得舒服,是官员缺少改革动力的重要原因”,可谓切中要害。更关键的是,由舒适安逸走向奢靡享乐,可能只有一杯酒、一根烟的距离。包下酒店常住,出入高档会所宴饮游乐,不遵守工作时间外出打高尔夫,这些做法固然让身心舒服,可作风之患也因之而起。古人云,宴安鸩毒,不可怀也。此中深意,不言自明。
安于“舒适地带”,其实是一种精神上的贫困。把自己关在“城堡”里太久,精神上必然缺乏追求和闯劲,陷入一种简单层次上的自我重复,很难有进步和改观,这就是“内卷化效应”。克服“内卷化”,避免自我懈怠、自我消耗,需要靠外界的纪律规矩约束,也要靠自我严格要求。就像组织“不能在‘温室’里培养干部”一样,干部自身也要有走出温室、打破安逸的自觉,才能走出精神和追求上的洼地。多一些本领恐慌,不畏难不避险,越是硬骨头越要啃,党员才有党员的样子,公仆才有公仆的本色。
人毕竟不是仅仅为自我舒适而生,党员干部更应在个体冷暖安危之外,有更高的理想追求、更大的自我期许。“牧民省长”尕布龙,哪里工作最苦最累就会出现在哪里,从副部级岗位卸任后投身山林绿化。独龙族干部高德荣“用身影指挥人,而不是用声音指挥人”,风餐露宿,倾尽全力带领老乡致富。放弃了优渥待遇,他们却都收获了不平凡的人生,得到百姓的交口称赞。
民之所望,施政之所向。群众的满意度和舒适度,远比干部自身的舒适度更值得付出心血。***说,“我们不舒服一点、不自在一点,老百姓的舒适度就好一点、满意度就高一点,对我们的感觉就好一点”。懂得了这个辩证法,走出自己的“舒适地带”还有什么好为难的?
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