半条棉被传承红色精神作文【一】
时代飞速发展，从前“车马很慢，书信很慢”的时代早已离我们远去。取而代之的是机械化工业时代。中国是制造业大国，而现在很多企业都秉持“投资少，见效快”的理念，从而能忽略了“工匠精神”，导致如今中国人去日本等地大批量采批生活用品，甚至连马桶盖、剪刀等也求“日本制造”，对中国制造敬而远之。
这类现象的出现正是因为现在“工匠精神”的缺乏，放眼周遭，浮躁之风滋生蔓延，所以我们才需要工匠精神。
工匠精神，需要它让我们追求完美。荣宝斋的王玉良大师一生追求完美，他所做的《夜宴图》木板复刻至今无人再做第二份，因为他所做的太精妙，难度太大。他用 1667 块木板才做成，先打板打印，不合适的再修改，如此反复，一年半才做成，其坚守细致完美的工匠精神令人叹服。正因这样的工匠精神，才让我们获得如此艺术精品。相信有了这样追求完美的精神，那些粗制滥造的产品也就不复存在了。
工匠精神，需要它来让我们摒弃浮躁之气。著名拼布艺术家金媛善认为，工匠精神需要坚守、情怀和修行。她静心端坐，几百个小时做出世间精绝的《百花争艳》，在外国展览上备受称赞。她肯静心做事，如同修行一般地做拼布艺术。反观我们的有些制造业，不到一个小时产出成百上千的次品，让国人对“中国制造”失去信心，假如像金大师一般的不浮躁，只专心做自己的产品，“中国制造”一定会大放异彩。
逯耀东先生说：“我们生活在一个以米饭为主食的国家，我们有一只有内涵的碗吗?我们每天点灯生活，我们有一盏有感觉的灯吗?”是啊，如今文明推动文明太快，来不及传统文化之美，做不出有中国人情怀的东西，即使有也是少数。所以我们要从今天开始抛下浮躁做产品，将中华传统文化和中国人的工匠精神发扬起来，融入产品，拉回国人总“向外看”的目光，让中国制造有朝一日成为人人争先购买的产品。
当工匠精神被大众所重视，当手工的艺术与流水线上的产品区别开来，当工匠精神带上本应属于它的高贵，我们的工匠精神才能得以发扬光大。
工匠精神，我们需要它!
半条棉被传承红色精神作文【二】
提到工匠精神，我们最先想到的便是“匠人”这个日本词汇了，日本人自古便推崇“匠人精神”，就以食物为例吧，在日本，人们心中对饮食的最高标准，不是法餐、意菜或某个菜名这种单一的词汇，而是某某人做的某种食物，这便是匠人精神的体现了。日本京都的四大料理之神都是像寿司之神、天妇罗之神这样的以单一食物所形成的，这也就体现出了匠人精神的另一个特点，就是力求在单一领域做到完美。在日本，人们甚至可以说出细分到某一种茶点的匠人的名字，而这种崇尚匠人的社会气象又能使许多传统技艺在匠人手中流传至今，可以说，工匠精神代表着传承。
不只是日本，其实工匠精神存在于世界的每个角落。瑞士的制表师能不借助电脑和机械，一把镊子、一副眼镜，就能组装出世界上最复杂的机械表芯。每当我们捧起一块这样的手表，陀飞轮、星相、音乐、报时等功能之下，我们能听到齿轮咬合的轻响，这便是制表师日日夜夜在工作台上创造的奇迹。同样的工匠还有许多，法国的高级皮具师，德国的跑车发动机调效师，捷克的水晶工艺师，他们在世界上的不同角落，用自己的双手和技艺，创造出一件又一件完美的艺术品。可以说，在现代社会，工匠精神是高档、完美的代名词。
那么在中国呢?中国的工匠精神在哪里?我们可以在博物馆中找到它：一件件精美的漆器、玉器、青釉、粉彩，古代的匠人们将这些精美的艺术品创造出来，保留至今，当我们对着这些文物惊叹古时匠人精神的伟大时，又会不会疑问：“我们现代的工匠精神在哪里呢?”当中国变为世界工厂，当机器替代了灯下工人的双手，当人们开始对千篇一律的电子产品热情不已，又有几个人会想到保护我们濒临灭绝的工匠精神呢?也许我们可以从外国的事例中为中国工匠精神看似黑暗的未来中找到一点光亮。工匠精神是冰冷的机器所代替不了的，当工匠精神被大众所重视，当手工的艺术与流水线上的产品区别开来，当工匠精神带上本应属于它的高贵，我们的工匠精神才能得以发扬光大。
半条棉被传承红色精神作文【三】
90年前的5月4日，爱国青年在我国面临危难之际，纷纷走上街头，高呼口号，游行示威;90年后的今天，踏着和煦的春风，踏着美丽的五月，踏着激情的岁月，我们迎来了五四精神。
这两年来，我国的“神七”、“嫦娥一号”成功升空，并且成功返回地面，实现了我国百年的飞天梦想;而且，通过无数运动员的不懈努力，在2008年奥运会中我国赢得了100块奖牌，实现了百年奥运梦想。
这一切的一切，让我们看见了科学技术的发展，看见了航天技术的提高，而且让我们感受到了中国是多么强大，生长在中国是多么幸福。
通过查阅资料，我知道了：以美国为首的北约对我国联盟大使馆的轰炸证明，美帝国主义仍如虎豹一般地时时刻刻地打着中国的主意。通过这件事，让我知道了中国之所以国富民强，是因为有五四那样无数个不畏强暴、每时每刻坚守岗位，保护祖国的钢铁卫士。这一切，仿佛让我看到了五四青年们坚强的意志，看到了他们豪迈的激情。
这90年来，许多卫士为了保护国家，经历了多少风风雨雨，经历了多少烈火考验，经历了多少个冰冷的寒冬。而这些人却一直站立着，一动不动地站立着，保卫祖国的边疆。我们不知道这些人的名字，也不知道他们的样子，但他们是那么默默无闻、不畏强暴，这正是五四精神的写照。难道这种精神不值得我们学习吗?
是的，中国人这种自强不息的精神，这种为国献身而无悔的英雄气概，将激励我们奋勇前进!
半条棉被传承红色精神作文【四】
在纪念红军长征胜利xx周年大会上，***语重心长地向广大党员干部讲述长征路上半条棉被的故事。
故事发生在1934年11月，中央红军突破了国民党军第二道封锁线，各个军团陆续抵达湖南汝城县沙洲村，三位疲惫不堪的女红军住在了沙洲村村边的一间破旧茅草屋内。茅草屋的主人叫徐解秀，她家中一贫如洗，只有一张用楠竹钉成的床架，床上垫着稻草、铺着破席，连一条完整的被子都没有，盖的是一堆烂棉絮。女红军们在急行军中都舍弃了行装，只带着一条棉被御寒。夜里，三位女红军就和茅草屋的女主人合盖这一条被子、挤在一张床上。
几天后的一大早，女红军们要奔赴新的战场，她们看到徐解秀床上的破棉絮，决定把她们唯一的被子留给徐解秀，但徐解秀说什么也不肯要。这时一位女红军从背包中摸出一把剪刀，把这条被子剪成两半，她对徐解秀说：“等革命成功以后，一定要送你一条完整的新棉被。”读到这里我久久不能平静，半条棉被，是当时女红军们的全部家当，是红军和群众共冷暖的一个剪影，是无法割舍的党群鱼水情。
翻开《***讲故事》，里面还有很多同样感人的长征小故事。长征是人类历史上艰苦卓绝的战略大转移，是中国革命的新起点。长征途中，红军将士不顾前有敌军，后有追兵，跨过一条条波涛汹涌的大河，翻过一座座白雪皑皑的高山，越过一片片潮湿阴冷的草地，转战两万五千里，来到陕北延安，保住了革命的火种，在中国革命史上留下坚实的烙印。
一代人有一代人的人生路，当代青年要走好新时代的长征路。身为满怀豪情，革命理想高于天的青少年一代，我们要弘扬长征精神，响应时代发展的召唤，在以***为核心的党中央的坚强领导下，锐意进取，自强不息，蓝图已绘就，奋进正当时。在实现“两个一百年”奋斗目标、实现中华民族伟大复兴中国梦新的长征路上，用我们的青春汗水续写新的篇章、创造新的辉煌！
身在甜水里，长在红旗下。20xx年4月我从苏州回到家乡，从事农村工作，周围很多人不理解，大城市到小乡村，坐办公室到走街串巷田野里，大家是不是也觉得我脑子是不是坏掉了，我身边的人都这么说。记得回乡不久，我写了一篇题为《回家的感觉真好》的心路话语，当时在“中国美丽田园白甸”镇级公众号发布，一个晚上就有38条留言。我清楚记得，我晚上看了很多遍，更加坚定了我选择扎根基层的信念。农村工作千头万绪，错综复杂，当好一名小村官并不容易，但是一想到半条棉被，联想到长征精神，我就信心满满。同年5月我向党组织递交入党申请书，我觉得我自己人生的长征路才刚刚开始，我觉得我的长征路就是服务好群众，坚守一份为民情怀。
***说：什么是共产党？共产党就是自己有一条被子，也要剪下半条给老百姓的人。作为一名村官，我将不忘初心、牢记使命，在联系群众、服务群众的路上播撒长征精神的种子，留下新长征路上最闪光的足迹，书写无愧于时代的崭新篇章。
半条棉被传承红色精神作文【五】
什么是共产党?共产党就是自己有一条被子，也要剪下半条给老百姓的人。共产党人的初心和使命，厚重温暖的军民鱼水情，这是我从徐解秀老人这句朴实的话语中所感受到的。
经过艺术创作，《半条棉被》讲述的又是一个什么样的\'故事？带着这个疑问，9月18日，我走进了党支部主题党日活动电影党课《半条棉被》的课堂。第五次反围剿是故事的大背景，寒冷的天气，索命的轰炸，残缺的身体，简陋的***医院，缺衣少食的窘迫，百姓们紧闭的门窗，一切的色调都是灰色的。董秀云好想问问送被子的人关于丈夫的情况，但是人已不见，询问无果；徐解秀好想给患疟疾的孩子看病，但过兵之痛，让她闭门不出。凭借寻夫的信念支撑，董秀云以护理之术，捡了一路伤兵残将，找组织、找部队，到了沙洲村，身心的疲惫被百姓的信任抚慰。战战兢兢的试探，徐解秀通过金鸡纳霜治病和红薯吃食等细节，渐渐相信她所看到的红军是不一样的兵。
这部电影里，一个泪点接着一个泪点，有革命信念，有人间情谊，有信任之喜，也有思想升华。画面始终是清冷的，烟雨连绵，瑟瑟发抖，但是情谊却在这棉被一分为二时，显示出最浓的化学变化。这床棉被，之于董秀云，是能找到丈夫的坚守，是革命定会胜利的期盼；这半床棉被，之于徐解秀，是温暖身心的宝贝，是冲破桎梏的见证，是后会有期的念想。这也难怪徐解秀及后人还在等着当年的红军姑娘能够回来看看她，这不仅是军民鱼水之情，更是交心之后的朋友情。
念念不忘，必有回响。当徐解秀老人向大家讲述这段往事的时候，人们早已过上了无战无灾的幸福生活，是知恩图报与君子约定，让这位老人感念半条棉被的恩情持续了半个世纪并代代相传，昔日的女红军至今仍杳无音信，但共产党人人民至上、服务人民的精神却在传承。作为共产党员，唯有将这种精神发扬光大，处处冲锋在前，事事脚踏实地，才能不负初心与使命。
感动还在继续
半条棉被传承红色精神作文【六】
三个故事，“三品”鱼水之情，阐述我心中的“人民至上”。
“半条被子”的故事——回望来时路，“人民至上”早已扎根。20xx年，在纪念红军长征胜利xx周年大会上，***深情讲述了发生在湖南省汝城县的感人故事。长征途中，3名女红军借宿徐解秀老人家中，临走时，把自己仅有的一床被子剪下一半留给老人。老人说，什么是共产党？共产党就是自己有一条被子，也要剪下半条给老百姓的人。“半条被子”精神彰显了中国共产党人为中国人民谋幸福、为中华民族谋复兴的初心和使命，是中国共产党人坚持群众路线和群众观点，与人民群众同呼吸、共命运、心连心的真实写照。群众利益无小事，关心群众疾苦是共产党人的天职，是我们党执政为民的直接体现，是***同志“群众是真正的英雄”的人民情怀，是***同志“我是中国人民的儿子，我深情地爱着我的祖国和人民”的一生最深厚的情感寄托，是***“我将无我，不负人民”的崇高为民情怀。
“十指连心”的故事——奋力赶考路上，“人民至上”不分昼夜。第二个故事，基层干部在乡镇的夜晚——和群众拉家常、帮助群众打扫院坝、销售鸡鸭蛋、为留守儿童辅导作业。用党员干部的`“十指”敲开百姓的门、走进群众的心、办好群众的事。最近，重庆市荣昌区在所有镇街推行“十指连心”干部值夜制度。该制度自5月开始实施，目前3个多月下来，我觉得可以用一个词来形容——那就是“真实”。这个真实体现在“在对的时间遇到对的人”。夜间，对于党员干部走访群众而言，是个对的时间。众所周知，老百姓很忙，有时白天下村，群众基本都是大门紧闭，都忙着干活去了，这时基层干部的走访就是竹篮打水一场空。相反，夜晚群众回来了，利用他们的空闲时间上门走访，效果也许更好。通过与群众交心谈心，了解群众诉求，让群众真切体会到党的关心与温暖，这时的群众才算遇到了对的人，遇到了真正为他们排忧解难的人。
“脱贫攻坚”的故事——奔赴小康路上，“人民至上”随处可见。今年是决战脱贫攻坚之年，乡镇作为一线战场，每名干部都在倾心投入，尤其是最近，程序员的“996”变成了基层干部的“997”。和大家分享这样一位扶贫“一哥”——“皮哥”。单位人都叫他“皮哥”，当然不是因为他皮，而是姓皮。他于今年年初到基层扶贫一线工作，除去疫情影响，细细算来，他从接触基层扶贫工作到牵头这项工作仅3个月时间。对于我们是3个月，于他而言却是扎扎实实的2000多个小时。为了尽快熟悉基层扶贫工作，他废寝忘食、熬更守夜，短短时间瘦了10来斤。某天傍晚下村走访贫困户途中，他骑车把脚摔了，去医院简单处理了一下就回来继续加班。几天后，脚实在肿得走不了路了，才去镇中心卫生院住了一晚。回来时的样子就是杵着拐杖的“皮哥”。“熊猫眼”是大家开玩笑时对他的称呼，玩笑之下体会出的是他的无私奉献。
回望来时路，“半条被子”的故事告诉我们“人民至上”早已在中国共产党人心中扎根；再看此刻的赶考路，“半条被子”精神在传承，被子之下的鱼水之情在不断巩固。“些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情。”坚持人民至上从来都不是一句口号，而是我们迈向民族复兴的导航。扬帆启航，愿我们都能乘风破浪。
