我们今天踢得是第五场,要争夺冠亚军。我们的`对手是农科路小学,是最厉害的一队。给前几次一样,校长、主任都来了,而且这次我看到,所有的教练,还有几位我不认识的老师也都来了。所有的家长,因为不认他们进入校园,也都在校外的围墙上,趴着看我们的这次比赛呢。我们的压力很大。比赛开始了,由于我们自己的压力很大,对方的实力太强。我们还是打输了这场比赛,最后我们1:6彻底的输了。下场后教练走到我们身边,我们都低着头,没有一个人说话,都等着教练训人呢。这时教练说没事,去年你们才拿到第六名,今年拿了第二名,已经很不错了。这时我们才抬起头,脸上有了点笑容。突然我们有的队员说,他们有几个比我们大的队员,杨教练看了看我们说:你们已经很不错了。
比赛结束了,我们却还是都不太开心,我希望明年的比赛,我们能夺得第一。
纪实类脆皮鸭文学创作主体多为同志人群,写作目的与色情文学初衷类似,或为粗浅记录,或为满足自我表达欲,或为分享。文笔大多朴实,情节较为简单,偏向于纪实。
实用类脆皮鸭文学创作主体多为女性,创作目的仅为抒发感情,因其兼具文学性与情感抒发,故而在审美上较纪实类脆皮鸭文学更具可读性。不过实用类脆皮鸭文学内容庞杂,不易归类,故而在此将实用类脆皮鸭文学进行细分。
性类脆皮鸭文学。单纯以性为核心点,只讲求感受,将某些特点放大,并且以偏离实际为性表达手段,属于性压抑情况下具有某种共性的性表达。
攻击类脆皮鸭文学。表达攻击性,尤其为对男性群体的攻击性,或者是自身受到的攻击性的虚幻体转移。此类脆皮鸭文学实质上并非单纯的性表达,而是攻击性以性的方式进行了表达。在人类的潜意识深处所受到的攻击通过文字这种显意识传递而出,与其说是性的释放,不如说是攻击性的释放。
第三类是满足审美意趣。女性的性压抑受社会文化的熏染而无法得到妥善的表达,致使女性只能通过脆皮鸭文学表达自身对于性的幻想,加之文学这一幻想乡的包容性,女性意识在脆皮鸭文学中得到觉醒。正如人类对于美的追求,第三类脆皮鸭文学致力于发掘性之中包含的美,以及通过美实现对美好感情的追求。
不过值得注意的是,性的'表达与审美意趣往往具有重合的部分,这也就是某种意义上为何标签化会更受欢迎的原因。性是生理的本能,如果要抛开性谈文学,文学将失去一半的魅力。只有在性满足之后,才会生发出对于性在审美上的追求。
现在对于脆皮鸭文学的兴盛总体上应当保持乐观态度,性意识是人类在自我意识觉醒过程中十分重要的意识,然而在性知识的传播过程中,应当注意成年与未成年的区分,以及错误知识与正确知识的区分。未成年人可以有性教育,却不可以有大尺度色情文学破坏其价值观形成。错误知识可以刺激性的产生,却不能忽略正确知识的引导。
最后,我爱脆皮鸭文学,请诸位老司机多多努力,我想打卡上车。
今夜,月光如水诗人望见明月立刻想到远在天边的人此时此刻正与他一同仰望着皎洁的.明月。有着怀远之情的人,难免终夜思念她人,彻夜不眠。诗人身居家内,既使将那烛光吹灭,望着明月,月光洒满了整个屋子,坡上蓑衣出门散心看见,见那晶莹是透前塞水治在身上,月华如练,使诗人益加陶醉其中。是此之美境,忽然作者想到月光虽美,却不能采撷以赠那远方之人,倒不如回屋寻个美梦,或并可以在梦中得到欢愉的约会。
本诗 “朴素自然 情致委婉。”诗人从“望月”赵能的不言怀运”,将望月”与“怀远”有机地融合,酣畅外高地表达了对远方之人的思念。拳师吧明月写的明媚皎洁,充满柔情,把思念之情写的真挚,委婉连绵不断。
做人,要在估计中保有铮铮铁骨和博大的胸襟。张九龄是唐玄宗时代卓有名誉的宰相,敢于直谏,后受权臣排挤而被贬。但他不怨天尤人,保持博大的胸襟,令人敬仰。
海上生明月,天涯其此时。
情人怨遥夜,竟夕起相思。
灭烛怜光满,披衣觉露滋。
不堪盈手赠,还寝梦佳期。
离比赛还有40分钟,奶奶、爸爸和妈妈就陪着我一起来到商业中心。舞台已经搭建好,评委老师已经入席,很多家长已经带着小朋友来等候比赛了。我们找了靠后的位置坐了下来,我只听到自己的心脏好像在打鼓一般“咚咚咚”地敲打着。虽然我看上去很自信满满,但我知道其实有成千上万的小鹿在我心头乱撞。我只能通过跑来跑去来掩饰自己的紧张了。
选手们陆续地走上舞台。有的英语说得流利,才艺表演非常精彩,我紧张:我能够有他们一样的表现吗?有的`选择拿着稿子朗读,有的走上舞台就一句话也说不上来了,我紧张:我会不会也会突然记忆中断,大脑一片空白呢?
轮到我上台了,我的表情看起来很自信,但内心依旧紧张万分。我暗想:一定不能有什么错误。一开始,我的英语表达流利,动作也很连贯,可是突然间我忘记了接下来该说些什么。我努力回想,大脑却依旧一片空白。我着急得不知道该怎么办才好。看着台下黑压压的一片,我忘记了妈妈说的话,忘记了说声“THANK YOU”就结束。不过,在才艺表演的时候,我还是调整了自己的状态,坚持完成了比赛。
这次比赛我最终得到了86分。分数虽然不高,但是我依旧很开心,因为它让我有机会在那么多人面前展示我自己,更锻炼了我的胆量。我相信,我一定能够成为一个更加勇敢的孩子。
在升华这一人生哲理时,吴甘霖说:很多人总是抱怨世界太小,无处施展自己的才华。其实并不是世界太小,而是我们将自己看得太大。当心中装满了自己,就不会有别人的地方,世界当然就会很小。而将自己放小,所有的人和事都能容下,世界自然就会变大。
作者以一个小故事作为新书《空杯心态》的架构基础:小孩因为在花瓶中抓着五分硬币不肯放手,被卡在瓶中,哇哇大哭,致使价值3万元的名贵花瓶被迫砸碎。小孩说:“我怕松手,就再也抓不住那五分钱了”。大人们,往往也会陷入同样困境:放不下自己的身段,而失去了更大的发展。
什么是空杯心态?有一个学者向禅师来问禅。学者喋喋不休,而禅师无语,只是默默地以茶相待。禅师将茶水倒入学者眼前的杯子,满了也不停下来,继续倒,茶水流到桌面上。学者慌乱地说:“不要再倒了!“禅师说:“你就像这只杯子,装满了自己的想法与看法。如果你不先把杯子倒空,我怎么跟你讲禅”意思是在于人不要因一点成绩而产生的骄傲浮躁,而要多以“零起点”的心态面对世事。所以,如果你把拥有的成功紧紧握在手掌心里,那么,你就失去了拥有其他成功的机会;当你把已经取得的成功放下,这时,整个世界都有机会进入你的掌握之中。
空杯心态是一种境界。吴甘霖在《空杯心态》中畅谈“空杯心态”是现今艰难就业与创业征途中走向胜利的法宝,他总结说,大有成者都是主动空杯的人。成功人士因为拥有空杯心态,他们总能轻装上阵,从而战无不胜。拥有空杯心态的人,才能认识到,曾经的鲜花和掌声不能决定你的现在,更不能决定你的未来。
“胜不骄,败不馁”。文中以众多的事例讲述了这个道理,上至总统下至员工,囊括了许多行业的成功者,证明了他们的一个共同经验,任何时候都要有“平常心”和“归零心态”。我十分认同作者这个观点,就一个人而言,无论是就业还是创业都要有这种心态,否则就根本无法持续发展,中国的企业家身上都有一种陋习,一但有钱,就坐奔驰,吃豪宴,讲地位,开始养尊处优,大手挥霍了,从此再也不坐公交车,地铁,远离群众,而后企业就开始走下坡路,直至消失。这样的例子,身边处处都是。“胜不骄,败不馁”是我们祖先留下来的至理名言,但做起来确实不是那么容易的。
20xx年xx月xx日是我参加“保利·音妙杯”广西钢琴大赛的日子,这是一年一度广西最高级别的`钢琴大赛。为了这一天,我已经准备好久了,整个7月我都是在老师家和自己家练琴,几乎没有得玩。
到了20xx年xx月xx日,因为爸爸不在家,妈妈担心会迟到,早上6点半就把我叫了起来,匆匆忙忙地吃了几口早餐,7点半就赶到了比赛现场——广西艺术学院。哇!来参加比赛的人可真多啊!他们都是来自全区各地的小朋友。我和妈妈来到比赛安排表前,一看,我居然排在70号,是上午的最后一名参赛选手。
到了8点整,比赛正式开始,我看见排在我前面的小选手们非常认真,弹的曲子难度也非常大,但他们弹奏的效果也非常好。第26号是我们班的陆宜姿,她弹奏的曲子是《塔兰泰拉》,她也弹得很好!我又兴奋,又紧张,心里像打鼓一样,什么时候才轮到我啊?!
我等啊,等啊,一直等到了11点,终于轮到我侯场了。我在脑海里把老师上课所说的“注意事项”反复地思考了几遍……终于轮到我上台了,我努力使自己镇静下来,把钢琴凳移好,深深地吸了一口气,开始认认真真地演奏《北风吹》。一曲下来,虽然中间断了一下,出了一点纰漏,但是我还是觉得自己弹得不错。
第二天下午是放榜的时间,妈妈冒着酷热的天气帮我去看榜。全区235名小朋友参加比赛,我排在第18名,获得一等奖。别提心里有多美了!
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