全球疫情严峻的作文题目【一】
假如50年后的某一天，电视中突然播出宇宙水资源协会对地球公民的.一则公告：全球将停水一个月！于是，引起一股人心惶惶的波动。
人们的第一个想法是去“蓄水”把能装水的工具都用上了。例如：浴缸、水桶、洗脸盆、金鱼缸等，就连夜壶也派上用场了。随着水龙头里的急流慢慢变得平缓，成了一股细流。慢慢的成了零零星星的几滴。他们惊慌失措，不顾一切的去争取那最后一丝水资源。哪怕在超市，小卖部等地方买下矿泉水，不惜打得头破血流，遍体鳞伤。
没有水资源，就等于没有生机。那花草树木会慢慢枯萎，动物会死掉，大地会干裂，眼前不再是一望无际的‘绿’了。那水只能维持我们一个多星期，只能支撑我们短暂的生命。时间在现在为何那么漫长，又为何在过去那么短暂呢？人们渴望而疑惑的说。因为严重的缺水——人们无法洗浴身体干燥，一股发酵的汗臭味，使人们无法忍受，所积蓄的水越来越少。就连那爱臭美的女生也没有时间和精力去打扮，一门心思的想着：没有水怎么来滋润那洁白的皮肤。
他们命悬一线，使劲儿挣扎。那健壮的小伙子或许能支撑一个月；那么身体娇弱的女子呢？或许在与死神使劲儿的拼搏。这种种凄凉的事例，让人们更加珍惜每一滴水的来之不易。
在城市和农村的人们懂得了把水“重新利用”这一道理，例如：把洗菜的水可以洗衣服；洗衣服的水可以拖地；拖地的水可以冲马桶等。就能节约许多水资源，以后不用再出现类似的情况。
每一滴水都是来之不易的，让我们携手打造一方净土，共享一片蓝天。
全球疫情严峻的作文题目【二】
“什么！又要建一个水库！”地球主席托马斯先生生气地说。“可有的地方已经没水用了！”理查斯先生说，“不行，我要让人们知道水的重要性！”
随后，托马斯先生把水停了。听到了这个消息，人们有的去超市，有的去水店，小偷们不偷钱了，改偷水了。
我是电台的记者，来到超市采访。刚来到超市门口，超市就被堵得水泄不通，好不容易进去了，人们呢？有的立刻一箱一箱地把水拿，有的一桶一桶地拿水，还有的甚至把整个货架的水全买完。超市里人山人海，连经理都得出来帮忙了，根本采访不到经理。
只好先来水店：“请问你们店里生意怎么样？”“那还用说，你看，这电话都打不停了。没时间再跟你说了。我得送水去了。”话音未落，这位老板就骑上自行车，走了，又有许多人走进店里。“老板，给我要五十桶水！”“这几箱水我要了，再拿多点儿。”……人们正在疯狂地购水。
过了几天，人们的水都喝完了。虽然还想买水，但，已经没有了。
人们立刻对主席发出呼吁：“主席，您为什么要停我们的水呢？”“你们总是浪费水，不懂得节约，导致有的地方的人们没水喝。你们知道错了吗？”“知道了，主席，我们再也不会这样了，让我们喝水吧。”“好，我答应你们，希望你们也信守承诺！”
是啊，我们如果再不节约用水，那么，世界上最后的水就是我们人类的眼泪！
全球疫情严峻的作文题目【三】
以前一直喜欢读有故事的史书，像《明朝那些事儿》、《大秦帝国》、《血腥的盛唐》等，前段时间第一次读西方人眼中的历史---《全球通史》，它不像故事史书一样小说化，也不像教科书教条化(一般都是时间、地点、任务、事件。反而我认为它是一部必读的经典，我总结其3个特点。
1、《全球通史》的作者编写这部史书的目的是为了给解决当前时代所遇到的问题，是给现代人以启示。正如作者开头所说每个时代都要编写它自己的历史，不是因为早先的历史编写得不对，而是因为每个时代都会面对新的问题，产生新的疑问，探求新的答案。
2、这本书描述事实较客观，平心静气，娓娓道来，让读者通过了解事实，自己去求索，去思考，去求索当代我们遇到的问题。它不同于目前市面的一些书籍，例如《成功人士的____习惯》，《互联网之独孤九剑》，这类书籍一看就是先整个哗众取宠的书名，然后以教育人为口吻，将自己观点强加给读者的书籍;再挑选几个的示例证明，缺乏多次推敲和给人思考的空间。
3、对于国内的读者，这本书叙述角度、方式很新颖。它叙史的角度不是以一个国家、地区为核心，而是以全世界的角度来观察人类历史。它叙史的方式不是断片式的，而是以一个整体的、动态的、连续的角度叙说，前一个历史时代是后一个时代原因，后一个时代是前一个的发展。例如书中西欧3个不同历史阶段章节关系如下：文艺复兴、宗教改革->经济增长、国家建设->海外扩张。
另外我总结了一张表提炼下书中历史发展的阶段。
全球疫情严峻的作文题目【四】
水是生命之源，没有水也许就没有我们。现在浪费水资源的情况越来越严重，我真的不敢想象如果全球停水一个月我们会怎样。
我们正在上课，突然老师说：“由于人类过度浪费水资源，宇宙水资源协会主席决定，全球停水一个月。由于停水，现在放学。”
太好了，我今天正好带了银行卡。我以最快的速度冲入超市，一下子买了五箱水。买完后我便打车回家。一回到家发现爸爸也买了二十箱水。妈妈买了饮水机大桶水。我们算了一算共500升水，不够我们三个人一个月用的。没办法我们只好忍，一天只喝一点点水。
这一个月我们百般无趣，电视上的孟飞说：“一个月才过去几天，已经有许多人渴死，有1，000，000人死在世界各地，这个人数还在上升。”说完孟飞也因缺水而死。半个月过去了，无论我们怎么节省用水，水还是只剩下200升。
没水的时候让我口渴难忍，肚子饿了便找到了一包饼干，为了填饱肚子我只好吃下去。那种感觉太痛苦了。每吃一块就好像要早死一年，像针一样刺我的喉咙。这时我想到原来的情景，我喝一口水吃一块饼干，哪一种幸福。我现在是欲哭无泪，因为水分太少，没眼泪。
最后三天，我们家没水了，我们抱着一丝希望来到超市，水，酒，牛奶早在三星期前就卖完了。
我们终于熬到来水了，自从这一次以后，人们再也不浪费水了。
假如全球停水一个月我们的世界已经混乱了，那如果一直没有水呢？我真的无法想像。
全球疫情严峻的作文题目【五】
斯塔夫里阿诺斯所著的《全球通史》虽是长篇巨制，然主旨只有一个，便是介绍人类各阶段文明的兴衰之史。但我感到，在外敌入侵时，除了军队力量，还有很重要的一点，就是人自身的骨气。
正如福熙元帅在“一战”结束后说的：“这不是和平，这是20年的休战。”“一战”结束后，参战的各国不得不按捺住自己激动的内心，暂作休整。虽然未再发生大型战争，但日本侵占了满洲，德国吞并了奥地利。这等于把它们置于“二战”最有利的位置。这是为什么？就是那些“元首”们胆小怕事，便将一种自相矛盾的政策展现给外人！
“二战”揭开大幕，敦刻尔克大撤退后，希特勒便做出了他那“海狮计划”，魔爪伸向了英伦三岛。日复一日的狂轰滥炸，虽然一开始德军收到了一些成效，但是所有英国居民，并未有一丝一毫的动摇，也不见有人心惶惶的时候。反而，这段轰炸时期坚定了所有人的信念，人们为皇家空军的胜利欢呼，士兵们则更勇敢地投入新的战斗。终于，希特勒第一次没有达到他的目的。看，这就是骨气的力量！
回过头来看我们中国，抗日战争期间，自1937年起，至1943年开始反攻，总是不断地有人投向日本。我们的民族难道真是如此窝囊吗？不！抗日名将英雄辈出。那么，为什么有叛徒？一言以蔽之，怕死！保命要紧。因而，这些人为后人所不齿。
战争，如此残酷。正是因为这残酷，它培育、磨砺出了一代又一代的英雄。在这试金石上，人性如此全面的展现出来。
全球疫情严峻的作文题目【六】
中世纪千余年间最惊人、最有意义的变化就是西欧在贫穷落后和默默无闻中崛起。在中世纪时期，中国（唐宋）拥有高度发达的文化、先进的工艺、大规模的商业以及政治与思想。而西方的不发达则成为了一种优势，他们更加渴望学习，并积极创造，并将其学习到的知识用于海外扩张，这种扩张又引起了他们更多的技术进步和制度的进步。此外在欧洲的内部也存在着衰落与兴起的交替，先是葡萄牙、西班牙在大航海时代的繁荣；荷兰、法国、英国的工业革命。此后经历一战、二战对欧洲的削弱等等。这种发展模式，被成为“遏止领先法则”。落后的社会更加可能适应时代的变化，并在转变中逐渐处于领先地位。
全球疫情严峻的作文题目【七】
今天，完成了对美国当代著名历史学家斯塔夫里阿诺斯的《全球通史》的阅读，对人类在地球上的生存轨迹有了一个初步的印象；该书从人类的初步阶段 ——食物的采集者 ——开始一直论述到二战后的第二次工业革命。与我们赖以生存的地球相比，人类的历史显得如此短暂，但有显得如此丰富，从公元前一万年左右人类步入新石器时代至今的一万两千年中，人类以其特有的” 智慧 “ 成为了地球的主宰；在新石器时代以前的几百万年里，我们的祖先 —— 原始的人类 ——为了生存与恶劣的大自然进行斗争，那时的.人类只有原始的***，而自从人类步入文明社会以后，人类为生存的斗争转为人类内部之间，人类作为地球的主导者的历史遂而拉开了序幕。
主导人类历史的根本是人的 ” *** “，而文明的出现助长了这种***，***推动着人类社会的进步，同时也是人类悲剧的根源；***导致了战争与征服，这个过程中同时也创造着人类文明，***是人的本质特征，关于***的褒贬我们很难判定。
人类历史是一部战争史，至今我们无法否认这一点；人类都有和平和幸福的***，不幸的是历史向我们展示的是另一幅画境 ——战争和痛苦，这或许是人类自身的宿命，一方面满怀希望、一方面希望又不断破灭继而陷入痛苦；然而，就是这种希望和痛苦的交织铸造了灿烂的的人类文明和不朽的思想光辉，事实就是如此，我们为之骄傲的人类文明是从痛苦和不幸中压榨出来的。
历史是强者的舞台，从统一两河流域的萨尔贡、希腊化时代的亚历山大、罗马时代的凯撒、中世纪横扫欧亚大陆的成吉思汗、近代的拿破仑以及现代的战争狂人 ——希特勒，这些名字连同相应的帝国永远占据着历史的篇章；从地区或国家来看，世界历史也是一部强者占主导的历史，弱者只能处于历史的边缘甚或被历史忘记，人是一种具有无限***和带有侵略性的动物，争斗和战争不可避免，要想在世界上占有一隅，就必须成为” 强者 “ ，这绝对是一条定理。
决定人类社会的三大因素：思想、经济和政治；这三者的组合体现着社会的进步与优越性，毫无疑问，三者是相互促进和相互制约的，经济直接体现着社会的进步或发展的程度，政治体现着社会正义和人类的自由，而思想则告诉人类中的” 强者 “ 该如何做和做些什么；但谁是决定性的因素？我认为是思想，人类要想达到预想中的幸福，思想无疑是无可替代的 ” 导师 “，而且，对人类来说，进步不只是意味着生活的富足，同时还意味着精神的丰富和道德的提升；政治则为经济和思想的发展创造条件。
人类从历史中一路走来，我们无法预知人类的最终命运，但站在二十一世纪，我们至少可以回瞬我们自己的成长经历和展望我们自己的未来；我们应在历史中得到启示，用于不断丰富我们的智慧。
人类在战争中成长，在痛苦和希望中所积累了宝贵的智慧，这种 ” 智慧 “对人类到底意味着什么？毫无疑问的是它将使我们不断的自我完善，指引我们走向幸福，但我们无法预知人类的终极完善状态是什么模样；曾有人描述过共产主义这种 ” 乌托邦“式的完美社会，但这种理想已经证明是一种破灭。人是一种复杂的动物，人性中的***本身是一种难以调控的东西，它即是一种破坏性的力，也是一种创造性的力，五千年的文明史已经证明了这一点，这让我们即悲观又乐观，悲观是因为***的破坏力，战争和暴力就是见证，乐观是***可以促发人的创造力，使人类社会不断进步。
二十一世纪，人类还并不成熟，但可以肯定的是我们在历史中积累的智慧已达到相当高的程度，这种智慧至少可以部分地控制和规范我们的***和行动，如此看来，人类的未来肯定比过去会更美好。但另一方面，我们的劣根性不可能完全地根除，不论是自我保护还是为人类开拓更为美好的明天，这个世界必须还需要强者。
对后一种目的而言，我们期望这个强者拥有最大的善。柏拉图在他的《理想国》中主张：国家最好由哲学家统治，在全球时代，地球的主人 —— 人类 ——已经成为一个整体，地球已成为人类共同的家园；在未来，以民族主义为基础的多国国家会被一个以 ” 地球人 “相称的大家庭取代，完成这一使命和维持人类幸福的当然只能是一个 ” 强者 “ ，这个强者会是谁，柏拉图在两千年前就给出了答案 —— 一个具有完美的 ” 善 “的哲学家。
全球疫情严峻的作文题目【八】
西方于1500年前后进行海外扩张，传统意义上的地区自治也开始让位于全球统一。因欧洲人居于优先的地位而支配着整个连成一体的世界，到19世纪时他们以强大的帝国与股份公司在经济和政治上支配着全球，并取得了文化上的支配地位，那时西方文化等同于文明。而这一时代产生在错综复杂的特定历史条件下，因此它的存在也必定是暂时的`。所以到了20世纪的今天，因其各个社会都有其自身的发展规律，都有实现其功能的道路，所以钟摆再度偏向了地区自治。
“这是最好的时代，这是最坏的时代；这是智慧的时代，这是愚蠢的时代；这是信仰的时期，这是怀疑的时期；这是光明的季节，这是黑暗的季节；这是希望之春，这是失望之冬。”这是来自狄更斯的《双城记》，这不只是那个时代的写照，同样也适用于现代社会。我们的时代遇到一个谜，一方面现代人成功的翻越了喜马拉雅山，同时也认为高科技已经可以确保人类不会因为环绕地球周围的小行星爆炸造成的恶果而灭绝，不会因为冰川时代的再次来临而灭绝。但是另一方面是人类的自我怀疑而使自己变得步履蹒跚。
