《牛仔裤的夏天》主要讲的是:四个女孩同样的年纪,拥有着不同样的理想。她们很要好,从未因为一些鸡皮蒜苗之事而吵架。有一天,女孩们在一家服装店中发现一条神奇的牛仔裤让身材相差很大的四姐妹穿上居然都很合适,女孩们认为这条牛仔裤是有魔力的,于是写出了一份协议。很快,暑假到来了,女孩们各奔东西,去实现自己的梦想。也是在这个暑假,牛仔裤完成了自己的'使命,让四个女孩明白了友谊的牢固与成长的快乐。
看完这本书后,我思潮起伏:友谊很奇怪,很美好,正如书中所说的“友谊就在你身边,你感受不到它,却深深地为它而震撼”。四个女孩拥有着的不同的梦想,不同的家庭背景,不同的性格与喜好:布丽奇特喜爱体育,外向阳光;卡门喜爱文学,老实憨厚;莉娜喜爱美术,腼腆美丽;蒂比喜爱拍电影,叛逆倔强。就算她们如此地不相同,但是四姐妹的感情却很好,因为她们都有一个大度的胸怀。
女孩子难免不会有嫉妒、小心眼的心态,这绝对会葬送她们的友谊与快乐,所以做人,一定要拥有开阔的胸怀,就如那四姐妹一样,友谊可以天长地久。说实话,我曾经也是一个自私、骄傲的“尖子生”。我因为自己的成绩优异而自满,从不把其他人看在眼里。很快,班上的同学都远离了我,我开始独来独往。
终于有一天,我开始明白并且觉悟,发现自己的做法是多么地可笑!于是,我下定决心一定要全面改变自己,用一颗大度的心去温暖、感染他人。很快,我便重新拥有了很多好朋友。因为经历了上次的教训,我就每天悉心经营我的友谊,直到班上的同学都开始重新接受我。
电影里有很多精彩的画面,温馨而唯美。一群普通的女孩,一个普通的夏天,一条有魔法的裤子,更加难得是,她们的姐妹情谊。
碧蓝的爱琴海,美丽而浪漫。人们总是会由它联想到浪漫的邂逅,进而是一段刻骨铭心的.爱情。可是,别忘了,在那里也可以见证我们珍贵的友情。
当四个人坐在爱琴海的岩石上,留下的是与天地交相辉映的背影,海天一线,景美,人美,情、更美。
今天,在去图书馆的路上,看见了某个背影。
虽然,仅仅是个背影。
虽然,我知道不是也不可能是那个背影。
那个背影,让我突然想起很多以前的事。背影的正面,是徘徊在熟悉与陌生之间的面孔。说熟悉,是因为即使那么长时间没见面,回想起来,那面孔也依然明亮清晰的浮现在脑海中。说陌生,是因为我们确实很久没见面了。那个你,还好么?
还记得,我们曾一起叫嚣着减肥,最后你瘦了,我却依然像这样——“正常”。
还记得,你说对我的第一印象是很安静,一个人坐在角落里一言不发,可是,三天后,当初的印象在你心中已经有了180°的转变,甚至让你瞠目结舌,你一直感叹到:“这女生竟然如此大大咧咧,如此野蛮!”
还记得,我们认识后的第一个生日是同一天,你按阴历算阳历,而我一直是过阳历。你比我大一岁,也确实像一个姐姐,照顾我,关心我,我没这样说过,但不代表我没被这样一个姐姐般的你感动过。
还记得,生日你为我折的365颗星星,还有千纸鹤。传说中,千纸鹤,是代表你对被送的人的祝愿,每只千纸鹤承载一点祝愿,最终成为一个愿望。那么,那时的我,是多么幸福,因为,我拥有你给的365个愿望。你问我感动么,我毫不犹豫的说,不感动,你的脸瞬间变色。呵呵,其实,我忘了告诉你,我觉得假装生气的你最可爱。纸上写的范范的《一个像夏天,一个像秋天》,一笔一划,字字入心。话到这里,我也想问你,你第一次见到那个安静的我,真的不爽么?
还记得······
那么多的还记得,编织成回忆,在记忆的长廊里绵延,还有、待续。
是谁说时光不能重回,是谁说世间充满着无奈的变幻,又是谁说不能够与曾经错过的感动再次相逢。因为你的存在,让我的生命拥有了怎样一段令人感念和心动的岁月,与你携手走过的路上,在每一个转折和角落里,在能察觉到和察觉不到的时刻,在经意与不经意之间,无处不能感觉到你的温暖。
如今,看了影片中的姐妹情谊的背影,看见了大学校园里那个与你相似的背影,让我无比怀念高中我们手挽着手在一起的时候,想象着那究竟是个怎样的背影。也许,没有热恋中的人们那般如胶似漆,但是,也好比天上的鸳鸯一样,比翼双飞,煞是动人。
尽管,现在的我们,很少联系,很少见面,但我一直觉得,那个你,未曾走远。
电影里说:“有些事永远无法回头,但我们知道,即使走着不同的方向,我们依旧会回到彼此身边,因此有力量化解所有难关。”
她们的牛仔裤改变她们的夏天,神奇的将她们牵引在一起,我们没有那条牛仔裤,但我知道,我们有着如同她们那般的情谊,弥足珍贵,永远,永远·······
我坐着车,看着百度搜来的梅里斯湖的图片,不禁又按捺不住激动的心了,当我们抵达目的地,第一个要去游玩的自然是划船,工作人员驾驶着竹筏,并且小心翼翼地说:“你们可以将脚放入江中,都是活水,所以大家不用担心。”过了一会儿,只见船的中间摆满了小凉鞋,哈!大家把脚都放了进去,我将小脚轻轻地放入江中,水清清凉凉,舒适极了,我用小脚丫拍起了阵阵水花。欣赏着两岸的美景,不一会儿船就停下了,我们只好恋恋不舍的走下了竹筏。
下船了,大家最大的'收获就是裤子湿了。我领着一个小弟弟直冲前方,因为我看到了我最喜欢的游乐项目——蹦极。我们买好了门票,上了装备,我轻轻一跳,整个人身轻如燕,我在空中摆了各种造型,妈妈在一边拿着相机拍照,蹦一会儿歇一会儿,一眨眼的功夫,工作人员就下班了,我们不得不回到陆地上。当我们再次踏上大地时,太阳公公已经快下山了,我看着眼前的夕阳,忍不住吟了一句诗“夕阳无限好,只是近黄昏。”
晚上,大家吃完饭,走到了一旁的火堆,我们在开一场篝火晚会,火溅出来的火星如同烟花一般。我欣赏了好一会儿,火渐渐灭了,我马上拿起几根大木棍往里面添,过了一会儿,果真如我所愿,死灰复燃了!
大家就这样在梅里斯湖玩了短短的一天,但在我心里却是一个长久的回忆!
刚到度假村大门,一个大马场就显现出来,仔细一看,马场里有许多剽悍强壮的骏马,有的在悠闲漫步,有的在欢快嬉戏,还有的在撒蹄狂奔。我们绕着马场一边张望着,一边快步向前走去。突然我眼前一亮,高兴地大声尖叫:“F4赛车场!”我和吴溢像脱缰的野马一样迫不及待地冲进了排队的人群。哇!一辆由铁管组起的车架,加上木板和铁板拼成的前后挡板,然后配上沙地车轮而搭成的越野车急驰而过,看得我热血沸腾。短短的五分钟等待,却在这刻变的如五小时一样漫长。
吴溢抢先登上了8号F4赛车。这车的底盘很低,底盘周围还有一圈防撞的钢护栏。车盖是铁皮做的,外表很光滑,上面写着车号。后面还有一架尾翼,双管的排气口躲在车盖下面,里面胶制的.座椅肯定也很柔软吧!只见吴爸爸一脚油门,F4赛车就一溜烟跑走了。我赶紧戴上了安全帽,和妈妈一起登上了16号车。平时常开汽车的妈妈此刻却也惊慌失措,不知该如何操控,猛踩一下油门,F4赛车就像离弦的箭般急速奔驰。我们好像在和风玩赛跑,风又好像被撞倒了,在一旁“呼呼”地怒吼。赛车绕了一个“8”字形,虽然全程不到七分钟,可是这真是太刺激了!意犹未尽的我们又来到了赛马场,斗志昂扬的红蓝两队牛仔正在自己的爱马背上进行激烈的叼羊比赛,只见身手敏捷的6号红队队员抢到了毛绒羊,趁对手没转过神,冲到篮框前,把毛绒羊一个大“盖帽”。全场掌声轰鸣,一片欢呼声。
快乐的时间总是短暂的,我们又去了射箭、快艇……不知不觉就到了回家的时间,才依依不舍的离开了牛仔风情度假村。
先前为我们每一个人所无意识地拥有的对人类生活的合理性和可理解性的信仰破灭了,必须寻找新的信仰,否则生活便会成为酷刑。《裘力斯·凯撒》便是一个找寻者的第一次试验,他已不能忍受,需要这个问题的答案立即出现。而普鲁塔克似乎是一个解:一个道德家,深信道德是全权的、万能的,凡人只需信守责任,便能在任何生活变故中得到安慰。即,一个人只要自己不做不公正者,就能忍受无论怎样的'不公正。
普鲁塔克的道德是纯洁的,却并非自律的。他的道德是宗教的道德,不公正者必遭神谴。而17世纪的莎士比亚尽管把道德与宗教完全分开,但却并未放弃宗教思想,即,这个无形的上帝,可以享有贡品,甚至是人类这样的贡品。
作为一个道德家的高尚的勃鲁托斯,即***害凯撒的凶手,最适合用来证明这一思想。勃鲁托斯也是有哲学的,他教人正视任何灾难,并且敢于承受一切偶然的不幸。这种哲学,以神权为依据,无数次要求勃鲁托斯做出牺牲。在凯撒和庞贝厮***时,他选择站在***死自己父亲的庞贝一边,因为他认为庞贝的事业是正义的。当凯撒开始对那古老的自由构成威胁时,他选择便选择把凯撒——自己的恩人和朋友,献祭给道德。
被献祭给道德的,不是一个人,而是许多人,不是随便什么人,而是自己最亲近,最钟爱的人……如果问:道德要这些祭品究竟有什么用呢?而道德的立足点却似乎是高于这样的问题的,即:不需要理由,这是我的意志。
勃鲁托斯往往被批判为“不实际的理想家”,但是这所有的谴责所应当针对的,不是勃鲁托斯,而是道德本身。勃鲁托斯刺***凯撒,并不是出于任何利己的动机,也不掺杂任何目的——不含任何幸福论的因素,而仅仅是为了履行道德指责的要求。他甚至没有一句质疑,一句抱怨——任何抱怨都意味着对道德的不信任甚至是谴责。勃鲁托斯有责任认为自己有着幸福的命运,因为刺***凯撒意味着成为道德的选民。
莎士比亚并非对已然消逝的罗马抱有任何希望,他只是需要在生活中寻找到某种最高本质,在绝望和无望的时刻来支撑一个正在堕落的人……他被要求献祭,于是他想要弄清,他的祭品将被奉献给谁。他该如何为勃鲁托斯辩解,处于不幸和挫折中的勃鲁托斯,要比幸运的凯撒更高,更正确,更值得尊重?
“道德是正确的,献身于道德的人也是正确的。所以最大的幸福不属于凯撒,而属于勃鲁托斯们。需要的只是始终不渝,只是不怕牺牲,相信最高的遗训——其余一切都会迎刃而解,而受难者终将得救。”——而这是否是一个骗局?
勃鲁托斯按照命运的要求做了,而这一切的不幸换来的只是一句宣告:“这是一个汉子!”这种麻木不仁的奖赏,就是道德所能还报的一切?不,比这还糟——就连勃鲁托斯本人,在最后时刻,也失去了继续服务的兴致,拒绝了那一最高的“绝对幸福”。
剧中的其他人物——凯撒,是一个几乎漫画化的人物;而安东尼,则是一个杰出的、无与伦比的野兽标本,比凯撒更加远离道德自律;勃鲁托斯的可怜的伴侣鲍西亚,在任何方面都没有过失,却被永不餍足的道德吞噬了;另外还有一个具有多侧面的剧中人,轻信的、善变的、忘恩负义的、残酷的民众。得胜的既然是正义,那么罗马何妨烟消云散。
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