在我们年幼的时候,老师教我们与人为善;论语说,人之初,性本善。
面对他人的善心与善举,我们理所应当以善回应,在这一来一往中,爱在传递,善在弘扬。
虑者,乃忧虑、焦虑,也非为上策。虑者将他人轻松的好意化为了自己肩上无形的千斤重担,他们明白接受应当回报,却并未透彻领悟这回报的内涵。他们将目光聚集在所接受的善款上,思量着自己日后是否有能力负担起这重债,殊不知若是把接受的善心融入生活,发散出去,尽己所能点亮那些更需要光明的人们的心房,那该是最好的回报。所谓虑,也是多虑了。
一个热心慈善的富翁,向三个贫困家庭提出捐助,却收到迥然不同的答复。
一家拒绝,以为是施舍——这是戒。
一家犹豫,声明要偿还——这是虑。
一家欣然,感激地接受——这是善。
惟有善者,不设无味戒备,不思多余念想,懂得接受,也该是会乐于分享。所谓“人为善,福虽未至,祸已远离”,这话并不只在施予者,在受予者身上同样适用。接受,并感恩,让光明传递,照亮自己,温暖他人,点亮万家灯火。
善者,受于外物,发于内心。接受善意,明白他人的好;学会感激,点亮自己的心。在危难关头,适时抓住别人伸出的援手,也不仅仅是接受,更需要内心的空旷与澄明。倘若如戒者一样的拒绝,那么日后的生活该还是在温饱线上挣扎。更重要的是,不懂得接受,便不懂得给予,闭塞的心又还容得下多少爱的填充?倘若如虑者一样的多虑,那么日后的生活该是被精神与物质上的双重压力压垮了腰,接受而只念偿还,不知更大范围地传播开去,爱心也是要枯萎在手心里。
戒者,乃戒心、戒备,实在要不得。就好比在凛冽的寒风中饥寒交迫的时候,突然有人端来一笼热腾腾的包子,你却嗤之以鼻,眉眼高扬,啐了一口唾沫,拂袖而去,这该是多么让人心寒!比起施舍,我们更应说是帮忙与互助,没有富人与穷人间的高低不等,将彼此联系的应该是共同进步,谋求大众幸福的温暖纽带。若存戒备,则是筑起冷酷高墙,密不透风,爱也无从渗入。
我是一位有福气的孩子,当我遇到不会的问题时常常受
有一次,吃完晚餐过后,我拿着垃圾在外面等垃圾车过来,我发现邻居的小弟弟吃力的提着垃圾往前走,我心想那包垃圾一定很重吧!于是,我就跑过去帮他一起提垃圾和倒垃圾。
后来,他的妈妈知道了这件事,还跟我道谢,让我觉得心里暖暖的。我对那位妈妈说:“不客气,这是应该的。”有这次做好事的经验,我又多了一个好朋友,还能一起继续帮助需要被帮助的人。
“助人快乐之本”,做好事并不是要受到他人的赞美或报酬,而是帮助人后,心里总是会有开心、暖暖的感觉。我会继续帮助需要帮助的人,让每个人都能体会到帮助人的开心与快乐。来!让我们一起做一个为善最乐的人吧!
我的心被一滴泪砸伤过――那是狗的一滴泪。
那晚,我依旧如往常一样,搂着我的小狗,真想时间永远在此刻停住不动,让我能够记远嗅到它的气息。在狗抬头的那一瞬,我惊呆了:它那明亮的瞳孔中盈满了泪水。我的心里酸酸的,与狗有关的记忆也在此刻涌上心头。
我把小狗抱回来时,树上的叶子正茂盛。那天午后,小狗不停在澡盆中蹦来跳去,还时不是探出它那脏兮兮的小脸,黄白相间的绒毛密密地,遮住了那水汪汪的眸子。全家都被这个小家伙吸引住了,而我,更是欢呼雀跃。
从那以后,每当我们放学回来,小狗总是围着我们转来转去,还一边使劲地冲着我们摇尾巴。一次,小狗在院子里来回不停地跑,弟弟拿起一块石头往小狗身上砸去,刚好砸到小狗身上。小狗立刻翻脸了#from 本文来自高考资源网http://www.gkstk.com end#,像发了疯一样向小弟弟扑来,吓得小弟弟哇哇大哭。这一哭反倒把小狗吓坏了,它后退了几步,呆呆地站在那儿,傻傻地盯着小弟弟,不知道怎么办才好,那滑稽样儿把我们都逗得哈哈大笑,小弟弟也破涕而笑。越来越大的小狗每天兢兢业业地看家护院,和我们一起快乐玩耍。
现在,狗就清晰地在我的视野里跳动,而我却感觉不到任何欣喜。狗温柔地躺在我怀中,任凭我用手抚它柔软的毛,抚摸着它的脸。我每在它身上画出一道美丽的弧线,心就要痛一次。时间是个残酷的家伙,小狗渐渐变成了老狗。它不再像以前一样
,一见到我们就欢蹦乱跳,它变得懒于动弹,它老了,也丑了,不可逆转,那一身毛也不再发亮。它天天蜷伏在角落,享受着那一丁点阳光。一天,无意间听见奶奶对爷爷说:“不是我狠心,实在是那条狗再留着没有什么用处了。今天给它做点好吃的,明天就把它卖了吧,也许还能换几个钱。”我的心瞬间沉了下去,可看着奶奶不容商量的样子。我什么也没说,我的心都被奶奶的话撕痛了。明天它就要离开我了,而我又该如何度过没有它的日子呢?我真的不知道,倘若它还像以前一样讨人喜爱,奶奶也许就会不忍心卖掉它了。
狗好像察觉到了什么,默默地垂下头,使劲地嗅着我冰冷的手。我搂着它,仿佛被人用绳子牵走了,被关到了笼子里,马上就要成为别人的美食。它空着肚子,看着自己累累的伤痕,在笼中哀哀地叫唤着,无论它离我多远,那哀鸣是会穿透黑夜砸痛我的心的。无可逃避地,我又看见了它那悲凉而绝望的眼神,我紧紧抱住了狗。
我垂下头,它那亮晶晶的眸子在黑夜中格外耀眼,闪着悲凉
惨淡的光芒。我小心翼翼地解开绳子,一遍又一遍梳理着它那整齐的毛,颤抖地说:“你快跑,乖乖地,再也别回来……”狗默默地低着头享受着我的轻抚,直到它抬头时,我才看见了那张无奈的脸。我不忍心再看下去,猛地推了它一把,小狗一步三回头地走了。忽然,在我们经常逗玩的小院停了下来,转过身来,一颗琥珀色的晶体从眼角溢也来,一直滚落到地上。摔得好重好重,好像我的心摔落到地上的这种
伤痛。这种痛排山倒海般袭来,淹没了我!我和它沉默着凝视着,很久。突然,小狗猛地一转头,影子颤巍巍地消失在茫茫的夜色中……
第二天狗棚里空空荡荡。可是,谁也没再次提起那只狗……
每当我捧起《青春正能量》这本书时,心中总会呈现出:爱国、文明、平等、诚信、友善这十个大字,尤其是对“友善”我理解的格外深刻。
《青春正能量》这本书中,令我印象最深的故事是:一位女中学生放学骑自行车回家时,一不小心把一位老奶奶撞倒了,老奶奶的裤子也被扯了一个大口子。这位女中学生一看吓坏了,心想难以脱身了,连忙丢下自行车,扶起老奶奶,一个劲儿的道歉。可老奶奶理了理衣服,淡淡一笑说:“看看我,都老糊涂了,走路也没当心。小姑娘,别在意,别在意啊!”从那以后,这位女中学生养成了骑自行车上马路时,一定遵守交通规则的好习惯,因为老奶奶那淡淡的一笑深深地印在了她的脑海中。
这个女中学生的这一“扶”,老奶奶的那一“笑”,告诉我们一个简单的道理:友善待人,首先就要学会宽容待人。只有学会宽容,我们才会不断地健康成长。
搀扶老人,一直以来都是中华民族的传统美德,可在去年,四川发生了这样一件令人震惊和愤怒的事情。有一位叫小华的小学生,在和伙伴们一起上学的途中,看见一位老奶奶晕倒了,连忙跑过去把她扶起来。可老奶奶苏醒后不断没有道谢,还诬陷是小华把她推倒的,并要小华的家长赔偿巨额的费用。后来,虽然在警察和一些好心人的帮助及证明下,才被还以清白。但我想:这不仅在小华幼小的心灵上,可能会留下永远挥之不去的阴影。如果都像四川这位老奶奶一样,还会造成社会上人与人之间的相互不友善、不宽容,充满了猜忌、欺诈,那么这个世界还会和谐吗?最终,受伤的到底是谁呢?
在此,我呼吁:让我们一起坚持与人为善这些传统美德,共同拥有一颗宽容之心、一份友善之情,那么我们生活的这个社会就会充满了真情与温暖,大家庭中的每一个成员就会永远沐浴春风、洋溢笑脸。
卢梭曾说:“善良使人的灵魂变得高尚。”退伍兵的善举,最终赢得镇上人对他们的善行,从而促成了他们在商业上的成功。曾子云:“人而好善,福虽未至,祸其远矣”。没有镇上人的善举,何来如今赫赫有名的永和豆浆?所以我想说:“与人为善者,人以善与之”。
他是孤寡老人,以拾荒为生,最近又不幸患重病卧床不起。但他并没有因经济问题无钱治疗,也未因无儿无女而无人照顾。很多人自发组成志愿者队伍为老人捐款,定期到老人床前照顾。这位老人就是用拾荒钱助人的刘盛兰。他省吃俭用,把拾荒得来的钱积攒下来,帮助经济上有困难的人。他帮助过的人听说了老人的情况后纷纷前来照顾。刘盛兰老人接受采访时这样说:“帮助他人就是帮助你自己,人都有困难的时候,大家帮一下子就过去了。”朴实的话语折射出了人性的伟大,正是老人的与人为善,才有了大难面前的“人以善与之”。“帮助他人就是帮助你自己”,简单的坚守换来了真诚的回报。
她的善举,感动了中国,她的善举,被誉为“最美”,她就是“最美教师”张丽莉。那一刻,她没有犹豫,那一刻,她没有迟疑。她的奋力一推,保护了孩子,牺牲了自己。当她的事迹被市民得知后,市民自发的为丽莉老师的救护车开路。全城的出租车自发的来到高速路两旁“护送”救护车。在市民和出租车司机的帮助下,丽莉老师得到了及时的治疗,保住了生命。张丽莉老师的舍己为人得到了全城人的认可与钦佩,也正有了全城人的善举,丽莉老师才能保住生命。
诚然,做人要善良是做人的基本素养,我们不能为了谋取他人对自己的善举而去与人为善,列夫·托尔斯泰曾说:“如果“善”有原因,它就不再是善。如果“善”有它的结果,那也不能称为“善”,“善”是超乎因果联系的东西。”如若善行变得功利化,变成一种用于交换的工具,那么善良的意义也不复存在了。
“善有善报,恶有恶报”,也许我们不能因此成就“永和豆浆”这样的商业奇迹,但我们可以从点滴做起,从小事做起,从平凡中彰显善良的价值。赠人玫瑰,手留余香,请相信好人终有好报,与人为善者,人以善与之。
善,是做人之本。生活中如果没有善心,就如同缺少鱼的水塘,冷冷清清,没有活力;生活中如果没有善心,就如同失去鸟儿的树林,空空荡荡,没有生机;生活中如果没有善心,就如同丢失乐谱的琴章,平平淡淡,没有乐趣……与人为善,不仅是人们不可缺少的美德之一,也是人际交往成功的最有力的证明。
“善心”在字面意思上还可以理解为“爱心”、“善待”。要知道,在地球上每年都会发生许许多多的天灾,光是地震就有几百万次。在强大的天灾面前,过去的人们总是畏惧和恐慌。但是现在不一样了,人们在危急时刻都可以手拉手,肩并肩,共同渡过难关。是什么力量使人们都团结在了一起?就是那永不磨灭的善心啊!在赈灾现场,一批批救援物资被运送过来;在红十字会,一个个捐款箱被装满;在贫困山区,一座座高楼拔地而起……这些,不都是人们的善举最真实的写照吗?在这现实而又残酷的世界里,如果我们不与人为善的话,哪里还有祖国辉煌的未来,哪里还有祖国灿烂的明天?
人们的善心无处不在,从生活中的点滴小事就可以看出。记得有一次,我上学快要迟到了。急匆匆地抓起书包便往外冲,上了车才发现自己居然没带钱!这时的我眼泪都快出来了,这坐也不是,下车也不是。怎么办呢?慌乱的我急忙向车里看,渴望得到一丝帮助。倏地,我捕捉到了一丝迷人的微笑!那笑容徐徐地向我走来,把手给我,掌心是一枚闪闪发亮的硬币。此时的我,除了感谢,实在找不出什么词可以形容现在的心情。是啊!善心是美好的,它能让失落的人看到一丝希望。
社会需要善心,每个人都需要。这一点是不可否认的。但是,善心也不能过于泛滥,否则,将会自食其果,后患无穷。
相信大家都听过《农夫与蛇》这则寓言故事吧!故事中的农夫在冬天经过田地时,碰到了一只冻僵的蛇。善良的农夫将蛇捡起,并将其放在胸前的衣服里,想暖暖蛇。谁知蛇被农夫焐醒后,还咬了农夫一口。可怜的农夫至死也不明白为何自己的善心却遭到蛇的如此对待。这则寓言故事它启示我们,对会伤害自己的人也要持一颗善心去善待他(她),但不能过分地施加善心。不然,就会像故事中的农夫那样,弄巧成拙,自己反而得不偿失。
我们该爱的,早已经不止是我们身边的人了。同样,我们该善待的,也已经不止是亲人和朋友。去与人为善吧,让我们串起一条又一条的善心之链,整个世界都会因为充满了善心而变得美好起来。
这是我读《孟子》时看到的一句话,它的意思是:君子最高的德行就是和别人一起行善。感触颇深,生活中与人为善的君子随处可见。
作家蒋子龙到新疆的戈壁滩旅行,口渴难耐,见路边有一瓜摊,便跳下车买了几片瓜吃,他吃完后,见周围并无任何可以装瓜皮的设施,就将瓜皮随手一抛。原本坐着的摊主,站起来跑到瓜皮落下的地方,把瓜皮倒扣过来。蒋子龙不解,摊主解释:这样做可以减少瓜皮水分的流失。过戈壁滩的人可以用这些倒扣的瓜皮解渴。过了一会儿,摊主补充:这是规矩!。可以想象,当时蒋子龙的'内心有多么震撼。
我想,那一片片倒扣的瓜皮下盛着的是比清冽的甘泉更让人解渴的浓浓的善意。
外公家,有几个他用方便面的盒子改装的分类垃圾桶。一个是专门装剩饭菜的;一个是装果皮、菜叶的;一个是装可以利用的垃圾的。类别一多就让人记不住,我和外婆经常因分错了类而被外公批评,我和外婆抱怨太麻烦,外公说:把垃圾分开装,自己稍微麻烦点,可对拾荒的人来说,不用一包一包拆开来看,有用的东西直接拿走,就不会把垃圾桶周围弄得乱七八糟。再说了,如果我们把垃圾混装在一起,拾荒人有用的东西也被弄脏了
外公的话让我感动之余又有些内疚,原来,善可以从生活中那么小的事做起,每次外公去扔垃圾时,他提着的满满的善意,让他有些佝偻的身躯高大起来。
我不由想到,每次跟外婆上街买菜,她总爱买哪些衣服特别陈旧的农民的菜,而且从不还价。这,也是一种善。
与人为善,从不遥远,当你弯腰捡起地上的垃圾;当你在公交车上给老人的妇女让座;当你帮助同学战胜一个数学难题;当你站在募捐箱前捐出你的零花钱;当你这,都是善的开始。
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