校园里,小明、小红和兰兰在一棵树下扫落叶,小红的年纪最小,还会拿扫帚扫落叶,但是落叶好像不听小红的使唤,又跑回了原来的地方。这可把小红急坏了,小红费了好大的颈,才把叶片扫成一堆。
小明是个最怕冷的孩子,他头上戴着顶帽子,也紧紧地握着扫帚,把地上的落叶扫成一堆一堆。
兰兰正扫得认真时,突听见有大雁的叫声,于是她抬起头来,看见大雁就大声地叫了起来:“快看,快看,大雁往南飞呢?”可小明和小红并没有抬起头,还是在很认真地扫着。
过了好久,校园里显得清洁了。
每个到我们家来做客的人都会发出一声感慨:“你们家好干净啊!”是的,这就是我的家,一个干净整洁的家。从小家里人就告诫我:“连个屋子都打扫不干净,还能做好什么事?”作为家里的一员,我当然也秉持了这个家风家训。
平时家里哪里有脏的地方,不管是家里的谁看见,都会主动地打扫干净。另外每一个星期还要来个大扫除,这时我就会帮着妈妈打扫楼上的三个房间。我擦柜子妈妈拖地。妈妈交代我擦的时候要仔细一点,要把各个地方都擦干净。我先把抹布浸湿然后绞干,擦柜子的时候从柜子的上面擦到下面,一些花纹以及格子里面我都认认真真地擦到了,甚至连靠墙的背后我都搬开来擦了。虽然每个星期都打扫,可抹布上还是能看到很多灰尘,我一次次地清洗干净后接着擦,虽然累得脑袋上都冒汗了,但看见每个房间的柜子都干净得反着光,那一点点小疲劳也立马烟消云散了!
外婆喜欢把衣服洗好之后再加柔顺剂漂一漂,穿在身上总是带着一股淡淡的香味,令人心旷神怡。我也会洗我自己的红领巾、袜子等小东西。先把它们放进水里浸湿,然后把肥皂涂在红领巾、袜子上,使劲搓洗,有些脏的地方挺顽固的,就更用力地多搓几遍,直到上面再也看不见脏的为止,最后在清水里把肥皂洗掉、绞干,用夹子夹住晾干。看着它们又变得干干净净在风中摇摆,我的心情也变得轻快起来。
我们家还养了一条小泰迪名叫妞妞,它总喜欢钻到偏僻的角落里,把身上弄得脏脏的,这怎么行呢?于是,我和爸爸主动承担起了给妞妞洗澡的`任务。爸爸把妞妞放在浴盆里,用莲蓬头把她全身打湿,我接着给妞妞涂上专用的沐浴露,在她全身都揉出泡泡,然后爸爸用莲蓬头给妞妞冲干净,再用吹风机把她吹干。最后,我拿着小梳子给妞妞把毛梳顺,看看洗过澡之后毛发蓬蓬的,像胖了一圈的妞妞,再瞅瞅脸上身上都沾了水和泡沫十分狼狈的我和爸爸,大家都笑了。
古人云:“一屋不扫,何以扫天下?”只有从一点一滴的小事开始积累,才能做成一番大事业!这就是我家的家风,欢迎大家到我家来做客!
生活在地球上的人,吃喝拉撒,是物质生活的全部内容和过程,可是,我们往往只重视吃喝而不问拉撒,似乎那只是微不足道的小事。尤其是在城市,不少人在关键时刻,想痛痛快快地“方便”一下而难以如愿。特别是老人,“找到厕所心中不慌”。有的人因“内急”找不到厕所而尿了裤子 。前不久,某城市一位“的哥”因为急着到处找厕所而闯了红灯,接到一张500元的罚单,他向记者苦诉:“为了避免上厕所,每次出车前我连水都不敢多喝,有时实在不行了,只好将车开到天桥上或桥洞下行方便,时间久了,就患了‘恐厕症’。”
翻开历史,发现世界上有悠久的厕所发展史。早在公元前2500年,在印度哈拉帕文明时期,人们就已建了厕所,并拥有了一套完整的排水系统。公元2000年的埃及人、希腊人和罗马人也都用上了有蓄水池和排水孔的厕所。到了中世纪和近代,人们如厕又回到大街上,直到200年前,下水道、排水系统以及流动水才进入家庭。1597年,英国诗人约翰?哈林顿实现了马桶工艺的伟大变革,他发明的冲水马桶的“WC”,设计中包括了一个蓄水池,一个储水箱和一个启动冲水系统的把手。后来,这项“AIAX”的发明被安装在伊丽莎白一世的皇宫内。两个世纪后,普通百姓才开始享受到这一发明的成果。1775年,哈林顿的发明被亚历山大?卡明斯改进。1778年,塞缪尔?普罗瑟又为冲水马桶安装了球形阀门。随着时代和文化的发展,马桶已成为精美的卫生工具。现在的冲水马桶已经变成了一个巧妙设计、高科技和艺术造型于一身的物品,出现了“玻璃厕所”和“航天坐厕”等,表明了“厕所文化”的发展轨迹。
目前,在一些国家,“厕所文化”得到显著的发展,并且,有关组织在2011年举行的首届“厕所会上”决定:将每年的11月19日定为“世界厕所日”。在日本的城市和乡村,任何一个厕所无异味。在火车上,厕所里芳香扑鼻,并充满了诗情画意。因为日本式的厕所大都建在浓树绿茵和苔色青青的遮蔽之处,人们蹲在这样的环境“方便”,沉醉在无边的冥想遐思之中,此情此景,简直是一种精神享受和心理愉悦。日本的马桶科技领先全球,家里的马桶不但可以清洗身体,还推出了“智慧”马桶,它可以量血压、做尿液分析,还可以测量血脂肪。
在印度首都新德里,有一座苏拉伯厕所博物馆,这是世界上第一座厕所博物馆。馆内陈列着有4000多年历史的古印度砖砌便渠、中世纪的便壶、金碧辉煌的便池,还有在潜艇和太空船上使用的高科技马桶等。展品从古到今,应有尽有,简直是一部厕所发展史。到1970年,国际服务组织开展了这家博物馆,其目的在于向民众推广现代卫生理念,进而推进“厕所文化”的更快发展。
在英国伦敦中心,安装着一种新型厕所,每到夜间,这种厕所从地下徐徐冒出来,到了第二天,又被遥控放回地下。这种厕所使用方便,又清洁卫生,正在英国全面推广。
维也纳是奥地利音乐之都,就连地铁站里的厕所也充满了“音乐细胞”。如厕只要向墙上的播放装置里投个硬币,立即会响起美妙的乐曲,去厕所成了一件惬意的事。
德国政府明确规定,在城市繁华地段,每隔500米有一座厕所,一般道路每隔1000米建一座公厕。同时实行统一管理和收费,收据上标明时间、地点等内容,它能抵等值的现金在快餐店使用。
在美国,围绕厕所问题,通过了“厕所平等法案”,体现出对女性的人文关系的改善。纽约市议会在“厕所平等法案”中规定,纽约市新建或改建的公共大楼内,女厕马桶数量必须至少是男厕的两倍,原因是如今有越来越多的女性从事办公,而她们每次使用厕所所需的平均时间是男性的两倍以上。
我国同世界其他各国一样,也有悠久的“厕所文化”史。历来讲求“厕所风水”,对于厕所的方位和设置是有要求的,同时,对厕所的.设施也是讲究的。早在上个世纪,康有为在他的《大同书》里这样描绘“大同社会”的厕所:“以机激水,陶荡秽气,花露喷射,花香扑鼻。”在1987年我国就颁布了“城市公共厕所规划和设计标准”,规定位于主要繁华街道的公厕间距为300——500米,位于一般街道公厕间距为750——1000米。但由于规定落实的欠完善,厕所问题仍相当突出。从现实讲,我国已拥有了上海、北京这样的超级国际大都市,但仍然难以拥有没有臭味的厕所。在许多大城市,虽然已有了新一代免冲智能化厕所,但绝大多数厕所仍在“曲径通幽”处,难解路人燃眉之急。于是,在温州街头出现了新行当——“导厕员”,“找厕所,跟我来!”旅游有“导游员”,行船有“导航员”,现在上厕所有了“导厕员”。最近还发现在常州闹市推出了男女同厕这个“创举”,男男女女同在一个“龙凤厕”内方便。“龙凤厕”只是一个大房间隔成了几间“小包间”,方便时,彼此的声响清晰可辨。同时发现,为体现“男女平等”的人文关系,西安市首座女性站立小便公厕日前投入使用。难道这就是“厕所文化”的新发展吗?
人们逐渐认识到,一个文明社会的标志和内容,包括公德心、科技水平、生活习俗、审美情趣等,全在厕所里暴露无遗。因此,在世界上出现了超智能和需要脱鞋的日本厕所,美国的“安全厕所”,德国的原子厕所,我国香港的“金厕所。”“厕所文化”在我国已逐渐引起国家和民众的注意。央视曾以《北京解决“一号”问题》为题,报道了北京城市公厕建设文化展览和北京公厕设计大赛的优秀作品在北京的建设落实情况,被称为我国的第一次“公厕革命”。同时,在北京“世界厕所峰会”上,我国有关专家同15个国家的有关专家围绕厕所问题提出了一系列主张和建议。在2008年北京奥运会上,北京街道规划拥有530个厕所供人享用。针对市民反映如厕难问题,重庆市规划勘测部门于日前绘制出了主城区首张《导厕地图》,并将向部分市民和出租车司机免费赠送。据了解,重庆主城区《导厕地图》对各区每个厕所的位置都用“蓝红标记”进行了标注,共有428座公厕的位置信息和周围的交通信息。
《导厕地图》不仅仅是一张简单的地图,还蕴含着文化,背面印刷有与厕所有关的知识,有厕所的发展历史以及世界各国使用的厕所符号、象形的有趣标识等。该图编制出版后,曾免费向市民赠送了余份,同时还将向主城区8000多辆出租车每车免费赠送一份。
在2010年11月1日人口普查中,调查表格中,其中一项包括有没有独立卫生间、抽水马桶的内容,以掌握市民现代化生活水平情况。
厕所虽然非大雅之堂,然而却是社会文明的一个标志,不少文人墨客写下诸多有关厕所的楹联,读来趣味无穷,令人捧腹,如:
畅通上下;雅集东西。横批:新陈代谢。
静坐觅诗句;放松听清泉。横批:清纯世界。
来前百步紧;出后一身轻。横批:愉悦心身。
适合低吟浅唱;不宜滥炸狂轰。横批:讲究卫生。(此楹联专指环境肮脏的厕所)
小坐片刻,便会放松意念;清闲须臾,即成造化神仙。(此楹联乃专指环境清洁幽雅的厕所)
注得实效,忌恨屁多尿少;讲究卫生,欣欢源远流长。横批:广辟肥源。(此楹联专指旧式积肥公厕)
效率为生命,踞蹲务必审时度势;时间是金钱,排泄理当夺秒争分。横批:只争朝夕。
欢迎领导常来蹲点;喜接平民复往净身。横批:廉洁卫生。(此楹联乃专指乡村公厕)
世界上有个预言家曾预言:“未来人类急待解决的一大难题,便是厕所问题”。“厕所文化”发展的历史和现状印证了预言家预言的正确性和可信度。时代要求我们必须提高“厕所文化”的意识和自觉性,紧紧跟上世界先进国家“厕所文化”发展的步伐,提高城市设施建造分布的科学性和紧迫性,以“厕所文化”带动和促进全民族文化的健康发展。
秋天到,大雁排成“人”字型向南飞去。树上的叶子变黄了,风一吹,一片片落叶像一只只飞舞的黄蝴蝶,纷纷落到了地上。
星期天的早晨,小红、小黄、和小明一起去公园里扫落叶。他们拿着扫把把落叶扫进畚箕里。结果,公园变得干净多了,他们才露出满意的笑容!
古语有云:不积跬步,无以至千里,不积小流,无以成江海.只有踏踏实实一步一步的将脚下的路走好,才有可能走下千里长途,只有一心一意一点一滴的积累下每一滴水珠,才会有浩荡奔腾的江海,只有安安心心得用扫帚扫好家中的每一寸土地,才有可能扫除天下的大事。
陈蕃是东汉时的名人,他少年是独居一室而庭院龌龊不堪。他父亲的朋友薛勤见状批评说:“孺子何不洒扫以待宾客?”他回答说:“大丈夫处事当扫除天下,安事一屋?”薛勤当即针锋相对地反问,“一屋不扫,何以扫天下?”诚然,大的成功都是有微小的成功堆砌起来的,如果一个人连小事都做不好,那么何谈成大事、就大业?
古人有云,“千里之堤,毁于蚁穴”,讲的就是细小事情的重要性,告诫我们要防微杜渐,用小的“智慧”来装饰大的“智慧”。
达芬奇是享誉世界的美术大师,他在8岁时就立志成为世界上著名的美术家,他成功了,但是,在他巨大的艺术成就,精湛的画技背后,不仅是《蒙娜丽莎的微笑》,还有的是小学时一个又一个的鸡蛋,我们可以试想,如果达芬奇一开始画的不是鸡蛋,从最初树立了要成为世界顶级的美术大师开始就不屑于画鸡蛋,不屑于基本的绘画技巧,而是苦心作画,画一些高难度的美术作品,那我们现在也学就看不到经典的蒙娜丽莎了,而达芬奇也不可能成为欧洲文艺复兴时期的一颗闪耀的画坛巨星了。
太史公曾曰,“众口铄金,积毁销骨”。小事情的作用虽然是隐形的,但力量是巨大的。我们可以像陈蕃一样有远大的抱负,但决不能忽略这实现抱负所必需的扎实努力。须知,小的成功成就了大的成功。成功是日积月累的金字塔,而不是一蹴而就的空中楼阁。
从小事做起,不止是伟人,对于我们,同样是如此,作为初中生的我们,应清清楚楚的明白,知识是一点一滴积累的,并不是明天考试今天在家里抱着参考书肯一晚上就可以解决问题的,知识,时间,成功,收获,对每一个人都是平等的,平时积下每一滴水,踩好每一寸黄土,认认真真的扫好自己家里的每一寸土地,才有机会,扫天下。
秋天到了,半空中有一群大雁向南飞。校园里的树叶都落了下来,有红的,有黄的,真美。一阵风吹来,一片片落叶像一只只飞舞的蝴蝶。小红叫来了好朋友小丽和小明一起来扫落叶。他们先拿来扫把和畚兜,然后把落叶用扫把扫进畚兜里,等畚兜里的.落叶满了,他们就把落叶倒进垃圾箱里。扫着扫着,一阵风吹来把他们辛辛苦苦扫的落叶吹散了,小丽说:“真是一个淘气的秋娃娃。”说完,他们又继续热火朝天地干了起来。多美的秋天啊,我爱秋天!
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