教师在学校吃饭的作文【一】
今天是星期五，学校组织大扫除，下了第一节课，我们班就积极行动起来，老师通知帮我们擦玻璃的家长也准时来到，我做为组织班长，心里就更着急了，首先我把任务分清，然后同学们就开始擦桌子、扫地、拖地、提水......
各做各的，有的同学还自愿参加大扫除活动，我拿着布子把窗台、围墙擦干净，我回过头来，发现同学们擦过的桌子上有许多水泡泡，我在想可能是布子太脏了，或许是布子没拧干。我换了半桶水，把布子搓了又搓，使劲把布子拧干后，开始擦，水泡泡不见了，又擦了几下，桌子照出了我的影子，我想这回可擦干净了，我用这种方法把桌子全部擦了一遍，，这时，家长人把玻璃也擦干净了，我们在老师的指点下，把不合适的地方重新整理了一下，这时，我满身是汗，小胳膊困的拿不起来，但看这被我们打扫的窗明几净的教室，心里却非常非常的高兴。
教师在学校吃饭的作文【二】
星期六的下午，我们国韵作文班的学生一起去浍河大堤上放风筝。当时天气有点儿冷，但是同学们都兴致勃勃的骑着自行车向大堤驶去。不一会儿，我们就到了目的地。站在浍河大堤上，远处是一望无际的绿油油的麦子，好像是刚出生的孩子一样好奇地望着这个变化万千的世界。金黄的油菜花散发出浓郁的香气，为春天增添了迷人的气
息。弯弯曲曲的浍河水躺在大地母亲的怀抱，每天都缓缓地向东流淌着。
先组装风筝，老师从车上取下风筝，先均匀地铺展开来，上面的燕子真是栩栩如生。老师先把线系在风筝的下面，再把塑料条横放在风筝上面，两端插入卡口里，这样就装好了。
开始放风筝了。刘晓宇举着风筝，孟老师一手握着线，只听孟老师说了一声：“放”，刘晓宇就松开了手，风筝慢悠悠地往上飞。孟老师以为飞得差不多高了，就放慢了脚步，没想到风筝从空中像一颗流星
似的落了下来。接下来老师让我和刘晓宇一齐放风筝，刘晓宇举起风筝迎风站立着，我慢慢边放线边往后退，差不多离开他五六米时我站住了。“放”，我说完，就赶紧拉着线跑了起来，边跑边放线，“快，快放线！”刘晓宇大叫着。眼见风筝慢慢升起来，突然，一阵横风吹过，风筝又一次忽忽悠悠地从空中掉了下来。这时候，天上下起了丝丝春雨，孟老师让我们收起风筝回去了。
真希望有时间能约同学们再次放风筝，今天的放风筝虽然失利了，但是让我明白了一个道理：做任何事情都要有耐心和细心。
教师在学校吃饭的作文【三】
大家好！
很荣幸在新的学年与大家进行书信沟通，特别是欧阳老师组织本次手拉手为宝德书院捐献图书的活动，让我和我的孩子们认识了这么多来自深圳的朋友，我为你们小小年纪的爱心付出感到特别欣慰，在此代表宝德书院向你们表示真诚的感谢！
首先解释一下陈梓彬等同学未收到信的原因，我们班级共有学生60人，本来可以足额与同学们互动的，可是东营一个学校的老师也与我们搞了这次联谊活动，加上班里部分同学没有养成良好的习惯，总是拖拖拉拉的`，结果让你们部分同学没有收到信，真是不好意思，请同学们原谅；
接下来，自我介绍一下，李济远，山东省高密市张鲁小学语文教师，去年在家开办了宝德书院，目的就是尽己之力，为家乡孩子们语文水平的提高，为弘扬时代国学做自己一点力所能及的小事。结果得到了包括你们在内的老师、朋友们及社会各界爱心人士的大力支持，这让我切身到，爱心如同火炬，能给这个世间带来光明，能给他人送来温暖，千万颗爱心如同千万把火炬，足以点亮整个天空，足以温暖每个人的心田。也希望同学们能从小知道爱心对于这个世间的重要意义，心底常留一份真，用爱心回报社会，用知识改变命运。
同学们，你手中的信来自高密，高密邻近青岛，与你们宝安一样，都是历史名地，语文课本上常见的急智人物晏婴、汉代经学大师郑玄、清代大学士刘墉以及诺贝尔奖获得者莫言先生，都来自高密。我们是中国民间艺术之乡，其中民艺四宝主要指的是“茂腔”（乡土戏，莫言先生文中常见）、“剪纸”、“泥塑”、“扑灰年画”等，这些民间艺术精彩纷呈，在山东乃至全国都享有很高的声誉。这些年高密在经济发展的同时，注重环境的改善，兴建了文体公园、南湖植物园等景区，莫言文学馆、郑公祠都是全国有名的风景区，每天都会有来自全国各地的朋友前来参观访问；与书院相邻的便是那条通往莫言先生家乡的河——胶河，如今也正在修建大型的风景区，几年后，这里也会成为当地百姓休闲娱乐的好去处，所以在此感谢欧阳老师及同学们热心付出的同时，也请同学们有机会到高密来作客，共同品味这个古典名城的时代魅力。
信附书院的乡土童蒙教材《宝德童蒙录》，这是本人结合传统童蒙读物完成的作品，同学们在诵读当中，从小就种下了道德的种子，将来肯定会有所裨益。
最后祝福各位老师及各位同学在新的学期里，马到成功，万事如意！
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xxx年x月x日
教师在学校吃饭的作文【四】
在这个星期五，老师准备组织我们去包汤圆。
首先，老师给我们去做汤圆之前去了解一下关于吃汤圆、包汤圆和冬至节的一些资料。老师还专门给我们上了一节班会——冬至节，让我们了解了冬至节的来历、传说和习俗。
关于冬至的来历，是有关唐、宋时期的。在唐、宋时期时，冬至是祭天祭祖的日子，皇帝这天要到郊外举行一个祭天大典，百姓就在这天向父母尊长祭拜。关于这些，现在还仍有一些地方在冬至这天过节庆贺呢！
还有关于冬至的传说，是在江南水乡，有一位叫共工氏的人，他的儿子不成才，作恶多端，死于冬至这天，死后变成疫鬼，继续残害百姓。但是，这个疫鬼最怕赤豆，于是，人们就在冬至这一天煮吃赤豆，用以驱避疫鬼。
既然说要做汤圆，就知道为什么要吃汤圆。其实在这一天，中国的北方是吃饺子，南方吃汤圆的习俗。
老师还专门给我们看了怎么做汤圆的视频。先用糯米粉、面粉等材料做汤圆皮，然后用芝麻等材料做馅心，最后用开水煮，煮熟即可。
做汤圆的日子是星期五，我们都怀着兴奋、期待的心情来等待这一天的到来，这一天，是多么令人高兴啊！一想到这些，恐怕我今晚都睡不着觉了吧。
教师在学校吃饭的作文【五】
1、创造原来是人的天性，人在创作活动中固然会有挫折，会有困顿，但终究会因此感到充实，感到愉快。正是创造工作的挫折与困顿，才使人真切体会到生命沉甸甸的价值。把创造活动交给别人代工，是违反人的天性的，也会扭曲人的价值判断。创作的***被压抑，时间一久，人自然会惶恐、焦虑、怀疑。
2、维生、互动与创造，三者是人存在的三个支架，也似乎是人类天生所共有的原始旨趣。”《学校在窗外》由此而论，作为幼儿教师，我们每日在于孩子的互动中共同创造，并借此维生，我们的生活该是何等的幸福啊!因为此人生之三味，我们不费吹灰之力便已同时占有。我们真该为自己的职业而自豪啊!
3、成千上万的知识精英，被训练成看守事物规律的守卫，却忘却了问题的来源。这些知识的守卫，在学习知识的过程中，并非为了解决或思考某些重要的'根本问题，才去汲取前人已经建立的知识以寻求答案，或重构前人所创作的知识，加以修正或另辟蹊径，以创作新的知识，解决原来的根本问题。相反的，他们只学习知识，把知识当作事物的规律去学习，学习这些事物的规律，不为了解决或思考问题，而是为了要维生，借看守这些事物的规律，谋求好的职业。
4、作为教师我们引导或支持儿童的学习，并非是让他们掌握进而守卫那些知识。我们要支持的是儿童对于于个人有真实意义的问题的探求和解答。那是一种发自内心的创造***的满足，是与世界联结的原初动力。我们培养孩子的理性，是为了让他们认识到世界的普遍性，从而更加清晰地认识到自己在世界中位置。
5、好的文学作品必须是用虚构去呈现真实的人性，而这里所谓“虚构”，便是用这种抽象的手法去探讨人性中的普遍品质，再将这普遍品质还原于有血有肉的故事里。文学的意义便在于人浸淫于文学作品，把自己的特殊经验融入作品中的人物身上，借之印证人性中的普遍品质，在印证中批评整合重构价值。
6、教育应以个人内在的发展，作为唯一的目的，而不能以这一代人的价值观为标准，去复制下一代人的思想行为。”因此，中国教育只弊病，不在教学方法的强制灌输上，而在于政治化阶级化奴化的核心价值观，假如不能让教育独立于意识形态，则无法形成人的教育。
7、我们期待学校教育能“把知识当作不同世代不同地域的人们所积累的经验，并随时与人的生活经验、思维经验不断验证、不断修正;帮助人发展抽象能力，帮助人意识到抽象是为了从特殊经验撷取普遍经验，再放回特殊现象，那么学校便完成了它的功业”于是学校只要“打开人的经验，发展抽象能力”即可。
