聊城阳谷过节时的风俗六年级作文【一】
端午节，是我国的传统节日。但是随着岁月的.流逝，许多地方的节日特色已经不复存在了。可是闽南一带却还有着浓浓的民风民俗。
上午，大家都会去割艾草。割来的艾草都被挂在门前屋后。整条街都是绿茫茫的一片，仿佛有千万条绿色的丝巾迎风飞舞。这艾草寓意驱蚊除虫，驱灾避邪。
艾草驱邪的民俗流传至今，而十二点的光阴更让人难以忘怀。
正午十二点。家家户户都端着盆子，到河边取水。用晶莹剔透的水来冲洗脚或脸，洗走自己身上的晦气。之后，人们还会聚集在河边跪拜祭祀。不仅是跪拜，在贡台上还供着不少供品，有鸡鸭鱼肉、美酒果蔬等。当然，更少不了最重要的棕子。最后，将其中6个棕子投下河去喂鱼虾。(好让屈原的遗体继续安息于海底祭祀便完毕了。其余的贡品便可以自己带回家食用，以求沾一些福气，带来好运。
午后，端午的又一个高潮到了——采莲。由一个打扮不堪入眼的醉汉为导，抬一尊木雕龙头。龙头雕刻的栩栩如生，眼睛炯炯有神，有一股神圣而不可侵犯的威严。身后跟着锣鼓队、花童等。这个游行队伍要进入每家每户舞旗拂尘。主人则要行待客之礼，送一些糖果饼干给他们。队伍十几米长，上百人组成。鞭炮声持续不断，锣鼓声响彻云霄。气势真是不同凡响！
在端午，小孩子最高兴的莫过于得到一件礼物——香包。它的色彩多以红黄紫为主，表面细绣着一些美丽的图案。据大人们说，香包里还有许多好东西。喻吉祥如意，带有长辈们对孩子的美好祝愿。
闽南的端午总是那么别具特色，那么令人难以忘怀！
聊城阳谷过节时的风俗六年级作文【二】
“不管怎么样的事情，都请安静的愉快吧!这是人生，我们要一样的接受人生，勇敢的、大胆的，而且永远微笑着。”
——卢森堡
这便是读懂生活的真谛。
——题记
勇敢的、大胆的，而且永远微笑着，无论你是否发觉，我们一直走在这条路上。这条路叫生活。许多年来，我们一直这样走过。我们从最初的稚笑着，哭闹着;到以深邃的目光，凝视清风拂过无尽的原野，感受着暗色苍穹上，那古老恒星的脉动。我们踏着它一路走来，它平凡的，以至于我们很少读懂它。它像一首晦涩难懂的诗，令人费解;又像一条绵延万里的河，波澜起伏。那么生活是什么，我们如何读懂它?让我们思考一下吧。
我们主观的认为，生活是美好的，也的确。你的记忆之海中那美丽的一瞬又一瞬——父母的千叮万嘱，成功的一刻刻，亦或是清风吹拂起你的思绪，海潮浸润着你的心灵，它们是美好的。对于他人来说，也许是那山里少年的一条路，或是病魔缠身者的希望，亦或者失落时的那温暖的安慰?呼吸间;生活是美好的。
然而——为什么在它之中，却又蕴含着那么多的坎坷、痛苦?问，那山里少年为什么承受着莽莽群山的桎梏?那些人啊，身躯为什么会病态腐朽，堕入生命的深渊?而，那成功背后，却是汗，与泪?沉默吧，生活不是这个味道，当然也不是这个片面的意思。
品一杯茶，让心重新平静。生活正如这茶，虽然苦，细细品味，却是芬芳的，平凡的却又深邃的。我们要以客观的角度读懂生活，它是苦乐交织的，而我们要以淡淡的乐观面对它……
来，顺着我的思想，向远方眺望。那山里少年，正因为群山的阻挡，所以他梦想着，在他眺望山那一边的家乡时，那便是他的答案;而那病痛中的人们，相信自己的前路是光明的，即使逝去，也是光明的;而我们，刻苦的学习着，你知道吗，那次次耀眼的'成功，是用我们的泪与汗，一点一滴铸就成的!时间的那一岸，看——
贝多芬，他双耳失聪，他没有被这天堑所动，成为了大音乐家。而海伦·凯勒，她看不见，也听不见这个世界，但她最终毕业于美国哈佛大学，荣获“总统自由勋章”。尽管吧，许许多多篇文章中曾经列举过她的事例，可你知道八十来年的虚无沉默是什么概念吗?菊花在湖畔开的烂漫，史铁生尽管双腿残疾，但他始终因为他的妈妈临终之前的话语，他乐观的生活着，最终成为了著名作家。对于我们而言，我们可能不会遇到如此困难，但，道理是一样的。
带着一颗平和的心，感受生活的美好，面对那黑暗，那挫折，不要放弃，相信希望的田野，就在前方，就在前方…。“心儿永远向往着未来;/现在却常是忧郁;/一切都是瞬息，一切都将过去;/而那过去了的，就会成为亲切地怀恋。”抱以一颗平常而阳光的心，我们走在这不归路上。
于是茶的芬芳消散了，我们继续走在这路上，融入这平凡之中。清风拂过无尽的原野，感受着暗色苍穹上，那古老恒星的脉动。在读懂生活的那一刹那，忽然发现，世界还是如此美好。我沉睡在光辉里，光辉梦寐在星空下。
聊城阳谷过节时的风俗六年级作文【三】
作为仆人的阳谷，爱护主人，对主人忠诚无可厚非，但不顾场合，不考虑后果，在战争的紧急关头还满足主人喝酒的爱好，结果误了国家大事，使主人召来***身之祸，悔之晚矣。这种不讲原则、不顾后果的爱实在害人不浅。
