能屈能伸乃大丈夫作文【一】
??丈夫中学生观后感电视剧一开始吸引我的是预告片中各种错综复杂、理不清楚的家庭关系。看了前几集，被这个处在更年期的绝强又可爱的老先生给逗乐了，第一集里那句“你什么意思！”异常愤怒，本以为是要一场狂飙垃圾话加埋怨无极限的“暴风骤雨”，谁想接下来180度转弯服软“你就不能让着我点，你不知道我更年期。”瞧瞧这讨好的话给说的，总要杂着埋怨的味道，这也直接说明了老先生在家里的绝对领导地位，纵使有错误，那也是由于不可抗拒的原因导致的一时疏忽大意的错误，是可以被原谅甚至可以忽略不计的。韩童生老师出色的演技也把这个可爱的人物演绎的淋漓尽致，近些年韩老师演了一系列的岳父，俨然已成为“岳父专业户”。我想在塑造这个角色上，应该是轻架就熟吧。
再说说我最喜欢的中国演员之一的王志文吧。作为不专业的影迷，我无法用术语来解读演技，但是就王志文老师在《大丈夫》里的表现来看，评价其演什么像什么一点也不为过。在王志文老师塑造的诸多形象中，印象最深的还属1994年那部家喻户晓的《过把瘾》当中的方言，用现在的话来说，一个大男子主义十足，被多少有些极品的女朋友折磨的无可奈何的恋爱中的男的形象。也正是这部剧让王志文和江珊成了一对真正的银幕夫妻。之后两人共同演绎了《人到四十》，很好的诠释了中年夫妻的感情生活。在《大丈夫》之后江珊扮演王志文的前妻，虽然还没有出现，但是非常期待这一对银幕夫妻经过轰轰烈烈的青年恋爱，到温情有平淡的中年婚姻，再到现在的离异，会有怎样的表现。王志文在《大丈夫》里的表现让我真正到演技是什么意思。无论是《过把瘾》里的方言，还是《人到四十》里的梁国辉，无论是电视剧《手机》里的严守一，还是电影《风声》里的王田香，王志文都诠释的恰到好处。在本次《大丈夫》电视剧的参演中，王志文近乎完美的诠释了一个对什么事都摆事实、讲道理，说话贫嘴，做事有条有理的知识分子形象。
废话说到此为止，说说本文的主题，《大丈夫》中映射出的无法承受的父母之爱。[由整理]
写之前看了一点贴吧里的文章，大多数人对韩童生老师塑造的顾大海这个角色还是持支持和同情态度的，同时，对于李小冉塑造的顾晓珺，多数人给出了不知好歹、白眼狼的评价。姑且撇开这其中的孰是孰非，我们来冷静分析一下《大丈夫》中这两个人物，是什么原因导致了这种近乎“家破人亡”的结局。顾大海之前已经说过，是一个十分倔强的老头。看看在老顾家都是一群什么样性格的人。父亲顾大海，大男子主义、迂腐、古板、固执、老派、冲动、家里的绝对领导核心；同时对于自己的女儿，百般疼爱，生怕孩子受一点委屈。妈妈王慧娟对丈夫言听计从，是典型的的贤妻良母、忠厚善良。大女儿顾晓岩，一个完全没主见、天真的家庭妇女，孩子和丈夫就是他的一切，纵使决定出去找工作，但是当工作时间与孩子放学时间相冲突的时候，她会毅然决然的选择后者，这对我这个观众来说多少有些不适应，特别是当他在面试的时候问时候可以不坐班，这点估计放在任何一个有一点社会的人身上都觉得有些不可思议，你可是来找工作的。但是正是在这样一个爱家、爱孩子的家庭妇女身上，一切都是理所应当，他遗传了父母对孩子无微不至关怀的有点，把自己所有的爱全部倾注到自己的孩子身上。这点与顾晓岩的丈夫任大伟形成了极大的反差，在
家庭和事业之间他衣服反顾的选择了后者（目前来看）。小女儿顾晓珺性格跟父亲顾大海多少有些像，作为家里最小的一个，任性、调皮、做事不管不顾。也正是她的任性和叛逆，加剧了处在更年期的父亲顾大海的顽固不化。当顾晓珺领着欧阳剑回家见父母之后的日子里，父亲顾大海一直不相信顾晓珺是自愿的，他固执的认为是欧阳剑用了什么蛊惑之术迷惑了单纯的顾晓珺。考虑到顾晓珺的顽皮叛逆性格，父亲顾大海完全有理由相信，这是自己大龄女儿在父母逼婚状态下的反抗，是一种叛逆的表现，他不相信自己的女儿会爱一个老头。因此在欧阳剑这个老头出现之后，他不管不顾，破口大骂、大打出手。
父亲的表现给顾晓珺和欧阳剑造成极大的困扰，俩人想结婚，女方父母不同意，这真是天大的打击。通过电视剧中顾晓珺的表现我们可以看出来，其实她与欧阳剑是真心相爱，并真心实意想在一起过日子。无奈两人年龄差距竟有近20岁，这个年龄差距，放在广袤的中国大地任何一个地方，都会让人无法理解的。仔细想想，就说杨振宁取个跟孙女一样大的女孩，被人们不齿絮絮叨叨说了有多少年了。拿现在主流价值观来看，我们可以义正言辞的说这是人家的私事，只要双方你情我愿，外人无权干涉；私下里，谁不愿意消费这样的花边新闻呢？也许顾爸爸正是考虑到这一点，才极力反对、阻挠女儿嫁给一个老头。影片中顾爸爸就反对小女儿顾晓珺与欧阳剑的婚事不止一次的提到两个人老去之后的问题。这是发自肺腑的，而且极有说服力。我想但凡是有点良心、讲点道理的人都不会听不明白这个道理，致使欧阳剑一度曾消极的对待顾晓珺，还好在顾晓珺的穷追不舍之下慢慢出现转机。
好，就这些看起来剪不断理还乱的家庭矛盾，我们来谈谈。在我看来这是一个道德问题，我认为道德问题没有对错之分，最好的解决道德问题的办法就是把事情分析清楚。其实事情也不是很复杂，无非是“疼爱女儿的父亲，为了女儿能够有一个传统的、正常的婚姻，极力阻止、反对女儿嫁给深爱的怪叔叔。”
您能说父亲有错么？爱女儿是错么？他不就是担心女儿老来无依靠么，他不就是希望女儿能幸福嘛？他不就是希望等女儿老的时候，能够有个老伴在身边陪他聊聊天，能够在她生病的时候照顾她么？
您能说女儿有错么？追求爱情有错么？居中一句话一语中的“现在性别都不是问题了，年龄还是问题么？”哪有什么天长地久的事情，我现在幸福就可以了，谁能保证人不会变心，谁能保证他日后不会出意外？
在我看来，这两种看似有道理的话其实都是一种极端的想法。一种是极端保守，另一种是极端开放。您让一身穿比基尼的性感美女跟以私塾老先生聊时尚，您这不是瞎闹么。
思想开放固然是好事，但是也得分情况，也得考虑听众的感受。父母疼爱自己的`孩子固然是天经地义，每一个孩子都应该感激、感恩父母的生育、抚养之恩，但是过分的爱，有时可能会成为孩子前行路上的绊脚石。因为这爱太沉重，沉重到可能成为孩子的心理负担。中国人是讲究孝道的，不孝被大多数认为是大逆不道，是要造天谴的。但是父母疼爱孩子多被认为是理所应当，理所应当到无论父母提出什么样的要求，孩子都要无理由服从。孝顺孝顺，最终要的是“顺”。但是我们想一想，这样合理么？
可能有人看到这里会大骂我一顿。我明白孝顺的道理，但是孝顺并不等于迷失自我，并不等于什么事都要听从父母的而没有一点主见。就想影片中的顾晓岩，对父母，对丈夫都言听计从，但矛盾出现后，自己完全迷失了，抑或接近精神崩溃的边缘。当然也不能完全解放的像顾晓珺一样对任何事都不管不顾，只关心自己的感受。
我觉得这其中最关键的，还是中国家庭结构的问题。每一个父母都疼爱孩子，无论孩子长到多大，在父母的眼里，他始终是个孩子。父母会对孩子无微不至的关怀，尤其是现如今，硕士生、博士生遍地是，这些人大多已经接近30岁，仍然与自己的父母生活在一起，父母觉得要对孩子的衣食住行负责，就不断的爱孩子，帮孩子处理生活中各种琐碎的事情，洗衣服、做饭，等等。但是这正是这些人所苦恼的。几斤而立之年，一事无成，还需要老父亲、老母亲照顾自己。说起来都觉得惭愧，甚至羞耻。于是这之中出现了许多矛盾，任性的孩子可能就会伤到父母的心。但是这是谁的错呢？实际上双方都是受害者。
我觉得，其实最好的解决的办法，就是孩子尽可能早的独立。早一点让父母知道，自己有独立的能力。其实父母之所以这么爱孩子，这么放心不下孩子，还是因为孩子一直生活在父母的襁褓之下，如果父母看到孩子在离开自己之后，可以活的很好，活的很幸福，那父母还有什么放心不下的呢。
能屈能伸乃大丈夫作文【二】
再说说我最喜欢的中国演员之一的王志文吧。作为不专业的影迷，我无法用术语来解读演技，但是就王志文老师在《大丈夫》里的表现来看，评价其演什么像什么一点也不为过。在王志文老师塑造的诸多形象中，印象最深的还属1994年那部家喻户晓的《过把瘾》当中的方言，用现在的话来说，一个大男子主义十足，被多少有些极品的女朋友折磨的无可奈何的恋爱中的男的形象。也正是这部剧让王志文和江珊成了一对真正的'银幕夫妻。之后两人共同演绎了《人到四十》，很好的诠释了中年夫妻的感情生活。在《大丈夫》之后江珊扮演王志文的前妻，虽然还没有出现，但是非常期待这一对银幕夫妻经过轰轰烈烈的青年恋爱，到温情有平淡的中年婚姻，再到现在的离异，会有怎样的表现。王志文在《大丈夫》里的表现让我真正体会到演技是什么意思。无论是《过把瘾》里的方言，还是《人到四十》里的梁国辉，无论是电视剧《手机》里的严守一，还是电影《风声》里的王田香，王志文都诠释的恰到好处。在本次《大丈夫》电视剧的参演中，王志文近乎完美的诠释了一个对什么事都摆事实、讲道理，说话贫嘴，做事有条有理的知识分子形象。
废话说到此为止，说说本文的主题，《大丈夫》中映射出的无法承受的父母之爱。
写之前看了一点贴吧里的文章，大多数人对韩童生老师塑造的顾大海这个角色还是持支持和同情态度的，同时，对于李小冉塑造的顾晓珺，多数人给出了不知好歹、白眼狼的评价。姑且撇开这其中的孰是孰非，我们来冷静分析一下《大丈夫》中这两个人物，是什么原因导致了这种近乎“家破人亡”的结局。顾大海之前已经说过，是一个十分倔强的老头。看看在老顾家都是一群什么样性格的人。父亲顾大海，大男子主义、迂腐、古板、固执、老派、冲动、家里的绝对领导核心；同时对于自己的女儿，百般疼爱，生怕孩子受一点委屈。妈妈王慧娟对丈夫言听计从，是典型的的贤妻良母、忠厚善良。大女儿顾晓岩，一个完全没主见、天真的家庭妇女，孩子和丈夫就是他的一切，纵使决定出去找工作，但是当工作时间与孩子放学时间相冲突的时候，她会毅然决然的选择后者，这对我这个观众来说多少有些不适应，特别是当他在面试的时候问时候可以不坐班，这点估计放在任何一个有一点社会经验的人身上都觉得有些不可思议，你可是来找工作的。但是正是在这样一个爱家、爱孩子的家庭妇女身上，一切都是理所应当，他遗传了父母对孩子无微不至关怀的有点，把自己所有的爱全部倾注到自己的孩子身上。这点与顾晓岩的丈夫任大伟形成了极大的反差，在
家庭和事业之间他衣服反顾的选择了后者（目前来看）。小女儿顾晓珺性格跟父亲顾大海多少有些像，作为家里最小的一个，任性、调皮、做事不管不顾。也正是她的任性和叛逆，加剧了处在更年期的父亲顾大海的顽固不化。当顾晓珺领着欧阳剑回家见父母之后的日子里，父亲顾大海一直不相信顾晓珺是自愿的，他固执的认为是欧阳剑用了什么蛊惑之术迷惑了单纯的顾晓珺。考虑到顾晓珺的顽皮叛逆性格，父亲顾大海完全有理由相信，这是自己大龄女儿在父母逼婚状态下的反抗，是一种叛逆的表现，他不相信自己的女儿会爱一个老头。因此在欧阳剑这个老头出现之后，他不管不顾，破口大骂、大打出手。美句美段摘抄大全
父亲的表现给顾晓珺和欧阳剑造成极大的困扰，俩人想结婚，女方父母不同意，这真是天大的打击。通过电视剧中顾晓珺的表现我们可以看出来，其实她与欧阳剑是真心相爱，并真心实意想在一起过日子。无奈两人年龄差距竟有近20岁，这个年龄差距，放在广袤的中国大地任何一个地方，都会让人无法理解的。仔细想想，就说杨振宁取个跟孙女一样大的女孩，被人们不齿絮絮叨叨说了有多少年了。拿现在主流价值观来看，我们可以义正言辞的说这是人家的私事，只要双方你情我愿，外人无权干涉；私下里，谁不愿意消费这样的花边新闻呢？也许顾爸爸正是考虑到这一点，才极力反对、阻挠女儿嫁给一个老头。影片中顾爸爸就反对小女儿顾晓珺与欧阳剑的婚事不止一次的提到两个人老去之后的问题。这是发自肺腑的，而且极有说服力。我想但凡是有点良心、讲点道理的人都不会听不明白这个道理，致使欧阳剑一度曾消极的对待顾晓珺，还好在顾晓珺的穷追不舍之下慢慢出现转机。
好，就这些看起来剪不断理还乱的家庭矛盾，我们来谈谈。在我看来这是一个道德问题，我认为道德问题没有对错之分，最好的解决道德问题的办法就是把事情分析清楚。其实事情也不是很复杂，无非是“疼爱女儿的父亲，为了女儿能够有一个传统的、正常的婚姻，极力阻止、反对女儿嫁给深爱的怪叔叔。”
您能说父亲有错么？爱女儿是错么？他不就是担心女儿老来无依靠么，他不就是希望女儿能幸福嘛？他不就是希望等女儿老的时候，能够有个老伴在身边陪他聊聊天，能够在她生病的时候照顾她么？网名昵称
您能说女儿有错么？追求爱情有错么？居中一句话一语中的“现在性别都不是问题了，年龄还是问题么？”哪有什么天长地久的事情，我现在幸福就可以了，谁能保证人不会变心，谁能保证他日后不会出意外？
在我看来，这两种看似有道理的话其实都是一种极端的想法。一种是极端保守，另一种是极端开放。您让一身穿比基尼的性感美女跟以私塾老先生聊时尚，您这不是瞎闹么。
思想开放固然是好事，但是也得分情况，也得考虑听众的感受。父母疼爱自己的孩子固然是天经地义，每一个孩子都应该感激、感恩父母的生育、抚养之恩，但是过分的爱，有时可能会成为孩子前行路上的绊脚石。因为这爱太沉重，沉重到可能成为孩子的心理负担。中国人是讲究孝道的，不孝被大多数认为是大逆不道，是要造天谴的。但是父母疼爱孩子多被认为是理所应当，理所应当到无论父母提出什么样的要求，孩子都要无理由服从。孝顺孝顺，最终要的是“顺”。但是我们想一想，这样合理么？
可能有人看到这里会大骂我一顿。我明白孝顺的道理，但是孝顺并不等于迷失自我，并不等于什么事都要听从父母的而没有一点主见。就想影片中的顾晓岩，对父母，对丈夫都言听计从，但矛盾出现后，自己完全迷失了，抑或接近精神崩溃的边缘。当然也不能完全解放的像顾晓珺一样对任何事都不管不顾，只关心自己的感受。
我觉得这其中最关键的，还是中国家庭结构的问题。每一个父母都疼爱孩子，无论孩子长到多大，在父母的眼里，他始终是个孩子。父母会对孩子无微不至的关怀，尤其是现如今，硕士生、博士生遍地是，这些人大多已经接近30岁，仍然与自己的父母生活在一起，父母觉得要对孩子的衣食住行负责，就不断的爱孩子，帮孩子处理生活中各种琐碎的事情，洗衣服、做饭，等等。但是这正是这些人所苦恼的。几斤而立之年，一事无成，还需要老父亲、老母亲照顾自己。说起来都觉得惭愧，甚至羞耻。于是这之中出现了许多矛盾，任性的孩子可能就会伤到父母的心。但是这是谁的错呢？实际上双方都是受害者。
我觉得，其实最好的解决的办法，就是孩子尽可能早的独立。早一点让父母知道，自己有独立的能力。其实父母之所以这么爱孩子，这么放心不下孩子，还是因为孩子一直生活在父母的襁褓之下，如果父母看到孩子在离开自己之后，可以活的很好，活的很幸福，那父母还有什么放心不下的呢。
能屈能伸乃大丈夫作文【三】
诚信就是诚实守信，即言行一致，说话算数，言而有信。“诚”，就是诚实无欺、诚实做人、诚实做事，实事求是。“信”，即有信用、讲信誉、守信誉、不虚假。诚信，从古到今，数不胜数，“曾子***猪立信”、“商鞅立木取信”、海尔总裁砸冰箱诚信经营、广东省体彩中心林海燕姑娘在巨额的金钱面前毫不动心……由此看来，诚实守信，是中华民族的传统美德。人之根本，就是诚信。不讲诚信，人无法安身，没有诚信，社会无法正常运转。但是，现实生活中缺乏诚信的现象却屡屡发生，呼唤诚信成为当代社会的重大课题。
在我们日常生活和学习中常有作弊、借东西不还、抄袭作业、说谎欺骗……在社会中有尔虞我诈、背信弃义、缺斤少两、参假使假、拖欠工资、假冒伪劣、虚假广告……等等这些现象发生。殊不知这些不讲诚信的行为对我们自身造成了巨大的危害，一个人失去了诚信，他的行为将处处受到阻碍、抵制，无法达到自己的目的，而且将妨碍自己的发展。失信，给社会带来了巨大的伤害;失信，让我们失去了希望。不讲诚信，社会和在这个社会中生活的人们必然会付出高昂的.代价。在当今社会，一个企业或者其他社会组织，如果不讲诚信，或许可以得到一时的利益，但终将遭到唾弃;反之，如果获得了诚信这一特殊的资本，或许有一时一地的折损，但终将得到社会的认可，走向长盛不衰!
那么，信任从哪里来呢?信任不仅是一种高尚的情感，更是一种连接人与人之间关系的纽带。你有义务去信任另一个人，除非你能证实那个人不值得你信任;你也有权受到另一个人的信任，除非你已经被证实不值得那个人信任。得到别人信任的前提是对别人诚实守信。简单地说，别人对你的信任来自于你的诚实守信!如果自己诚实守信，你就获得了被人信任的保证书。坚持诚实，就会赢得信任。信任的基础永远是诚实。
如何克服不诚信的行为呢?这需要智慧，克服不诚信的行为应该努力做到对人守信，对事负责，具体要求：首先，要做老实人，办老实事;其次，不要轻易许下诺言，一旦有所承诺，就要努力兑现诺言，做到言而有信;再次，要诚实不说谎，坚持实事求是的原则;最后，要从生活中一点一滴的小事做起，努力做到诚实守信。
从身边事做起，诚信做人，是我们作为当代中学生的做人之根本，立业之根基。做一个诚实守信的人，走诚信人生。
能屈能伸乃大丈夫作文【四】
人，以诚为本，以信为天。――题记
拥有诚信，一根小小的火柴，可以燃亮一片星空;拥有诚信，一片小小的绿叶，可以倾倒一个季节;拥有诚信，一朵小小的浪花，可以飞溅起整个海洋。
想当年，起义军的统领陈胜，他发了家，可忘记了“苟富贵，毋相忘”，最终被他的部下买掉了人头。是他自己没把握住诚信，所以诚信就反过来要了他自己的命。
在民间还有“兵不厌诈”的成语，这应该歇一歇了，那是打仗时的用计，现在我们应该处处讲诚信。
商鞅立木取信，获得了百姓信任，从而成功的推行新法。曾子***猪，让他的妻子和儿子懂得诚信。同样的.道理，楚怀王失信，不但灭亡了自己的国家，还使贤臣屈原投汨罗江自尽。
俗话说：“人无信不立、宁可穷而有志，不可富而失信”没有诚信的人是人的悲哀;没有诚信的国家是国家的悲哀。
在汉朝有个叫季布的人，他信守诺言，恪守本分，不撒谎骗人。后来，他遇到危险，就有很多人来帮助他渡过难关。“一诺千金”这个成语就是从这件事来的。
我们应该追求“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的道理，应该要恪守诚信，与人为善。
诚信，对我们有很大的影响。比如，我们长大找工作时，资料里如果有撒谎的内容，那老板肯定不会要你，这样找工作就成了一个困难。相反，如果你拥有诚信，老板会赏识你的，还可能会给你加薪，给你升职。
善意的谎言是可以原谅的，但故意撒谎就不对了，万一被人看破，会让你一辈子都抬不起头。
所以，我在这里呼吁一句：“诚信乃做人之本”。
能屈能伸乃大丈夫作文【五】
第一，有人在作业进行中忽然沉默下来，而且，很显然地露出不愉快的脸色，对于胜负诸事呈现很冷淡的表情，这种人在危机的状况下，极难承受得起精神上的负荷，所以，他们对于事态的流动性，无法应付自如。例如有人打麻将一输，就显得惊慌失措的样子，从心理学的观点来看，这种类型是属于欲求不满而又缺乏耐性的人，在实际生活方面，他们根本就缺乏坚韧的性格，在逆境之下，他们立刻表现出衰弱的倾向。 第二，只要在初次对阵时打一次败仗，那么，他在这一天里就发挥不出自己的实力。下棋的时候，只要输了一盘，失败的气氛就会马上波及整个场面，最后当然就支持不下去。很明显的，这是一种智能退化的现象，任何暗示都极易使他受伤。因为这是一种不成熟的性格，故在智能测验里，只要他第一回合反应不理想，那么，在以后的测验里，他就会逐渐失去应付的能力。同样的，在我们的日常生活里，也有人很容易产生这种智能退化的现象。 第三，如果碰到不利的状况，当然不在话下，倘若身边突然出现一位劲敌，也会使他手忙脚乱，甚至连举止也会失常。这种类型者，无疑是眼光狭小的倾向，他对于如何解决或消化复数的状况都表现很笨拙，女性中不乏此类型者。
第四，有些人无法把胜败的事，看成家常便饭，同时不能很轻易地接受别人的责备或批评，他只要一听到别人的评语，就会怒发冲冠，整个思考也会陷入混乱之中，他对于杂音的反应很脆弱，被暗示性很强，集中力很差劲。 第五，我们常常碰见有些下棋输了的时候，喊着要再来一盘，在胜负未分的时候，不断叫着“等一等”，输钱的时候，不肯对方中途罢手，从外表看来，这种人似乎对胜负的事情看得太严重，其实，他们与其说狡猾，还不如说始终抛弃不了童年时代娇生惯养的习性。
关于如何根据胜负的情况，来突破对方的深层心理这个问题，最常见的现象是彼此对于这件事情所保持的态度迥然而异。
这些态度的种类，大体上可以分成三类：第一种是把自己的胜利看成运气，或把失败归罪于自己手腕不好，这种人大体上具有心神衰弱的神经质倾向，乍见之下，对方似乎表现得很谦虚，一旦遭受失败，他就不得不承认自己的手腕很差劲，恨不得事先逃避才好，如果获得胜利的话，他会自以为技术比人高出一筹。总之，这类型的人的气量都很狭小，而且自负心很强。他希望其他的人都应该要夸奖自己的优秀品质才对，这种人当然属于神经质，由于他对别人的言论一直耿耿于怀，所以，他不会表现很自傲的态度，关于胜负的问题，他也会呈现同样的态度。 第二种类型是跟上述情况相反，那就是把胜利归功于自己的本事好，但把失败归罪于运气不佳。这种人具有歇斯底里的性格，虚荣心极强，也就是希望别人看见自己的夸大部分。同时，这种人是自我中心主义者，任性，在胜负未分之际，他会任意宣布要中途休息，这种人属于被暗示性极强的类型，在比赛途中，只要稍微碰到挫折，或者被别人讥讽：“你今天不行了”，“你现在没有劲儿了”，他马上就会失去信心，而且常常会遭受惨败。这种人因为不曾吃过苦头，所以，只要他一遇到挫折时，就会马上失去冷静的判断力。 第三种类型是碰到输的时候，即认为是因对方的错误所引起，他们有偏执性的倾向，自信的自我观念极强。在日常生活或工作方面，倘若一切情况都出乎自己的意料之外，他不承认是自己的能力有问题，所以他常常会这样想：“我被人害惨了。”只要自己比别人落后几步，他死也不会承认自己的命运或本事不如对方，因为这种想法是自己的自信所不允许的，他只会到处诉苦或愤愤不平地说：“那个家伙的做法不干净！”总之，他喜欢把一切失败责任归罪于别人，反之，一旦获得胜利的时候，他就会念念不忘：“我赢他了！”这是喜欢夸大的倾向。 此外还有一种人是不属于上述的'任何类型。那就是对于胜负完全不在意的人，胜不骄、败不馁，他始终抱着恬然淡然的态度，这诚然是极其难得的大人物。他很讨厌把自己置身于胜负的纠纷里，故摆出一副漠不关心的样子，其实，这种人的内心相当脆弱，也属于自我防卫型，他有意脱离现实，藉此防卫内心里的脆弱。在胜负未分之际，只要一看情况不对，就会故意撒手不管，或者故意开玩笑，藉此表示自己完全不介意胜败或得失的情形。这些都是最常见的现象。 此外，我们不妨谈谈下棋或打麻将的例子。有人对于棋盘上的部分攻防，尤其对于局部战非常注意，这种人具有偏执的倾向。总之，此种类型的人对于微小的部分特别留意，以致失去大局。
总之，胜败无疑是人生的缩影，真正的强者，乃是在时浮时沉方面显得特别强硬，在逆境下不屈不挠，面对着心理上的威压而仍然能面不改色，或在实际社会的竞争方面，表现得百折不挠。
能屈能伸乃大丈夫作文【六】
2014年11月27日电信电视有了问题，显示《你的账号状态异常》，问了电信说我们欠费了，说我们点播了收费电视，开始我们并没有在意，以为是其他来玩的孩子无意中进入收费节目，于是我交了钱电视又可以看了。2015年2月26日外婆打开电视，电视又显示：“电视信号异常。”，这就是说电视又欠费了，又是莫名其妙的看了收费节目。上次爸爸已经打电话给号，要求给收费节目加一个密码，结果才两个月后又出现了欠费。爸爸打电话问了号，才知道是说我们定制了什么《豆豆》节目，从去年八月开始每个月扣20块钱，正好五个月交了一百块钱。
我到现在还不知道《豆豆》是一个什么样的节目，在电视画面节目单哪个位置，宜昌电信自己帮着我们定制了收费节目，以后每个月都当我们继续看，钱每个月都在照扣。
晚上我检查了一下，去年8月25日八点半余坤灿起来，吃了一碗炖鸡蛋，看电视二集《大鸟看世界》，这一天余坤灿就看了一次电视，后边几天余坤灿也是看的《大鸟看世界》，这些天没有小朋友来我们家玩过。宜昌电信是自己认为客户可能不会注意到，也不会回想起几个月前都看了哪些节目，他们没有想到我是记日记的，而且是记得清清楚楚明明白白。
电信每次缴费，收据上除了收款金额外，上边什么也看不出来，没有看了什么收费节目，看了多长时间，我每次莫名其妙的去交，电信每次高高兴兴的在收，下个月我照样不知道还要继续的去交钱。一般人可能会这样想，反正是孩子要看的，用一点钱是正常的，也就是每个月几十块钱嘛，至于是不是孩子看了，家长也是稀里糊涂，电信是打的孩子家长心理的擦边球。成年人看电视剧会记住看了一下什么，孩子看来动画片，他们只记住了动画片里面的人物，自然家长不知道孩子自己在家看了一些什么节目，更不知道几个月以前孩子看过什么节目。
我非常生气，声音很大，我没有消费，为什么我要交钱呢?我打电话告诉电信号，我没有看，我也不知道《豆豆》是一个什么样的节目，孩子更不可能自己看，因为那时候余坤灿才两岁半，我说我是天天记日记的，那一天我们看了什么节目，看了多长时间。
看了收费节目，天经地义就要缴费，但是我要消费的明明白白，你要告诉我，我消费了什么，是什么时候消费的，要补交多少钱，你没有短信提示，没有告知，收费的时候也没有任何消费信息。要收钱了，将电视一断，你不交钱，就别想看电视。
万一孩子看了不该看的节目，家长不知道，还天天月月给孩子缴费，那对孩子，对家庭是一个什么结局呢。
很快，下午电信发来短信，告诉我多收的钱返回我们的账户上，他们没有道歉，他们也没有必要道歉，因为就是少了我们一家不看电信电视，就好像一头牛少了一根毛一样，无足轻重，还有那么多不知情的客户在继续给他们交钱。
可是电信忘了，现在是信息时代，是一个市场经济时代，总有一天垄断会失去。一旦它的行为被大家都知道，就会产生滚雪球效应。现在是群龙争霸的时代，谁慢一拍就会失去市场，谁失去诚信将会失去一切，到那时候你再亡羊补牢就来不及了。
余坤灿爷爷这次和菜贩动手的事情，也是诚信在这里出了问题。为什么旧社会人们对商人印象不好，认为是商必奸，就是因为有些个别不法商贩大称进小称出造成的影响。
你拉去一千斤，在他那可能只能称出八百，当你去买菜十斤可能只剩下八斤。现在是市场经济，一个市场不可能永远只有你一个菜贩，你一旦失去诚信，暂时农民没有办法只能卖给你，以后会出现二个三个四个菜贩，到那时候你出再高的价钱也不会有人卖给你，因为人们不再相信你，到那时候你只能退出这个市场另谋高就。
我希望余坤灿会成为一个有诚信的人，也希望天下的孩子都会成为一个有诚信人。
能屈能伸乃大丈夫作文【七】
我国古代著名文学家博玄曾说过：“祸莫大于无信”;文学著作《论语》曾说过：“言必信，行必果。”
华盛顿是美国一任总统，他从小就培养了诚实守信的原则。有一次，华盛因好奇而砍了父亲最喜爱的一棵樱桃树。华盛顿最后还是和父亲说明了真相，坦白了事实。他的父亲说：“做人首先要诚实，我为你的诚实感到高兴，要知道，这比100棵樱桃树还宝贵。由此可见，诚实守信乃做人之本，全体社会成员都应该做到这一点。这不仅是对别人的尊重，也是对自己人格的保证。
但与此同时，社会上还是有许多不良行为的发生的。我们必须杜绝这些行为，我们是祖国的花朵，祖国的未来承担在我们的肩上，所以，我们必须坚持“诚实守信”这条原则。让中华民族更加繁荣昌盛!
相传，古代时有个富翁落水了，他大喊如果谁救了他给那个人100两黄金，正好一个渔夫路过，便顺便救了他上岸，可是富翁不守诺言，富翁切不屑地说：“给你10两就知足吧你!”随即便头也不回地走了。第二天富翁再次落水，他又说出同样的话，正好是一个年轻人打算救他时，昨天那个渔夫说：“小伙子!别救他，他不守诺言!”年轻人听闻，很生气地走了，渔夫也走了。那个富翁最后被淹死了。由此可见，不诚实守信的人是令人垂弃的。
诚实守信是中华民族的基本道德要求，也是我们做人的基本道德要求。让诚实守信伴随我们成长，让诚实守信一代又一代地传承下去，让诚实守信成为我们中华民族共和国的传统美德吧!
能屈能伸乃大丈夫作文【八】
孔子曰：“人而无信，不知其可也。”这就是说，人若不讲信用，在社会上就无立足之地，什么事情也都做不成。诚信是中国人的传统美德之一，是公民的第二个“身份证”。无论是在过去或是现在，诚信对于建设人类文明社会都是极其重要的。
诚信乃处世之根本。我们活于世上，必会有错，但要勇于承认，才能得到对方的谅解。美国第一任总统华盛顿，在他小时候曾不小心用斧子砍坏了一棵小樱桃树。事后父亲问他，是不是他砍坏了树，他勇敢地承认了。他如果当时不承认，那么他也许就会养成说谎的习惯，最后也就不可能成为美国总统了。说谎不是问题，因为说出一个谎，就会用一个甚至多个谎言所弥补，最后谎言终会被揭穿，所以还不如勇敢地承认。
诚信亦立业之根本。古往今来，什么店都应讲一个“信”字，什么行当都应该施信于人。“信义兄弟”孙东林，孙水林，他们信守承诺，生死接力，只为将工资发到农民工手中。在此之前，他们兄弟一直为农民工按时发工资。在得到哥哥去世的噩耗后，孙水林忍勇将工资继续送到农民工手中。他们兄弟是一个榜样，他们这样的人着想的人干什么不会成功!反观现在，许多包工头私吞工资、携钱逃跑，或以各种理由拖欠工资的事已不鲜见。这样的商家，最终只会***、***。所以，诚信亦立业之根本。
诚信还是强国之根本。一个国家，连基本的诚信都没有，而是玩弄手段，混淆黑白，那么只会受到其它国家的排挤。日本，这个在我国东方的国家，自从近代就开始对我国侵略。它在侵略时的暴行，我们不能忘记;九一八、南京大屠***、残害战俘……它违反了《日内瓦公约》。而在现在，它又篡改历史，强占领土，已经人神共愤，它再样下去，必定会受到其它国家的排挤与打击。
诚信，如此珍贵，我们应该从我做起，从现在做起，让诚信的种子，在我们的心中——生根、发芽、开花、结果。让我们守住诚信的阵地，让诚信之花永远绚丽，永远绽放!
