前些日子,学校里梧桐树树叶已经有些凋落,看上去一副无精打采的样子。今天,我和妈妈去市里的路上,发现路两旁的白杨树树叶已经枯黄,放眼望去,一棵棵挺拔的白杨树虽叶子已变成黄色,但仍有往日的风采,仍显得婀娜多姿,十分漂亮。那么最后一片落叶是什么样子的呢?就让我们一起等待吧。
想着想着,我的思绪又拉回到前几天。上学时,坐在妈妈电动车后面,抬头看着路旁的树,盼望着能让我看到最后一片落叶是什么样子的,是否像我期待中的那么完美,那么漂亮。或许我真没有见过最后一片落叶,或许我如果不亲身经历,我就不会感受到它的难忘。于是,坐在车后,我会向上向下,向左向右张望,有时会看到树叶正打着旋向下飘落;有时看着树叶像翩翩起舞的蝴蝶在广阔的天空中飞舞;还有时原本落在地上的树叶又重新飞舞起来,又重换生机。有时我在想,当树叶全部凋落,树上都光秃秃的,那会是怎样一副情景呢?如果满地全是金黄的落叶,那么汽车轧上去,人们走上去,那感觉会是怎样的呢?是的,在我的期盼中,树叶终于即将全部落光了。
可是,去市里的路上,路两旁的树叶只是变成了枯黄,而再往后一些的树上都已全部掉光了,看上去给人一种凄凉的感觉。过了一会,我们来到了目的地。不一会,我们便满载而归。回途路上,我更是左顾右盼,生怕自己错过了那美丽的一瞬间,坐着坐着,眼皮开始打架,正当自己快要睡着时,才发现这时已是黄昏,夕阳西下,太阳尽力把最后一缕阳光撒在路边那美丽的草坪上。草坪上落满了一层树叶,像是为草坪披上了一件镀金的外衣,分外美丽。虽然草坪上还有残留的积雪,可仍掩盖不住落叶的美丽。一只棕红色的牧羊犬在草地上奔跑,后面有追逐嬉戏的人们,它似乎也想在这一瞬间挽留住自己的美丽,展示自己的健美。
突然又有几片落叶从树上飘落而下,我突然觉得这就是最后几片落叶,或许我不知道那最后一片落叶何时会落下,可是我能感觉到这几片树叶从头上一直滑到身后,最后飘落到马路上,我感觉已十分幸福,我已十分满足。或许我看不到那副情景,但是这已足够了。
我爱最后一片落叶,假如我看不到,我更爱。
或许你们会产生疑问,为什么?因为这或许正是我看不到我才爱的原因吧,或许我也说不清楚,这就令我难忘。哈哈,冬天的最后一片落叶很难忘,前些日子下雪,树叶还是一片绿色,这就是一副奇景。而今天也让我很难忘,很幸福,很知足。我爱冬天最后一片落叶,我爱你的婀娜多姿,你那美丽的身影将会久久令我难忘。
有这样一幅漫画,题为“这下面没有水,再换个地方挖!”画上有一个嘴刁香烟,左手拿铁锹,右臂搭着毛巾,裤腿挽得老高的人,正迈开步子向前走去。
在他的身后留下四五个深深浅浅的水井,但它们离地下水面总有那么一段或长或短的距离。而最靠近他身后的'那个,只挖了几锹,就感到这下面没有水了,要现换个地方挖。他迈开步子正向未开发地带继续“挺进”呢!
看了这幅漫画,使我想到了一个问题,那就是干劲、恒心和效率这三者的关系问题。
要干成任何一样事情,首先需要的是干劲,缺乏干劲什么事也做不成。然而这十足的劲头该如何使用呢?假如你一会儿干干这个,一会儿干干那个,结果会一事无成。这个道理小学生也懂,在小学语文课本中就有一篇寓言《白头翁的故事》。说的是林中有一只小鸟,看到黄莺鸟唱歌唱得好,就跟她学唱歌,看到燕子会做巢,又去学做巢……结果头发白了,本领一样没学成。就得了“白头翁”这个名字。
由此可见,干任何事情不仅要有干劲,还要有恒心,确定目标,持之以恒,才会获得较高的效率。这就好比做人工呼吸,只要存在万分之一的希望,也要不断进行下去,直到病人恢复呼吸。如果你按了两下,无所所应,就放手不干了,这样,一个本来可以挽救的生命就会断送在你手里。
因此,要取得较高的效率,必须把干劲和恒心相结合。光有干劲是不行的。而那个挖井人,正是犯了这样的错误。他挖了一连串的“旱井”,而且还准备继续挖下去,干劲应该说是不小的,然而他缺乏的正是恒心,要是他能坚持下去,别说一口井,就是两口也早就挖好了,效率该是很高的。
我们在平时的工作学习中,要切忌犯挖井人那样的错误,要注意干劲和恒心相结合,以取得高效率。
我们中国人,历来是宽容的,中国人的大度,是世界上无人可比的。 这是中华民族的文化 及文明道德的象征。如果说宽容是一种文化,那麽我们的这种文化,由来已久,已经历经数千年。甚至成为成语,教育下一代。比如:“卧薪尝胆”、“小不忍则乱大谋”、“宰相肚里能撑船”等等。这些里面,都蕴藏着一个忍字,也就是说,宽容以为吃亏,不计较眼前利益,着眼于未来,具有大人物气度、大国风范。眼前吃了亏,他会说:“吃亏是福”;受到了他人加害,他会说“人害人增福“;如果出了意外,他会说“大难不死必有后福”;如果损失了钱财,他会说“破财免灾”。真是“忍字头上一把刀”啊!所有这些,都体现了中国人“君子”们的一种精神:大度和宽容。
任何一种文化,都有它的背叛者。君子的背后还有小人。不知什麽时候,小人文化也悄悄兴起。小人文化就是沾便宜捞实惠,得不该得之财,争不该得之名,这些,影响了社会的文明。比如:“有权不使过期作废”、“ 不拿白不拿,拿了也白拿”等等,处心积虑的捞好处。小人里面,有大人物,有小人物。他们钻空捞好处,而这些往往口头禅永远是他的座右铭。所有这些,也体现了中国人“小人”们的一种精神:狭隘和卑鄙。
做小人易做君子难。君子往往有小人的一面,小人也往往有君子的一面。两者随时都可以转化,这就看你的道行造化了,君子与小人的斗争始终进行着,人们谈论时,大多是以君子自居,以小人自居者寥寥无几,从表面上看不出两者别于何处,看来人们还是向往做君子,这才是人们心灵的真正追求。所谓小人,思想深处只不过被一些坏文化所腐蚀,***重了,迷失了做人的方向,沉迷于享乐,越发变的自私起来,可谓***无止境,作出了损人利己的事情,自己给自己完整的画出了一幅小人相。任何事物都是有小变大,小人的产生也是一步步滋生。一开始就一点损人利己,随着***的增长,坏事越干越多,小人形象越发完美。君子也是一样,一开始就一点助人为乐的事,久而久之,君子形象便树立起来。总而言之,宽阔胸怀才是中国人的美德。小人也好,君子也好,胸怀宽阔一点才配是一个中国人。
我趴在窗口,心中满是落寞,望着远处的山林,还有那随风飘落的落叶,我感慨道,秋,来了。泪,无声的划过,划过脸颊,划过发梢,划过心田。雨,像舞动的小精灵,缓缓的落下,眼前又出现我们一起玩乐的情景,我向门外疯跑出去,跑过那片树林,跑到你的心中。
题记
四季轮回,秋,又来了。抬头仰望天空,雁群飞过,不离不弃,多美。可惜,这种美不会在我身上灵验,因为,我们不是同一世界的人,我们的心,有着无边的距离。
记得吗?我们的相识就在这个季节,就在这片树林,就在这个地方,记住我们许下的`承诺,我永远在这里等着你回来··
那是一个秋雨兮兮的天气,我又坐在了那个大树下,倚着树干,凝视着远方,无视身上的雨水,突然,头上不知何时多了一把伞,我抬头望去,看着陌生的你虎着脸,蹲下身说:‘喂,淋雨会生病的,快回家去吧。’我诧异地望着你这个假小子,摇了摇头说:'不,雨是最圣洁的,它可以冲洗掉秽物,还有生活中的不开心我喜欢淋雨。’而你则赌气似的扔掉雨伞说:‘是吗?那我们一起吧。’于是便坐到我身旁。一会儿后,雨停了,
‘嗯?雨停了你叫什么名字啊?你也喜欢淋雨?’我惊奇的望着这个假小子。‘嗯?是啊,拜你所赐啊。’你似笑非笑地看着我,‘我?是吗?那你可得谢谢我啊?’‘你这个死丫头,我们做好朋友吧、’我抬起头,对上了你那双真诚的眼,点点头说;‘好啊,不过,你是男是女啊?’我看见你的脸一阵白一阵红,便知道大事不好,向远处跑去,无奈的是还没跑几步,便被你捉住,吃了一顿爆炒栗子。我捂着头,与你倚在树干上,一会后,你说;‘嘻嘻,我是男的。’你转过头来,看着我一脸不信的样子,自以为是的说:‘看什么看,没见过帅哥啊?’人家知道自己长得帅的了啦。’我哈哈大笑;‘是啊,向蟋蟀啊。’你像是没听到似的还是怎么的,望着远处喃喃道;‘好久没怎么开心过了·····’就这样沉默了一会儿,天黑了,我们相是约定过似的,一个向东一个向西,向远处走去,第二天,又在同一地方嬉戏玩乐。日子过得好快,一个月后,你说你要走了,还说你会回来的,我说我会等你回来,抢你的零食之类的一大堆傻话,你还是走了。
我抱着我们共同取下名字的小傻,也就是一个胖嘟嘟的小猪,坐在那片树林下,等你回来·····
我向远方的落叶走去,拾起,你就如这片落叶,我会把你珍藏到回忆里。
在一条林荫小道上,在路边,在一片草丛里。我捡起了一片被遗忘的枫叶,红色的枫叶里还略带一丝清凉的橙色。我仔细地观察,发现她们的轮廓格外美丽。枫叶虽轻,却非常精致。叶子一片片掉落,像雨一样挥洒在地面上。我穿过林荫小道,脚下的叶子"嚓嚓——"作响,这清新的声音,绘成了一曲悠悠的小令,变成了路上的一道风景线。我把它捧在手心,叶子上纹路至今还清晰可见。上面还残留着一些虫咬的痕迹。枫叶虽小,但叶子上面的纹路,似乎还可以让我想象出在叶子掉落之前的美丽景象。
当我在地上捡起这一片树叶的时候,它的血液已经不再流动,叶子也将会变得干燥,枯黄。在灰尘和土壤的冲洗之下,地上的叶子不会再像树上的叶子那样容光焕发,地上的叶子渐渐被人遗忘。人们走过时总会夸赞道"瞧瞧那些树上的叶子,绿油油的。"没有人会说"这地上的叶子多美呀!"所以落在地上的叶子被人们猜踩来踩去,其实掉落的在地上的叶子是最美的,要是没有这些叶子,大树也就不会有往日的茂盛。地上的叶子,他们拥有着与众不同的颜色和质感。他们可以做装饰品也可以做标本,他们就如同那些退休了的老年人。难道它们应该被遗忘吗?它们曾经为事业做出巨大的贡献。
生命是宝贵而短暂的,而我们在这世界上徘徊的时间比树叶多太多了。树叶这种脆弱的生命体,都曾经为自己的事业、家园奋斗过。比起树叶的生命来,我们的时间更多,更充足。是不是应该更尽全自己的能力把家园、事业打理的更好,更完美呢?
请让我们留下一些令人回味,令人赞叹,令人敬佩的东西吧!
日子一天天从我手中溜去,我已察觉到时间的匆匆了。日子是一去不复返的,为何不让我们去把握这有限的时间,去做无限的事情呢?既然上帝让我们降临在这个世界上,就一定不会让我们就这么两手空空回去。在将来,说不定会有人对我留下的痕迹仔细品味,也许还会不禁赞叹道:"多么完美的作品。这是一颗怎样纯真又怎样坚定的心啊!"
瓦楞,青石板,落叶,堆砌起我童年的影像,构筑起我心中的天堂。
从前,我和你家,后门连着前门,中间那条小巷,便是我们最自由的地方。依稀只记得青石板很滑,就算不是下雨天也不见干,那时的我们还考虑过这样一个问题:是赤脚滑还是穿鞋滑。可能是贪玩的缘故,我们得出了一致的结论:赤脚很好走。
从此我们来回小巷便拎了拖鞋打赤脚,冬天倒没有试过,反正夏天踩上去是很凉爽的。小巷挺窄,但两边房屋也都不高,头顶上的天空也还算开阔。夏夜,曾经的我们还将凉席拖到屋外,铺在巷中,两人躺在席上看月亮、数星星,屋檐上的黑猫迈着高傲的步伐。
我指着斜对面一家翘起的瓦楞,问道:“你说,这像不像老鹰?”你“嗯”了一声,问:“老鹰吃猫不?”我下意识环顾四周,猛然发现,黑暗中那幽幽的眸子不知何时从屋檐上“飞”下,转眼到了离我很近的地方,幽绿的光吓了我一大跳。你站起来凶狠地一跺脚,那猫一溜烟钻进了苍茫的夜色中,你说:“别怕,它要再来,我变成狗狗咬它!”但是因为我生性胆小,后来也就没再“月夜枕席乘凉”了,这一段也算是美好的回忆吧。
你陪伴了我四个秋天,在最后一个秋天,你告诉我:你以后不住在这个城市里了,爸爸妈妈要带你去他们身边。那年的秋天,似也来得特别早,一阵冷空气后,隔壁院子里一棵据说很老很传奇的树上的叶子不再像先前黄叶只是稀稀拉拉的样子了。一夜的秋雨打在树叶上“沙沙”作响,我迷迷蒙蒙地半夜起来看窗外,你家窗子还亮着,便再也睡不着。最遗憾的事莫过于没有跟你好好地道别。你恐怕会生气的吧,我没去见你,没去送你,你会认为我在赌气吧。
其实不是,我无意睡过了时间,你故意不想惊扰我,你只是想悄然而去,就像四年前你来一样。只是现在,我才懂。你就像这叶,落叶总是要归根的,只是我没想到,从你身上汲取了那么多欢乐。那天早上,我捧起一堆落叶,捏紧,原以为焦黄的树叶很轻易就会碎,可是,没有,如此坚韧,离开了母体,竟然变得更坚强了。我希望你也是。
你走了,留下了一地的黄叶,层层的树叶在风中摇啊摇,每片叶子上都印着我们的过往,在这如此多的回忆,终究,叶还是要落的,仍是会“零落成泥碾作尘”的,但我知道,你给我的回忆,会伴着这条落叶巷馨香永久!
苏东坡一生宦海沉浮,三起二落;写的诗正是他多舛命运中美好人性的流露。苏东坡20岁中进士,此后或在地方,或在朝廷为官。风平浪静时,他载歌载舞唱逍遥:“水光潋滟晴方好,山色空蒙雨亦奇。”风雨来袭时,他穷且益坚唱豁达:“谁道人生无再少?门前溪水尚能西。”苏东坡被贬后来到黄州。黄州本是一个不值得夸耀的小镇,但在诗人的眼里,简直就是天堂。他在耕耘之暇,望江上风帆上下,水天相连,一片苍茫。在生活拮据的时候,他用独特的烹调方法烧出“东坡肉”“东坡汤”;在海南饥饿的日子,他甚至发明“吞食日光止饿法。”他自己造酒、制墨、盖房子,还自己编歌,教村民们演唱。
苏东坡一生虽是悲剧的一生,但也是充满诗意的一生。他的耀眼光芒刺痛了一双双惯于献媚的眼睛。他总是那样旷达洒脱,从容淡定,眼里只有秋风幅面般的洛水清波,只把青春的竹杖、学生的芒鞋和那被雨淋湿的脊背留给世人。他以自己的坚守,给后世树起了难以企及的高标。
延绵几千年的文化长河,无处不透的诗意!那个机智巧妙地讽谏齐王的忌讳,是诗意的;那个如话家常般用于娓娓的话语打动了赵太后的触龙,是诗意的;自投汨罗为爱国的屈原,是诗意的;忍辱含垢著史书的'司马迁,是诗意的……
虽然不是每个人都可以像诗人一样纪录美好的生活,但每个人都可以选择诗意的生活,诗意的生活,不要要李白“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬嵩人”的桀骜,不需要王维既知“都护来燕然,”还有心品玩“大漠孤烟直,长河落日圆”的旷达,只需用心追逐自己的梦想,让自己的人生充实而又意义,让自己每一分每一秒活得惬意。
人,作为万物之灵,悲壮地栖息于苍茫大地之上,不管我们处于何种环境,每个人都有权选择诗意地生活。生活在平和心态中,生活在真、善、美的现实中,生活在美好的感受中,都是诗意的,愉悦的。当然要做到诗意地生活,要有精神的追求,要有拼搏精神和更多创造性的实践。在追求中,创造诗意的生活,在拼搏实践中才能创造生活,我们的生活才有用且充满诗意。
有人说做人最重要的莫过于雄心大志,我说做人还有一件至关重要的,那就是毅力。
记得我曾见过一幅漫画,画的是一位志大才疏的挖井人,由于缺乏毅力、浅尝辄止,终于失败的经过。此君在地上掘了不少的大坑、小坑,但没有一次能坚持到底。甚至当他渴望的水就在眼前的时候,却弃之而去,终使功亏一篑。
这幅漫画寥寥数笔,却为我们揭示了一个不可忽视的道理:雄心大志固然重要,而更重要的还在于行动,在于行动中有没有坚韧不拔的毅力。在我们所从事的事业中,雄心是必不可少的。一个人如果没有远大的理想和抱负,那就会变得鼠目寸光,甚至变成奥勃洛摩夫式的废物,但是雄心毕竟还只是一种主观的东西,要把它变为现实还要靠顽强的毅力。人世间没有平坦的路,人类历史每前进一步都需要经过血与火的斗争。如果我们只有远大的理想而不以巨大的毅力从事“韧”的战斗,当岁月流逝,你会发现,理想仍然是理想,它还是天幕远景上的海市蜃楼,你就像那个挖井人一样终于一无所获。如果我们在树立雄心壮志的同时,不忘刻苦努力,以顽强的毅力去拼搏,用一种不达目的的誓不罢休的气概向困难冲击,就一定能战胜困难,而不会像那个挖井人那样费尽气力两手空空。挖井如此,学习亦如此,人世间的一切奋斗莫不如此。
中国古代的史圣司马迁矢志修史,在漫长苦难的生活道路上,他以超人的.毅力忍辱负重,终于完成了不朽的杰作《史记》;化学家诺贝尔的炸药实验曾使自己负伤,亲人丧命,但仍坚定不移地工作;伟大革命导师马克思更是雄心和毅力结合的典范,在伦敦图书馆他的座位下,竟有他读书时跺脚留下的沟痕!
成功和毅力永远是不可分的。当我们在困难面前想要退却时,我们要想想画中的一事无成的庸人,更要想想马克思的:只有不畏劳苦沿着陡峭山路攀登的人,才有希望到达光辉的顶点。
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