历史与未来是由谁写的?学生!无论是什么职业,无论是否到过正统的学院,但每个都曾是一名学生。
人非生而知之者,谁不曾是那个嗷嗷大哭的婴儿,谁没有年青过?每个人都是从学生时期过来的。我们的老师有许多,比如学校中的“先生”:父母、爷爷、奶奶,甚至是一草一木,一鸟一虫。我们每人从还是一个细胞时便开始学习,父母给予了我们学习的DNA,于是我们从学习呼吸开始,到向父母学习如何说话、到向老师学习系统的知识,最后向大自然索求更多的秘密,我们第人不得不面对学生这条漫漫长路。
这条长路说实在的太过漫长,我们每个人因为责任踏上这条长路,谁让我们生在这个世上。这时人的区别出现了,有人因为责任默不吭声的向前直冲;有人对这一望无际,(实际上就没什么际头)的路望尘莫及。这是必然的,正如战场上总会有士兵与将军一样。那些不敢面对责任的人不可能看到路上的美景,他只知这条路有多么的长,有多么令人绝望,没有勇气地被时间一点点“吃掉”而跑起来。或摔倒,或会累到想睡上个几百年,但他们会发现更美的风景,也许那些放弃的人会看到一些相同的风景,但他们绝不会认为这有多看,这就好像玩电脑的游戏一样,看起来总没有玩起来那么有趣,学习也是这样,一天天的被老师强行喂下去一定要比自己去学,自己去问要痛苦得多。
一走一生,学生的漫漫长路,没有什么别的方法,只有向前。人生的本质就是一志“苦旅”,说得真不错。一生走这个路,一路下去回头看看,当年那个意气风发的少年,如今正书写着一章章的历史,一段段的传奇。我们的路,我们的道,总是很长,但千年前不正是我们这样的学生写下,一个又一个的英雄历史;一百年前不正是我们这样的'学生用鲜写中华民族的气概。现在也是我们一样的学生写着世界的和平与公正。在十年,二十年,百年甚至千年之后,我们续写的世界,我们流传的历史,我们创下的一段段佳话,是怎样?这取决于我们的学习,我们不曾后悔来到这世上,也不应后悔走上这条漫漫长路,我们有责任有义务走上这漫漫长路去书写百年,千年的历史。
长路漫漫,你并不是一个人在走,有许多在与你共进。一个人走这路太长,无穷无尽,一生无人相伴。这是不可能的,是无法离群的,或朋友或师生式家人。一路走下来脚印绝不只两个,有的是我们相伴一起写下这个时代的历史。我们将一起永远地活下去,活在学习中,活在人的心中。
学生的漫漫长路,用责任的双脚走来,与其说一路上的个人愉快,不如说是真正的活过的证明,这就是我为什么要上学。
桂林山水甲天下,漓江四季景不同。对于很多只在旅游旺季来桂林旅游的人来说,是很难到这一点的,这不能不说是一个小小的遗憾。
现在正是冬天,漓江也正向我们呈现出一幅完全不同于以往的画面。如果说春夏的漓江是一幅浓墨重彩的风景画,那么冬日的漓***是一幅朴素典雅的泼墨山水,别有一番风味在里头。
因为已过雨季,昔日浩浩荡荡的漓江,变得消瘦起来,也变得安静起来。江水平静地往下流淌,像一位与世无争,低头赶路的人。人站在漓江岸边,看着一江冬水默默东流,心中似乎也少了许多世俗的浮躁,多了几分出世的安宁。
虽然是冬天,漓江仍然是旅游旺季,因此江面上的船只很多。现在很多游客也聪明起来,喜欢拣人少的季节游览桂林和漓江,也借以看到了别人看不到的风景。
人在船上站,船在水上行,人和船,都成了泼墨山水的'一部分。因为是冬天,人们身上所穿的衣服也不像夏天那么鲜艳和热烈,而这正好适合眼前的风景。放眼漓江两岸,感觉岸要比以前远,山要比以前瘦。这不是错觉,事实也正是这样。水少了,岸自然远了;山上的很多树木落了叶子,山自然瘦了。有了一江冬水的映衬,似乎一起都变得更加素雅、清淡起来,和这个节气正好相配。
这时候坐船游览漓江,可能看不到两岸的鲜花和绿树,但看得到斑斓的红叶和墨绿的翠竹。冬天变红的叶子很多,红的程度也有所不同,有的热烈奔放,有的半红不红,和掺杂其中的绿竹相互映衬,别有风味。
江水宁静,船也走得稳当。大可拎一把竹椅,放在船顶,然后安然落座,随船看景。冬日游漓江,一路的风景虽然和夏季不同,但一个都不少。因为江水变浅,草木稀疏,诸如九马画山、黄布坪等著名景点反而看得更加清晰了。
如果你不愿意坐游船长途跋涉,那也完全可以雇一个小竹排,让船主带着你看只属于你一个人的风景。漓江上的竹排很多,10块钱,可以走上一两公里的路程。竹排逆着漓江缓缓而行,游客可以躺在竹椅上,一路的风景也就扑面而来,尽收眼底。
漓江的风景四季不同,愿意什么时候来看漓江,完全由人而定。
是的,“生活中,每个人的位置可能不同,但各有其价值。”我非常赞同命题人的观点,一般说来,位置与价值可能有一定的关系,但仅仅是“可能”,因为价值怎样不绝对取决于位置如何,位置不能左右价值的体现。
一个工地上有三个青年人,他们搬砖砌墙,都干着瓦工的工作。一位记者走过来问了一句:“你们在做什么?”甲不假思索地说:“我在砌墙。”乙认认真真地说:“我在盖高楼大厦。”丙想了想郑重地说:“我在建设美丽的城市。”记者本是随便地无心地问,可被问者的态度和回答的内容却截然不同。记者觉得很有趣,就问清了他们各自的姓名,并把此事记在本子上。不知不觉中五年过去了,记者翻看本又想起此事,尽管费了一些周折,但还是找到了那三个人。然而,三个人的情形却今非昔比、有了很大差别:甲还是瓦工,仍然在砌墙;乙已经成为建筑师,坐在办公室里画着他的图纸;而丙呢,居然成了甲乙二人的老板_国内外闻名的一家大建筑公司的总裁。你看,三个青年曾同处在建筑工地_砌墙的位置上,但因他们的观念不同、所追求的目标不同,其价值体现也就出现了大大的不同。这说明位置不能左右价值。
还曾听说这样一个故事;在一次“关于价值”的研讨会上,一位演说家连一句开场白也没讲,手里却高举着一张20美元的钞票。面对与会的200多人,他问:“谁要这20美元?”一只只手举了起来。他接着说:“我打算把这20美元送给你们其中的一位,但在这之前,请准许我做一件事。”他说着将钞票揉成一团,然后伸开五指,用眼看着手掌上的“纸团”继续问:“谁还要?”仍然有很多人举手。他又说:“那么,假设这样做又怎么样呢?”他把钞票扔到地上,又踏上一脚,并且用脚碾了又碾,尔后俯视着地上又脏又皱的钞票说:“现在谁还要?”还是有人举起了手来。于是,演说家正式开讲了:“朋友们,方才我们己经上了一堂‘关于价值.’的很有意义的课。无论我把钞票高举过头顶、揉成团平放在手中或丢在地上弄脏它,我们还是想要它,因为它没有贬值—一依然是20美元。在人生路上,我们也会像钞票一样,处于不同位置、遭遇不同经历,但无论发生怎样的变化,只要我们能够想我所想、做我所做、急人所需,我们就永远不会丧失价值。”“说得好!太好了!”与会者以赞美声、掌声表达着自己的心领神会。
上述两个故事均来自于生活真实。俗话说“事实胜于雄辩”,在此,无需学生我再多说什么:价值不受位置的左右,不论自明。
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