那么体育的功能是什么呢?还不如学好语数外,知识最实在。肥胖一族说,运动可以减肥;心血管疾病患者说,运动不利于身体健康;缺乏运动能力的人说,你跑来跳去,太不安分……这种对运动有偏见的人各执一端,众说纷纭。其实体育运动中蕴含无穷的知识,只有去挖掘,你才会明白其中的奥妙,这正如地下的宝藏,只有挖掘它,才能发现其价值,否则,它就会沉睡大地,鲜为人知。
生命在于运动。它能让你容光焕发,延年益寿。有句长寿秘诀:“饭前一杯酒,饭后百步走,活到九十九。”酒能促进血液循环,增强分子细胞的活力;跑步行走让名骨骼关节得到锻炼,达到强身健体的作用。运动是高山之巅的晨曦,照亮了残弱的身体,让弱者重新振作,让强者更加健康,正所谓流水不腐, 户枢不蠹。
体育是美丽的使者,塑了人体的匀称 与协调。体操运动员那优美的动作,矫健的体态, 柔美的曲线,使人变得健康美丽。三军仪仗队那威武而有节奏的步伐,整齐中含有刚毅,响亮中蕴藏着坚强,大有排山倒海之势,雷霆万钧之力,给人以震撼,给人以壮美。
体育是正义的使者,体现了生活中我们追求的的公平合理。速度用一分一秒支计算,高度用一分一厘去衡量 。差一分你不能夺冠,少一秒你拿不到金牌。运动健将要想取得成功,不能靠投机取巧,不能弄虚作假,不能请客送礼,不能暗箱操作,而只能靠本领与意志的完美结合。如果谁服了兴奋剂,玩弄诡计达到了欺骗同伴的目的,有朝一日,阴谋被揭露,必将名声扫地,遭世人唾弃,因此,正义不容践踏。运动神圣不可侵犯。
体育是一种乐趣。你一旦走上运动场,一切烦恼会抛向九霄云外,内心充满欢乐,血液流动加剧,思路开阔,条理清晰,潜能充分发挥。它使忧伤的人心情豁然开朗,让愉快的人笑声更加响亮,胸怀更宽广,意志更坚强,宠辱皆能忘。
体育是培养人的.沃土。可以增强民族素质,矫正畸形的躯体,防病于未然,使人积极向上,使人懂得礼仪,懂得新生懂得竞争,懂得规则,懂得奋斗,拼搏的内涵。
体育是和平的象征,是友谊的使者。在各民族中架起了一道平等的桥梁,使世界各族人民互相学习,公平竞争,切磋技艺,共同进步。2008年北京奥运会召开在即,我们要通过运动会把和平的种子撒向五湖四海,让友谊之树常青,愿世界的明天更美好。
运动中有无穷无尽的知识,让我们携起手来,在运动中健身,在运动中感悟生命的价值,在运动中去体味知识的真谛,正所谓处处留心皆学问。
巴甫洛夫在《给青少年的一封信》中,强调积累知识的'重要性,他把知识的积累比作鸟儿飞翔的空气。牛顿说过:“我之所以看得比别人远些,是因为我站在巨人的肩膀上。”牛顿固然有谦虚的成分,但他却说出了一个事实,没有先前科学巨人十年如一日的观测计算,就不会有他后来的惊人发现。任何一门学问都离不开积累,没有积累就谈不上发现与创新,也就没有创造。
哲学上说没有量变的积累,就没有质变的飞跃。积累,好像无数的细沙与石子,没有它们的存在哪有万丈高楼的耸立;积累,好像涓涓不息的溪流,没有它们的汇聚,哪有大江大河的奔腾咆哮;积累也好像一个个的文字符号,没有它们的组合,哪有鸿篇巨制的诞生。积累是源泉,积累是力量,只有踏踏实实的积累,才有后来实实在在的收获。只有点点滴滴的努力,才有后来轰轰烈烈的成功。积累需要勇气,需要智慧,更需要毅力。古今中外,许多重要的科研成果,无不经历了一个从量变到质变,先积累后创造的过程。
王羲之经过了“临池学书,,池水尽墨”的积累,才写出了笔走龙蛇的《兰亭阁序》;李时珍经过亲尝白草的积累,才编成了祖国的医学宝典《本草纲目》;马克思经过了二十年的资料收集整理思考,才写出了享誉全球的《资本论》;歌德经过了六十载的“笔耕”,才写出了举世闻名的《浮士德》。凡此种种,都告诉我们一个道理:“合抱之木,生于毫末;九层之台,起于垒土”。没有经过量的积累,就妄想一步登天,一蹴而就,是不可能的。
然而在现实生活中,许多人却常常忽视积累的重要,整天做着白日梦,妄想天上掉馅饼。例如有些同学,平时不肯吃苦,不做努力,却幻想考试的时候一鸣惊人,天下哪有那么容易的事。现在社会上炒得最红的莫过于各类选美大赛和方兴未艾的“超级女生”。不错,有些歌手暂时已经名声在外,大小舞台频频亮相。但仅有漂亮的脸蛋和媒体的炒作是远远不够的,如果没有踏实的声乐功底和厚实的的人文素养,很快也会成为明日黄花。这样的例子并不鲜见。
“泰山不辞细壤,故能成其大,河海不择细流,故能就其深。”是的,只有积累,才能有未来的飞跃;只有积累,才能在创造的花园里开出瑰丽的花朵。
高考作文要在较短的时间里顺利完成并有较高的质量,没有一定的技巧储备是不够的。掌握一两种模式,积累一定量的材料,在考试过程中才能胸有成竹,一挥而就。以一篇教学习作为例,谈谈应试作文的基本技巧。
炎热的夏天来临了。它的叶子更密了,也更绿了。远远望去,活像一把张开的巨伞,投下一树的阴影。老人在下面纳凉,舒服极了。小孩在下面嬉戏玩耍,这里成了他们快乐的天堂。不久白果树开花了,花儿黄黄的,小小的,分散在叶子中。如果不仔细看,根本发现不了。 秋天到了,原先不显眼的果实,现在已经长大了,果实先由绿变青,渐渐变成青白色,成熟前后变成淡白色,怪不得人们叫它“白果”呢! 你可不要小看白果,它的营养价值可高了,经济效益也不错。白果树浑身都是宝,叶子可以泡茶喝,能治心、脑血管病。木质非常细腻坚硬,是理想的家具材料。它还有一个“雅名”-----银杏树。
如今,这棵白果树已经成为我家的摇钱树啦!!
看扬州大明寺有感 六月花尽, 不见人间烟火。有塔九重,名唤栖灵。
以前总感觉庙宇是一个庄严的地方、太过严肃,总也进不了我的心。随着年龄的增长,对这类地方的好感增多,虽不至于磕长头、上香火,但也能领略出寺庙里独特的气氛,一个人在里面呆的久了,难免会受环境影响,心会逐渐变得沉静而空灵。
大明寺香火很鼎盛,可能是去的早了,没有多少游人,大雄宝殿前的大鼎里香火弥漫,有来得早的信徒在哪里虔诚的祈拜。大鼎后面的大香炉围着满满一圈的祈福丝带,寺院里佛乐悠扬,似乎是另一个世界,安详而宁静。
为了不亵渎佛门清净之地,我只在佛堂外照了些相片。大雄宝殿里还有一个男孩子跪在蒲团上背经书,的确是用背的,还很生涩。很难想象一个穿着时尚的男孩如此虔诚。
曲径通幽处,禅房花木深。寺院大多不是以风景吸引人眼球,迷人的只是那种气氛。其余的与一般寺院无
二。但栖灵塔无疑是大明寺的亮点,隋文帝时期建造,后被天火所毁,现在呈现在我面前的也只是后人重建的。塔高九层,在底下看非常宏伟,只可惜外面正在修缮,于是买了门票登塔欣赏。塔的第二曾供奉了舍利,神话剧里面关于舍利的说明十分神奇,正想见识一下长什么样,无奈被供奉的太过严密,看了半天愣是没看到,加上只有一面门开着,里面的灯火又昏暗,只得作罢。沿着狭窄的木楼梯上了第三曾,见识到了传说中的塔中塔。第三楼供奉着一座金丝楠木打造的祈福塔,精致非常。至于其余楼层,都一样的供奉着莲花台上四面环绕而坐的释迦牟尼。
抱着欣赏的心态,不觉的上了九楼。没感觉很累,只是迫不及待的来到回廊俯瞰着大明寺,顶楼风大,没有什么人,传言栖灵塔上能看到整个扬州,这话太过牵强,不过西湖、观音山之类的还是看得很清楚。“登上九重宝塔,并肩看天地皓大”河图的歌又一次被我牵强的了。没有想象中的高,不过一个人站在塔上,眼前的广阔与心中说不清的思绪纠缠在一起,的确另有一番味道。
等到下塔时游人已经有很多了,虽然还是佛乐飘扬,只是再也没有那种平和的'气氛。于是去了藏经阁前观了一会儿鲤鱼,顺便恢复下体力。随后去了钟楼,栖灵塔的票能在钟楼撞钟三下,一声钟吉祥如意、二声钟心想事成,三声钟佛佑平安。愿望很美好,钟声很悠长。似乎耳边还有余音,下了楼,便离开了逐渐喧腾的大明寺。
现在人应该多去一些庙宇类的地方,不为迷信,也不为求什么。只是感受一下这种气氛,涤荡心灵的尘埃。人世间有太多烦恼需要放下,那暮鼓晨钟不该被人所遗忘。
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