我漫步于“知音谷”,伴着这里的乐声“高山流水”,享受与高山唱歌,与溪流跳舞的情怀。这里是两位乐魂的宿处,他们在这里结为挚友,可我的知音又在哪里呢?蓦然回首,朋友的背叛已经不是一次两次了,若我真的能拥有像俞伯牙和钟子期那样纯洁的友谊该有多好!不过现在的世界,何谈知音,恐怕连朋友也没几个真心,我曾经有过一个知音,但现在还不知知音无?走在知音路的小路上总觉得一丝悲凉与凄清,歌声也觉得哀怨动人,知音也是相见恨晚。
我跑到小溪边,准备到小溪中的大石上戏水:我脚使劲一蹬,用手死死抓住巨石的一角,双手一拉,一只脚踏上去,另一只脚紧随其后。哈哈!爬上来了!水在我的脚下流动,水很清,可以看见水底的小石头,有时候看走了眼还以为是小鱼儿呢,清风拂过脸颊,也还童了,和着孩子的'笑声,引领着前进的道路。“知音谷”是让我们找到知音的地方吧!这次的活动让我们感受到了合作的快乐,也到了钟子期和俞伯牙的那份坚贞的友谊。天上那么多的星星,地球却只有一个;在人山人海中,知音就像地球一样也只有一个。
我呆呆的望着溪水缓缓的流走,不禁有一点悲伤。溪水一直向前流,可是没有尽头,我捧起一手清水,仔仔细细的看着,我想留住友谊,留住时光,让时间停留在这一刻。
水声“哗哗”地,时间也“哗哗”的溜走,往日真挚的友谊被时间洗刷的一干二净,知音谷的知音身在何处?心向着何方?我的知音你在哪?谁能读懂我的心?一颗不知名的石子,只有遇到水的洗礼,才能成为美丽的雨花石,那么我的水在那里?试问苍天,知音何在?
“唉,也真是的,这天上怎么这么多东西?是啥鸟?”师傅云里雾里找不着北。“师傅,您先在这里候上一候,我去打探打探。”说完,悟空驾起筋斗云,往前一看,天上到处飞着一只只像甲壳虫一样的'怪物。
“师傅,这啥玩意?比我的筋斗云还快?
“为师也不知道,我们还是先找个地方歇息吧。”唐僧带领徒弟们走进了一家高档宾馆。
“小心!有妖精!”悟空三句话不离本行。
“您好!请问是住宿还是吃饭?”机器人带着标准的微笑问道。“好美啊,又住宿又吃饭。”八戒改不了贪吃的毛病。
四人被领进了一个数码包厢。“哇!这是什么?那又是啥?”八戒就像刘姥姥进大观园,东摸摸西瞧瞧,机器人礼貌地说:“你们想吃什么,就请揿动桌上的按纽,菜会顺着预定轨道自动传上桌来。”八戒大开“吃”戒,他信手一路按过来,一会儿,桌上的菜就摆满了。“阿弥陀佛,善哉善哉,八戒,出家人可不能吃荤呀。”师傅提醒八戒。机器人马上回答说:“这位师傅,您有所不知,我们吃的菜都是健康营养的无机食品,没有荤菜。”
一阵风卷残云,饭桌空空如也。“请买单,一共一万五千三百六十七元。”孙悟空灵机一动,拿出一个“口袋”,念动咒语,从里面拿出一沓又一沓钞票。
唐僧吃完饭后去家具城买了微型电脑,折叠式宝马,车速可达每小时250000000千米,把购物中的悟空悟净悟能拉上车来,然后去取经,十秒钟过后,就见到了如来。
“三藏啊,有什么收获?”
“现在人间的科技特发达,天庭也该改造改造了,不然,神仙们都下凡逍遥去了,我们的天庭就成孤家寡人了。”唐僧接着把在人间遇到的情景一五一十地告诉了佛祖,众仙家听得目瞪口呆。
瞧,他们正在天庭搞建设呢!
学生郭莹在《秋》的《后记》中写道:“我们写秋天,大多都是先描写金黄色的谷穗,然后就是金黄的树叶落下来了……意味单调,不能更深刻的写出秋天特有的情调。我认为,一个主要原因是没有切身投入到自然中去。叶文玲(初三课文作者,作家——笔者注也说过,作文要写真情实感。确实,秋天如果没有切身的'体会是很难写好的,所以说,我们从现在起,就要学会体验生活,感受自然。”她又写道,“如何写好景呢?我认为以下几点很重要:首先,要抓住景物特征;第二,要有顺序写,否则就显不出它的美了;第三,动静结合,无论什么文章,光写静景或光写动景,都会失于片面;再则,还要注意情景交融。”看,文学源于生活的理论和创作理论学生自已通过《后记》就体会到了,强过教师枯燥的说教百倍。
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