这本书从家庭、教育、宗教三个维度来阐述文化和结构对我们的影响。
对于家庭而言,现代社会最大的改变就是,工作已经脱离家庭转入公共经济领域,学校取代了家庭发挥越来越重要的社会化角色作用。现在,家庭正在变得日益私人化。
从社会学的角度来说,更关注家庭的功能而不是家庭是什么来定义家庭。建立在爱情和情感基础上的后现代家庭,有别于历史上的制度家庭、伙伴家庭,承载着两个主要的功能:社会联络功能和个人需要功能。社会联络功能涉及家庭和社会的关系:我们通过家庭传承社会地位,和谁组建新的家庭,在家庭中学会语言、与人交往甚至基础的生活技能。例如,不同家庭类型的人,对于“长大后我想成为怎样的人”而不同。非洲酋长家的孩子也许是做个好的酋长,家族企业的继承人更大概率去考虑如何运营企业,而普通家庭的孩子,则是在思考“如何找个好工作”。
而个人需要功能包括家庭成员的生理需要和情感需要。历史上,存在过通过多生孩子来提高家庭生产力,从而得到更多的生活用品。而现代,家庭已经能够满足我们的基础需要,并且生孩子在时间和金钱上的花费,越来越高昂,正如我们所看到的,发达国家的生育率越来越低。
像我们父母一辈的,很少将家庭事务如带孩子、清洁卫生、收拾屋子外包,家庭甚至通过像一起聚餐、一起打扫卫生来实现家庭情感的沟通。而后现代社会,由于工作日益影响家庭生活的投入,我们不得不面临很多的问题:如何兼顾工作和家庭。因此,我们看到组织家庭的方式都在发生剧变,而这一切都是不可避免。
教育更是影响我们的机会和选择。作者作为一个大学教授,直言不讳的指出:教育能力可以克制资源获取上的差异,同时也掩盖了我们丧失机会的程度,并由此帮助维持了现状。简单的说,从小沉浸在大学教授家庭的孩子比普通家庭里的孩子更容易理解认知策略中的概率论。
Dear Professor Wang,
亲爱的王老师:
On behalf of the Student Union of the English Department, I'm writing to invite you to give us a speech on Chinese History.
我代表学生会和英语角写信给你邀请你给我们做一个关于中国历史的`演讲。
We're going to have such a speech at 2:30 p.m. this Tuesday afternoon in the Meeting Room 401. It would be great honor if you can join in our activity
我们打算在401会议室星期二下午2:30开这个演讲。如果你能来参加我们的活动将是我们莫大的荣幸
Please inform us whether you could come. We're looking forward to favorable answer.
请告知我们你是否会来。我们期待肯定的答复
Sincerely yours,
Jimmy
吉米
作者认为,社会学要求我们放眼全世界的同时,要思考这样的问题:我们如何行动可以让世界变得更美好?他主张用实践智慧的视角,从社会方面去阐释价值和实践之间的矛盾。一旦我们对差异性的后果,不平等的模式和原则与实践有所了解,我们有责任有所作为。
我们可以用社会学的工具来帮助我们和我们身处的世界展开对话,求同存异,看到我们的盲点。虽然在这里包含了很多我们不想面对的现实,例如由物资资源、社会资源、文化资源分配而形成的社会阶级将影响我们的行动、机会和选择。但是,拒不承认生活的.污点,就是一种掩耳盗铃,将我们的社会现实隐藏在虚伪的共性之下。
说起来与世园会的渊源还不浅。上学时候,与相熟的小姐妹一起去过沈阳世博园玩。今年暑期去青岛看海,正巧赶上青岛世园会,也专门坐车去看了一趟亮相的盛会。2016年的世园会又恰逢我的家乡——唐山承办。仿佛一条神秘的丝线,穿连起不同的城市、不同的风景与我自己。
背包穷游过形形色色的城市,算不上专业驴友,只是喜欢走走看看。只深入山水之间,多了分隐士之气少了分文明氛围,仅穿梭在钢铁森林中,多了分五光十色少了分沉静柔和。每一个城市都像一个不同姿态的美人,有的巧笑倩兮,有的眉眼如画,有的杨柳细腰,而她们美的共通之处则是自然风光与现代都市的鱼水相融。
读书时曾有幸在欧洲大陆游历,一圈旅行过后,惊奇地发现,巴黎的记忆总是在埃菲尔铁塔的壮丽和塞纳河的水光潋滟中交错;苏黎世班霍夫大街的人潮与雪山的静谧怎的生在一个世界;马德里皇宫恢宏之气与丽池公园的树木成荫都不可思议……甚至连回国后,梦中忆起的也是读书的小山城里校园前那片绿草地,卧于其上晒着午后阳光,谈天、读书、冥想,快意的青春都留在了嫩绿的青草上,清新的自然气息勾勒出记忆中小城的轮廓。
曾经的我们渴望看见高楼林立、车水马龙,渴望看到城市经济的觉醒;今天的我们也同样渴望看到觉醒的城市间也有绿水青山。都市的发展与自然的守护从来不是对立面,终为共生体。
我的家乡唐山,经历了大地震后的涅槃,经济腾飞,让我们这些游子在外读书时都颇为自豪。前几年,家乡人民又在城市中心建起了一座生态公园,也是我们世园会的主会场。这里记录了家乡人民的幸福快乐,夏夜的水幕喷泉,傍晚的泛舟湖上。谈恋爱时,和男朋友说着知心话,绕着秋凉的南湖,走了一个大圈。听说世园会落户南湖那时,心里就莫名的激动,还是那份缘牵一线的神秘吧,将我的过往,我的感情,我的期盼,我的欢欣都倾注于其中。
2016年的唐山,2016年的南湖,我在这里,定要去看看。看看家乡的生态宜居,看看世界各地的争奇斗艳。亲爱的朋友们,你也跟我一起吧。
May 2, 2012 ( 时间写在右上角 Dear Lucy,
Next Monday is my 20th birthday. Imagine, there are already twenty years behind me! No wonder I feel old! My parents are giving a dinner party to mark the party. The first person they wish to invite is you, my childhood pal. Indeed, all of those 20 years are more or less associated with you. We'll be expecting you any time after six.
See you then. Yours, XXX ( 落款写在右下角,标点是逗号
你好!
这几年我回老家,认识了你,并和你成了好朋友。明年的暑假,我想请你来我的.住处作客。
我现在住在沙溪镇白云路123号。沙溪是一个古镇,非常美丽。一到这儿就像回到了古代。
老街——与步行街遥遥相对。这儿有许多雕刻人物,各个都蕴藏着古老的历史,还显现出了过去人们的生活。老街还有一家有名的麻辣烫,生意特别好。里面的人挤得里三层外三层,两位老板忙得都顾不上喘口气了。
沙溪有一个公园——乐荫园。里面林深叶茂,风景也很美,是个值得旅游的地方。
沙溪有许多好吃的。肉松——色泽金黄,浓香扑鼻。猪油米花糖——松脆可口,有着独特的风味,吃后回味无穷……
总而言之,沙溪是个好地方,欢迎你到这儿游玩。
祝你事事顺心!
你的好朋友:程妍
20xx年10月20日
电影《美国丽人》中,郊区后现代中产阶级家庭中,母亲对女儿说:“你已经长大了,你应该学习人生中最重要的一课:你不能指望人和人,除了你自己。”我们想要相信我们是自己的救世主,这会赋予我们所渴望的控制力,会让我们成为自己命运的主宰者。
但是社会学的一个基本观点是:我们每个人都很脆弱,都需要依赖他人,都很贫困。每个人除了依靠他人别无选择。想一想,我们真的仅仅是我吗?我们的经历,我们的朋友,我们共同遵守的社会规则。
在社会学意义上,“自我”这一概念超出了人的身体所包含的东西。它包括社会纽带关系。我们的性别、出身地、毕业的学校,认识的人,拥有的技能,性情,等等,把我从我与他人的关系中分离出来,是很困难的。我们的行动不仅仅受自我意愿的影响,还受“我们假想的他人的一组态度”的影响。甚至我们从孩童发展为一个社会人的过程中,就是用社会规则来限制我们的行为。我们身处的阶级(即物质资源、社会资源、文化资源的分配情况)决定了我们为什么会这样想,为什么会这样做。只有意识到这一点,我们才能去理解:“我们为什么会这样想”
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