叶问影评作文600字【一】
昨天，老师带领着全校同学，到电影院看一部感人的电影――《叶问》。它让我的爱国之心一次次强烈的跳动。电影主要讲了：1937年，佛山是一个武术胜地，那地方出了一位“功夫王”――叶问，他的咏春拳打得非常好，没人能打过。后来，那些举着膏药旗，开着臭虫般的飞机、坦克，手里举着烂树枝般的槍的日本人神气十足的来到不属于他们的国土上横行霸道，昔日繁华的大街上尸体遍地，血流成河。叶问被捕后宁死不屈，最后击起中华儿女的反抗之心，把狼狈不堪的日本兵赶出国土的故事。
电影中最让我难过的是：一个日本兵随手抓起槍，一扫，一位妇女应声倒下；一群日本后围住一个人快意地打得他口喷血水……这是多么屈辱的一幕！中国人永远不能忘记！它将成为中国前进的动力，落后，就要挨打!我要努力学习，报效祖国，不要外国人欺负我们！
最让我高兴的是：叶问一人打死十个日本人，一个中国人，看到这样场面，太解气了！我心里想：“哼！日本鬼子，你们来侵犯我们的国土，太不像话了，咱们中国也不是好惹的！给你点颜色看看！更让我拍手叫绝的是：有帮坏蛋经常到厂里抢东西，打得员工死的死，伤的伤，叶问到厂里教会了大家防身术。当坏蛋又来的时候，大家齐刷刷地摆出了武术的动作，不用说，坏蛋们被打得落花流水、抱头鼠窜。叶问真好！安静的电影院里响起了一阵阵雷鸣般的掌声。还有一次，叶问打败了一个日本“功夫王”，当恶霸眼闪凶光地问叶问叫什么名字时，叶问大方地说：“我叫中国人！”这句话给了外国人一个有力的`回敬，让日本人无地逢容，多么强烈的民族精神，多么浓厚的爱国情意啊！
后来，叶问被捕了。一位外国人假惺惺地端来饭菜“招待”并“请”叶问去日本当教练，叶问却不被眼前的利益所迷惑，因为他的心里烙下了一个永远也抹不掉的中国印！
叶问打死了日本的“功夫王”，一个日本人朝他开了槍。旁边观看的人民再也等不及了，冲上去报仇！不知是叶问的爱国情，感动了上天，还是叶问勇敢的言行唤醒了被压迫的人民，中国人团结一致，把日本兵打得屁滚尿流，仓皇逃走，最终无条件投降！当电影播放动人的场面时，全场泣不成声。中国的屈辱史到此了结！
落后不要挨打！后来叶问开了中国第一所“咏春拳”学校，取得巨大成功，学员其中包括李小龙！场里骤然响起无比热烈的掌声！
爱国，是每个人都应该拥有的好精神，你难道步觉得背叛养育你的祖国是很可耻的吗？我既然跟上了中国，就得保卫祖国！血液就应该是长江黄河，心就是中国心！既然我跟定了中国，就应该向叶问一样热爱祖国!
叶问影评作文600字【二】
“我只是一个中国人!”铿锵激昂的声音久久回荡在电影院里。听着这自豪的呐喊，看着荧幕上的叶问迈着坚定的脚步渐渐离去，整个放映厅顿时响起了经久不息的掌声。我随着大家一起站立鼓掌，不知不觉泪水充盈了眼眶，一种令人兴奋的民族自豪感油然而生……
影片《叶问》向我们讲述了这样一个故事：上个世纪二三十年代，在中国武术之乡——佛山，有一个十分热爱传统武术的年轻人，他叫叶问，过着衣食无忧的生活。可是，1937年7月7日，卢沟桥的一声炮响，打破了中国人平静的生活。次年8月，在日本侵略者的铁蹄的蹂躏下，佛山沦陷了，家园被侵占，往日安逸幸福的日子一去不复返!叶问一家和所有的中国家庭一样，在日本侵略者的统治下，过着耻辱的亡国奴生活。从此，叶问的命运发生了翻天覆地的变化。而影片形象地再现了他蜕变为一代正义的武术宗师的成长过程。那些场景，那些话语，就是一首英雄的赞歌，令人心潮澎湃!
看完这部影片后，叶问那坚毅的目光时常浮现在我的脑海中。在此之前，我对他的了解仅仅局限于他是李小龙的师傅。现在，我进一步认识到，他更是一位人格高尚、武艺高强、威武不屈的有骨气的中国人。最初的叶问是一个生活无忧，单纯醉心于传统武术的继承和革新的富家公子，他温文尔雅，不问世事。当另一武术派别廖家拳的创始人上门找叶问闭门比武，欲一比高下时，他无奈而坦然地接受了挑战，使得对方来势汹汹的拳法在自己创立的文雅的“咏春拳”面前显得不堪一击。望着被打倒在地的对手，叶问却关切地上前问了一句：“没事吧?”还大度地把他拉了起来。我们在忍俊不禁的同时，一定会赞叹他是一个多么文雅、单纯、侠义、有武德的人!但是，侵略者的入侵和践踏使他发生了很大的改变。他在煤厂运煤，在纺织厂打工，往日文质彬彬的叶师傅此刻衣衫褴褛，脸上布满尘土、煤渣和伤痕，不免让人心生怜悯。虽然如此，但他却没有被艰苦恶劣的环境所吓倒，反而愈挫愈勇，变得异常勇敢坚毅。当他看到自己同伴倒在日本人的比武场上时，为了捍卫中国人的尊严，为了打倒侵略者，他奋不顾身地冲进武场并发出了惊天动地的怒吼：“我要挑战十个!”此时，我不禁热血沸腾，肃然起敬，更加崇拜他了。因为这时的他完全褪祛了从前大少爷般的飘逸、淡定和洒脱，拳法也不像以前玩味研究时只点到即止。他坚定的眼神里透露出愤怒、憎恨和不屈，他用一场酣畅淋漓的战斗打败了日本人，大长了中国人的志气，保卫了我们的荣誉和尊严。尤其是在与日本将军比武时，面对日本人的威胁，叶问只是从容地淡淡一笑，那一笑蕴含了什么?蔑视、不屑;仇恨、抗争;无畏、自信……一切尽在这镇定的一笑间。这是真正有骨气的中国人!当看到他最终打败了日本将军，却被日本人的暗枪击中而缓缓倒下时，我不由得十分愤怒和担心，但沉重的心立刻又激动和振奋起来。因为我看到愤怒的人们蜂拥而至，他们像一道坚固的城墙保卫着我们的英雄，守护着我们的故土，捍卫着我们的尊严。我顿时明白，这部影片歌颂的主角不是叶问一个人，而是千千万万觉醒的团结起来的中国人。这千千万万个叶问用自己的勇敢、坚毅和牺牲向世人充分展现和诠释了：这就是有骨气的中国人!
我时常情不自禁地回忆和品味着这部影片中许多感人的精彩画面。我也时常问自己：“在今天的和平年代，武术变成了人们强身健体的运动。作为祖国的未来，我们该如何向叶问学习，报效祖国呢?”无疑，在高科技发达的现代社会，我们只能好好学习，用尖端的科学技术知识武装自己，让中华民族傲然屹立于世界民族之林。到那时，我们便可以自豪地告诉全世界：“我们是有骨气的中国人!”
叶问影评作文600字【三】
许久没有过如此奇特乖张的体验了，欣赏的同时有点别扭。犹太人与纳粹的战争题材早已泛滥成灾，只有昆汀这样的天才可以用特立独行的叙述方式随心所欲地玩转电影。可是昆汀将所有的情节累积到影片最后才一起爆发，仍然无法令人尽兴。评论界始终有正反两种声音的评论。
和另一部同类型题材的影片《黑皮书》相比，其实相当一部分观众的口味更偏向于《黑》。因为它的表达非常传统，易于理解，最直接的叙述方式是最能够有效打动观者、引起人性的共鸣的。
可是所有人都不能否认昆汀的风格。他就是有这样的本事，使人以非常轻松的嘲讽姿态去感受历史的黑暗和人类被战争扭曲的特质。以奇特的音乐引领观众产生迎接恐怖的心理期待就是他的伎俩之一。
当老实诚恳的庄稼汉无助地饮泣着说出藏匿犹太人的地点；当美丽优雅的影后向刚当父亲的德国士兵开枪；当布拉德·皮特（BradPitt）带着玩世不恭无所畏惧的笑容在德军的额头刻上纳粹的标志；当冷静勇敢的影院犹太女老板在荧幕上胜利地狂笑，我们看到的，是战争挑战着人类情感承受的极限，被仇恨的愤怒和复仇的快感控制的内心。
比起《黑》中在战后被犹太人视为叛徒而淋粪便的女主角，《无耻混蛋》对影院女老板的刻画最深刻的部分便是放映室里与德国战斗英雄约克中士独处的几分钟了。约克射***了300名犹太人而在德国备受推崇，希特勒甚至出席了他主演的电影的首映式。
所有人为他骄傲，他却看着荧幕上不断***人的自己感到不安，于是独自来到放映室找心仪的索莎娜，结果被她从背后枪击。索莎娜看着躺倒在地的约克的时候，音乐不再如影片之前那样轻快幽默，而转为凄婉哀伤的旋律。约克动弹的时候，索莎娜知道他还没死，甚至产生一丝不舍与期待。然而，就在她俯身触摸他的时候，约克突然转身对她连续开枪。
她对他开了三枪，而他临死前还要用尽全力补上第四枪。原本以为他尚未成为一个泯灭良知的***人犯，甚至觉得他有点可爱，此时我们才发现，对他的同情只是误解，他终究为自己所做的屠***行为带来的社会地位和荣誉感到骄傲，尊重自己仍然比尊重别人更多，他依然只是个世俗的普通人，并未获得爱的真谛。而索莎娜影院里的黑人，服从索莎娜的一切，甚至愿意付出自己的生命。看似卑微的人，可能拥有更加高尚的`灵魂。
命运总是难以捉摸，有时甚至有点讽刺。曾经逃离纳粹的枪口，长大后终于有机会与所有德军高层同归于尽的索莎娜，结果还是死在德国最著名的狙击手，同时也是追求自己的男人手上。而此时，***害她家人的凶手已经与美军达成协议，投降转做双面间谍，令人唏嘘。
顶着“犹太猎人”称号的汉斯·兰德，应该比布拉德·皮特饰演的混蛋阿尔多的角色更加出彩。克里斯托弗·瓦尔兹（ChristophWaltz）以大量的对白和表情动作，向观众展示了他的表演才华，将一个狡猾阴险、心狠手辣而又老谋深算的人物刻画得入木三分，相信所有人看过电影后，比起阿尔多的勇敢果断，对“犹太猎人”的深恶痛绝会在心里留下更加深刻的印象。
无论如何，《无耻混蛋》的浓墨重彩还是过于浮躁，喜欢昆汀的朋友不妨跟着他的节奏陶醉一把，不喜欢的，就当作一次另类的玩笑吧。
叶问影评作文600字【四】
集团公司团委为强化团员及青年的思想教育，特安排了形式多样、别出心裁的五四青年节系列活动，其中之一是组织观看电影《叶问2》。5月17日，我带着对电影《叶问》第一部的深刻感受，怀着对第二部的些许期待，和团支部的三位青年同志一起走进了美嘉欢乐影城。
叶问第一部描写我们中国人被日本人欺压、凌辱而奋起反抗的故事。第二部看到叶问逃离佛山落户香港，心里不由为他即将展开的安定生活而高兴，谁知世态炎凉，虽然日本人被打跑了，可香港还属英国的殖民地，中国人在自己的土地上依然没有尊严可言。想开武馆也是举步维艰，好在叶问用他的武德、仁德征服了大家。在一次由英国人组织的拳赛上，香港武馆的领头人为捍卫中国武术的尊严而牺牲在赛场上，临终前那几句发自肺腑的话使在场观影的许多人都流下了眼泪。看到叶问用实力最终打倒了英国拳王，捍卫了中国武术的尊严更捍卫了中国人的尊严，影院里顿时响起了经久不息的掌声。
在当今娱乐片、商业片充斥市场的时候，看到像《叶问》这样以弘扬名族精神为主旋律的电影，就像是给国民打了一针强心针，票房不断高涨，也体现了这部电影能够激起中国人内心隐藏已久的爱国情怀。在全球气候问题已成为国际政要博弈焦点的今天，在国内自然灾害频发、经济运行不平稳的今天，我们中国人只有发扬团结一致，奋发有为的民族精神，增强我们的综合国力，才能应对外界的各种挑战，才能推动中华文明的传承和发展。
最后想用叶问在影片中对我印象深刻的一句话来与大家共勉。“贵在中和，不争之争”。这是一种中庸的人生智慧，体现了叶问尊师淡定中和，不炫耀，不张扬，不爱喧嚣，不喜热闹的精神境界。我想，这也许是他之所以能成大师的原因之一吧。
叶问影评作文600字【五】
影片的开始就是补鞋人一针一线来回地穿梭在一双粉红色破旧小鞋子中的镜头特写，画面就如同针线一样让我感到纠结，这样一个镜头就把故事的背景交代了出来——这是一个一个并不富裕的家庭。9岁应该是无忧无虑生活的童年，就像阿里在富人区见到的那个小孩子一样，抱着自己的玩具熊在藤椅上荡着秋千看着蓝天，贫民家庭的阿里却过早地承担起作为一个家庭成员的义务，然而同时他也懂得了一个家庭最宝贵的情感内涵，便是爱与责任。他没有告诉爸爸妈妈自己弄丢了妹妹的鞋，并不是因为他怕受到责罚，而是他知道家里境况不好母亲又身染重病，这种问题提出来就是雪上加霜。他爱他的父母，只是希望他们能少些烦恼再少些烦恼。
导演是善于捕捉儿童的心理活动的，可以利用男生和女生分别轮换上课机会轮换穿鞋，这在大人们看来有些幼稚可笑，但在那样的生存环境下，孩子们的认真执著是老师们所无法理解的，也正是大人所缺少的犟劲精神。这一段共用鞋子的内容中，有很多细节反映了人物的内心活动与本性。譬如，阿里怪妹妹跑得太慢了，害他迟到，但后来，他把自己得到的奖品——一支新笔送给妹妹，妹妹脸上露出的欣喜微笑是那么天真。这样一个小细节维护了两个孩子之间的感情，保持着两人的小秘密，那么的纯洁与美好，两人之间因为小鞋子的丢失换来的真情和成长中懂事成熟的美好是那么得让人欣慰。
影片里最让我感觉揪心的画面是阿里跑步的时候，长跑时镜头处理的无声而缓慢，只有喘息声，只有期待，画面切换在回忆中，哈里不断地回想着给妹妹的承诺，即使有人把他拽倒，他也没有放弃他的目标！当所有人都捧着他欢呼的时候，他去气喘吁吁地问道：“是第三名吗？”多么令人揪心的一句话，多么简单又不渝的信念，虽然是超越，但只有阿里知道，其实是没有达到。
整部影片中，阿里给了我最多的感动，他对妹妹细心和悉心的爱，对父母的理解，对家庭的责任，这是一种在一般的家庭已经缺失了的感受。我们看到越是艰难的生活，彼此扶持的感情越是真挚。演员用最朴实的方式向我们展示了一种美好信念：只要对生活对世界充满信心和乐观的态度，那就一定会有收获。以爱的名义奔跑，以爱的名义生活。
最后的一幕，我们看到阿里起了水泡的脚泡在池水里，这时，最富想象力、最美的瞬间出现了，一群金鱼围着阿里的脚去轻轻地啄，像是安慰他，像是祝贺他，在淡淡的忧伤里，阿里好像成了天堂的孩子，典型的伊朗电影开放式结尾，背景音乐那么柔和美好，我们很欣慰，哈里爸爸已经给孩子们买了新鞋，我们更能够想象得到孩子们得到鞋子后的欣喜。
《小鞋子》“水滴石穿”的艺术魅力在于它的简单与真诚。导演马基德马基迪以极其质朴的影像，用最单纯的方式拍出了最人性化的作品。看《小鞋子》是心灵逐渐感慨而温暖的'过程，是灵魂得到洗礼的过程。布莱松说：“一门艺术只有在保持它的纯洁的时候，才具有真正的力量。”《小鞋子》就具有这样的力量，它处处为我们传达着简单却感人至深的温暖，爱不一定要是华丽的衣物，数不尽的零食才能表达，爱，就是当阿里发现萨拉的铅笔短得她的小手都握不住时，默默地将自己的笔放到她面前。不同地域的风格，造就了不同风格的电影，但人类面对困难时表现出的坚毅是相同风格的。这也许是这部影片想要告诉我们的吧！喜欢《小鞋子》，喜欢单纯的快乐！喜欢人性的美好！
叶问影评作文600字【六】
《叶问》绝对值得让你连续去电影院看两遍。第一遍，看眼花缭乱的功夫，因为电影票的价值全都化成了以秒计时的拳脚之间;第二遍，看功夫背后的芸芸武者，他们用短暂或跌宕的人生画出一个暴戾的问号：世事无常，武者何为?
影片的.前三分之一片段，以轻快诙谐的情节带出了一群抗战前夕中国民间武林的众生相。当时号称武术之乡的佛山，拜师学艺切磋技艺成风，其中当然也不乏门户之见、高下之争。在这不长的篇幅中，对武痴迷者有之，以武撑门面者有之，用武征服他人者亦有之。而故事的主角叶问，在这熙熙攘攘的武者之中，却是一个虽爱武却无争、既内向且谦和的一流高手，同时还是个爱家顾家、“尊重老婆”的富家子弟。在这种生活大背景下，习武纯粹是一种日常生活方式，展现了草根的野性和谐趣。以金山找为代表的北派武学带来的威胁，算是本段戏剧冲突最为激烈的一幕，却也在叶问的鸡毛掸下，以最家常的方式被消解，并在众多武者的追星狂欢中落下喜剧的幕布。
教科书翻开民族的悲剧页面。传记电影往往用时间的推移、时代的变迁来制造人物命运的转折，叶问以及他的同辈们在毫无准备的情况下陷入了无用的境地。在武器强于武功，铁骑践踏武技的年代里，武者们的焦虑、彷徨、痛苦和无奈，使他们走上了不同的意义追求道路。但也正是在故事发展的这个节点上，暴露出了香港电影一向力不从心的编剧水准。金山找的角色定位是个败笔，这个早先鲁莽憨厚的北方汉子，后来成为山贼不说，还匪夷所思地向日军出卖叶问(这个情节据说被删了，但我们从李钊的舍命提醒中可以获知——这种突兀的性格转变、不知所踪的人物去向，还表现在武痴林兄弟的经历上，此不赘述。如此糟糕的副线设计让一众武者的生态展现差点让本片又成了好莱坞式的个人英雄主义版本。
幸好我们还可以看看廖师傅的表现。这个长相富态的中年人，算是片中国产武师的第三号人物。心高气傲又带着点小市民习气的他，现在也要为了一日三餐而与日本人比武。他的处境同样也是其他武者所必须面对的，“不为五斗米折腰”的高风亮节被这些“粗人们”转化为既能痛打日本人、又有机会填饱肚子的实用主义和冒险主义行动。廖师傅最终死于日本人的冷枪之下，也间接地死于他心浮气躁、急功近利的性格缺陷。他的死，加剧了习武者追求功利性的迷失：武功再好也挨不过一枪，武者何为?
叶问深知这一点，也因此感到茫然和失落。一身的上乘功夫，却只能去挖煤来换取一块烤地瓜，却只能眼睁睁看着同胞惨死而无力施救。他对妻子说“我很没用”的时候，眼神绝望地快要死去。这里是电影最打动我的地方，也预示着叶问将带着困惑重新上场，去扮演一个本不该由他扮演的英雄角色。看到这里，很自然会涌起观看李连杰版《霍元甲》时的期待：集民族仇恨于一身的民间武术宗师，是否又将以一场酣畅淋漓的悲壮武打让我们再次经历爱国主义高涨的精神洗礼?
然而，《叶问》终究不是抗战版的《霍元甲》。决战的前一晚，他似乎解开了许多曾经解不开的心结：是该一心习武还是尊妻教子?是该独善其身还是尽传所学?是该以身殉国还是隐忍不作?中华武术的价值在哪里?国人习武的最终目的又是什么?民族大义是什么?国家伦理是什么?在人人无法掌握自己命运的时代，一身的武学精髓又将如何发挥作用?……电影中，叶问自己的回答是儒家的“仁”。但我以为，一个“仁”字还不足以让他满意，因为在轻松打倒日本人之后，影片给了一个煽情的慢镜，我们看到此时的叶问依然茫然，面对着欢声雷同的同胞，他会在想些什么呢?
影片来不及给答案了。中枪、人潮、抢救、逃亡……几行字幕伴随着历史照片交代了宗师的后半生广收徒弟、光大武学的历程。武者何为?《叶问》除了给我们带来咏春拳的精彩表演外，还抛给了我们这个存在主义式的严肃命题。我们的传统武学，被好莱坞拿去用威亚和电脑缔造了“功夫之王”，喜欢“拿来主义”国产导演又活学活用地制成了诸多烧钱大片。当武打成为特技和噱头后，张彻时代以“武”打出男儿热血和侠气的电影匆忙退场。如今，《叶问》艺术地再造了一个热爱武术如生命的一代宗师形象，并试图唤醒我们对中华武学的真正回忆。从这个意义上来说，《叶问》当之无愧地称得上近年来最好的功夫片。
叶问影评作文600字【七】
??《叶问》有感范文300字在一个阳光明媚，鸟语花香的优美的春天。我满怀激情看了《叶问》这部影片，心中有许多感受。
人们过着安贫乐道的生活。这样的生活没过几天，可恶可恨日本鬼子打破了这个平静的.生活，人们动不动就会受到日本人的欺压。鬼子抢我们人民的粮食，霸占我们的房屋。就连富豪叶问也沦落到了百姓。去煤窑推煤，维持着穷的生活。一天，日本人来到煤窑说：“谁要是打败日本武士就会得到一袋米。这在当今是个不小的数字，所以有许多人去。但都有去无回。叶问也去啦，他打败了10个人。日本人头头满地找叶问，说是公平比武其实就是想至叶问于死地。最终，叶问和他们比。他说日本人根本不知道武术精神，他们只会用无路欺压人们。叶问打死了和他比武的武士，最终叶问被另一个头头枪毙。
我认为叶问死得值，他为中国人争气。给我的感受是受到外来人的欺压，我们要拼出命保护祖国，国家体现中国人的坚强的品质，为中国人争脸。
