一位监狱里的囚徒,经常独自坐在凳子上,闭着眼睛,脸上挂着幸福的微笑。快乐地度过了10年坐牢的日子,重新开始新的生活。在这10年里有许多狱友撞墙自***死了,但他却过得很快乐。 事后有人问他这是为什么,他只是含笑说:“因为我在那10年里一直在幻想,做愉快的.梦”。
是呀,我想起了海伦.凯勒的一句话:“我的身体虽然不自由,但我的心是自由的”。
每个人心中都有一个世界,在那个世界里,一切都是完美无暇的。让我们每时每刻都切记一句话:“如果没有翅膀,就合着梦一起飞”。
生物在不断的进化中,会失去原有的特性;人在不断成长中,也忽略了自由的本质。如今的人们所追求的自由,简单的说,就是不工作,做自己想做的事,却能换取报酬,这就是所谓的“不劳而获”。“自古纨绔少伟男”,古代的那些纨绔子弟正是为了追求所谓的“自由”,而失去人生的本质目标,晚年即使浪子回头,也只能“徒伤悲”。
自由是人生最为神圣的东西,所以,不要因为一己之私而玷污了它。躯体的自由是大多数人所追求的,他们只注意到了“身自由”,而没有重视“身心自由”,所以到头来他们思想还是受到了束缚,并不自由。这也是大多数人在“自由”后产生空虚感的原因。
何谓自由?先来看看例子:庄周梦蝶,庄子在梦中认为自己是蝴蝶,有所追求,大道存于心,而又毫不拘束,故有《消遥游》传于世;苏轼身贬黄州,尽管无法摆脱人情世故,却还是要“长恨此生非我有,何时忘却营营”;陶渊明身离红尘,思想不为外界干扰,著《桃花源记》、《归来去兮辞》。人生的自由,是建立在“道”上的,是建立在那片纯净的内心之上的。没有追求,就没有自由。
尽管现在我们的自由已被***所覆盖,但人的享受又使自由得到一方自由的净土:如今越来越多的人也向往着《桃花源记》中的世外桃源,也向往着“归来去兮”。其实,自由就在我们身边,这不取决于它怎样对待我们,而是取决于我们怎样对待它。如果只知一味抱怨现状就会失去;但如果你在束缚中去寻找,你就会得到更多——即使那些规矩令你窒息,但只要学会“钻空子”,自由就在身边。
庄子说:“吾生也有涯,知也无涯,有涯遇无涯,殆矣。”学无止境,即使是庄子这样消遥的人,自由中也有追求,更何况我们?
“生命诚可贵”,生命是人最为珍贵的东西;“爱情价更高”,爱情是人最神圣的东西;“若为自由帮,两者皆可抛”,自由不是源于躯体,而是灵魂。
解脱束缚,还不如不在乎;追求自由,就是在拘束用追求寻找自由。不要感叹人生的苦难,因为自由就在身边。
“生命诚可贵,爱情价更高,若为自由故。两者皆可抛。”——题记
自由是人们世代相传的一种追求,它像高山之巅的雪莲一般高洁,使得世人为之倾倒。
在竹林七贤生活的时代,向往自由无疑是过分的奢求,司马政权的压制使人们生活都无法自保,又何谈追求?然而嵇康却偏偏追逐着内心那份对自由的渴求,傲然屹立于污浊的世间,以一曲《广陵散》的盛名畅快淋漓的行走在与君权对抗,与世俗对立的自在洒脱的路上。
自由是人类与生俱来的精神食粮,它在人们出于不顺心的处境中激励着人们向着属于自己的命运方向前进。当李白‘天子呼来不上船’行于绿水青山之间时,我相信他认识到了这一点,他像个诗坛的侠客,仗剑执酒潇洒的步入江湖,指点风月,挥笔写就一篇篇动人的诗书,留给人们无法想象也无法体量的墨色海洋,他的自由为万千华夏儿女打开了心智之门,这自由,追得值得!
自由还是一曲生命的赞歌,自由给予人们的并非只是简单的随心所欲,有时,它更成为伟人解脱的凭借。
当历史风烟向我迎面涌来,在乱世中我看见了西楚霸王独身立在乌江畔的决绝。他在生命的最后一刻会想到些什么呢?是那熊熊大火三月不灭的阿旁宫,还是悲愤出走而客死途中的亚父?是那无辜坑***的20万秦兵,还是那为他解忧而倒在血泊中的虞姬...最后,他选择了自刎,这大概也算得上是一种自由吧,与其被迫死在别人账下,不如挥刀成就自己的辉煌。那一刻,他终得解脱,终得自由,终于不必再顾及那些前世今生的缘债了。以前自由在他眼中应是高不可及的欲念,在他一生戎马征程中,他能做的只是多***几个敌军而已,当然他也确实做到了,但这自由,离他却越来越远了,而如今他倒下了,再也不会被任何事牵绊了。也许有人会说,以死换得的自由是不是代价大了些,但如若可以获得自由,死又何妨?
如今生存在这个物欲纵横的时代中的我们,金钱,权位都可能会绊住我们的双脚,遮住我们最初纯净的心,对于自由的追求不再表现的那样的强烈,但,自由仍被很多人“奉若神灵”,虔诚的供奉,他们的心上有一块净土是留给纯真的。朋友,请共同为自由举杯吧,未来的漫漫长路,有自由相伴,定能潇洒走完。愿,随着心的轨迹走出属于自己的山河岁月,为青春作结。
我崇拜的人不是载入史册的伟人,也不是光彩熠熠的大明星。我心中的偶像是叫我们语文的.王老师。他很关心我们,我们也很爱她。
她个子较高,烫着一头短发,眼睛不大,但很有神。而且王老师的眼睛很会说话,很神奇吧!当同学在上课做小动作时,老师会用眼睛盯着你,仿佛在提醒你要用心学习。当同学做得端正,认真听讲,老师会用赞赏的目光,微笑地看着大家,仿佛在夸奖着同学们。
王老师上课很风趣幽默。记得有一次,叮——上课铃声响了,同学们刚坐好,王老师急匆匆地走进教室,着急地说:不好了,不好了,咱班同学闯祸了。同学一听,个个都很紧张。我的心也像拉满的弦,崩得紧紧的。实话告诉你,有些同学力大无比,居然把武松大哥的腿给打断了。我真为这些同学捏一把汗。有的同学一边摇头,一边说:武松能把一只猛虎打死,还有谁力气比他更大。不信是吗?你看——只见老师转过身,在黑板上一笔一划、工工整整写出武字加一撇。就是同学手中的这根‘棍子把武大哥腿给打断。老师一边说,一边用手指武字多出的一撇。同学们一看,个个恍然大悟,哈哈大笑起来。
瞧,多么可爱的王老师,同学们怎能不喜欢呀!
在我们每个人心中,都有一座唯美的花园,它纯净,美好,承载着自由与快乐。我知道,人世间有太多的烦恼要忘。多少人在不断收获中又不断失去;多少人因城市的喧嚣而迷失自我;有多少的学子因为繁重的学业而疲惫身心。但在此时,我们更应打开床,让心灵放飞。
给我一次自由的机会,我会来的静谧的小河边,倾听来自大自然的歌。远离了城市的吵闹,仿佛全身的烦恼都瞬间消失不见。我把时间遗忘,躺在草坪上仰望着那闪烁的星河。原来,尘世间的人们都在为了生活而忙碌奔波,却无暇顾及生活的美好,但只要细心观察,其实美好的生活就在我们的身边。来到这静谧的小河边,我才感觉到什么是真正的自由。在这深深的体会中,我是如此近距离的与大自然接触。就算没有人鼓励,也要自己为自己喝彩,这是大自然给我的启迪。
给我一次自由的机会,我会去重温过去的感动。其实回忆并不是一件令人泪流满面的苦涩。她其实是每个人心中那份最初的美丽。当你成功时,请回忆当初那个为了梦想而不懈奋斗的你,请不要骄傲,这是每个人人生中的必经路;当你失败时,请回忆你第一次收获成功的喜悦,请铭记“失败是成功之母”没有人能随随便便成功。正是无数水汽的凝聚,材成就了美丽的彩虹。自由,让我们拥有了的时间,让我们可以回忆过去,找回那个最初的自己,重新找回生活的信心。拥抱生命,探索真理。
给我一次自由的机会,我会在每个晚上写下这一天的感悟。在夜深人静的时候,就是一个人一天之中最安静的时候。我知道,我们每个人都永远各种的痛,在白天是我们戴着面具的时候,总是伪装着那个最脆弱的自己,但在晚上,所有的情感纷至沓来。在不知不觉中,我们学会了忍耐。其实谁不希望有个人可以依靠呢?来吧,放飞心灵吧,让我们一起去寻找生活中的美好,让文字使我们充实。让我们在生活中探索真理,变得更强。
自由,使人们拥有了的快乐;自由,给予了人们一个做回自己的机会;让我们展开自由的翅膀,拥抱生活,留住感动。
每颗种子都有自己的设计图,按照自己的设计长成一个优质的苹果。虽然付出更多的汗水和心血,但长成的苹果又香又甜,只因完全让种子自由发芽成长。只有自由的生长才是顺应食物发展规律的生长,才会生长健康,果实丰硕。
揠苗助长的悲剧,因为一时的愚蠢,已经让世人嘲笑的数千年。任何违背事物发展成长规律的行为都会在某种程度上伤及事物本身。自由地生长,让事物顺应自身发展的设计图,结果必然能春暖花开,益人益己。纵看事物的进化史,从基因的遗传到环境的影响,最重要当数物质本身即内在的自身发展规律。顺乎天者,生;逆乎天者,亡。这里的“天”,是天性的“天”,而非天地的“天”。自由的生长是合乎自己内在发展轨迹的生长。
自由的生长,并不是放纵的、为所欲为的生长。任何事物的发展都是离不开环境的,同时又是相互制约相互促进的,这便是对立的统一,任何人为地改变环境,改变事物发展演变的轨迹的行为都是徒劳的。我们只能把握规律和利用规律而不能改变规律。自由地生长,是事物发展中的相对自由而非任意的自由,就像种子的生长发芽过程中,会有虫子的叮咬,会有风雨的阻碍,人的作用,只能是从旁协助,培土,施肥,浇水,以顺应规律地促使其健康成长。如果外力胡乱干扰,只能会抑制天性,破坏系统,其结果必然是事与愿违。赤潮的形成就是人类胡乱干扰自然的结果。
然事物自由生长的过程,可能需要我们付出更多的汗水和心血,可唯有这样,才有可能带来应有的效益。
教育中对人才的培养也应该是这样。我们不应该面向市场的对口培养,而应该更多地注重“人”本身的发育成长,一味关注市场,让人才的成长顺应市场的要求而不是顺应人才自身成长的规律,这样培养出来的人才将是缺乏创造意识和创造能力的人。自由状态下生长的人才,可能在短时间内与市场衔接不佳,但从长远看,这样的人才必然是具备发展后劲的,也必然是符合市场要求的。
江河的壮阔正因为它能自由地奔流,潮水的涨落正因为月球对地球的自然引力,星辰的有序运转正因为它们符合自在的运行规律,在这里,任何人为的努力,都将受到严厉的惩罚。
自由生长,美丽成长。
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