是追求娱乐还是思考作文【一】
蜗牛的天敌主要是萤火虫。
蜗牛有很多天敌。鸡、鸭、鸟、蟾蜍、龟、蛇和刺猬都以蜗牛为食，而萤火虫主要以蜗牛为食。蜗牛最致命的天敌是萤火虫(幼虫吃蜗牛，成虫在蜗牛中产卵。也有蜗牛甲壳和老鼠。一些不太容易发现的天敌是寄生蜂和类螨。
蜗牛是害虫还是益虫的问题有两个方面，从不同的角度会得到不同的结果。对于农业来说，蜗牛的确是一种灾难性的害虫，但是农民们经常在农田里看到蜗牛。许多农民不太注意他们。事实上，蜗牛对农田的破坏很大。希望农民朋友们注意蜗牛的危害，及时根除。接下来，看看蜗牛养殖技术。
蜗牛有很多种，有些是有害的，有益的。
蜗牛属于腹足类陆生软体动物，种类繁多，分布于世界各地。根据有关资料，蜗牛有40,000种。
是追求娱乐还是思考作文【二】
看完这幅漫画，我不禁问这些人的社会公德心在哪里去了呢？那些人里也不乏有军人、教授，按理说他们都是受过高等教育的人，应有着高素质。可他们却无视道 义，不仅对弱母子不闻不问，反而还变本加厉地侵占了本应属于她们行走的'通道。
在反过来看一看我们现实生活中的“心”盲也不少，在医院里大大的挂着四个字“禁止喧哗”。而有有人呢，就佯装没看见，大声地说话，难道他们就没有公德心了吗？在我们的大街上竖满了"禁止随便乱扔垃圾”这样的牌子，可有些人看到了之后又依旧把手里的包装袋、纸屑随手扔在了路边，这难道不是阻止我们城市进步的障碍吗？这些人比魔鬼还要可怕，比寄生虫还要讨厌！
我认为，这个妇女其实也有错，因为这个妇女她不敢站出为为自己说话，不站出来保护自己应享有的合法权力，恰恰就是因为妇女的软弱，促使了社会上的歪风邪气，助长了他们的不正义的风气，这样只会让这些歪风邪气散播得更快。
换句话说，我觉得车站并没有真正地派遣啊作人员来监督和制止这种不良行为的发生，并批评这些无视道义，：金玉其外、败絮其中“的人，让他们扪心自问，自己这样做是束对得起自己的良心呢？但是，车站却只立了一块牌子在那儿，所以从这点儿上来说，车站是极度地不负责任。
所以，我们一定要严厉打击这种不道德的行为风气。如此可见，加强公民意识，国民道德建设是势在必行！
……
是追求娱乐还是思考作文【三】
灰螺是对植物最严重的害虫。其分布范围广泛，是许多植物的幼苗害虫。刚孵化的幼虫只以叶肉为食，而将表皮留下。稍大的个体将叶子和茎磨成小块或用舌头吃掉，影响花朵的观赏效果，严重导致全株死亡。
蜗牛通常一年繁殖一至三代。它们在雨季和高温下繁殖非常快。从5月中旬到10月初，它们在草根、土壤缝隙、枯叶或岩石下产卵的数量比4月和5月要多。每个成虫可以产50-300个蛋。6月至9月，蜗牛的活动最为活跃。十月下旬开始下降，十一月中旬开始越冬。蜗牛的发生与气温和降雨量直接相关。蜗牛喜欢潮湿多云的环境，如雨天、昼夜活动，所以温暖多雨的天气和潮湿的地块在野外受到的破坏比较严重;在干旱中，白天潜伏，夜间出险。
是追求娱乐还是思考作文【四】
——题记
处在花季的我们有太多太多的渴望，在我们迷茫的世界里，睁开模糊的双眼，看着五彩缤纷的世界，洒尽浑身的骄阳之火，飞向成功的彼岸。
或许是太多的渴望，我们疲惫不堪，但渴望并非中途的停点，我们想事物需要去追求。
追求犹如理想，有了他就有了奋斗的目标，有了他就有了冲动的理由。
当我们还稚气未脱的时候，许多人都告诉我“要有理想，要有追求，否则人生就失去了唯一的意义。”年幼的我只是敷衍般的点过头便罢。直到今日，我才意识到他语气深长，追求是一个人奋斗的动力，簸箕的目标，挑战的极限。
大江歌罢掉头东
隧密群科济世穷
面壁十年图破壁
难酬蹈海亦英雄
此诗为我们敬爱的周总理所作。当他决定东渡日本，临行七绝明志，字里行间都流露出他的满腔包裹心不悔之念。
正是他执着的追求，不懈的.奋斗，永不放弃的意志，才铸就了这一代伟人。
我踌躇满志的遐想，想着20年后的我，驾着战斗机，寻觅着敌人的踪迹，保卫我们的大好河山，望苍天，四方云冲。那是何等的雄浑高亢。
或许是幻想，或许是对自己的安慰，也或许是作业冲昏了头脑。
我渴望蓝天的那份博大，我渴望大地的广袤无垠，我渴望苍鹰翱翔碧空的一刹，我渴望满月夺目的浮光。
现实是此岸，理想是彼岸。中间截过一条水流湍急的小河。让我们带着那份执着的追求。乘长风，破万里浪。直挂云帆济沧海。
是追求娱乐还是思考作文【五】
人们总把幸福解读为“有”，有车，有房，有钱，有权……其实，“无”才是真正的幸福。难道你没有听说过无忧无虑、无牵无挂吗？那才是真正的幸福。
很多表面上“有”的人，不一定就是幸福；而看上去一“无”所有的人，也不一定就是不幸福。关键在于你的心态，你自己怎么看。1988年4月，24岁的哥伦比亚大学哲学系博士霍华德·金森向市民发出了一万份问卷，问卷内容是调查大家是否感到幸福。而认为自己幸福的人中只有几十位是有钱人，其余都是普通的家庭主妇、卖菜的农民、公司的小职员，甚至还有领取救济金的'流浪汉。为什么这些职业平凡、生涯黯淡的人，也会有幸福感呢？霍华德·金森发现这些人虽然职业多样，性格迥异，但有一点相同，那就是他们对物质没有太多的要求，他们平淡自守，安贫乐道，能享受柴米油盐的生活。相反的，大多有钱人却总不满于自己的生活，总希望有更多钱，这使他们永远不能满足，也难以感到幸福。多年后又一次的调查中发现，那些没有钱的人依然感到幸福，有钱的人却只有几位认为自己是幸福的。由此表明，“有”并不等于幸福，“无”也不一定就是不幸福。
当然能够做到“有”，这是好事情。有饭吃，有衣穿，有房子住，有车开……这自然是一种幸福。然而，在生活当中，很多人是不甘于满足的，他们总是渴望拥有更多的物质财富，这自然产生了痛苦，导致了自己的不幸福。如果这样，还不如“无”，无***，无所求，开开心心、快快乐乐地生活，这何尝不是一种幸福？
那个荡舟于赤壁之下的东坡居士，什么都没了，却仍然怡然自得，这难道不是一种幸福吗？那个被贬潮州，爱女也死于途中的韩愈，什么都没了，却把一腔悲叹与寂寥皆化作了治国的动力，修水利，兴教学，造福一方人民，这难道不是一种幸福吗？那个“不为五斗米折腰”的陶渊明，什么都没了，依然在南山快乐地采菊，这难道不是一种幸福吗？所以，懂得“放下”是一種幸福，懂得知足是一种幸福，懂得淡泊是一种幸福，以笑脸从容地面对生活是一种幸福。
“无”虽然没有形状，没有波澜，没有色彩，但却是对生活的最高敬意。能够在“无”中安身立命，从容不迫，泰然自若，才是生命的大智慧，才有人生的大境界，从而拥有真正的“幸福”。
