女主人公在三岁时有了同样的遭遇,这个让她铭记一辈子的早上他看到了神婆鹰一般的眼睛,看到了,自己躺过的石头上的淋漓鲜血,看到了树上嗜血的'秃鹰,没有麻醉的,她对身体上的疼痛与心里的无助痛彻心扉,母亲虽然不忍心看女儿疼痛,但固守的观念不允许他心软,就这样一代一代的传下去,欺骗他的子孙后代:世界上的女人都是这样的。
一辈子没有走出过沙漠的女人们就这样认命,像迪里一样,在十几岁就被父亲嫁给一个头发都白了的男人,说是嫁不如说是卖,因为这样他们可以得到几头羊。迪里不想这样,在母亲的默许下,她逃走了,她光脚穿过沙漠,险些葬身狮腹,几番周折后,她偷渡去了美国,种族歧视,让她在美国也没有得到解脱,幸好她遇到了玛丽莲,一个美国女人,通过玛丽莲,她开始交朋友,但心底的自卑与害怕让两个人错过,当她知道这一切都是骗局,只有她行过割礼,她既愤恨又无奈,她想爆发将这么多年心理的伤害与生理的苦楚发泄出来,但她没有能力,他更加自卑。
世界上总是不缺贵人,迪里在打工时遇到了著名的摄影师唐纳森,唐纳森看中了迪里邀请她作自己的模特,并成功说服了她,迪里名声渐起,他自己受到伤害,所以他开始有想法揭露这场骗局,她鼓足勇气开了自己的演讲,在众人的帮助下付诸实践。
愚昧的观点总要有人来打破。网络时代的电影作为一种传播的媒介,可以更加直观清楚的传达一种观念,让更多的人了解,让更多的人申饬或支持,传播正确的价值观念,这大概就是为什么这些年观众更喜欢批判性、反映社会、贴近民生的电影作品的原因吧。
迪里从索马里沙漠中走出到成为世界顶级名模,是一个勇于反抗压迫的斗士,她生命中所体现的那种非凡勇气会激励我们每一个人去面对意想不到的困境。那是很难想象在生活里遇见的、美丽的黑色的脸……只有弱者才会回头看,强者永远把目光投向远方。华莉丝迪里彼岸重生,大洋在望。
听说腾格里沙漠是我国四大沙漠之一。于是,我们从银川开车前往腾格里沙漠的最南边——沙坡头旅游区。一路上我兴奋不已,对沙漠充满了新鲜与好奇。
车开在前往景区的路上,越接近景区地势越荒凉,人烟越稀少,物品越希缺。大约经过了3个小时的车程,我们终于顺利的到达了沙坡头景区。
我们换乘景区的越野车进入沙漠。当越野车随着“轰隆”一声冲上沙丘,又“咻”的一声从沙丘顶部俯冲到沙丘底部时,欢呼声、尖叫声连成一遍。大约过了一刻钟以后,越野车停在了比较平坦的沙地上。这一路让人感到无比的惊险和刺激,这就是“沙漠冲浪”。
哇!原来这就是腾格里沙漠呀!好大、好美呀!这里,天更蓝了,云更白了,金色的沙子在阳光的照射下发出耀眼的光芒,远处的沙丘一个连着一个,此起彼伏,连绵不断,一眼望不到边际。游客们可以在这里尽情地骑马、骑骆驼、开卡丁车、荡秋千、滑沙(滑草),射箭、踢足球、打排球等。我们买了通票,把这些项目玩了个遍。不知不觉已经下午四点多钟,我们才依依不舍的离开了这片既美丽又好玩的大沙漠,来到了那一片美丽的绿洲——通湖草原。
通湖草原是腾格里沙漠里最美的一片绿洲。在这片一望无垠的草原里,可以令游客们抛下所有的烦恼,骑着快马在草原上奔驰。我们坐在湖岸上欣赏草原的美丽风景,一阵微风吹过,掺杂着青草的味道,泥土的气息,还有……远处牛羊成群,顿时让人真实地感受了一次《刺勒歌》的美丽画面:“天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊。”
晚上的`篝火晚会是通湖草原的一绝。晚会以“神游通湖”为主题,演员们在台上热情似火的演绎着当地最具民族特色的节目:《天女下凡》、《蒙古娶亲》、《蒙古家宴》、《蒙古摔跤》、《天籁之音》等。整场晚会当中,游客们有两次机会上台与演员共舞,幸运的游客还可获赠哈达或喝到当地最纯正的马奶酒噢!
躺在独具特色的彩色蒙古包里,我回味着白天所经历的一切,让我感受了太多的第一次:第一次走进沙漠、草原,第一次骑马、骑骆驼……真是太精彩了,是多么令人难忘的一天啊!
最近,看了一个电影《狼图腾》,它是由冯绍峰主演的,在看这部电影之前,狼在我心目中的形象是特别坏的,就像所有故事里讲的那样特别凶残、血腥。可看完这部电影以后我不那么想了。
狼,它在这个大草原上被视为神明,被视为一个民族的图腾,当地的牧民在死后要进行“tian葬”,也就是要被狼吃掉,他们相信用这种方法能使自己的灵魂升上腾格里(天)。刚开始看的时候,我就觉得特别奇怪,狼在人们的心目中是狡猾、凶残的,怎么在这里还被做成了他们的图腾呢?后来我知道了......
狼并不像我们想象的那样,它们特别的聪明、有智慧,它们对草原上的环境特别熟悉,从而利用草原上的地形对猎物进行围攻,成功率特别高,它们还懂得食物不能一次性的全部吃完,要留一些明年开春的时候吃,这样才能丰衣足食,它们还把食物都冰冻在“雪湖里”,特别有远见,它们还很有耐心,常常为了一顿饭而等多少天,它们在等时机,合适的时机使它们成功率特别高,它们还草原上大害的天敌,它们有效的保护了草原,从而得到了草原人民的敬佩,成为了草原上的图腾。
片中,因为包顺贵为首的一些农耕民族的介入,破坏了和谐的草原。他们只看到了狼扑食家禽,却没有看到狼对大草原的作用,所以他们就一味对狼进行猎***,它们用枪打,用火烧,一只只的草原狼倒在了血泊中,使那些懂得狼图腾的牧民们感到痛心。最后草原变得狼狈不堪,再也看不到以往的和谐、美丽的风景了。
通过观看此片,我深深的感受到,我们人类应该正确的认识到我们与大自然的关系,不能一味的只看到我们自己,真正的文明不是我们有多少“世界奇迹”而是一种尊重自然的气度,我们把大自然放在什么位置,大自然也会将我们放在什么位置。只有与大自然和谐相处,我们才能更幸福。
不要觉得我们站在大自然的上面,就有一种“人定胜天”的感觉,我们今天对大自然做的看似是我们胜了,但终将有一天我们是要还的。让我们也向牧民学习仰望长生天吧!
狼,有人认为它是一种贪婪、自私、凶狠的坏蛋。却也有人视狼为神,向往狼的自由,尊敬它的智慧、顽强和尊严。在看完这部电影以后,我对狼有了不同的看法。
这部电影讲述的是北京知青陈阵和朋友杨克去内蒙古边境插队。在狼对陈阵的吸引下,与狼结下了不解之缘。他钻过掏过狼崽、养过小狼,与狼战斗过,也与狼缠绵过。并与他亲爱的小狼共同经历了很多事。
在观看中,我发现,狼是智慧的。这一点在草原狼捕***猎物的时候体现的淋漓尽致,它们的每一次进攻都堪称经典.它们不打无准备之仗,踩点、埋伏、攻击、打围、堵截,组织严密,很有章法.好像在实践孙子兵法,‘多算胜,少算不胜’.在狼与人的争斗中,这种智慧也随处可见.为了不使狼群暴露,独处而被人发现的狼,往往逃向与狼群相反的方向.牺牲自己,保全群体.这绝非聪明,而是智慧。
狼是勇敢的。狼从来都不畏惧死亡.它们为了冲垮马群,不惜牺牲老弱的狼去撕扯马肚皮,与马同归于尽.与群狗的争斗中狼也是前赴后继,即便是战斗到最后一条也毫不畏惧.在那片草原上它们是实实在在的王者,谁与争风。
狼是团结的。它们很少各自为战,所有的行动都是在狼王的统一调度下进行.只要狼王一声令下,群狼便会排山倒海,勇不可挡.即使是它们被牧民和猎狗围困,四面楚歌,它们依然镇定自若,阵形不乱。
在草原上,人成为了狼的学生,从他们那学来了智慧、团结和勇敢。我们要像狼一样,积极拼搏,团结合作,将两者巧妙的结合在一起,就会获得非常大的胜利!
今年寒假,我在电影院观看了《狼图腾》这部影片,影片讲述了一位知青与狼的故事。影片开始,唯美的画面令我陶醉。镜头慢慢拉近,广袤无垠的草原映入眼帘,翠绿色的小草在风中摇晃着柔软的身躯,山坡、高地,一层挨着一层,一级叠着一级,好像绿色的阶梯,直达天际。雪白的羊群和壮实的牛儿都低头专注地吃着美味的青草。颇有“风吹草低见牛羊”之感。牧民骑着精壮的牧马,在一旁悠闲的兜着圈子,草原上一片安宁与祥和。随后跌宕起伏的故事情节让我的心灵受到了强烈的震撼。
其中,一段情节让我对一些像强盗一样的人心生愤恨。
冬季,是狼群储藏食物的时候。它们会潜伏在草丛间,用眼睛观察黄羊,等黄羊吃饱喝足后伺机而动,狼群在狼王的带领下,一起对黄羊进行围追堵截,最终被赶到冰湖之中。冻死的黄羊原本是狼群过冬的食物,但在夜晚,却被贪婪的人类将一只只冻死的黄羊用车全部拉走。站在高处的狼俯视着这一切,眼睛里发出了幽蓝的光。于是,在一个风雪交加的夜晚,等待已久的狼群袭击了牧民的马群,使牧民的生命与财产受到了巨大的损失。
可怜,人类并没有意识到破坏食物链遭受到的惩罚是上天的警示,他们不但没有停下肆虐的脚步,反而更加变本加厉地消灭狼崽,射***成年狼。狼没了、草稀了、湖枯了。牧民们不得不搬到了另一片草原上。
疯狂的人类打破了人与狼之间的平衡,狼原本以黄羊为食,而人类却将狼的食物抢走,饥饿的狼只好去攻击牧民的羊群。如果狼群定时吃掉一部分黄羊,黄羊对草原的破坏也会相应减少,这样不仅给了草生长的时机,也给牧民的羊提供了丰腴的草原。
这就是生物之间的平衡,它像一座天平,向哪一边倾斜都将是一场灾难。人类应尊重每一种生物的生存法则,不肆意破坏,怀着敬畏去对待一切生命吧!
影片的最后,那只被知青偷偷养大的狼孤独地站在那里……
寒假里我终于去看了等待已久的电影《狼图腾》,早在几个月前的预告一直勾着我的念想。以前看过文字版的《狼图腾》小说,也看过不少关于狼图腾素材。
这次能够看得到电影版本,心理非常的兴奋!这部电影画面始终让我震撼,苍凉自由的草原在巨幕的展示下更增添了神圣和凝重。不知是否胶片的缘故,镜头呈现的自然之美象浓重的油画笔触充满质感和原始的张力,使我联想到陈丹青的西藏组画与何多苓的《春风已苏醒》。影片力图从动物与人的冲突对立关怀中重新引发人与自然的关系问题思考,虽然故事铺排较平淡,但演员们生动真切的表演加上自然风光的纪实表现完全抵消了叙事的缺陷。
影片主要叙述了:一个对大草原有着向往,充满热忱的青年陈阵,对草原狼的恐惧和敬畏化成了狼的图腾。在大草原上生活的日子里陈阵从对狼的惧怕到克服了对狼恐惧心理,在到收养了一只草原狼,整部影片由始至终的凸显了大草原上人与狼产生的扑朔迷离的故事!
影片的最后蒙古族女人放走了这只被圈养的草原狼,即便这只狼曾经伤害过自己的孩子。她谙熟这世间的法,一切都是因果,草原狼是不能被圈养的,恐惧依然会在,人可以面对和度过而不是认为自己可以掌控或者是消灭内心的恐惧。
单从摄影的角度来说,本片绝对的气势磅礴。大草原的雄浑壮美一览无遗。可想而知拍摄难度极大,完全不用特效的实景拍摄,特别是群狼追赶军马到冰湖的那场戏,深夜,航拍,各种特写······相当震撼。没看过原著,但能感受到原著的气息,从狼身上的秉性反思人类的贪恋。可电影涉及到的仅仅只有表象,没有触及心灵,相比瑰丽的影像,人物和故事显得太单薄。
初读《狼图腾》,首先被它的情节所吸引。读完之后不禁泪流满面,认为自己过去对狼的见解是大错特错。实在是没有想到,狼这个人们所痛恨的动物,竟然是如此伟大。不久,我想写一篇作文,为狼澄清一下,希望人们不要用哪种错误的眼光继续看待狼。
于是,我在网上搜索关于狼的资料,看到在资料后有一个论坛,上面并非是对狼的赞美,相反,还有很大一部分是对《狼图腾》的质疑。读了几篇,我便看不下去了,因为我实在无法接受,在我心中已经被神化了的狼与《狼图腾》,竟然是虚构的。
过了一段时日,我又重登了那个论坛,冷静的看着他们的证明,仔细一想,觉得确实有道理。再加上关于蒙古狼的知识,觉得有一定的道理。《狼图腾》上的故事完全是虚构的啊!于是很气愤,认为作者不应该欺骗别人,便加入了浩浩荡荡的批判《狼图腾》的大军。
又是一天上了论坛,发现了一条特殊的评语,很简短,上面说到:难道《狼图腾》的含义只有这些吗?是不是还有别的用意?我不禁对自己这几天的转变有了怀疑,如果《狼图腾》不是一本好书,那怎么会有这么多读者看呢?我又潜心读了几天,才明白了:原来作者要讲的并非只是那虚构的故事,他要让人们明白一种精神,就是坚强与不屈。而狼只是一个释放点,一个精神的代表。作者写狼,并不是给狼澄清什么,而是要通过狼证明什么。我个人认为,这才是《狼图腾》的本质。
这几天,总是变来变去,却使我明白了一个道理,任何事物都不是肤浅的,都需要深入挖掘。做人也是一样,你不思考生活,你就得不到真理。
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