端午节到了,妈妈在烧饭,我就在外面玩,我想奶奶怎么还不来呀!正巧奶奶来了,手里拿了一个小袋,我连忙跑过去,心里想:里面到底装的什么呀,这么神秘?奶奶从袋里拿出香囊带在我脖子上,我一蹦一跳地要跑去告诉妈妈,我刚跑起来又被奶奶喊住了,我转过头来,只见奶奶已经把一种用五色的丝线系在了我的手腕上,奶奶说:“这是长命缕。”我说了声“谢谢奶奶”,就跑回家了。
我刚跑到客厅,只见爷爷正在家里的门窗上插“五端”,也就是菖蒲、艾草、石榴花、蒜头、龙船花。我充满好奇地问:“为什么要插这些?”爷爷笑呵呵地说:“***这些就能驱邪避魔了。”我说:“这是迷信!”“小孩子别瞎说。”爷爷刚刚的一脸笑容被我这一句话扫得一丝不剩,我见爷爷生气了,心中也害怕了,连忙趁爷爷不注意的时候跑到厨房,找妈妈说话去了。 我和妈妈正谈着,妈妈又说:“端午节有‘八说 ’呢。第一说是认为纪念楚国大诗人屈原;第二个是庆祝唐玄宗的生日的;第三个是……正说着,突然妈妈说了一声“不好了,我的黄鱼!”她赶到时,黄鱼已经被煮焦了。我叹了一口气,“哎,家里没一个可以陪我静心玩的!”于是我唱着妈妈教我的儿歌,出去找小伙伴玩了。
儿子是个电视迷,一上车,就迷上了电视。让他瞧瞧路旁的梯田等很少甚至从未见到的风景,他也懒得把眼睛从电视屏幕上离开一会儿。我呢,是一个热爱山山水水的人,所以每次在去旅游的路途中,我从未舍得闭过眼,一直在观赏路两旁的旖旎风光。它们不时的给我视觉上的冲击,时而让我兴奋,时而让我沉思。此次旅行,让我兴奋的是看到了美丽的梯田和诗人笔下的山川;让我沉思的是,辛勤耕耘在梯田上的人们,他们的庄稼生长地比较矮小瘦弱,而且收种都大多用人力,无法用现代化的机械作业。
路上风景虽好,但是长时间的坐车,我这腰可受不了。十分不舒服,真想站起来走动走动,或是躺下休息休息。四个多小时过去了,大约在9:40,我们终于来到了第一个旅游景点:天然地下画廊的山脚下。
车子开始爬山,越来越高,我们的心不仅紧张起来。山路虽然平坦,但是较窄,仅容一辆车通行。所以我们此段时间都不敢做声。直到车子到了宽阔的场地,我才松了一口气。此间,也亲身到山区行车的艰难与危险。从而也感受到山区人民的艰辛与困苦,再次感悟到平原人民的幸福与快乐。
下了车,随团导游说:“你们先歇会儿,我去请个当地导游,为你们带路、讲解。”休息了片刻,当地导游就来了。我们跟随导游沿着石砌台阶下山,曲曲折折,拐了几道弯儿,来到了早已目睹到的木制水车和“瀑布”跟前。在这里,我看到了一个很是令我疑惑而又惊讶的牌子,大致意思是:免费拍照。我把早已跑到前面的儿子叫住,告诉他,下来拍张照片。儿子刚下来,还没有挨上拍照,导游就在前面喊起来了:“济宁的朋友,请跟上,不要掉队。”儿子最怕掉队了,听见喊声就赶快催促我追上去。我只好随从。
我们走进了天然地下溶洞,儿子惊叫起来:“好大得洞啊!”确实挺大的,也很凉爽,因为地面总是湿漉漉的。可以随处看到地面上的小水窠。这里应该是夏天乘凉的好去处。我们排好队伍走进检票口,跟随导游参观了天然地下溶洞。在这里,我看到了期待已久的钟乳石。他们形状不一,有长的,短的;大的,小的;柱形的,片状的,锥形的;透明的,半透明的、、、、、、儿子迫不及待地告诉我:“真好看!妈妈,赶快拍下来!”这些钟乳石分布各异:有些地方多,有些地方少;有的林海林立,有的层峦叠嶂[注: 层峦:山连着山;迭障:许多高险的象屏障一样的山。形容山峰多而险峻。];有的是孤家寡人;有的是成群分布。头顶钟乳石,脚踩人工水泥路和人造石堆交叉铺设的路面,听着哗啦啦的流水声,再加上十六七度的温度,十分舒畅。说起石堆,儿子还很有兴趣,每到一处石堆,他就情不自禁地数起来,多的一段路,竟达59个。为了不让游览者感单调乏味到,这些石堆的形状也有变化:有的是圆形的,有的是方形的,还有的是多边形的。就是它们,吸引着游客不停地惊讶、赞叹、驻足欣赏,拍照。也不知过了多长时间,我们来到了溶洞漂流。
漂流滑道大都是人工砌成的水泥槽,大概是为了游客的安全着想吧。我们娘俩坐上皮筏艇,刚开始水流还是比较缓慢的,渐渐的,水速越来越快。当滑到一个拐弯处,我感觉到灯光一闪。因为水流很急,也没去多想。我们在忽而明,忽而暗的溶洞里,蜿蜒前行。在即将到达出口时,皮筏艇颠簸得越来越厉害。我提醒儿子抓紧些,并且为了孩子的安全,我用两腿紧紧夹住孩子的腰。这时的水不时的溅到我们身上,也引得儿子不时地“哇,哇”赞叹着。我的心情很复杂,感到很刺激、开心、对儿子的关心,但更多的是担心,时刻警惕着。溶洞出口一段是人工砌成的,一小段一个阶梯,大约50米,随着激流就滑下来了。
下了皮筏艇,我看到有取像的,于是就凑到跟前,询问工作人员,有没有我们的。工作人员往后转身看了我们娘俩一眼,哇,还挺有眼力的,一下子就打开了。问我们要吗?我说:“要啊!”“交15元钱。”同时我也看到了桌子上的红牌子:“取照片十五元”。此时,我终于明白了“免费拍照”的含义,也明白了拐弯处灯光为什么一闪的原因了。
取了照片,我和儿子随着团队中的部分人继续上山,山上有个不算很小的,但也说不上豪华的超市,不过里面东西还是比较齐全的。因为山顶上东西一向都很昂贵,所以迈进超市的门槛,接着又退了出来。另外儿子对其也无兴趣,连进也没进。我们又随着人群继续向西走,看到了看起来比较诱人的滑草场,里面的草是碧绿色的,看起来像春草一样鲜嫩短小,非常整齐。本想去体验一下,可是没人前去,我们也只好作罢。接着便来到了一条出口的购物街,东西不算很贵,但缺乏特色。终于我发现了自己想买的特产了:煎饼和高粱饴。3元一袋的小麦煎饼(从卖煎饼妇女的话语中,我听出了小麦对他们来说,是稀罕难得的,从来时的路上,我也看到了他们在梯田上大多种植的是毛芋头、地瓜、花生。很少有种小麦作物的,因为是山地,所以即使种上,收成也不好。麦穗头很小,加上今年大旱,麦穗头更是小得可怜。在车上我们看到了路旁有很多田地的作物“干枯”了,都发出了感叹,替这里的百姓难过。可后来我们从高速上下来,行驶在山间的柏油路上时,我们看到了真相:所谓干枯的不是庄稼而是遮挡作物的杨树枝,怕毒辣辣的阳光晒伤了嫩苗。我5元买了两盒高粱饴,担心不好吃,没敢多买。这是我看了看团队的人,他们都走了。此时我慌了,赶快告诉儿子,“没人了!”儿子一听,急忙向周围扫视了一眼,看到团队的人已走了很远了,所以没等走到街头,我儿子就抄近路跟上去了。
不大一会儿,团队的人都聚齐了,路导游说,现在我带领大家吃饭去,午饭后去彩虹谷。
两点半,我们来到了第二个旅游景点:天然彩虹谷。游览这个景点,路导游照例给我们请了当地导游作讲解员,顺便也是为了给我们带路
端午节,凌晨4:00我便起床,为出游做准备。半小时之后,我和儿子吃完早饭,孩子他爸把我俩送到了集合地点——艺海艺校。不大一会儿,车来了。5:00我们准时启程,开始了沂水的天然地下画廊和天然彩虹谷的一日游。
儿子是个电视迷,一上车,就迷上了电视。让他瞧瞧路旁的梯田等很少甚至从未见到的风景,他也懒得把眼睛从电视屏幕上离开一会儿。我呢,是一个热爱山山水水的人,所以每次在去旅游的路途中,我从未舍得闭过眼,一直在观赏路两旁的旖旎风光。它们不时的给我视觉上的冲击,时而让我兴奋,时而让我沉思。此次旅行,让我兴奋的是看到了美丽的梯田和诗人笔下的山川;让我沉思的是,辛勤耕耘在梯田上的人们,他们的庄稼生长地比较矮小瘦弱,而且收种都大多用人力,无法用现代化的机械作业、、、、、、
路上风景虽好,但是长时间的坐车,我这腰可受不了。十分不舒服,真想站起来走动走动,或是躺下休息休息。四个多小时过去了,大约在9:40,我们终于来到了第一个旅游景点:天然地下画廊的山脚下。
车子开始爬山,越来越高,我们的心不仅紧张起来。山路虽然平坦,但是较窄,仅容一辆车通行。所以我们此段时间都不敢做声。直到车子到了宽阔的场地,我才松了一口气。此间,也亲身体会到山区行车的艰难与危险。从而也感受到山区人民的艰辛与困苦,再次感悟到平原人民的幸福与快乐。
下了车,随团导游说:“你们先歇会儿,我去请个当地导游,为你们带路、讲解。”休息了片刻,当地导游就来了。我们跟随导游沿着石砌台阶下山,曲曲折折,拐了几道弯儿,来到了早已目睹到的木制水车和“瀑布”跟前。在这里,我看到了一个很是令我疑惑而又惊讶的牌子,大致意思是:免费拍照。我把早已跑到前面的儿子叫住,告诉他,下来拍张照片。儿子刚下来,还没有挨上拍照,导游就在前面喊起来了:“济宁的朋友,请跟上,不要掉队。”儿子最怕掉队了,听见喊声就赶快催促我追上去。我只好随从。
我们走进了天然地下溶洞,儿子惊叫起来:“好大得洞啊!”确实挺大的,也很凉爽,因为地面总是湿漉漉的。可以随处看到地面上的小水窠。这里应该是夏天乘凉的好去处。我们排好队伍走进检票口,跟随导游参观了天然地下溶洞。在这里,我看到了期待已久的钟乳石。他们形状不一,有长的,短的;大的,小的;柱形的,片状的,锥形的;透明的,半透明的、、、、、、儿子迫不及待地告诉我:“真好看!妈妈,赶快拍下来!”这些钟乳石分布各异:有些地方多,有些地方少;有的林海林立,有的层峦叠嶂;有的是孤家寡人;有的是成群分布。头顶钟乳石,脚踩人工水泥路和人造石堆交叉铺设的路面,听着哗啦啦的流水声,再加上十六七度的温度,十分舒畅。说起石堆,儿子还很有兴趣,每到一处石堆,他就情不自禁地数起来,多的.一段路,竟达59个。为了不让游览者感单调乏味到,这些石堆的形状也有变化:有的是圆形的,有的是方形的,还有的是多边形的。就是它们,吸引着游客不停地惊讶、赞叹、驻足欣赏,拍照。也不知过了多长时间,我们来到了溶洞漂流。
漂流滑道大都是人工砌成的水泥槽,大概是为了游客的安全着想吧。我们娘俩坐上皮筏艇,刚开始水流还是比较缓慢的,渐渐的,水速越来越快。当滑到一个拐弯处,我感觉到灯光一闪。因为水流很急,也没去多想。我们在忽而明,忽而暗的溶洞里,蜿蜒前行。在即将到达出口时,皮筏艇颠簸得越来越厉害。我提醒儿子抓紧些,并且为了孩子的安全,我用两腿紧紧夹住孩子的腰。这时的水不时的溅到我们身上,也引得儿子不时地“哇,哇”赞叹着。我的心情很复杂,感到很刺激、开心、对儿子的关心,但更多的是担心,时刻警惕着。溶洞出口一段是人工砌成的,一小段一个阶梯,大约50米,随着激流就滑下来了。
下了皮筏艇,我看到有取像的,于是就凑到跟前,询问工作人员,有没有我们的。工作人员往后转身看了我们娘俩一眼,哇,还挺有眼力的,一下子就打开了。问我们要吗?我说:“要啊!”“交15元钱。”同时我也看到了桌子上的红牌子:“取照片十五元”。此时,我终于明白了“免费拍照”的含义,也明白了拐弯处灯光为什么一闪的原因了。
取了照片,我和儿子随着团队中的部分人继续上山,山上有个不算很小的,但也说不上豪华的超市,不过里面东西还是比较齐全的。因为山顶上东西一向都很昂贵,所以迈进超市的门槛,接着又退了出来。另外儿子对其也无兴趣,连进也没进。我们又随着人群继续向西走,看到了看起来比较诱人的滑草场,里面的草是碧绿色的,看起来像春草一样鲜嫩短小,非常整齐。本想去体验一下,可是没人前去,我们也只好作罢。接着便来到了一条出口的购物街,东西不算很贵,但缺乏特色。终于我发现了自己想买的特产了:煎饼和高粱饴。3元一袋的小麦煎饼(从卖煎饼妇女的话语中,我听出了小麦对他们来说,是稀罕难得的,从来时的路上,我也看到了他们在梯田上大多种植的是毛芋头、地瓜、花生。很少有种小麦作物的,因为是山地,所以即使种上,收成也不好。麦穗头很小,加上今年大旱,麦穗头更是小得可怜。在车上我们看到了路旁有很多田地的作物“干枯”了,都发出了感叹,替这里的百姓难过。可后来我们从高速上下来,行驶在山间的柏油路上时,我们看到了真相:所谓干枯的不是庄稼而是遮挡作物的杨树枝,怕毒辣辣的阳光晒伤了嫩苗。我5元买了两盒高粱饴,担心不好吃,没敢多买。这是我看了看团队的人,他们都走了。此时我慌了,赶快告诉儿子,“没人了!”儿子一听,急忙向周围扫视了一眼,看到团队的人已走了很远了,所以没等走到街头,我儿子就抄近路跟上去了。
近几天,上学经过一片芦苇地时,我总会看见几个爷爷奶奶在采芦苇叶,一问才知道,原来是采来包粽子的,这让我不由想起了端午节。我的家乡在湖北荆州,那里住着我的爷爷、奶奶和很多亲人。家乡的端午节很热闹,包粽子、挂菖蒲、艾草,还要赛龙舟。
每年端午节,爷爷会在门上挂上菖蒲和艾草,然后买来芦叶,包好各种形状的粽子。我最喜欢一种叫美人脚的,细长的尖角,配上圆圆的头,不光好吃而且好看。粽子煮好后,除了我们自己吃,爷爷也会送一些给亲朋好友。我们小孩子端午节时可好玩了,吃东家的粽子,扯西家的菖蒲,跟大人一起去采艾叶,学着包棕子,还要用艾叶煮水洗个澡。大人说端午用艾叶水洗了澡后不容易得皮肤病,真有意思。
而龙舟赛事在我的家乡更是有两千多年的历史,在2001年还举办过国际龙舟赛呢,2010年的龙舟赛也非常热闹。爷爷说他年轻的时候还是一名龙舟赛手呢。去年爷爷带我去看龙舟赛,看到几十条装饰非常漂亮的龙舟在护城河上一字排开,随着裁判员一声令下,选手们争先恐后,个个奋力当先,比赛非常精彩,让人惊心动魄。
听爷爷讲,端午节的由来有很多。但是在荆州,端午节就是纪念屈原的节日。屈原是战国时代楚国人,因遭到奸臣陷害,在农历五月初五这一天投江而死。当地老百姓得知这个消息,纷纷划舟去救他;他们用竹筒贮米,投入江中,以免水中动物吞食屈原的尸体。为了纪念屈原,食粽和竞舟的习俗从此就流传下来。
爱国诗人屈原的故事深深打动了我。虽然我现在跟着从军的父亲身在昆明,但我还是想念家乡,想念家乡端午节。
今天是端午节,家家户户都热热闹闹的。每当到了端午节,人们都要吃粽子、赛龙舟、喝雄黄酒,挂上艾草、香袋和在孩子的身上写“王”字。我在网上查了一下。原来这是为了纪念伟大的爱国诗人屈原的。公元前278年,秦军攻破楚国都城,屈原和一位楚国大夫知道消息后,悲愤交加、心如刀割。最后,他们抱着一块大石头跳江了。当地的老百姓知道后,就往里面扔粽子,希望鱼儿不吃屈原的身体,只吃他们扔的粽子。
所以就有了吃粽子这个习俗。老百姓到了每年的端午节,都会比赛龙舟,赢了就上岸把粽子扔进江里,所以就有了赛龙舟这个习俗。那在家门口挂上艾草和菖蒲,还有挂香袋,在孩子身上写“王”字,又是怎么回事?原来是在古时候没有蚊香,花露水和纱窗,所以人们就在门口挂上艾草、香袋,在孩子身上挂香包可以防止蚊子、虫子来咬。在孩子身上写“王”字就是虫子中的国王,虫子都不能咬他。喝雄黄酒也是为了不让蛇来咬,就有这个习俗了。
这时妈妈叫我吃粽子。粽子的馅有肉、蛋黄、豆沙、枣子等多种。剥开绿油油的粽叶,里面就是香喷喷的粽子,真像一个粽子精灵披着一件绿色的棉袄!我一口咬下去,啊,粽子真好吃!这又香又甜的味道一直到我的心里,使我陶醉,我真喜欢粽子呀!
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