从前,有个农夫得了重病,请了好几个医生都治不好。农夫没有钱留给孩子,很担心孩子们不勤劳没有饭吃。农夫很快想了一个好办法,他把孩子们叫到了自己的床前。“孩子们,我在葡萄园里给你们埋下了很多钱。”农夫虚弱地说。说完农夫就死了,孩子们马上拿着犁头去葡萄园里翻地。第一天,他们把整个葡萄园翻了一遍,没找到。他们找了很多天,把地挖得很深,还是没找到。最后,由于土地经常耕种,他们的葡萄长得非常的好。孩子们将葡萄卖了很多钱,也懂得了父亲说的那番话的意思。
小编推荐理由:这个故事告诉我们:勤劳是人们的财宝。故事中的父亲因为害怕孩子懒惰而没有饭吃,就只有想了个告诉他们底下有宝藏的办法。父母们在平时生活中也要学习故事中的父亲,用好的方式方法引导孩子们去做事情,也许最开始孩子会因为外部动机而去做事情,但是孩子们的可塑性非常高,当习惯养成之后,一切也就顺其自然了。
长子拿起这捆箭,使出了吃奶的力气也没折断,把它交给力气大的人去吧。他把箭交给了老二。二儿子接着使劲折,也是白费气力。小儿子想来试试也只是浪费时间,一捆箭没折断一根,还是原样子。
没有力气的人,父亲说,你们瞧瞧,看看你们父亲的力气如何?三个儿子以为是说笑话,笑而不答,但他们都误会了。只见父亲拆开这捆箭,毫不费劲地一一折断每一羽箭。
你们看,他接着说,这就是团结一致的力量。孩子们,你们要团结,用手足情意把你们拧成一股绳。这样,任何人也不能打垮你们。这是他在患病期间说得最多的一次话。不久,他感到要撒手西归了,就对孩子们说道:亲爱的孩子们,我要走了,永别了。答应我,你们起誓:要亲如手足,在临终前我要得到你们的\'回答。三个儿子哭成泪人般向父亲保证,父亲一一拉着他们的手,溘然长逝了。
三兄弟清理物品时,发现先父留下的遗产相当多,但留下的麻烦也不少,有个债主要扣押财产,另一个邻居又要到法庭起诉。开始时,三兄弟还能协商处理,问题很快得到解决。然而这兄弟之情是如此的短暂,虽有共同的血统,但各自的利益促使他们分离,***、妒嫉和法律问题困绕着三兄弟,他们争吵、分家,致使法官在许多事情上对他们一一课以处罚。债主和邻居重新翻案,一个说错判要重新起诉,另一个则由于前次诉讼不合手续又提出申诉。不团结的兄弟们内部分岐更大,互相使坏,最后他们丢失了全部家产。当想起捆在一起又被拆散的箭和父亲的教诲时,为时晚矣。
一棵苹果树,终于成果了。
第一年,它结了10个苹果,9个被拿走,自己得到1个。对此,苹果树愤愤不平,于是自断经脉,谢绝成长。第二年,它结了5个苹果,4个被拿走,自己得到1个。“哈哈,去年我得到了10%,昔年得到20%!翻了一番。”这棵苹果树心理均衡了。
但是,它还可以这样:持续成长。譬如,第二年,它结了100个果子,被拿走90个,自己得到10个。
很可能,它被拿走99个,大家得到1个。但不要紧,它还能够持续成长,第三年结1000个果子……
实在,得到多少果子不是最重要的。最重要的是,苹果树在成长!等苹果树长成参天大树的时候,那些曾妨碍它成长的力气都会强劲到可以疏忽。真的,不要太在乎果子,成长是最重要的.。
【心理点评】你是不是一个已自断经脉的打工族?
刚开端农息的时候,你才干横溢,英姿飒爽,信任“生成我才必有用”。但事实很钝敲了你多少个闷棍,或许,你为单位干了大奉献没人器重;也许,只得到口头看重但却得不到名惠;或者……总之,你感到就像那棵苹果树,结出的果子自己只享授到了很小一局部,与你的冀望相差甚遥。
于是,你恼怒、你烦恼、你怨气冲天……终极,你决议不再那么尽力,让自己的所做去匹配自己的所得。几年从前后,你一检查,发明现在的你,已经没有刚工作时的豪情和才干了。
“老了,成熟了。”我们习惯这样自嘲。但本质是,你已结束成长了。
这样的故事,在我们身边亘古未有。
之所以犯这种过错,是因为我们忘记生命是一个过程,是一个整体,我们感到自己已经成长过了,现在是到当成果子的时候了。我们太过于在乎一时的得失,而忘记了成长才是最重要的。
好在,这不是金庸小说里的自断经脉。我们随时可以放弃这样做,持续走向成长之路。
切记:如果你是一个击工族,逢到了不懂管理、蛮横治理或过错治理的上司或企业文明,那么,提示自己一下,千万不要因为激愤和谦腹怨言而自断经脉。不管碰到什么事情,都要做一棵永远成长的苹果树,由于你的成长永远比每个月拿多少钱重要。
这天布鲁跟妈妈告别:“妈,我去上学了。”其实这是布鲁的谎言,也是它第一次说谎。它早就和妹妹荷荷商量好怎样离开大
人的视线,离开蚂蚁村。
它们对守村的.老爷爷说:“哎呀,我们掉了东西在外面。老爷爷,我们去捡东西。”一出村口,它们互相使了个眼色,一起狂奔。
一群孩子在一位老人家门前嬉闹,啼声连天。几天过去,老人难以忍耐。
于是,他出来给了每个孩子25美分,对他们说:“你们让这儿变得很热烈,我感到自己年青了不少,这点钱表现谢意。”
孩子们很愉快,第二地仍旧来了,判若两人地嬉闹。白叟再出来,给了每个孩子15美分。他说明说,自己没有发进,只能多给一些。15美分也还可以吧,孩子依然乐不可支地走了。
第三天,老人只给了每个孩子5美分。
孩子们怒发冲冠,“一蠢才5美分,知不知谈我们多辛劳!”他们向老人起誓,他们再也不会为他玩了!
【心理点评】你在为谁而“玩”
这个寓言是苹果树寓言的更深一层的答案:苹果树为什么会自断经脉,因为它不是为自己而“玩”。
人的动机分两种:内部动机和外部动机。如果依照内部动机去举动,我们就是自己的客人。如果驱使我们的是外部动机,我们就会被外部因素所左左,成为它的仆隶。
在这个寓言中,老人的合计很简略,他将孩子们的内部动机“为自己快活而玩”变成了外部念头“为得到美分而玩”,而他把持着美分这个外部因艳,所以也把持了孩子们的行动。寓言中的老人,像不像是你的老板、上司?而美分,像不像是你的工资、奖金等各种各样的外部嘉奖?
如将外部评估当作参考卧标,我们的情感就很轻易呈现稳定。因为,外部因素我们把持不了,它很轻易偏离我们的内部期冀,让我们不满,让我们怨气冲天。不满和怨言等负性情感让我们痛苦,为了减少痛苦,我们就只美下降内部盼望,最常睹的方式就是减少工作的努力水平。
一个人之所以会构成外部评价系统,最重要的原因是父母爱好节制他。父母太爱好应用口头赏罚、物资赏罚等把持孩子,而不去理睬孩子自己的动机。长此以往,孩子就记记了自己的原初动机,做什么都很在乎外部的评价。上学时,他忘记了学习的原初动机???好奇心和学习的快乐;工作后,他又忘记了工作的原初动机???成长的快活,上司的评价和收入的起伏成了他工作的最大快活和痛苦的源头。
切记:外部评价体系常常是一种家族遗传,但你完全可以攻破它,从现在开始培养自己的内部评价系统,让学习和工作变成“为自己而玩”。
“孩子们,往后你们就自己到森林里去打柴吧,我就留在家里了。”
两个儿子一起说:“爸爸,要是大车坏了,由谁来修呀?”
父亲对他们说:“孩了们,如果你们的大车坏了,或者还碰到了别的什么困难,你们都不用怕,‘需要’会帮助你们的!”
弟兄两个高高兴兴地进了森林,他们手脚很快,打的柴比任何一天都要多。他们把柴捆好,装上车,赶着大车就往回走。可是不巧,车子在半路上坏了。于是,弟兄两个赶紧下车,一起喊了起来:“‘需要’呀,你快来帮我们修车吧!”
他们喊了一遍又一遍,天快要黑了,他们的嗓子也喊干了,可是,“需要”还是没有来。弟弟满肚子不高兴,就说:“这个该死的‘需要’就是不来,哥哥,我们还是自己动手修吧!”
哥哥说:“大概是‘需要’离我们太远了,没有听见我们的\'话,让我们用最大的力气再喊一阵!”
他们又喊了许多遍,直到把嗓子喊哑了,“需要”还是没有来。
弟弟又对哥哥说:“你看,天已经越来越黑了,说不定我们白喊了,谁知道‘需要’还会不会来修车呢?”等得没有指望了,弟兄两个只好自己动手,一个拿斧头,一个拿凿子,两个人齐心协力、终于把车修好了。
回到家里,父亲问他们:“孩子们,你们是怎么回来的?”
弟兄两个一起抱怨起来:“哎呀,我的爸爸,我们刚走到半路上,车就坏了。我们一直喊那个该死的‘需要’,把嗓子都喊哑了,他都不来。我们拿起斧头和凿子,自己把大车修好了。”
父亲听了,高兴地说,“我的孩子们,这就是‘需要’呀!它就在你们身边,而你们还喊它呢!没有人帮助你们,你们自己不是也把事情办了吗?所以,人们都说,‘需要’会给人添智慧呢!”
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