竹子品质精神的作文【一】
最近几天，爸爸从集市买回了几棵竹子。我便问：“爸爸，咱们家又没土，种不了竹子呀！”爸爸笑了笑，对我说：“到时候你就知道了。”我满脑子都是疑问。只见爸爸搬来个大花瓶，把竹子插在了里面，并且倒入了干净清澈的水。我心想这还不把竹子给泡死，可爸爸却不以为然。
过了半周有余，爸爸对我说：“儿子，去看看竹子怎么样了！”我过去一看，不会吧，爸爸买来时，它还是光秃秃的，今天它却长出了两片新鲜嫩绿的叶子，竹叶是对生的，太神奇了。“你把竹子拿起来看看！”我拿起来发现竹子的末端长出来毛茸茸的根。“‘咬定青山不放松，立根原在破岩中，千磨万击还坚劲，任尔东西南北风’。竹在荒山野岭中默默生长，无论是峰峰岭岭，还是沟沟壑壑，她都能以坚韧不拔的毅力在逆境中顽强生存，知道了吧。”我点点头，“那它肯定能长得像小区的竹子那样高了？”“哈哈”爸爸笑道：“就知道你会这么说，不会，我们买的是家竹，用来绿化环境、观赏用的。”
很多人都赞美竹子坚强不屈的精神和品格，它遇风不折笔直挺立，它与世无争清幽无闻，它遇雨不浊清高无暇，它经霜不凋顽强拼搏，这充分体现了竹子不畏困难不惧压力的强大生命力，这大概就是竹子的品格。
我想，竹子的品格体现的不正是我们中华民族自强不息、不屈不挠的精神？我们做为新世纪的人，需要的不正是这种精神么？
竹子品质精神的作文【二】
你，是熊猫的最爱；有这空心的特征；你，有着欣长的身躯，你，高标挺立；你，特立独行……
几年前，我与爸爸妈妈去了永安的竹林，走进竹林，一股扑鼻的竹子味飞了过来，虽然没有我想象中的那么多竹子，但或多或少，这些竹子都有一种特点：高大，形状都不一样，非常特别！
虽然，这时候是冬天但在这寒风腊月中，你毅然冲破了泥土，堂堂正正地去接受万物的嘲笑——冬天出去岂不送死。可就是这
么一举动，你接收到了冬日的第一缕阳光。所以，你独自生长在寒风之中，这当然是因为你心中有一颗属于自己的太阳——气节。
我赞美你那有节气，高标挺立，特立独行，虑心，不屈不饶的精神，你的这些精神非常非常的值得我们学习，就算那些解放军战士有你那样的精神，但他们并没有像你那顽强的毅力能坚持，一直保持着。
我们人类可以把你拿来做许许多多的东西，家具，乐器等等。在夏天时，你变成一张床，让我们舒舒服服地躺在上面休息，更重要的是那永远是冰的，让我们躺在上面觉得非常清凉。
乐器中还有箫，笛子等都有用你做成的，你不仅能发出美妙的歌声，还能让人们感受生活，享受生活！
竹子不仅能给予我们快乐，而且还能使我们走进声音世界！
你本属草木，有着空心的特征，可是你亦是木本，有着欣长的身躯。但是：
竹子，你的精神值得我们学习！
竹子，你的作用值得我们赞美！
竹子品质精神的作文【三】
在这几个星期的舞蹈课中看了那么多的舞蹈片段，我印象最深的是杨丽萍。她给我的感觉就是“软”。
在她翩翩起舞是我就听见后面的同学在说这是人还是蛇啊，真是太软了，舞姿非常优美，令人羡慕不已。但是，我觉得在别人光辉的.背后她们付出的是别人难以想象的努力。杨丽萍虽然可以说是本身就有舞蹈的天赋，但如果没有后天的努力，又怎么会有如此惊人的成就。就像老师所说的，除了韧带很好的那么少数几个人外，其他绝大多数人都会在训练中拉断韧带，这种痛苦有多少人能够承受得了。从杨丽萍的事迹中，我能深刻的理解“梅花香自苦寒来”，“吃得苦中苦，方为人上人”这些话的含义。
除此，给我感觉深刻的就是范冰冰她们上的表演课。老师让他们在地上滚，她们就得在地上滚，老师让他们学猫学狗叫她们就得学猫学狗叫，而且还得做出相应的动作。这些行为在我们看来是难以理解的，更不要说是让我们去做这些动作。但是，我们不得不思考，那些大明星为什么会成为大明星，因为她们放得开，因为她们在必要的时候放得下自己的面子，去尝试自己以前不敢想不敢做的事情，只有这样才能在尝试中去的进步。
还记得最后一个场面是要让她们表演自己的亲人在战争中丢失了性命。她们明知道那是假的，却要在短时间内流出眼泪。我们看到了在老师让休息的时候，他们却是放声大哭，他们已经完全入戏了。从那段表演中，我知道了其实最好的表演就是要演员不要将此看作是演戏，而是要融入这个角色中去。演戏时要忘记演才会演的最好。
因为我对舞蹈接触并不多，所以从这些舞蹈中，我不能准确的说出哪个舞蹈怎么样，但是我从这些舞蹈中看到了一些精神：吃苦耐牢的精神，持之以恒的精神，放下面子，勇于表现的精神，一心一意，全身心投入的精神等。
作为现在的大学生，我们太缺少这些精神了，我们从小在蜜罐里长大，有几个人知道人生是要吃苦耐劳持之以恒的；现在的大学生大多只会攀比，比吃的比穿的，为的就是那可笑的虚荣心，有几个人能放下面子，去做些实实在在的事情；作为一名大学生我们是不是仍应该全身心投入学习中去呢，可又有多少人沉迷于网络游戏呢？
我想，我们是时候去学学这些舞蹈中的精神了！
竹子品质精神的作文【四】
“咬定青山不放松,立根原在破岩中，关于竹子的作文。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”。这千古流传的佳句,可说把竹子坚贞不屈的精神品质写得淋漓尽致。竹在荒山野岭中默默生长,无论是峰峰岭岭,还是沟沟整整,她都能以坚韧不拔的毅力在逆境中顽强生存。尽管长年累月守着无边的寂寞与凄凉,一年四季经受着风霜雪雨的抽打与折磨,但她始终“咬定青山”、专心致志、无怨无悔。千百年来,竹子清峻不阿、高风亮节的品格形象,为人师表、令人崇拜。
竹子刚劲、清新,生机盎然,蓬勃向上。当春风还没有融尽残冬的余寒,新笋就悄悄在地上萌发了,一场春雨过后,竹笋 破土而出,直指云天,所谓“清明一尺,谷雨一丈”，便是对她青春活力和勃勃生机的写照。当春风拂去层层笋衣,她便象个活泼的小姑娘,婷婷玉立在明媚的春光里。到了盛夏,她舒展长臂,抖起一片浓郁的青纱,临风起舞,炯娜多姿。暑尽寒来, 她仍绿荫葱葱,笑迎风霜雪雨。难怪白居易在《题窗竹》中留下这样的佳句：“千花百草凋零尽,留向纷纷雪里看。”竹, 拥有永不消失的春天。
松树,使人想起志士；芭蕉,使人想起美人；高大的槐树,使人想起了将军；而修竹呢她使人想起了隐者。竹轻盈细巧、 四季常青,尽管有百般柔情,但从不哗众取宠,更不盛气凌人,虚心劲节,朴实无华才是她的品格。竹不开花,清淡高雅,一尘 不染,她不图华丽,不求虚名的自然天性为世人所倾倒。清代诗人郑燮这样赞美道：“一节复一节,千校攒万叶；我自不开花, 免撩蜂与蝶。”竹子心无杂念,甘于孤寂,她不求闻达于莽林,不慕热闹于山岭,千百年过去了,却终成这瀚海般的大气候。
置身万倾碧波的竹海,只见苍翠挺拔的老竹,如同甲胄裹身的武士,而弯弯新竹,却又象柔情似水的少女；举目望去,那成方成阵的竹林,就象一队队,一排排跨马飞戈的兵团,而当漫步两旁茂竹夹道,竹叶轻轻拂面,又显得万般温柔,宁静和幽雅，观察植物作文《关于竹子的作文》。刚柔相济能屈能伸,这又是竹的另一品性。“莫嫌雪压低头,红日归时,即冲霄汉；莫道土埋节短,青尖露后,立刺苍穹。”这副,道出了竹子的博大胸怀与豁达开朗的性格。
那怕是在条件艰苦的破岩中,竹子也能顽强生存；她不求索取,只有奉献。竹的一生是奉献的一生。竹笋做的佳肴,为人类所食用；用笋衣缝的布鞋,忍辱负重,默默承受着煎熬。竹子制作的竹凉席、竹家俱、竹胶板、竹筷、竹厅、竹工艺等要有尽有。在成宁竹乡,苏东坡“宁可食无肉,不可居无竹”一说,道出了竹乡人与竹密不可分的关系。竹乡人打的是竹伞、戴的是竹笠、住的竹楼、坐的是竹椅、睡的是竹床、吃的是竹笋……竹子还以她残留的校丫扎成扫帚,为人类清除污垢,就是竹沫、竹头等,也在 灶底燃烧,发挥光和热。有幅对联这样写道：“竹头虽微餐餐灶底炊肴馔,器皿虽小户户厨中要斗筲。”竹与人类结下不解之缘, 竹为人类奉献了自己的全部。这真是“出世予人惠,捐躯亦自豪。”
修竹千竿,情牵历代诗人,丹管一枝,写尽人间春色。竹是一首无字的诗,竹是一曲奇妙的歌。竹子精神在华夏文明史上写下光辉的一页。
竹子品质精神的作文【五】
在古代，人们按等级分为贵族、平民以及低贱的奴隶。贵族指的就是养尊处优的公主、阿哥们。他们用礼貌的言行，文雅的谈吐来诠释他们的贵族身份。但我认为，身份并不是判断一个人是否是贵族贵族的因素，真正的因素是一个人是否具有贵族精神。
现在，大多数人认为有钱人就是贵族。因为他们买得起高档货，住得起豪宅，称得上土豪，他们舍得花钱，在朋友之间出手大方，毫不犹豫地结账买单。他们所谓的“贵族精神”就是用一捆捆钱币装饰的外表，以及用钱衬托出来的大方。而有的人相貌平凡，打扮十分土，住在不起眼的居民楼里。他们平时节俭，很少花钱，小心翼翼地生活着。可每当国家有难，灾区物资紧缺，留守儿童无法上学，他们总是会如同有钱人一般将自己的积蓄大笔大笔地捐出去，他们的贵族精神则是用质朴的感情来表现的大方，慷慨。
我们应该具备一双发现真贵族的慧眼，并用心灵感受他们的贵族精神。因为我们的双眼往往会忽视那些身体不健全的人。
有的人生来就无法与正常人同等，因为身体残疾，他们总是无法完成或体会到一些因身体的残疾而无法做到地一些事情。他们的心灵总会有一片正常人无法理解的黑暗，但当他们真正释怀，那片黑暗也会被照亮。坐轮椅的人无法用双脚体会奔跑的感受，但他们仍然能够打出一场精彩的篮球赛；盲人无法感受大自然的颜色，他们在无边的黑暗中仍可给人舒适地按摩；聋子无法用双耳聆听优美的乐章，他们仍然能够表演出震撼人心的《千手观音》。他们的贵族精神则是用自己的不完美去带给别人完美的享受。
在高三拼搏的我们，用知识武装自己，用坚毅支持自己。我们现在谁不是在用努力换明天。我们不再是家里的小皇上，小公主，我们是一个战士，是一个与现实对战去迎接未来的战士。同样，我们也是贵族，而我们的精神是用勇气、意志去接受挑战，不怕累，勇敢坚强地面对一切。
家庭背景是无法体现出一个人的贵族精神，只有品行，从内心散发出的魅力才能决定一个人是否具备贵族精神，才能让人明白真正的贵族。
