塔克拉玛干沙漠旅游作文【一】
20XX年8月5日早，我们坐车来到了内蒙古库布齐沙漠，进行一天的沙漠之旅。
内蒙古主要有腾格里沙漠、巴丹吉林沙漠、内蒙古库布齐沙漠。今天我们来到内蒙古库布齐沙漠，早上刚到沙漠，太阳就火红火红的，刺的人眼睛睁不开。这里沙漠的沙子很细很细，风很大，脚刚在沙丘上踩出一个脚印，风便把沙子从沙丘上端吹下来盖住脚印。
我们坐吉普车从很高的沙丘上一跃而下，跌宕起伏，我的心都快跳出来了，一会来到沙漠中央。
先骑高大的骆驼，高大的骆驼队是由很多匹高大的骆驼一个一个连接而成，骑在高大的骆驼背上前一个能看后一个高大的骆驼咀嚼的样子：那样丑的脸、那样长的牙、那样安静的态度，他们咀嚼的时候，上牙和和下牙交错的磨来磨去，大鼻孔里冒着热气，嘴边的白沫子沾在长长的胡须上，我看呆了，我的牙齿也跟着动了起来。
我又开始了一个惊险刺激的游戏——滑沙，坐在小小的木板上从几层楼高的沙丘上往下滑，我一个人无依无靠，风在耳边呼呼的响，还没有回过神来就滑到下面。想起刚才的情景，我真有点害怕。
突然，天边飘来一大片乌云，人们还不知道的时候，各路导游就催促的说：“天快下雨了，快走呀。”很多游客还恋恋不舍这沙漠的景色，一步一回头的走了。
塔克拉玛干沙漠旅游作文【二】
故事发生在塔克拉玛干南缘的一个村子里，这里原本是有名的“纳格拉鼓鼓乡”，村民们有着维吾尔族热情豁达乐观的天性，大家最擅长的就是打鼓、跳舞。但随着宗教极端思想的侵蚀，村子里再也没有鼓声，少女们被逼着早早嫁人，婚礼上听不到欢声笑语，女性被迫藏起了鲜艳的艾德莱斯绸衣裙，敲了一辈子纳格拉鼓的老人不得不把鼓藏到箱子里……宗教极端思想如黑雾笼罩了乡村曾经蔚蓝的天空。
“访惠聚”驻村工作队进村后，这一切都发生了巨大的变化。工作队初入村庄时，路边还有穿长袍、戴黑色面纱的少女；节庆时工作队召集村民领花头巾，村民们也穿着黑色、灰色等冷色的服装，整个村子十分压抑。接下来的日子里，这些从首府各个机关走进村庄的各族干部，和村民们一起日出而起日落而息。在驻村工作队的努力下，村子里有了第一条柏油路，从此不管是刮风还是下雨，村民都不再受到泥泞和沙尘的困扰；村里建起了可以开展文化体育活动的.广场，让村民们尤其是年轻人有了学习知识休闲娱乐的场所，大大挤压了宗教极端思想渗透的空间；工作队把农业技术人员请到田间地头，给农民传授种植红枣的先进技术，让村民致富的梦想变成现实；工作队队员和村干部走家入户，送去了柴米油盐以及党和政府的贴心关怀；工作队组建了农民纳格拉鼓乐队，纳格拉鼓的鼓声再次回响在天地间，让沉寂的村庄不再沉闷。影片的结尾，村民们的思想得到解放，大家聚集在一起，穿着多彩而华丽的民族服装，敲起鼓、唱起歌，震憾的鼓声敲响了向宗教极端思想宣战的最强音……影片中，工作队队长何建疆坚守岗位，直到传来母亲病逝的噩耗，他握着手机泪流满面的情景让人动容。正是众多的工作队队员的敢于担当和奉献牺牲，才最终让南疆的乡村响起了久违的歌声！
观影的干部职工们无一不被故事的内容感动到。观影结束后，大家纷纷表示，宗教极端思想钳制当地民众追求现代文明生活，特别是在青少年中产生了很坏的影响，直接动摇的是新疆社会稳定和长治久安的思想基础。此刻，我们虽不在驻村，但也要从自己的一言一行中，从我做起、从小事做起，踏踏实实践行民族团结一家亲活动精神，让宗教极端思想和民族分裂主义无可趁之机！
塔克拉玛干沙漠旅游作文【三】
想念一个人一次，就会掉下一粒沙子，于是便有了撒哈拉。人与沙和谐相处的奇幻之境，从古至今不知蕴涵了多少人绵远的思念。
还没来得及细细想象丝绸之路驼队穿越广袤无垠沙漠的景象，车轮已经驶过城郊的绿色地带。一处水波荡漾的湖面晃过，到达了沙漠公园的入口。眼前一座高高的沙山，山脚下有一处仿古建筑，游客井然有序排队而入，而半山腰和山顶上已有密密麻麻身着各色衣服的游客，或爬，或坐，或立，各自不一。
没有走常规路线去爬沙山，而是直接坐沙漠摩托。扣好安全带，还没回过神来，摩托油门轰隆一声，车子已经飙到了数米开外。摩托车怒吼着，沿波涛一般的沙脊中腰曲折前行，忽而绕过沙脊，冲向高大的沙山，忽而又一个俯冲跌向沙谷低凹处。攥紧扶手，声嘶力竭地惊叫着，起起落落，如乘一叶小舟颠簸在波涛汹涌的大海中，既觉得紧张害怕，又觉得惊险刺激。摩托车油门再加剧，飞跃而至山顶，惊魂未定，但一个个都迫不及待地下车，感受大漠风情。
伫立风中，举目远眺，辽阔而壮丽的大漠风情深深震撼心灵。沙漠粗犷，威武俊朗的身躯在阳光的映照下熠熠生辉。沙漠妩媚，宛若婀娜的女子，富有玲珑起伏的曲线美，动人心魄。也许这还不足以形容沙漠之曼妙。黄沙漫漫，沙海茫茫，连绵跌宕的沙漠无边无际，仿佛浩渺壮阔的大海，而它那一条条弓起的脊背，好像无以计数鳞光闪闪的大鱼，穿梭游弋在时光深处。
回溯历史深处，风萧萧，马嘶嘶，沙漠辽阔，记载着千年岁月的沧桑。一道河床上，沉睡着一串村镇；一座沙丘下，掩埋着一座古城；一层文明下，覆盖着一层文明。纵然没有长长的驼队和悠扬的驼铃，没有残阳如血，没有暮色崦嵫，但却仿佛当年的瑞典探险家斯文·赫定一样：聆听着，深深为这古老而又熟悉的`铃声打动，正是这千百年来回响在古道上的特殊旋律，长伴着旅人商贾展开了一幅幅多姿多彩、震撼人心的沙漠生活图景。
沙山在上，鄯善县城在下，千百年来彼此相邻，不能不说是一个奇迹。鄯善是世界上少有的与沙漠零距离接触的城市，人和沙，城和沙，你不进，我不退，一线之隔，相生相伴，和谐相处。尽管对此现象已有科学阐释，但却更喜欢那个美好的传说：相传在楼兰古国即将被沙漠吞没的时候，楼兰公主孤身飘零在这茫茫的库木塔格沙漠。她四处奔走、呐喊，祈求沙漠之神库木塔格不要再吞没楼兰的最后一方圣土鄯善，为此她宁愿以身相许。她的美丽和善良感动了库木塔格，终于答应终身保护这块楼兰王国的最后圣地。她也兑现了自己的诺言，化身为一条沙漠“美人鱼”，千百年来与库木塔格默默厮守。
如同库木塔格一样，沙漠迷人的魅力多年未被世人广泛熟知。在恋恋不舍地离开时，见到大漠孤烟直、长河落日圆的雄浑壮观，体验沙疗治治多雨落下的风湿，骑骆驼去感受黄沙漫漫的长途跋涉……沙漠的确是一块不可多得的自然旅游瑰宝。
塔克拉玛干沙漠旅游作文【四】
电影《塔克拉玛***鼓声》是以中央新疆工作座谈会以来新疆各项社会事业发生的巨大变化为宏阔的时代背景，以自治区正在开展的“访民情、惠民生、聚民心”驻村工作为叙事线索，讲述了一个名叫阿依古丽的小女孩在驻村工作队的支持下实现舞蹈梦想的动人故事。影片艺术地再现了近年来新疆社会稳定、民生改善、民族团结、事业进步的生动现实，表现了新疆各族干部群众为实现社会稳定和长治久安总目标携手并进的良好精神面貌和高昂斗志。
《塔克拉玛***鼓声》是一部彰显新疆文艺家责任与担当的佳作。文艺创作应当有正确的艺术追求，要立足于具有稳定性的精神传承，潜心发现现实之真、人民之善、生活之美;文艺创作要有扎实的生活积累，关键是创作者要植根生活沃土、汲取人民滋养，以精心打磨的细节真实，忠实践行文艺创作源于生活又高于生活的艺术原则;我们要认真总结这部电影的创作，以追求真善美、弘扬正能量的“鼓声”激发广大文艺家的创作激情，把学习总目标、贯彻总目标、落实总目标的政治要求，融入文艺创作实践各个方面，努力为各族人民奉献更多文艺精品，为维护新疆社会稳定、实现新疆长治久安，作出文艺战线和文艺工作者应有的贡献。
影片《塔克拉玛***鼓声》是一部有思想，艺术传达方式独特，让人感动，让人思考，积极向上的电影，题材贴近我们的现实生活，感染力强，充满正能量，是一部象征关爱和希望的影片;通过电影的形式去极端化，建设健康的现代生活，是一部鼓励各族人民建设美好家园，创造更加美好生活的优秀影片。在当前我们落实社会稳定和长治久安总目标的进程中，具有很重要的现实意义。
